陕西省西安市南苑中学高一语文月考试卷含解析.docx

陕西省西安市南苑中学高一语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面材料，完成小题。材料一今年的“双11”晚会接近尾声时，天猫最终定格的数字又让全世界震惊了一把168269635159元人民币。但马云自己去年大谈的新零售正在从线下向线上“逆袭”，互联网打压实体商业的愁云正在开始散开，“双11”最终的数字已经没那么重要了。以优衣库为例，近年来，该品牌始终占据天猫“双11”服饰类产品的销售额排行榜榜首。但在今年11月10日，优衣库在全国门店提前启动了“双11”价格，消费者可以在实体店中提前以同样价格买到相同商品。可以理解为，传统的强势品牌在线下销售方面越来越与线上主动融合，新一轮的竞争更凸显在线下，因为电商的平台化作用几乎已经体现到“极致”，人们对消费场景的要求绝不仅限于一个方便和快捷，对于产品及服务的本质性追求会重新回归。“双11”的演变，对于农村金融机构而言，其应该拥抱新技术、新渠道，做好自身的服务升级与完善；对于监管机构而言，其同样也应更关注技术创新和市场创新为农村金融发展带来的正面影响，鼓励线上线下的协同创新与融合式发展；对于新型的互联网平台的金融服务主体而言，其在符合监管要求的范畴之内，充分体现其技术及应用能力，并与传统金融机构进行全方位的合作。金融本质上是推动社会健康良性发展的重要动力，但一旦脱离了其服务实体，促进人们生活质量提升的“初心”，无论你技术多智能，效率多高，最终也很难有发展前景。天猫的“双11”数字可能还会增长，但人们大可不必担心这个数字对线下商业的冲击。因为电商做的永远都是平台，而在平台上“奔跑”的交易需要更好的产品和服务。同样的道理，互联网冲击的应该是传统、低效的金融业，实体服务的价值一直都是存在的，只是要把传统的、价值含量低的服务“自我消灭”，焕发出全新的、高效可持续的、以人为本的“新金融”，这才是金融业的目标。 （取材于张宏斌的相关文章）1. 下列对材料一的理解，正确的一项是A. 新零售打败电商，成了今年“双11”的大赢家。B. 消费者对产品及服务的本质性追求已重新回归。C. 传统低效的金融业在当今社会很难有发展前景。D. 互联网冲击的是金融实体服务的价值。2. 下列语句最适合做材料一标题的是A. “双11”的数字已经不重要 B. 震惊！天猫销售额又创新高C. “优衣库”销售额排行榜首 D. 金融业转型迫在眉睫3. “优衣库”线下门店需要贴一副对联，最恰当的一项是A. 上联：喜居宝地千年旺 下联：福照家门万事兴B. 上联：砚田喜得耕无税 下联：美质如斯磨不嶙C. 上联：衣帽枕衾细装裹 下联：吹拉弹唱送故人D. 上联：霓裳靓丽添风度 下联：姿态天然领潮流参考答案：1. C 2. A 3. D1. 试题分析：A. 新零售打败电商，成了今年“双11”的大赢家。从原文第一段天猫的销售数据看，电商仍然占据了销售的主体，所以选项中说新零售打败电商理解有误。B. 消费者对产品及服务的本质性追求已重新回归。根据对原文的理解，消费者对产品及服务的本质追求是始终存在的。D. 互联网冲击的是金融实体服务的价值。从最后一段中“天猫的“双11”数字可能还会增长，但人们大可不必担心这个数字对线下商业的冲击。”说明互联网是并没有冲击金融实体服务的价值。点睛：这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。2. 试题分析：本题考查的是对文本内容的挖掘类试题，为文本拟写标题重在抓住文本的主要内容，考生要注意把握住第一段句末所说的内容。选项BCD都片面的概括了文本的一个方面，只有A选项是从整体上概括了文本的中心内容。3. 试题分析：本题是理解文本的内容，给文本中的优衣库产品实体店拟写对联。考生要注意从选项中辨识出适合优衣库的对联。A. 上联：喜居宝地千年旺；下联：福照家门万事兴，适合喜迁新居。B. 上联：砚田喜得耕无税；下联：美质如斯磨不嶙，适合文具店的对联。C. 上联：衣帽枕衾细装裹；下联：吹拉弹唱送故人，适合舞台的对联。2. 实用类文本阅读（12 分）材料一：最近，讲述“慰安妇”老人生存现状的纪录片二十二吸引大批观众走进影院，悲情触摸那段充满伤痛的历史；继而纪录片中老人们的截图竟然被制作成“表情包”在 网络上出现，引发集体愤怒。两件事，让我们分别看到了尊重与无知。“听完片尾曲，没有人说话。灯亮了，好些人还在位子上发怔。”一位观众的话，道出了多数人观看二十二之后的感受。老人们所经历的苦难，那些烙印于心的伤痛，即便只是通过平静的镜头语言，也足以产生撼动人心的力量。从上映前 3 万多人为影片捐款，到后来无数人转发影片信息、呼吁人们观看，可以说，一部纪录片，倾注了从制作者到观影者共同的情感，也凝结成整个社会的集体追思。但就是在这样的情境下，老人们痛苦、哭泣的表情，竟然被制作成充满戏谑色彩的“表情包”。这种消费苦难、无底线娱乐化的举动，无异于是在受害者的伤口上撒盐，也是对大众集体感情的挑战，当 然让人难以接受。后半生都在悲剧中活着的“慰安妇”，犹如压在我们民族心口上的一 块石头，这块石头上刻印着战争历史的痕迹，也承载着不能忘记的家国之痛。况且，她 们所遭受的侵害，至今没有得到始作俑者的道歉。如何对待这些战争受害者，直接关系 着各国对战争与和平的态度。（摘编自别让对历史的铭记毁于“表情包”）材料二：“葛优躺”表情包侵权案二审落槌，维持原判，判决艺龙网公司赔偿葛优经济损失 及维权合理支出 7.5 万元并赔礼道歉。从“葛优躺”走红，到葛优肖像权“躺枪”，再到今天葛优胜诉，尽管维权过程并非轻而易举，但这起案件给企业和公众都上了一堂普 法教育课：使用真人表情包不能随心所欲，即使博人一笑，也应谨守法律边界，以不侵犯他人合法权益为前提。时下，表情包已成为流行的网络表达方式，但也带来了滥用的乱象。除了本案中的演员葛优外，姚明、张学友、周杰等体育、演艺明星的表情包，也是网民社交聊天、商家广告宣传的热宠。事实上，明星官方出品的“正版”表情包不仅是宣传工具、圈粉利器，还能带来实实在在的收入。现实中，明星真人表情包的使用却往往超越官方提供的范围，侵权纠纷也因此时有发生。更为恶劣的是，个别商家与网友在制作与使用真人表情包时，为蹭热点而践踏道德底线。比如，韩红帮助环卫工人打扫街道的画面被制作成“韩红听了都想打人”的表情包，此类侵犯他人合法权益、有违社会公德的表情包，不仅把网络环境搞得乌烟瘴气，更销蚀社会的价值认同。（摘编自表情包也要有“法治脸”）材料三：在网友看来，表情包的使用早已经不限定在官方提供的范围之内了。傅园慧的“我 已经使了洪荒之力了”，尔康的招牌动作“伸手咆哮”，黄子韬的“我选择狗带”以及漫画与姚明等名人照片“移花接木”合成的表情包成了社交聊天时的热宠。随着这股潮流，商家也爱用表情包为自己的产品广告宣传。为此，部分“被表情包”的名人选择用法律手段进行维权。“如果截取表情包图象以商业使用为目的，未经肖像权人或其三代以内近亲属同意，就会构成对他人肖像权的侵害。”南京大学新闻传播学院教授陈堂发说，如果表情图形存在对权利人的不适当“艺术”处理，体现为一种“丑化、歪曲”的效果，可能构成对他人名誉权的侵害。（摘编自小心！你的表情包可能违法）7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A. 纪录片二十二用老人们的伤心表情制作成“表情包”的行为引发了众怒。B. 个別商家和网友使真人表情包时，触碰了社会道德底线，扰乱了网络环境。C. 表情包的使用早已突破了官方提供的范围，商家充分利用了表情包做广告宣传。D. 对权利人进行不当“艺术”处理，这是对权利人的不尊重，可能构成名誉权侵害。8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 利用纪片二十二进行无底线娱乐。坫对受害者的不敬，挑战大众感情。B. “葛优躺”表情包侵权案落槌，案件告诉大众，使用表情包应谨守法律的边界。C. 网友使用明星表情包也有许多好处，如作为宣传工具、圈粉利器，带来实实在在的收入。D. 经肖像权人或三代以内近亲属同意，截取表情包图象的非商业行为，没有侵害肖像权。9. 表情包传播速度如此迅猛，请你根据材料分析如何正确使用表情包。参考答案：7. A 8. C 9. 表情包涉及一些严肃话题、民族情感话题等时应该谨守法律不能逾越，历史需要我们共同铭记。在制作与使用真人表情包时，谨守获得肖像权人许可、不丑化他人人格等红线。使用表情包必须符合公序良俗的要求，不能突破道德底线，不能损害公共利益，不能包含歧视等内容。【7题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对材料相关内容的理解，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览材料，再与选项内容进行比对。A项，“纪录片二十二用老人们的伤心表情制作成表情包”错误，材料一说的是“纪录片二十二吸引大批观众走进影院，继而纪录片中老人们的截图竟然被制作成表情包在网络上出现，引发集体愤怒”，这是说纪录片二十二中老人截图被制作成“表情包”，并不是纪录片二十二制作这些“表情包”，选项曲解文意。故选A。【8题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。C项，“网友使用明星表情包也有许多好处”错误，材料二第二段说的是“事实上，明星官方出品的正版表情包不仅是宣传工具、圈粉利器，还能带来实实在在的收入”，并非是“网友使用”，选项曲解文意。故选C。【9题详解】本题考查学生筛选概括信息，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题要求“根据材料分析如何正确使用表情包”，然后浏览几则材料，圈出直接陈述该如何去做的内容，还可以圈出一些错误的做法，从正面指出该如何去做。从材料一讲述“慰安妇”老人生存现状的纪录片二十二被截图成表情包事件来看，“这块石头上刻印着战争历史的痕迹，也承载着不能忘记的家国之痛”，这说明表情包涉及一些严肃话题、民族情感话题等时应该谨守法律不能逾越，历史需要我们共同铭记；材料二“葛优躺”表情包侵权案二审结果来看，“使用真人表情包不能随心所欲，即使博人一笑，也应谨守法律边界，以不侵犯他人合法权益为前提”“更为恶劣的是，个别商家与网友在制作与使用真人表情包时，为蹭热点而践踏道德底线”“此类侵犯他人合法权益、有违社会公德的表情包，不仅把网络环境搞得乌烟瘴气， 更销蚀社会的价值认同”，这说明在制作与使用真人表情包时，必须符合公序良俗的要求，不能突破道德底线，谨守获得肖像权人许可、不丑化他人人格等红线；材料三“如果表情 图形存在对权利人的不适当艺术处理，体现为一种丑化、歪曲的效果，可能构成对他人名誉权的侵害”，这说明使用表情包不能损害公共利益，不能包含歧视等内容【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答;就近找答案，尽量抄原文;抓住关键词，短语答题目，分条来排列;要用肯定句，原文中找依据。3. 阅读下面的文章，完成46题。艺术和实际人生的距离朱光潜艺术一方面要使人从实际生活牵绊中解放出来，一方面也要使人能了解，能欣赏；距离不及，容易使人回到实用世界，距离太远，又容易使人无法了解欣赏。 许多人欢喜从道德的观点来谈文艺，从韩昌黎的“文以载道”说起，一直到现代“革命文学”以文学为宣传的工具止，都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。一个乡下人看戏，看见演曹操的角色扮老奸巨猾的样子惟妙惟肖，不觉义愤填膺，提刀跳上舞台，把他杀了。从道德的观点评艺术的人们都有些类似这位杀曹操的乡下佬，义气虽然是义气，无奈是不得其时，不得其地。他们不知道道德是实际人生的规范，而艺术是与实际人生有距离的。 艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。 艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具，穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵，不论平仄，做诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此，艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何必取乎艺术呢? 艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感，但是只有情感不一定就是艺术。许多人本来是笨伯而自信是可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道:“可惜我不是一个文学家，否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢？艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲子回国时绝写不出悲愤诗，这首诗是痛定思痛的结果。艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必须把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退位至站在客位的观赏者，一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。 4下列关于“艺术和实际人生”关系的表述，正确的一项是（ ）A艺术是与实际人生有距离的，当人们用体现实际人生规范的道德来谈艺术，就把艺术拉到实用的世界里去了。 B写实主义旨在逼真表现人生和自然，而艺术是与极端的写实主义不相容的，所以艺术与实际人生有距离。 C艺术与实际人生要有距离，没有距离，就会让人回到实用世界；距离远了，才能使人欣赏。 D艺术上的做法要不近情理，其目的正是使艺术和实际人生产生距离，从而形成自己的独特风格。 5下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A如果从道德的观点来谈文艺，将把艺术拉回到实用的世界里去，从而抹煞了艺术和实际人生的距离。 B在古代中国与西方的艺术实践中，艺术上的形式化表明人们总能在适当的距离外看到事物本身的美。 C有些人盲目自信自己的生平可写成小说，实际是他们不懂得艺术创作需要将自己由尝受者换位为观赏者。 D说话不押韵，做诗却要押韵，这表明人生与艺术是有距离的，诗歌能弥补人生和自然的缺陷。 6文章认为，“艺术都要有情感，但是只有情感不一定就是艺术。”请结合文章内容简要分析作者这样说的理由。（5分） 参考答案：4. A （B项因果倒置，“艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容”。C项过于绝对，“距离太远，又容易使人无法了解欣赏”。D项无中生有，“要不近情理”错误。）5B（“人们总能在适当的距离外看到事物本身的美”中的“人们总”以全概偏，文中有“往往遭人唾弃”等表述。）6（1）艺术须与实际人生有距离。（2）现实生活中的情感要经过反省；（3）作者需将情感进行客观化处理，由尝受者退位至观赏者。（在一定的距离之外看切身经验。）（一点1分，两点3分，三点5分。）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面文段，完成7-10题。宫之奇谏假道晋假道于虞以伐虢，虞公许之。宫之奇谏，不听，遂起师。夏，晋里克、荀息帅师会虞师，伐虢，灭下阳。 晋侯复假道于虞以伐虢，宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰絜，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故周书曰：皇天无亲，惟德是辅。又曰：黍稷非馨，明德惟馨。又曰：民不易物，惟德馨物。如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？” 弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。（注）启：启发晋的贪心。晋、虞、虢都是姬姓诸候国，属同一祖先。玩：忽视。大伯：周太王的长子。虞仲：周太王的次子。昭：古代宗庙神主排列分昭、穆两行，昭左穆右。始祖后第一代为昭，第二代为穆，依此而推。桓、庄：桓叔与庄伯，这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子，桓叔是晋献公曾祖，庄伯是晋献公祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。逼：威胁。冯：同“凭”。腊：岁终的祭祀。7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A晋假道于虞以代虢 假：借B虢亡，虞必从之 从：听从C一之谓甚，其可再乎 再：第二次D弗听，许晋使 许：同意，允许8.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）A师还，馆于虞 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰B皇天无亲，惟德是辅 是寡人之过也C一之谓甚，其可再乎？ 吾其还也D大伯不从，是以不嗣。 樊将军以穷困来归丹9.下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A晋国吞并虢国和虞国的成功，说明其心狠手毒，六亲不认，不顾同宗亲情，唯利是图。B晋国第一次借道攻打虢国，虞公同意了，并且会合晋国军队一道去讨伐虢国。C晋国第二次借道攻打虢国，宫之奇力谏虞公，虞公也有所犹豫，但是最终答应了晋国的要求。D虞公第二次同意借道之后，宫之奇率领家族的人离开了虞国，并断言虞国将会灭亡。10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（13分）（1）晋假道于虞以伐虢，虞公许之。（4分）译文： （2）公曰：“吾享祀丰絜，神必据我。”（4分）译文：（3）师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。（5分）译文：参考答案： 5. 文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面的文言文，完成912题。 赵安仁，字乐道，河南洛阳人。安仁生而颖悟，幼时执笔能大字，十三通经传大旨，早以文艺称。赵普、沈伦、李防、石熙栽成推奖之。雍熙二年，登进士第，补梓州榷盐院判官，以亲老弗果往。会国子监刻五经正义板本，以安仁善楷隶，遂奏留书之。 景德初，翰林学士梁颢召对，询及当世台阁人物，上称安仁文行。寻颢卒，即以安仁为工部员外郎，充翰林学士。 安仁从幸澶州，会北边请盟，首命安仁撰答书，又独记太祖时聘问书式。辽使韩杞至，道命接伴，凡觐见仪制，多所裁定。馆舍夕饮，杞举橙子曰：“此果尝见高丽贡。”安仁曰：“橙橘产吴、楚，朝廷职方掌天下图经，凡他国所产靡不知也。今给事中吕祜之尝使高丽，未闻有橙柚。”杞失于夸诞，有愧色。杞既受袭衣之赐，且以长为解，将辞复左衽。安仁曰：“君将升殿受还书，天颜咫尺，如不衣所赐之衣，可乎?”杞乃服以入。 及姚东之至，又令安仁接伴。东之谈次，颇矜兵强战胜。安仁日：“老氏云：兵者不祥之器，圣人不得已而用之。胜而不美，而美之者。是乐杀人也，乐杀人者不得志于天下。”东之自是不敢复言。王继忠将兵陷没，不能死节而反事之，东之屡称其材。安仁曰：“继忠早事藩邸，闻其稍谨，不知其他。”其敏于酬对，切中事机，类如此。时论翕然，称其得体，上益器之，自是有意柄用。安仁又集和好以来事宜，及采古事，作戴斗怀柔录三卷以献。 安仁质直纯悫，无所矫饰，宽恕谦退，与物无竞，虽家人仆使，未尝见其喜愠。女弟适董氏，早寡，取归给养。其甥董灵运尚幼，躬自训导，为毕婚娶。幼少与宋元舆同学，元舆门地贵盛，待安仁甚厚。元舆蚤卒，家绪浸替，安仁屡以金帛济之。尤知典故，凡近世典章人物之盛，悉能记之。喜诲诱后进，成其声名，当世推重之。有集五十卷。 (选自宋史，有删节)9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A东之谈次，颇矜兵强战胜 矜：夸耀 B凡他国所产靡不知也 靡：没有 C元舆蚤卒，家绪浸替 卒：通“猝” D安仁屡以金帛济之 济：救助10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A杞乃服以入 问今是何世，乃不知不汉，无论魏晋 B不能死节而反事之 夜缒而出 C以安仁善楷隶，遂奏留书之 愿得将军之首以献秦 D躬自训导，为毕婚娶 莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。 11以下六句话分别编为四组，全都表现赵安仁“敏于酬对”的一组是 询及当世台阁人物，上称安仁文行 凡觐见仪制，多所裁定 朝廷职方掌天下图经，凡他国所产靡不知也 天颜咫尺，如不衣所赐之衣，可乎? 乐杀人者不得志于天下 闻其稍谨，不知其他 A B C D 12下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A赵安仁幼时就能执笔写大字，十三岁就能通晓经传大意，很早就以文章才艺出名，受到赵普等人的推许奖誉，并因此中了进士。 B赵安仁受命接待辽使韩杞，在一次接待晚宴上，韩杞拿着橙子说，这种果子曾经在高丽贡品中见过，赵安仁以事实进行了反驳。 C韩杞在接受了皇帝赏赐的一套衣服后，以衣服太长为借口，要穿回自己原来的衣服，赵安仁以充足的理由说服韩杞穿着赏赐的衣服上朝。 D赵安仁为人生质朴、宽厚，与物无争，无私帮助自己的亲人和同学，积极教诲引导年轻人，成就他们的声名，被当世所推重。13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。(4分) (2)其敏于酬对，切中事机，类如此。(3分) (3)女弟适董氏，早寡，取归给养。(3分)参考答案：9.C（卒：死） 10.D（A项前者为副词，于是，就；后者为副词，竟。B项前者为连词，表转折；后者为连词，表修饰。C项前者表因果，后者表目的。）11.D（是皇上与梁颢对答的话。是说赵安仁制定接待的仪式制度，不是应对才能。）12.A（赵安仁中进士与赵普等人的推许奖誉不存在因果关系。）13.（1）我离京调外任职两年来，淡泊宁静，随遇而安，被这个人的话所感染，这天夜里才有被降职的感觉。（4分，出官、恬然、自安、斯人、是夕、迁谪是重点词语，同时注意语句的整体通顺）（2）他对于应酬接待熟练机敏，能切中事情的关键（的事），大多像这样。（3分。敏于酬对，状语后置，“机”“类” 、句意各1分）（3）妹妹嫁给董氏，很早就成了寡妇，（赵安仁）把她接回家中供给抚养。（3分。“女弟”“适”、“归” 句意各1分）略6. 阅读下面的文言文，完成下面小题。左忠毅公逸事方苞先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出微行，入古寺，庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志者，惟此生耳。”及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长饞，为除不洁者，引入，微指左公处。则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下，筋骨尽脱矣。史前跪，抱公膝而呜咽。公辨其声而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴，此何地也？而汝来前！国家之事，糜烂至此。老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者！不速去，无俟奷人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间。史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使壮士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移，则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。21. 下列句子中解词不正确的一项是A. 先君子尝言 先：从前B. 无俟奸人构陷 俟：等待C. 史噤不敢发声 噤：闭口D. 先辈左忠毅公视学京畿 视学：视察学政22. 下列句子中解词不正确的一项是A. 微指左公处 微：悄悄B. 及左公下厂狱 及：等到C. 或劝以少休 少：稍微D. 史公治兵往来桐城必躬造左公第 造：建造23. 下列各句中词语解释错误的一项是A. 从数骑出 从：跟从B. 即面署第一 面：当面C. 草屦，手长饞 手：用手拿D. 席地倚墙而坐 席地：以地为席，坐在地上24. 下列对原文的叙述和分析不正确的一项是A. 本文记叙以左光斗与史可法的关系为线索，循序渐进，脉络分明，标题为左忠毅公逸事，表明了作者对左光斗是怀有敬意的。B. 文中写左、史相见，史遭怒斥的情况，更能突出左光斗忠贞气节，反衬了史可法的胆小怕事。C. 末段点明所叙“逸事”的来源，既增强了文章的真实性，也使全文首尾相顾，圆活自如。D. 文中提到史可法为讨“流贼张献忠”而刻苦治军的事例，是作者尊崇封建正统，反对农民起义观点的反映。25. 翻译文中划线句。公阅毕，即解貂覆生，为掩户，叩之寺僧，则史公可法也。参考答案：21. A 22. D 23. A 24. B 25. 左公看完了，就脱下貂皮裘衣盖在书生身上，并给他关好门，向和尚一打听，才知道他叫史可法。【21题详解】本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。A项，“先：从前”错误，“先君子尝言”的意思是“先父曾经说”，所以“先”的意思应该是：对已经死去的尊长或祖先的尊称。A错误。故选A。【22题详解】本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。D项，“造：建造”错误，“史公治兵往来桐城必躬造左公第”的意思是“史公领兵，往来于桐城，必定亲临左公的府第”，所以“造”的意思为“到、去”的意思。D错误。故选D。【23题详解】本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。A项，“从：跟从”错误，“从数骑出”的意思是“他带着几个卫兵骑马外出”，所以“从”的意思是“带着”。A错误。故选A。【24题详解】本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析，所以首先要理解文意，通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处。B项，“反衬了史可法的胆小怕事”错误，由原文“庸奴，此何地也？而汝来前！国家之事，糜烂至此。老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者”可知，史可法不是胆小，是为了国家大事，听从老师的话。B错误。故选B。【25题详解】此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。赋分点：解，脱下。为掩户，省略句，省略“之”，应为“为之掩户”，给他关好门。叩：向打听。【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。翻译：先父曾经说，同乡前辈左忠毅公在京城担任主考官时，有一天，风雪交加，严寒彻骨，他带着几个卫兵骑马扮成平民外出，来到一座古庙里。见廊下小屋中，有个书生伏在书桌上睡着了，桌上有他刚写成草稿的文章。左公拿来看完后，就脱下貂裘盖在书生的身上，又为他关上了门；向和尚一打听，才知道他叫史可法。到考试时，小吏叫到史公的名字，左公用惊喜的目光注视着他。等考卷交上来，就当面批为第一名。又把他召入家中拜见左夫人，说：“我的几个儿子都庸碌无能，将来继承我的志向和事业的，只有这个书生。”等到左公关进了东厂监狱，史可法早晚候在监狱门外。篡权祸国的魏忠贤防守非常严密，就是左家仆人也不得接近。过了一段时期，听说左公惨遭炮烙酷刑，快要死了。史拿着五十两银子，流着泪请求狱卒帮忙让他进去，狱卒被感动了。一天，叫史换上破衣，穿上草鞋，背着篓筐，手拿长柄铲子，装做打扫垃圾的人，领他进了监狱，轻声地指点一下左公的位置。史见有个人着地靠墙而坐，脸额焦黑腐烂，无法辨认，左腿膝盖以下，筋骨都脱落了。史向前跪下，抱着左公的膝盖低声哭泣。左公听到声音知道了是谁，而眼睛却睁不开，于是使劲抬起手臂用手指拨开眼眶，目光如火一般，怒不可遏地说：“没用的奴才，这是什么地方？你却前来！国家大事已腐败到如此地步，我是完了，你再不顾生命危险来到狱中而不明救国的责任更重，天下事靠谁来支撑呢！还不快走，那就不必等奸人来陷害，我今天就打死你！”随即摸起地上的刑具，做出投掷的姿势。史公闭口不敢作声，赶快跑了出去。后来常常流着泪对人讲起这件事，说：“我的老师的肺肝，都是铁石所铸造的啊！”崇祯末年，流寇张献忠率兵出没于蕲春、黄冈、潜山、桐城一带，史公以凤阳、庐州二府道员身份奉命去防守。每次得到警报，经常几个月不睡觉，夜里让士兵轮流休息，而自己坐在帐篷外面。挑选十个身强力壮的士兵，让两人蹲着，自己靠在他们背上，过了一更，就替换两人。在寒冷的深夜每次站起来，抖动衣裳，战袍铁片上的冰霜掉下来，声音清脆响亮。有人劝他稍作休息，史公说：“我唯恐对上有负朝廷，对下有愧于老师。”史公领兵，往来于桐城，必定亲临左公的府第，向左公的父母请安，在堂上拜见左夫人。我的同族前辈方涂山，是左公的外甥。他和先父友好，所说的狱中的话，是他亲自听史公说的。三、 语言文字运用（20分，共4题）7. “一般十月怀胎，吃尽辛苦，不论男女，总是骨血，何忍淹弃。为父者你自想，若不收女，你妻从何而来？为母者你自想，若不收女，你身从何而活？且生男未必孝顺，生女未必忤逆。”这段文字主要是说明下列何者？A. 父母养育子女的辛劳 B. 妇女怀胎十月的辛苦C. 重男轻女乃不智之举 D. 养儿防老乃过时观念参考答案：C【详解】试题分析：本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题问的是“这段文字主要是说明下列何者”，这就要求考生分析语段的意思。材料中说“一般十月怀胎，吃尽辛苦，不论男女，总是骨血，何忍淹弃。为父者你自想，若不收女，你妻从何而来？为母者你自想，若不收女，你身从何而活？且生男未必孝顺，生女未必忤逆”，这段话一共四句，第一句是说无论男女都是骨血，第二句是对“为父者”所说，如果不收女儿，妻子从哪来，第三句是对“为母者”所说，如果不收女儿，你自己从哪来的，第四句是说生男不一定孝顺，生女儿也不一定忤逆，分析这四个句子可以发现，这几句话都是针对“重男轻女”而言，故选C项。8. 阅读以下图文材料，根据要求答题。一些人喜爱皮草，因为它温暖而奢侈。为了满足人类的欲望，每年都有大量无辜的动物被宰杀，它们的皮毛被制成各种衣服。【注】XL、S代表衣服的尺码。（1）根据所提供的材料，设计一句放在画面上方的广告宣传语，形成一则完整的公益广告。要求：鲜明地表达广告主旨，有号召力；不超过20个字。（2）从这则公益广告的图文特点出发，简要评析它的创意。参考答案：(1)你追求的是时髦，我们