辽宁省抚顺市土口子中学高二语文上学期期末试题含解析.docx

辽宁省抚顺市土口子中学高二语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：丹麦政府近期公布了一系列方案，其中包括计划废除商店接受传统现金的法律规定，服装店、餐馆以及加油站等将逐渐进入无现金时代。在丹麦，移动支付已经成为一种潮流。您只要拿出手机，靠近带有移动支付的标识，在手机里打开地图的APP，它可以自动定位到需要支付的店家位置，打开需要支付的软件，就可以轻松完成支付，整个过程只需要短短的几秒钟。如今在首都哥本哈根的街头，传统现金的功能正在被银行卡以及各种时尚的支付方式取代。超市，餐厅和小商铺已不再接受现金。在丹麦，支付方式曾经主要是使用支票或现金，而如今现金支付只占10，剩下的都是银行卡和移动支付。从2017年的1月1日起，丹麦中央银行已经关闭其在丹麦境内所有的印钞部门，今后不再印刷和制作包括纸币和硬币在内的丹麦克朗现金，无现金生活得到进一步的深化。（摘编自央视财经）材料二：7月1日，贵阳市政府与蚂蚁金服集团联合宣布把贵阳建设成西南地区首个“无现金城市”。预计年内,贵阳将实现商圈、集中市场、景区景点等公共场所的无现金支付全覆盖,并推动公共交通、医疗、社保、教育等其他非税类缴费实现无现金。根据规划,无现金场景覆盖将从青岩古镇开始,逐步拓展到天河潭等六处景区,预计到今年底,全市将有10万家商户支持无现金的付款方式。除了商业领域的移动支付,贵阳无现金建设还将迈出重要的一步,在公共交通、医疗、社保、教育等其他非税类缴费领域推广无现金方式,让市民少跑腿、少排队,更多享受到“指尖上的公共服务”。“无现金城市”的建设对贵阳人来说,未来只需要带一部手机出门,就能方便地购物、出行、就诊、政务办事。用手机支付每一次的消费,还能为自己积累信用,并将这些信用转化为财富,享受到更好的金融服务和公共服务。目前,贵阳已经在支付宝“城市服务”上开通了政务、医疗、车主、交通等5大类32个功能,过去一年中,服务了近120万市民。以大众普遍关心的医院看病为例,贵阳市已经有8家医院开通了支付宝挂号渠道,每周有超过5000人次在公立医院中使用支付宝支付医疗费用,大大缩短了等待时长。通过无现金支付累计信用,贵阳更多的小微企业和个人消费者将享受到信用贷款,进一步释放消费潜力,促进创业创新。截至2017年5月,蚂蚁金服已累计为贵阳市消费者提供消费信贷69.21亿元,为贵阳市小微企业发放信用贷款7.2亿元。（选自贵州日报2017/7/3 记者 刘小明）材料三：截至2016年底，我国手机网上支付用户规模已达4.69亿人，有50.3%的网民在线下实体店购物时使用手机支付结算。在手机里安装支付宝或微信，绑定银行卡就可使用移动支付，但如此简单的步骤却让很多老年人摸不着头脑。近日，记者来到武昌水果湖菜市场，只见每个摊位都放置了支付宝、微信二维码，供顾客付款使用。但顾客仍基本使用现金付账。一名摊主介绍，来卖菜的多是爹爹婆婆，使用移动支付的人不足一成，每天支付宝、微信收入最多上百元。据中国支付清算协会发布的2016年移动支付用户调研报告显示，2016年，移动支付用户中占比76.4；31至40岁用户占比16.8；41岁以上用户群体仅占比1.6。家住首义学院的刘奶奶，去年7月，她在路边店买几瓶水，由于没带现金，就在店主指导下安装了支付宝，绑定银行卡后付款。回家后，手机收到一条取款消息，显示银行卡被取款2000元，老人这才意识到，商家可能记下密码并取款。因为报警无凭无据，老人只有自认倒霉，并在家人协助下修改了密码。刘奶奶说，这事让她心有余悸，她决定不再使用移动支付。在移动支付技术向线下领域快速渗透并改变人们消费习惯的同时，这种“无现金”的支付形式却成为网络安全的“重灾区”。不法分子通过诈骗以及账号盗取等技术手段，将触手伸向人们的“电子钱包”。根据中国银联的相关调查显示，2016年电信诈骗案件持续高发，约有四分之一的被调查者表示遭遇过电信网络诈骗并因此造成损失，较2015年上升11个百分点。对此，有业内人士指出，从短期来看，消费者账户信息安全保护、移动终端环境安全、网上商户入网管理、网络账户实名制等方面仍需产业相关方持续关注;从支付产品看，未来的创新或将更多考虑安全因素，让消费者真正做到放心支付。事实上，保障移动支付的安全技术手段正在不断创新。随着移动支付安全技术的不断提高，多样化的安全验证方式为消费者提供了更多选择。2016年，相关受调查者使用过指纹识别方式的比例高达46%，同比增长2.5倍，这一生物识别验证方式有望成为移动支付中的主要验证方式。此外，掌纹、虹膜、人脸等生物识别技术的进一步发展将提升移动支付认证技术，使移动支付更加安全和便捷。（摘编自RFID世界网网信江苏）7. 下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是A. “无现金支付”指能用现金支付的地方，都能使用移动支付。“无现金城市”的建设意味着，未来只需要带一部手机出门，就能方便地购物、出行、就诊、享受政务服务。B. 目前，贵阳市已经在政务、交通、医疗等一些行业中开通了无现金支付渠道，服务市民，市民从中感受到了极大的便利，这为贵阳建设“无现金城市”奠定了良好的基础。C. “无现金城市”不仅意味着支付方式的改变，更有效地实现了信用的积累，一些小微企业可以凭借良好的信用获得信用贷款，从而促进创业创新，使企业获得较好的发展。D. 对于消费者来说，每一次的消费行为，也能为自己积累信用，凭借这些累积的信用，消费者也可以享受到信用贷款，释放消费潜力，进而获得更好的金融服务和公共服务。8. 下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的两项是A. 在丹麦，政府制定了法规，计划废除商店接受传统现金，现金支付比例日渐萎缩，中央银行关闭了印钞部门，这些都表明丹麦的“无现金社会”正在走向可能。B. 虽然“无现金社会”正成为一种潮流、趋势，但并不意味着要消灭现金，因为中老年人仍会采用传统的现金支付方式，我们要尊重不同消费人群的消费习惯。C. 推进“无现金城市”的建设，除了要帮助人们解决不会使用移动支付等一系列问题，更重要的是国家要出台系列措施保护消费者的“电子钱包”，让消费者放心。D. 在网络诈骗手段中，不法分子最喜欢采用的是诱骗用户连接不明WIFI和扫描不明二维码，有时也会盗用用户的社交账号，或者设置短信木马链接来盗取用户信息。E. 随着移动支付的普及，电信诈骗案件也持续高发，很多消费者因此而蒙受损失，但我们不能因噎废食，只要谨慎小心，加强防范意识，便能护住自己的“电子钱包”。9. 根据材料三，请分别从移动支付层面和移动支付平台层面，概括如何有效预防电信网络诈骗。参考答案：7. D 8. AC 9. ( 1）移动支付用户层面 了解常见网络诈骗手段，提高防范意识：不要连接不明WIFI ：不扫描不明二维码：不要随意打开不明网页；保护好短信验证码；不随意点开短信中的链接：保护自己的社交账号。 选择更为安全的验证方式：例如指纹、人脸识别等验证方式。( 2）移动支付平台层面 加强后台管理：保护消费者账户信息安全、移动终端环境安全，严管网上商户入网，实网络账户实名制等。 进行技术研发：研发更为安全的移动支付认证技术，使移动支付更加安全和便捷。7. 试题分析：“每一次的消费行为，错，根据原文，应是“每一次无现金支付的消费行为”才能为自己积累信用。8. 试题分析：B 项，“但中老年人仍会采用传统的现金支付方式”以偏概全，应该是“一部分中老年人”: D 项，根据图表可知，不法分子最常采用的手段是“社交账号盗用”“短信木马链接”“骗取短信验证码”; E 项，“只要 便 ”说法绝对。9. 试题分析：从“移动支付用户层面”注意了解常见网络诈骗手段，提高防范意识；选择更为安全的验证方式。从“移动支付平台层面”加强后台管理；进行技术研发。点睛：探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己的看法，实际对文章的内容的提炼的过程，答题方式是观点+原文例证。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。此题属于向内挖掘的类型，和足以观点明确，分析透彻。2. 阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。梅光迪先生与他的书杨扬岁月会不会将一个人的名字磨灭？有一段时间，好像对梅光迪先生是这样的。他的书和他的名字，除了研究中国现代文学、现代思想史的人之外，一般的读者大概已经将他忘却了，而对于一些研究者，大多也未必了解他的思想，除了满足于将他定性为“新文化运动的反对者”、“学衡派代表人物”、“文化保守主义”之外，好像也没有多少新的理解。其实，以这样的方式来概括梅光迪先生的文化成就是有偏颇的，一个人持什么主义，是他的思想立场问题，而对学术人物来说，他的学问水平恐怕是最重要的。当年鲁迅的估“学衡”一出，给人的印象就是包括梅光迪先生在内的一些学衡派成员的学术素养成问题，国学不精，西学不通，似乎是半吊子学问家。其实这是大错特错的判断。我最初听到对梅先生学问好评的，是我的师母杨霞华教授。杨先生1930年从浙江大学外文系毕业，后留校任教，她的顶头上司就是当时的文学院院长梅光迪先生。谈及自己的老师，杨先生言语中充满了自豪和赞叹，说梅先生人很洋派，一身西装，出手大方。还有就是他待学生很好，教书非常认真，上课时喜欢大段大段背诵原文。这是与梅光迪先生有直接交往的学生、同事对他的评价。后来读赵元任先生的女公子赵新那编著的赵元任年谱，其中谈到梅光迪是赵元任的好朋友。1923年哈佛大学哲学系准备来年聘赵元任先生为中国语言文化的教职，而赵先生因已接受了清华学校的聘书，要回国任教，就推荐梅光迪替代，梅先生因此而到哈佛大学任教。除了1927年短期回国执教外，梅光迪在哈佛任职近10年，直到1936年回浙大，任文学院院长。赵元任先生的学问大概没有人会怀疑，而能够被赵先生看得上的人，学问水平该不会差到哪里去。还有吴宓日记中对梅光迪也有很多记录，其中吴宓先生最推崇梅先生的一句话就是“白话文应提倡，但文言不可废。”吴宓认为这是至理名言。从这句话中我们可以看到所谓梅光迪反对五四白话文运动，其实是很大的曲解。梅光迪不反对白话文，但他反对胡适式的废除文言的白话文学运动。他的理由很简单，倡导白话文学运动为什么一定要打倒中国传统文学呢？大家可以各走各的路，两者之间并没有必然的关系。梅先生为今天一般读者不知，一是他过世比较早，1945年12月，因心脏病突发而在贵州逝世，年仅56岁。还有就是论著不多，至今能够见到的就是他过世别人编订的薄薄一本梅光迪文录。其实，梅先生还有不少散佚在外的文章和材料，至今没有搜集成册；另外，与他相关的一些书，也没有被大陆研究者广泛采用。我翻书阅读中，印象较深的有几件事。一是阅读梅光迪先生在哈佛的学籍档案，注意到他的英语成绩始终优异出众，这是他英文水平的见证；还有就是他1916年刊发在波士顿报纸上的一篇英文大作。这真称得上是大作，一张大报，满满的一整版，标题为展望中国：随着袁世凯的下台，未来年轻的掌权者有希望使中国成为真正的联邦国家。全文激烈抨击袁世凯政府，同时，对中国未来持有乐观的态度。我曾拿着报纸问美国教授英文写得如何，他告诉我，能够享有这样的发稿规格是非常不容易的，就是今天哈佛的研究生也很难达到这样高的水准。另外，台湾出有两本与梅光迪相关的英文著作，一部是他夫人梅李今英的回忆录山高水长，另一部是梅光迪先生家书集。前者有2百多页，收录了梅光迪先生全家的不少照片；后者约3百页左右，收录了梅光迪的同事、学生纪念他的文章，梅先生的家书以及他未完成的一些札记、论文提纲。梅先生在美国的一些学术期刊上还有不少论文学的英文文章，诸如留美学生月报等，这都是能够见出他学术水准的物证。记得胡适早年留学日记中，对梅光迪的学识有很高的评价。1911年8月18日见到梅光迪名列清华学校留美学生名单时，胡适用“狂喜不已”来形容自己的高兴。10月3日又记录梅光迪赠他颜习斋年谱。不久，两人在美国就文学问题展开论争，虽然双方观点不同，但梅光迪的学问见识为胡适所认同。1914年7月几位留美好友成立读书会，其中就有胡适和梅光迪。既便是回国以后，两人论战归论战，私交还是好的。梅光迪的学者形象自始至终没有在朋友们的心中有所动摇，以致他1930年回国执教，浙江大学校长竺可桢以能够聘任到梅光迪做文学院长而感骄傲。但不知道从什么时候开始，人们对梅光迪的记忆，只停留在“新文化运动的反对者”、“学衡派代表”和“文化保守主义”这一堆名词概念上，而学者梅光迪的形象反倒是被忽略了。 （2007年7月 中国作家网）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A梅光迪先生不大为人所知，一般读者似乎已将他忘记，而研究中国现代文学、现代思想史的人对他的学术思想还是很了解的。B作者认为鲁迅先生对梅光迪等人的“半吊子学问家”这一评价欠妥。作者认为评价一位学者不应该凭借其思想立场，而应该主要从学术水平的角度来评价。C作者最初对梅光迪有着良好的印象，这也是从侧面获取的。D胡适当初留学期间对梅光迪先生的学识很是赞赏，二人在美国就文学问题论争不休也并未影响到二人的交往。可后来梅光迪反对胡适的废除文言文的白话文运动，致使二人各走各路，断绝了交往。E作者在与梅光迪先生的接触中，不只被梅光迪能在波士顿报上发表英文大作而触动，更是因为从其中发现了梅光迪对袁世凯政府的强烈抨击，对中国未来现状持有乐观态度而产生敬佩之情。（2）梅光迪的学者形象被人忽略的原因有哪些？请概括指出。（6分）（3）请结合全文试找出能从侧面且是不同角度来证实梅光迪实为杰出学者的三个事例。（6分）（4）你是如何看待梅光迪与胡适的关系的，对你有何启示？请简要指出。（8分）参考答案：（1）B、3分，C、2分（A、1分，“很了解”不准，且是少数研究者；D“断了交往”不准；E作者未曾与梅光迪先生有过接触）（2）（6分）个人原因：过世比较早；论著不多。（2分）研究者原因：与他有关的书籍也没有被大陆研究者广泛采用；一些学者更多将他定性为“新文化运动的反对者”。（4分）（3）（6分。注意“侧面”“不同角度”。若堆砌事例，视内容给分，最高3分）与梅光迪有直接接触的学生、同事的评价：教书认真，对学生很好；或 胡适的态度：胡适早年留学期间对梅光迪的学识有很高的评价，且在读书会中一直与梅光迪先生进行学术论战；到大学任教：赵元任年谱中提到，赵元任推荐梅光迪代替自己到美国哈佛大学执教中国语言文化；或：浙江大学校长竺可桢以能够聘到梅光迪先生作文学院长为骄傲。吴宓日记提到，梅光迪先生提出“白话文应该提倡，但文言不可废”的文学主张；注意：（不给分，虽侧面但非体现学者形象）杨霞华教授评价：很洋派，一身西装，出手大方；注意正面体现：（不给分）A梅光迪先生英语成绩始终优异出众（在波士顿报纸上发表英文大作），哈佛大学研究生难比的高水准；B梅先生在美国的一些学术期刊上发表不少论文学的英文文章。（4）（8分） 首先，梅光迪的学术水平得到胡适很高的评价。启示：尊重学问（学者）。其次，梅光迪与胡适有着不断的学术之争，这是学术界很正常的现象。启示：学术在争论中有提升（要呈现百家争鸣、百花齐放的状态）。还有，梅光迪与胡适在争论之中，并未影响到两人的私交。启示：学术是学术，感情是感情（学术之争也会促进争论双方的感情）。另外，胡适提出白话文运动是以废除文言为条件的，而梅光迪是“白话文应提倡，但文言不可废”。启示：对待文化应该有兼容并重的态度。3. 阅读下面文字，完成1618题。（15分）绝 鉴何一飞隐逸斋是做玉器生意的。老板姓陈，叫陈若尘。原是历史老师，不知什么原因，辞了职，开了家玉器店，取名隐逸斋。陈若尘四季皆藏好茶，有两个半茶友。那两个，一个是他的发小，县教育局长冯有为，用陈若尘的话说，冯有为斯文还在，可以为友；一个是宝峰寺的方丈法缘和尚，轻易不说话，一开口则是口吐莲花，让人醍醐灌项。有次喝完茶，法缘和尚盯着陈若尘端详了许久，幽幽地对他说，“施主面相与佛有缘。”至于那半个，本县县委书记，是冯有为带过来的。喝过几次茶后，发现并无半点官场俗气，就被陈若尘列为半个朋友。陈若尘做玉器生意是因为他善鉴玉，尤其善鉴古玉。曾经有省城玉器玩家高价购得一枚汉代龙凤纹玉环，却被专家鉴定为高仿品，也不知玉器玩家从哪打听到陈若尘，跑过来请他鉴定。陈若尘拿着放大镜看了又看，最后对玩家说从玉质和线刻技法可以断定是真品。后来玩家又把龙凤纹玉环拿到北京，北京的大师也鉴定为真品。陈若尘一鉴成名，被人誉为省内古玉鉴定第一。鉴宝这行只要肯放手是能赚大钱的，所谓放手就是玩家给钱，拿假货让鉴家出个真品证明。许多玉器玩家都找过陈若尘，陈若尘冷面相拒，再高的价也不做。隐逸斋的生意不好不坏，陈若尘不像他老婆那样着急上火，说是要老是想着挣钱，那就是人被钱玩了，不值得。豁达的陈若尘最近也有些豁达不开，那是因为女儿的事。女儿大学毕业两年，因右脚残疾，找工作辗转了几十次，都被用人单位拒绝了，弄得女儿连家门都不愿走出一步。这事不知怎么给县委书记知道了。这天晚上，县委书记和冯有为喝茶，书记从包里拿出一份调令递到陈若尘手里，“明天叫孩子到财政局报到，孩子学财会的，正好学以致用。”陈若尘犹豫一会把调令接了，说；“古人言滴水之恩当涌泉相报，你这样的大恩，当得以死相报啊。”时间就这样不急不慢地走。茶友们很久没来了。陈若尘有些想念，想打电话约他们过来喝茶，拿起电话又放下了，笑自己像没经过事的人。这天晚上正念着，书记一个人来了，陈若尘喜得连忙去泡荼。喝了一阵茶，书记从带来的公文包里拿出一个用黄绸裹着的东西说：“若尘，你给看看。”陈若尘小心接过，揭开黄绸，心就扑通、扑通跳了，一只品相良好的青玉碟子在灯光下发出幽幽的沁人的光。这碟子叫清代菊纹盘，清中期皇家用具，虽说不是孤品，但存世的也不足五枚，香港拍卖行前几年拍卖过一枚，拍出了近百万的价。仔细看过几遍，确定无疑后，陈若尘才对书记说：“这是真品。”书记笑着说：“这碟子是家传的，我岂不知它是真品。”“那你拿来叫我看是什么意思?”书记踌躇着说：“若尘，我们是朋友，你帮个忙，给它出份赝品证明。”陈若尘明白了，他这是要把真当假，只不知是为了送个安全还是收个安全，聪明啊。陈若尘内心挣扎着煎熬着，良久，站起来踉跄出了茶室。片刻，拿了印鉴纸笔回来，坐下写好鉴定证明书，盖上自己的印鉴递给书记，懒懒地说，你要它假就假吧。然后，端起茶做了个送客的手势，书记尴尬站了起来，从包中拿出一个大红包，陈若尘不接，把书记半拖半拉推出了门。第二天，隐逸斋关了门，门上贴着八个字：“若尘已死，停止营业。”街坊邻居不信，问陈若尘老婆，老婆又气又恨地说：“死了。死了好。他死他的，我活我的。”陈若尘哪去了？有上香的人在宝峰寺看见了他，原来已皈依佛门。书记也听说了，怎么也想不明白，陈若尘为了一件小事就去做了和尚。16结合全文，谈谈小说为什么以“绝鉴”为题?(4分)17陈若尘的老婆这个人物在小说中有何作用？请简要叙述。（5分）18文章结尾处写：“书记也听说了，怎么也想不明白，陈若尘为了一件小事就去做了和尚。”书记为什么想不明白。（6分）参考答案：16、概括了小说的主要情节；（1分）一语双关：（1分）陈若尘精于鉴玉（1分），最后又决绝地与尘世告别。（1分）17、陈若尘的老婆在小说中起到对比衬托陈若尘这个主要人物的作用。（1分）小说中两次写她，第一次是侧面描写，写她的俗气，什么都往钱看，反衬陈若尘的脱俗；（2分）第二次是在陈若尘出家后，用了语言描写，写她的气恼，反衬陈若尘与世俗名利的决绝。（2分）18、书记虽然是陈若尘的朋友，但他只是“半个朋友”，对陈若尘并不是很了解，对他的坚守也不理解，所以他想不明白。（2分）陈若尘做出这种事，和自己一贯坚持的品质良知相悖，在权贵看来是件不值一提的“小事”，但在陈若尘的眼中却是关乎节操的大事。（2分）陈若尘一心超凡脱俗，却无法抵挡社会主流的冲击，无奈中做出违反原则的事情而选择出家，以此作为抗争和解脱的方式，在陈若尘是可以理解的。（2分）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成下列各题。 吴履，字德基，兰溪人。少受业于闻人梦吉，通春秋诸史。李文忠镇浙东，聘为郡学正。久之，举于朝，授南康丞。南康俗悍，谓丞儒也，易之。居数月，摘发奸伏如老狱吏，则皆大惊，相率敛迹。履乃改崇宽大，与民休息。知县周以中巡视田野，为部民所詈。捕之不获，怒，尽絷其乡邻。履阅狱问故，立释之，乃白以中。以中益怒，曰：“丞慢我。”履曰：“犯公者一人耳，其邻何罪？今絷者众，而捕未已，急且有变，奈何？”以中意乃解。邑有淫祠，每祀辄有蛇出户，民指为神。履缚巫责之，沉神像于江，淫祠遂绝。为丞六年，百姓爱之。 迁安化知县。大姓易氏保险自守，江阴侯吴良将击之，召履计事。履曰：“易氏逃死耳，非反也，招之当来。不来，诛未晚。”良从之，易氏果至。良欲籍农故为兵者，民大恐。履曰：“世清矣，民安于农。请籍其愿为兵者，不愿，可勿强。”迁潍州知州。山东兵常以牛羊代秋税，履与民计曰：“牛羊有死瘠患，不若输粟便。”他日，上官令民送牛羊之陕西，他县民多破家，潍民独完。会改州为县，召履还，潍民皆涕泣奔送。履遂乞骸骨归。 是时河内丞廖钦并以廉能称。居八年，调吴江，后坐事谪戍。久之，以老病放归。道河内河内民竞持羊酒为寿且遗之缣须臾裒数百匹钦固辞不得一夕遁去。（选自明史?列传第一百六十九，有删改）（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A南康俗悍，谓丞儒也，易之。易：替换。B知县周以中巡视田野，为部民所詈詈：责骂。C以中益怒，曰：“丞慢我。”慢：怠慢。D牛羊有死瘠患，不若输粟便患：忧虑。（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A道河内/河内民竞持羊酒为寿/且遗之缣/须臾裒数百匹/钦固辞/不得一夕遁去B道河内/河内民竞持羊酒/为寿且遗之缣/须臾裒数百匹/钦固辞不得/一夕遁去C道河内/河内民竞持羊酒为寿/且遗之缣/须臾裒数百匹/钦固辞不得/一夕遁去D道河内/河内民竞持羊酒为寿/且遗之缣/须臾/裒数百匹钦固辞/不得一夕遁去（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A吴履有从政天赋，从政伊始，断案老练，使劲=百姓惊服；对南康知县的错误做法，问清情况后将人释放，并说服了周以中。B吴履有政治远见。禁绝淫祀，稳定民心；正确分析易氏据险自守的原因，向吴良提出合理建议，最终顺利擒杀易氏。C吴履为百姓着想。担任南康县丞时，崇尚宽缓大度，让百姓休养生息；担任潍州知州，秋税缴纳粮食，使民众得以保全。D廖钦与吴履并称。廖钦担任河内丞八年，调任吴江；很久以后，因为年老多病归乡，途径河内，受到河内百姓的热烈欢迎。（4）把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。今絷者众，而捕未已，急且有变，奈何？世清矣，民安于农。请籍其愿为兵者，不愿，可勿强。参考答案：答案：（1）A （2）C （3）B（4）现在拘禁的人很多，而逮捕没有停止，逼得太急将有变乱，怎么办？（得分点：“已”“且”“奈何”各1分，大意2分）社会清明了，百姓安心于农业请登记那些愿意当兵的人，不愿意的，不要强迫（得分点：“清”“籍”“强”各1分，大意2分）【考点】文言文阅读【分析】（1）本题考查实词的意义解答此类题可用“代入法”，即将各选项意义代入原文，考察其与上下文语境是否相符（2）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与原文进行对比（4）本题考查文言文翻译能力翻译的基本方法：直译为主，意译为辅具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词“补”，就是增补，补充省略的成分“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字【解答】（1）A 易：轻视（2）C “且”表并列，在句子的开头，所以“且”前要断开，排除B，“钦固辞不得”是一个完整的句子，译为“廖钦坚决推辞而不能”，排除A、D，选C此句译为：经过河内，河内百姓争着拿羊酒向他祝福，并且赠送他缣帛，一会聚集数百匹廖钦坚决推辞而不能，便在一个晚上悄悄离去（3）B “最终顺利擒杀易氏”有误，并没有“擒杀”原文依据：“履曰：易氏逃死耳，非反也，招之当来不来，诛未晚良从之，易氏果至”（4）“已”，停止；“且”，将；“奈何”，怎么办译为：现在拘禁的人很多，而逮捕没有停止，逼得太急将有变乱，怎么办？“清”，清明；“籍”，登记；“强”，强迫译为：社会清明了，百姓安心于农业请登记那些愿意当兵的人，不愿意的，不要强迫参考译文：吴履，字德基，兰溪人少年从师于名士梦吉，熟读春秋诸部史书李文忠镇守浙东，聘请他为郡里学正过了一段时间，被推荐给朝廷，朝廷任命他为南康县县丞南康一带民风凶悍，认为县丞是个文人，都轻视他过了几个月，吴履像老狱吏一样破案抓奸，大家都很吃惊，（奸人）相继收敛形迹吴履于是放宽政策，让百姓休生养息知县周以中巡视田野，被村民所骂，逮捕不着，一怒之下拘捕了许多乡邻吴履查案问清缘故后，立即释放了百姓，并告诉以中周以中更怒，说：“县丞怠慢我”吴履说：“触犯大人的只有一个人，他的邻居有什么罪？现在抓起来的人很多而犯人未捕住，如果把老百姓逼急了，将会发生变故，怎么办呢？”周以中的怒气这才缓和下来县里有不合礼制的庙堂，每次祭祀就有一条蛇溜出门，百姓都指着蛇说，神出来了吴履将巫师捆绑起来责罚，把神像沉到江里，于是胡乱祭祀鬼神的现象就绝迹了吴履当县丞六年，百姓都拥戴他后来升迁到安化当知县，一个姓易的豪强大户凭借险要地势把守关口，江阴侯吴良将要攻打他，召集吴履商量这件事吴履说：“姓易的是为了逃避死难而已，并非谋反招安他他应该来归顺，不来归顺杀他也不晚”吴良听从他的计谋，易氏果然归顺了吴良想对原先当过兵的农民登记编册，老百姓十分恐慌，吴履说：“当今社会清明，老百姓安心务农请您将那些愿意当兵的登记一下，不愿的人，您就不要勉强”后来吴履升迁潍州知州山东常用牛羊代替秋季赋税，吴履跟百姓商量说：“（送交途中）牛羊有生病死去的隐患，不如交纳粮食方便”有一天，上级官员让百姓送牛羊到陕西，其他县百姓多倾家荡产，潍州百姓独自保全恰逢改州为县，朝廷召吴履回去，潍州百姓都哭泣着跑来送行吴履向朝廷请求退休，回到家中过了八年，调任吴江，后来因事获罪被贬谪到边地戍守很久以后，因老病释放回归经过河内，河内百姓争着拿羊酒向他祝福，并且赠送他缣帛，一会聚集数百匹廖钦坚决推辞而不能，便在一个晚上悄悄离去5. 阅读下面的文言语段，完成1013题（共10分）汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。（节选自庄子逍遥游）10对下列句中的加点词解释正确的一项是（ ）A抟扶摇而上者九万里，绝云气，负青天 绝：隔绝B此亦飞之至也 至：至境，极限C举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮 劝：劝阻D彼其于世未数数然也 数数：多次，屡次11对下列句中加点词的意义和用法，判断正确的一项是（） 虽然，犹有未树也 此虽免乎行，犹有所待者也 且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮 彼且恶乎待哉？A不同，不同B不同，相同C相同，不同D相同，相同12下列各句句式与其他几项不同的一项是（ ） A未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 B彼且奚适也C背负青天而莫之夭阏 D思垂空文以自见13翻译选段中的划线句子（4分）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？参考答案：6. 阅读下面的文言文，完成下面小题。韩镛，字伯高，济南人。延佑五年中进士第，授将仕郎、翰林国史院编修官，寻迁集贤都事。泰定四年，转国子博士，俄拜监察御史。当时由进士入官者仅百之一，由吏致位显要者常十之九。帝乃欲以中书参议傅岩起为吏部尚书，镛上言吏部掌天下铨衡岩起从吏入官乌足尽知天下贤才况尚书秩三品岩起累官四品耳于法亦不得升制可其奏。天历元年，除佥浙西廉访司事，击奸暴，黜贪墨，而特举乌程县尹干文传。治行为诸县最，所至郡县，为之肃然。二年，转江浙财赋副总管。至顺元年，除国子司业，寻迁南行台治书侍御史。顺帝初，历佥宣徽及枢密院事。至正二年,除翰林侍讲学士,既而拜侍御史。以刚介为时所忌。言事者诬劾其赃私,乃罢去。五年，台臣辨其诬，遂复起参议中书省事。七年，朝廷慎选守令，参知政事魏中立言于帝：“当今必欲得贤守令，无如镛者。”帝乃特署镛姓名，授饶州路总管。饶之为俗尚鬼，有觉山庙者，自昔为妖以祸福人，为盗贼者事之尤至。将为盗，必卜之。镛至，即撤其祠宇，沉土偶人于江。凡境内淫祠有不合祀典者，皆毁之。人初大骇，已而皆叹服。镛知民可教，俾俊秀入学宫，求宿儒学行俱尊者，列为五经师，旦望必幅巾深衣以谒先圣，月必考订课试，以示劝励。每治政之暇，必延见其师生，与之讲讨经义，由是人人自力于学，而饶之以科第进者，视他郡为多。镛居官廨，自奉淡泊，僚属亦皆化之。先是，朝使至外郡者，官府奉之甚侈，一不厌其所欲，即衔之，往往腾谤于朝，其出使于饶者，镛延见郡舍中，供以粝饭，退皆无有后言。其后有旨以织币脆薄，遣使笞行省臣及诸郡长吏。独镛无预。镛治政，虽细事，其详密多类此。十年，拜中书参知政事。十一年，丞相脱脱在位，而龚伯璲辈方用事，朝廷悉议更张，镛有言，不见听。人或以镛优于治郡，而执政非其所长，遂出为甘肃行省参知政事。及脱脱罢，用事者悉诛，而镛又独免祸。乃迁西行台中丞，殁于官。（选自元史）10. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A. 乃特署镛姓名 署：签署B. 以示劝励 劝：劝告C. 俾俊秀入学宫 俾：让D. 一不厌其所欲 厌：满足11. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 镛上言吏部/掌天下铨衡/岩起从吏入官/乌足尽知天下贤才/况尚书秩三品/岩起累官四品耳/于法亦不得升制/可其奏B. 镛上言/吏部掌天下铨衡/岩起从吏入官/乌足尽知天下/贤才况尚书秩三品/岩起累官四品耳/于法亦不得升/制可其奏C. 镛上言/吏部掌天下铨衡/岩起从吏入官/乌足尽知天下贤才/况尚书秩三品/岩起累官四品耳/于法亦不得升/制可其奏D. 镛上言吏部/掌天下铨衡/岩起从吏入官/乌足尽知天下/贤才况尚书秩三品/岩起累官四品耳/于法亦不得升/制可其奏12. 下列关于文中加点词语的解说，不正确的一项是A. 国子博士，学官名。国子，即国子学，晋朝开始设立，与太学并立，为教育管理机构和最高学府。古代学校的名称，在商代称为“庠” ，而在周代则称之为“序”。B. 路，宋元时代行政区域名，也是宋代最高一级的行政区划单位。在元代，路下一般设府、州、县三级地方行政单位。C. “五经”一般指诗经尚书礼记周易春秋的合称。“四书”则是指大学论语中庸孟子的合称。D. 行省即行中书省，元朝开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区。“行中书省”在当时主要掌管所辖省内的钱粮、兵甲、屯种、漕运及其他军政事务。13. 对文中有关内容的解说，不正确的一项是A. 皇帝想让中书参议傅岩起做吏部尚书，韩镛上书说：按照制度他不能升为尚书。皇帝下诏同意了韩镛的奏言。B. 韩镛在担任侍御史时，因为刚正不阿被当时的官员们忌恨，议论政事的人诬告他贪赃肥私,于是他被罢免了官职。C. 韩镛任浙西廉访司佥事的官职时,打击奸诈、暴虐，罢免贪赃不法的官员，人们起初极为害怕，后来就都赞同信服了。D. 韩镛在处理政事的空闲，经常邀请接见师生，与他们讲论探究经义，由此人人自觉努力学习，因而饶州通过科第考试进入仕途的人，比其他郡县多。14. 把下列句子翻译成现代汉语。（1）而龚伯璲辈方用事，朝廷悉议更张，镛有言，不见听。（2）是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”（寡人之于国也）参考答案：10. B 11. C 12. A 13. C 14. （1）而龚伯璲这些人正当权，朝廷都在议论改革，韩镛也提出意见，但没有被采纳。（2）这（这种说法）与拿刀把人杀死后，说：“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同？【10题详解】试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。本题中，B项，“以示劝励”中“劝”如解释为“劝告”，则与语境不合；从语境来看，“月必考订课试，以示劝励”，前面“说月必考订课试”，即“每月一定来考核功课”，而考核的目的是“以示劝励”，应该是用来“劝勉鼓励”，故此处的“劝”应解释为“勉励、鼓励”。故选B项。【11题详解】试题分析：本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“镛上言：吏部掌天下铨衡，岩起从吏入官，乌足尽知天下贤才。况尚书秩三品，岩起累官四品耳，于法亦不得升。制可其奏”，这段话是说“韩镛上书说：吏部掌管官吏的考核、选拔，傅岩起从吏职起家做官，怎么能完全了解天下的贤才。况且尚书是三品官阶，傅岩起经多次升迁也才四品罢了，按照制度也不能升为尚书。皇帝下诏同意他的奏言”，圈出句子中的名词和代词，如“镛”“吏部”“岩”“天下贤才”等，然后依据句子意思和语法关系进行排除，如“上言”意思是“上书说”，后面应是上书的内容，如断为“上言吏部”，