社会科学研究方法论.pptx

一、客观性与价值观一、客观性与价值观一、客观性与价值观一、客观性与价值观客观性和价值观是两个相伴相生的概念。客观性客观性和价值观是两个相伴相生的概念。客观性客观性和价值观是两个相伴相生的概念。客观性客观性和价值观是两个相伴相生的概念。客观性主要是指不受人们主观影响的内容，通常以主要是指不受人们主观影响的内容，通常以主要是指不受人们主观影响的内容，通常以主要是指不受人们主观影响的内容，通常以形容形容形容形容词形式词形式词形式词形式出现，比如客观的想法、客观的信念、客出现，比如客观的想法、客观的信念、客出现，比如客观的想法、客观的信念、客出现，比如客观的想法、客观的信念、客观的知识等。价值观是一种道德判断，经常以观的知识等。价值观是一种道德判断，经常以观的知识等。价值观是一种道德判断，经常以观的知识等。价值观是一种道德判断，经常以“应该应该应该应该”形式或好不好形式或好不好形式或好不好形式或好不好出现，如不应该那样对待他，出现，如不应该那样对待他，出现，如不应该那样对待他，出现，如不应该那样对待他，这件事应该这样处理，这件事应该这样处理，这件事应该这样处理，这件事应该这样处理，这样做不好这样做不好这样做不好这样做不好等。等。等。等。1 1、客观性维度与社会研究中的客观性、客观性维度与社会研究中的客观性、客观性维度与社会研究中的客观性、客观性维度与社会研究中的客观性客观性维度：客观性维度：客观性维度：客观性维度：客观性是人类知识的重要内容和属客观性是人类知识的重要内容和属客观性是人类知识的重要内容和属客观性是人类知识的重要内容和属性，也是科学研究最重要的目标和根本性研究规性，也是科学研究最重要的目标和根本性研究规性，也是科学研究最重要的目标和根本性研究规性，也是科学研究最重要的目标和根本性研究规范。客观性是指知识内容或研究结果独立于研究范。客观性是指知识内容或研究结果独立于研究范。客观性是指知识内容或研究结果独立于研究范。客观性是指知识内容或研究结果独立于研究者主观思想的特性。客观性有三个表征或维度：者主观思想的特性。客观性有三个表征或维度：者主观思想的特性。客观性有三个表征或维度：者主观思想的特性。客观性有三个表征或维度：客观知识是关于对象的知识客观知识是关于对象的知识客观知识是关于对象的知识客观知识是关于对象的知识（不是主体本身）。不是主体本身）。不是主体本身）。不是主体本身）。例如，例如，例如，例如，“太阳从东方升起太阳从东方升起太阳从东方升起太阳从东方升起”表达了对太阳这个对表达了对太阳这个对表达了对太阳这个对表达了对太阳这个对象的客观看法，这与人们是否想念这种看法没有象的客观看法，这与人们是否想念这种看法没有象的客观看法，这与人们是否想念这种看法没有象的客观看法，这与人们是否想念这种看法没有关系。关系。关系。关系。客观知识是可以获得的。客观知识是可以获得的。客观知识是可以获得的。客观知识是可以获得的。所有的人，只要具备了所有的人，只要具备了所有的人，只要具备了所有的人，只要具备了普通智力和天资，经过训练都能够得到，因而人普通智力和天资，经过训练都能够得到，因而人普通智力和天资，经过训练都能够得到，因而人普通智力和天资，经过训练都能够得到，因而人们达成一致看法是可能的，所以，客观观点是公们达成一致看法是可能的，所以，客观观点是公们达成一致看法是可能的，所以，客观观点是公们达成一致看法是可能的，所以，客观观点是公开的、可以得到验证的。例如，某人说开的、可以得到验证的。例如，某人说开的、可以得到验证的。例如，某人说开的、可以得到验证的。例如，某人说“太阳从太阳从太阳从太阳从东方升起东方升起东方升起东方升起”，这个看法并不需要这个人有什么特，这个看法并不需要这个人有什么特，这个看法并不需要这个人有什么特，这个看法并不需要这个人有什么特殊地位等来支撑。殊地位等来支撑。殊地位等来支撑。殊地位等来支撑。世界观的差异不会对客观性产生影响。世界观的差异不会对客观性产生影响。世界观的差异不会对客观性产生影响。世界观的差异不会对客观性产生影响。客观性知客观性知客观性知客观性知识能够超越政治、。文化和社会的界限，不会因识能够超越政治、。文化和社会的界限，不会因识能够超越政治、。文化和社会的界限，不会因识能够超越政治、。文化和社会的界限，不会因为发现者的种族或信念不同而有差异，也不会因为发现者的种族或信念不同而有差异，也不会因为发现者的种族或信念不同而有差异，也不会因为发现者的种族或信念不同而有差异，也不会因为发现者的阶级立场不同而有差异。为发现者的阶级立场不同而有差异。为发现者的阶级立场不同而有差异。为发现者的阶级立场不同而有差异。但对客观性但对客观性但对客观性但对客观性的意义和价值解读却会发生主观性偏差。的意义和价值解读却会发生主观性偏差。的意义和价值解读却会发生主观性偏差。的意义和价值解读却会发生主观性偏差。社会研究中的客观性社会研究中的客观性社会研究中的客观性社会研究中的客观性任何研究都不可能完全避免主观性，社会研究中的研究者任何研究都不可能完全避免主观性，社会研究中的研究者任何研究都不可能完全避免主观性，社会研究中的研究者任何研究都不可能完全避免主观性，社会研究中的研究者更易受主观性影响。但更易受主观性影响。但更易受主观性影响。但更易受主观性影响。但追求客观性追求客观性追求客观性追求客观性，尽量避免加入主观信，尽量避免加入主观信，尽量避免加入主观信，尽量避免加入主观信念和价值观，仍是念和价值观，仍是念和价值观，仍是念和价值观，仍是社会研究努力追求的目标社会研究努力追求的目标社会研究努力追求的目标社会研究努力追求的目标。这并不意味。这并不意味。这并不意味。这并不意味着要达到一种完全的客观性，这超出了现有状态下的现实着要达到一种完全的客观性，这超出了现有状态下的现实着要达到一种完全的客观性，这超出了现有状态下的现实着要达到一种完全的客观性，这超出了现有状态下的现实能力。能力。能力。能力。客观性与主观性相对应。主观性涉及个人的精神特性，包客观性与主观性相对应。主观性涉及个人的精神特性，包客观性与主观性相对应。主观性涉及个人的精神特性，包客观性与主观性相对应。主观性涉及个人的精神特性，包括个人的信念、价值观和观点。主观性主要有如下几种表括个人的信念、价值观和观点。主观性主要有如下几种表括个人的信念、价值观和观点。主观性主要有如下几种表括个人的信念、价值观和观点。主观性主要有如下几种表现：现：现：现：个人观点不能向其他人提供证明是主观的。个人观点不能向其他人提供证明是主观的。个人观点不能向其他人提供证明是主观的。个人观点不能向其他人提供证明是主观的。有些带有有些带有有些带有有些带有“应该应该应该应该”字样的规范性问题是主观的。字样的规范性问题是主观的。字样的规范性问题是主观的。字样的规范性问题是主观的。没有经验和逻辑支持的个人判断是主观的。没有经验和逻辑支持的个人判断是主观的。没有经验和逻辑支持的个人判断是主观的。没有经验和逻辑支持的个人判断是主观的。例如：例如：例如：例如：“中国应该将人民币升值中国应该将人民币升值中国应该将人民币升值中国应该将人民币升值”主观陈述（引起争主观陈述（引起争主观陈述（引起争主观陈述（引起争论）论）论）论）“人民币升值对中国出口和国内消费的影响人民币升值对中国出口和国内消费的影响人民币升值对中国出口和国内消费的影响人民币升值对中国出口和国内消费的影响”客观表客观表客观表客观表述（不会引起争论）述（不会引起争论）述（不会引起争论）述（不会引起争论）2 2、价值观和社会研究中的价值观、价值观和社会研究中的价值观、价值观和社会研究中的价值观、价值观和社会研究中的价值观价值观：价值观：价值观：价值观：人们对好与坏、对与错和应该不应该等人们对好与坏、对与错和应该不应该等人们对好与坏、对与错和应该不应该等人们对好与坏、对与错和应该不应该等道德判断的系统观点。价值观有些是人们意识到道德判断的系统观点。价值观有些是人们意识到道德判断的系统观点。价值观有些是人们意识到道德判断的系统观点。价值观有些是人们意识到的，有些则是没有意识到的。例如，两个人坐在的，有些则是没有意识到的。例如，两个人坐在的，有些则是没有意识到的。例如，两个人坐在的，有些则是没有意识到的。例如，两个人坐在椅子上并谈论椅子的舒适度。一个人说，它很舒椅子上并谈论椅子的舒适度。一个人说，它很舒椅子上并谈论椅子的舒适度。一个人说，它很舒椅子上并谈论椅子的舒适度。一个人说，它很舒服，另外一个说，这是他坐过的最舒适的椅子。服，另外一个说，这是他坐过的最舒适的椅子。服，另外一个说，这是他坐过的最舒适的椅子。服，另外一个说，这是他坐过的最舒适的椅子。两个人关于椅子舒适度的看法，不是一个能被证两个人关于椅子舒适度的看法，不是一个能被证两个人关于椅子舒适度的看法，不是一个能被证两个人关于椅子舒适度的看法，不是一个能被证实的事实，而是涉及个人对椅子的感觉和价值判实的事实，而是涉及个人对椅子的感觉和价值判实的事实，而是涉及个人对椅子的感觉和价值判实的事实，而是涉及个人对椅子的感觉和价值判断。断。断。断。科学研究要科学研究要科学研究要科学研究要尽量使用逻辑判断，而避免使用价值尽量使用逻辑判断，而避免使用价值尽量使用逻辑判断，而避免使用价值尽量使用逻辑判断，而避免使用价值判断，判断，判断，判断，即客观地说明即客观地说明即客观地说明即客观地说明“事实是什么事实是什么事实是什么事实是什么”，“事实是事实是事实是事实是如何变化的如何变化的如何变化的如何变化的”。从实证主义和韦伯提出的价值中立到二战后价值从实证主义和韦伯提出的价值中立到二战后价值从实证主义和韦伯提出的价值中立到二战后价值从实证主义和韦伯提出的价值中立到二战后价值渗透的变化。（以法兰克福学派、罗马俱乐部为渗透的变化。（以法兰克福学派、罗马俱乐部为渗透的变化。（以法兰克福学派、罗马俱乐部为渗透的变化。（以法兰克福学派、罗马俱乐部为代表的社会学研究将价值观深深地渗透于研究中）代表的社会学研究将价值观深深地渗透于研究中）代表的社会学研究将价值观深深地渗透于研究中）代表的社会学研究将价值观深深地渗透于研究中）社会研究中的价值观社会研究中的价值观社会研究中的价值观社会研究中的价值观（文化、历史和利益是影响价值观的文化、历史和利益是影响价值观的文化、历史和利益是影响价值观的文化、历史和利益是影响价值观的三大背景因素）三大背景因素）三大背景因素）三大背景因素）价值观在社会研究中发现着重要的作用。在社会研究实践价值观在社会研究中发现着重要的作用。在社会研究实践价值观在社会研究中发现着重要的作用。在社会研究实践价值观在社会研究中发现着重要的作用。在社会研究实践中，价值观几乎渗透于研究者每一个研究决定，依次影响中，价值观几乎渗透于研究者每一个研究决定，依次影响中，价值观几乎渗透于研究者每一个研究决定，依次影响中，价值观几乎渗透于研究者每一个研究决定，依次影响到研究过程的每一个阶段。到研究过程的每一个阶段。到研究过程的每一个阶段。到研究过程的每一个阶段。价值观在社会研究中影响的机制价值观在社会研究中影响的机制价值观在社会研究中影响的机制价值观在社会研究中影响的机制第一，不同的文化有不同的价值。第一，不同的文化有不同的价值。第一，不同的文化有不同的价值。第一，不同的文化有不同的价值。不同社会之间和社会内不同社会之间和社会内不同社会之间和社会内不同社会之间和社会内部的价值观是不同的，研究者不能假定人们在价值观上有部的价值观是不同的，研究者不能假定人们在价值观上有部的价值观是不同的，研究者不能假定人们在价值观上有部的价值观是不同的，研究者不能假定人们在价值观上有共识。由于不同社会或群体有不同的价值观，因此一个社共识。由于不同社会或群体有不同的价值观，因此一个社共识。由于不同社会或群体有不同的价值观，因此一个社共识。由于不同社会或群体有不同的价值观，因此一个社会或群体的问题对另外一个群体来说，就不一定是问题。会或群体的问题对另外一个群体来说，就不一定是问题。会或群体的问题对另外一个群体来说，就不一定是问题。会或群体的问题对另外一个群体来说，就不一定是问题。（婚姻制度、对待妇女基督教文化与伊斯兰教文化是完全（婚姻制度、对待妇女基督教文化与伊斯兰教文化是完全（婚姻制度、对待妇女基督教文化与伊斯兰教文化是完全（婚姻制度、对待妇女基督教文化与伊斯兰教文化是完全对立的）对立的）对立的）对立的）第二，历史的发展会造成人们态度的变化。第二，历史的发展会造成人们态度的变化。第二，历史的发展会造成人们态度的变化。第二，历史的发展会造成人们态度的变化。在某个历史时在某个历史时在某个历史时在某个历史时期被认为是一种社会共识，而在另一个时期可能只是社会期被认为是一种社会共识，而在另一个时期可能只是社会期被认为是一种社会共识，而在另一个时期可能只是社会期被认为是一种社会共识，而在另一个时期可能只是社会少部分人的看法。少部分人的看法。少部分人的看法。少部分人的看法。（如中国改革开放前和后对待平均主义）（如中国改革开放前和后对待平均主义）（如中国改革开放前和后对待平均主义）（如中国改革开放前和后对待平均主义）第三，物质利益对人们态度的影响。第三，物质利益对人们态度的影响。第三，物质利益对人们态度的影响。第三，物质利益对人们态度的影响。（中国当今对待房产（中国当今对待房产（中国当今对待房产（中国当今对待房产税问题）税问题）税问题）税问题）价值观对研究过程的具体影响价值观对研究过程的具体影响价值观对研究过程的具体影响价值观对研究过程的具体影响第一，价值观影响如何选择研究问题。第一，价值观影响如何选择研究问题。第一，价值观影响如何选择研究问题。第一，价值观影响如何选择研究问题。在社会研在社会研在社会研在社会研究中，利益和偏好对研究者选择什么样的研究问究中，利益和偏好对研究者选择什么样的研究问究中，利益和偏好对研究者选择什么样的研究问究中，利益和偏好对研究者选择什么样的研究问题产生影响。有些问题是研究者出于对知识的好题产生影响。有些问题是研究者出于对知识的好题产生影响。有些问题是研究者出于对知识的好题产生影响。有些问题是研究者出于对知识的好奇心而进行研究，有此则是研究者为了取得某项奇心而进行研究，有此则是研究者为了取得某项奇心而进行研究，有此则是研究者为了取得某项奇心而进行研究，有此则是研究者为了取得某项基金或获得某种权益而展开研究。基金或获得某种权益而展开研究。基金或获得某种权益而展开研究。基金或获得某种权益而展开研究。第二，价值观影响收集数据的过程。第二，价值观影响收集数据的过程。第二，价值观影响收集数据的过程。第二，价值观影响收集数据的过程。研究者可能研究者可能研究者可能研究者可能希望关注某类人群，而不是其他人群，这反映出希望关注某类人群，而不是其他人群，这反映出希望关注某类人群，而不是其他人群，这反映出希望关注某类人群，而不是其他人群，这反映出研究者对这类人群的偏好。研究者对这类人群的偏好。研究者对这类人群的偏好。研究者对这类人群的偏好。第三，价值观影响对数据的解读。第三，价值观影响对数据的解读。第三，价值观影响对数据的解读。第三，价值观影响对数据的解读。不同的信念、不同的信念、不同的信念、不同的信念、规范和价值观影响研究者对数据的解释。规范和价值观影响研究者对数据的解释。规范和价值观影响研究者对数据的解释。规范和价值观影响研究者对数据的解释。第四，价值观影响对研究结果的应用。第四，价值观影响对研究结果的应用。第四，价值观影响对研究结果的应用。第四，价值观影响对研究结果的应用。一些与利一些与利一些与利一些与利益研究有利益关系的人往往会竭力抵制某些研究益研究有利益关系的人往往会竭力抵制某些研究益研究有利益关系的人往往会竭力抵制某些研究益研究有利益关系的人往往会竭力抵制某些研究成果，或者过分推崇某些证据不足的研究结果。成果，或者过分推崇某些证据不足的研究结果。成果，或者过分推崇某些证据不足的研究结果。成果，或者过分推崇某些证据不足的研究结果。二、社会科学研究范式二、社会科学研究范式二、社会科学研究范式二、社会科学研究范式1 1、什么是范式、什么是范式、什么是范式、什么是范式范式是用来观察和理解世界的一套完整的概念框范式是用来观察和理解世界的一套完整的概念框范式是用来观察和理解世界的一套完整的概念框范式是用来观察和理解世界的一套完整的概念框架，架，架，架，它不仅形塑人们所看到的事物，而且也影响它不仅形塑人们所看到的事物，而且也影响它不仅形塑人们所看到的事物，而且也影响它不仅形塑人们所看到的事物，而且也影响人们对这些事物的理解。人很难逃脱某种范式去人们对这些事物的理解。人很难逃脱某种范式去人们对这些事物的理解。人很难逃脱某种范式去人们对这些事物的理解。人很难逃脱某种范式去看世界，不同的范式为人们提供看世界的不同视看世界，不同的范式为人们提供看世界的不同视看世界，不同的范式为人们提供看世界的不同视看世界，不同的范式为人们提供看世界的不同视角。因此，具有不同范式的两个人对于同一社会角。因此，具有不同范式的两个人对于同一社会角。因此，具有不同范式的两个人对于同一社会角。因此，具有不同范式的两个人对于同一社会现象甚至复杂的自然现象会有不同的解释。比如，现象甚至复杂的自然现象会有不同的解释。比如，现象甚至复杂的自然现象会有不同的解释。比如，现象甚至复杂的自然现象会有不同的解释。比如，马克思与马尔萨斯关于人口学说就是一个例子。马克思与马尔萨斯关于人口学说就是一个例子。马克思与马尔萨斯关于人口学说就是一个例子。马克思与马尔萨斯关于人口学说就是一个例子。在马克思看来，人口的中心问题是生产资料所有在马克思看来，人口的中心问题是生产资料所有在马克思看来，人口的中心问题是生产资料所有在马克思看来，人口的中心问题是生产资料所有制和阶级斗争问题，而在马尔萨斯看来，人口的制和阶级斗争问题，而在马尔萨斯看来，人口的制和阶级斗争问题，而在马尔萨斯看来，人口的制和阶级斗争问题，而在马尔萨斯看来，人口的中心问题是人口过剩的问题。中心问题是人口过剩的问题。中心问题是人口过剩的问题。中心问题是人口过剩的问题。2、社会科学研究的主要范式、社会科学研究的主要范式实证主义：实证主义：实证主义源于社会学创始人实证主义源于社会学创始人孔德。孔德。2020世纪盛极一时的逻辑实证主义称为世纪盛极一时的逻辑实证主义称为新实证主义。新实证主义。实证主义的主要观点是：实证主义的主要观点是：社会科学与自然科学在学科性质上本质上社会科学与自然科学在学科性质上本质上是一致，都是寻找和建立是一致，都是寻找和建立普遍规律。普遍规律。坚持科学知识的坚持科学知识的客观性原则。客观性原则。认为研究只认为研究只要遵循一定的研究逻辑或研究程序，即可要遵循一定的研究逻辑或研究程序，即可获得经验世界的知识，因此强调，知识的获得经验世界的知识，因此强调，知识的逻辑性和系统性。表述经验世界的科学语逻辑性和系统性。表述经验世界的科学语言是统一的，科学家通过对经验事实的观言是统一的，科学家通过对经验事实的观察来察来建立规律性建立规律性的关系。的关系。坚持归纳主义原则。坚持归纳主义原则。坚持归纳主义原则。坚持归纳主义原则。认为科学知识的基础是经验认为科学知识的基础是经验认为科学知识的基础是经验认为科学知识的基础是经验归纳，科学的任务在于从经验上验证或作出预测，归纳，科学的任务在于从经验上验证或作出预测，归纳，科学的任务在于从经验上验证或作出预测，归纳，科学的任务在于从经验上验证或作出预测，因而强调经验操作研究。因而强调经验操作研究。因而强调经验操作研究。因而强调经验操作研究。坚持价值中立原则。坚持价值中立原则。坚持价值中立原则。坚持价值中立原则。认为研究者在他们的研究工认为研究者在他们的研究工认为研究者在他们的研究工认为研究者在他们的研究工作中可以做到也应该做到避免个人思想或偏好的作中可以做到也应该做到避免个人思想或偏好的作中可以做到也应该做到避免个人思想或偏好的作中可以做到也应该做到避免个人思想或偏好的介入。在整个发现事实的过程中，观察者和研究介入。在整个发现事实的过程中，观察者和研究介入。在整个发现事实的过程中，观察者和研究介入。在整个发现事实的过程中，观察者和研究工具都是中立的或者被控制的，不让个人感情或工具都是中立的或者被控制的，不让个人感情或工具都是中立的或者被控制的，不让个人感情或工具都是中立的或者被控制的，不让个人感情或社会价值观对研究的问题、结果或分析产生影响。社会价值观对研究的问题、结果或分析产生影响。社会价值观对研究的问题、结果或分析产生影响。社会价值观对研究的问题、结果或分析产生影响。主张方法论上的个体主义。主张方法论上的个体主义。主张方法论上的个体主义。主张方法论上的个体主义。强调的个体是有意义强调的个体是有意义强调的个体是有意义强调的个体是有意义行为唯一承担者，社会结构只不过是个体行动和行为唯一承担者，社会结构只不过是个体行动和行为唯一承担者，社会结构只不过是个体行动和行为唯一承担者，社会结构只不过是个体行动和活动的副产物或结果，活动的副产物或结果，活动的副产物或结果，活动的副产物或结果，社会结构和社会制度等社社会结构和社会制度等社社会结构和社会制度等社社会结构和社会制度等社会整体概念可以还原为个体的行动。会整体概念可以还原为个体的行动。会整体概念可以还原为个体的行动。会整体概念可以还原为个体的行动。个体依据特个体依据特个体依据特个体依据特定情境中的其他个体的预期行为来指导其行动，定情境中的其他个体的预期行为来指导其行动，定情境中的其他个体的预期行为来指导其行动，定情境中的其他个体的预期行为来指导其行动，由此创造了社会情境。由此创造了社会情境。由此创造了社会情境。由此创造了社会情境。结构功能主义：结构功能主义：又称社会系统理论，孔德又称社会系统理论，孔德和斯宾塞是基奠基者，涂尔干尤其是帕森和斯宾塞是基奠基者，涂尔干尤其是帕森斯是其系统化的主要建构者。斯是其系统化的主要建构者。2020世纪世纪5050年代年代曾经取得过统治地位。结构功能主义基本曾经取得过统治地位。结构功能主义基本立场是，社会系统像其他的有机体一样，立场是，社会系统像其他的有机体一样，具有一定结构或组织化手段，社会各组成具有一定结构或组织化手段，社会各组成部分以有序的方式相互关联，并对整体发部分以有序的方式相互关联，并对整体发挥着必要的功能。整体是以平衡的状态存挥着必要的功能。整体是以平衡的状态存在着，任何部分的变化都会趋于新的平衡。在着，任何部分的变化都会趋于新的平衡。结构功能主义的主要观点结构功能主义的主要观点：社会是由许多相互关联的组成要素组社会是由许多相互关联的组成要素组成，这些组成部分就形成社会结构。成，这些组成部分就形成社会结构。所谓结构亦即指制度、社会组织或行所谓结构亦即指制度、社会组织或行为的各种形式、各种社会角色的分配。为的各种形式、各种社会角色的分配。与生物有机体一样，一个社会要想得与生物有机体一样，一个社会要想得以延续就必须满足自身的基本需要。以延续就必须满足自身的基本需要。与构成生物有机体的各种部分相似，社会与构成生物有机体的各种部分相似，社会系统中的各个部分需要协调地发挥作用维系统中的各个部分需要协调地发挥作用维持社会的良性运行。持社会的良性运行。任何系统都会自然地任何系统都会自然地趋向均衡或稳定，社会组成部分对社会稳趋向均衡或稳定，社会组成部分对社会稳定都发挥了一定的功能。社会是由在功能定都发挥了一定的功能。社会是由在功能上满足需要的各部分所构成的一个复杂的上满足需要的各部分所构成的一个复杂的系统。系统。不否认社会变迁的事实只是强调维持社会不否认社会变迁的事实只是强调维持社会稳定的重要性，稳定的重要性，不赞成过度激烈的改革。不赞成过度激烈的改革。强调知觉、情感、价值与信念的一致性。强调知觉、情感、价值与信念的一致性。之所以社会系统能够存续下去并保持稳定之所以社会系统能够存续下去并保持稳定发展，主要是因为成员之间具有相当共识。发展，主要是因为成员之间具有相当共识。结构功能受到的批评（尤其是冲突论）结构功能受到的批评（尤其是冲突论）结构功能受到的批评（尤其是冲突论）结构功能受到的批评（尤其是冲突论）功能主义所反映的社会观从本质上是保守的功能主义所反映的社会观从本质上是保守的功能主义所反映的社会观从本质上是保守的功能主义所反映的社会观从本质上是保守的，因，因，因，因为它在很大程度上忽视了对社会的不满和社会冲为它在很大程度上忽视了对社会的不满和社会冲为它在很大程度上忽视了对社会的不满和社会冲为它在很大程度上忽视了对社会的不满和社会冲突。突。突。突。结构功能主义强调共享价值观，结构功能主义强调共享价值观，结构功能主义强调共享价值观，结构功能主义强调共享价值观，把社会看成是由把社会看成是由把社会看成是由把社会看成是由因为整体利益服务的各部分所组成的，这给赞同因为整体利益服务的各部分所组成的，这给赞同因为整体利益服务的各部分所组成的，这给赞同因为整体利益服务的各部分所组成的，这给赞同这些社会价值观并试图改变它们的人们留下了的这些社会价值观并试图改变它们的人们留下了的这些社会价值观并试图改变它们的人们留下了的这些社会价值观并试图改变它们的人们留下了的空间极少。空间极少。空间极少。空间极少。结构功能主义视角在社会稳定时期是非常有用的，结构功能主义视角在社会稳定时期是非常有用的，结构功能主义视角在社会稳定时期是非常有用的，结构功能主义视角在社会稳定时期是非常有用的，但当今世界社会变迁迅速，冲突可能是规律而不但当今世界社会变迁迅速，冲突可能是规律而不但当今世界社会变迁迅速，冲突可能是规律而不但当今世界社会变迁迅速，冲突可能是规律而不是例外。由于功能主义是如此依赖秩序、稳定和是例外。由于功能主义是如此依赖秩序、稳定和是例外。由于功能主义是如此依赖秩序、稳定和是例外。由于功能主义是如此依赖秩序、稳定和共识，它可能曲解了社会的真正本质。共识，它可能曲解了社会的真正本质。共识，它可能曲解了社会的真正本质。共识，它可能曲解了社会的真正本质。与生物体不同，社会的各个部分并不总是为了整与生物体不同，社会的各个部分并不总是为了整与生物体不同，社会的各个部分并不总是为了整与生物体不同，社会的各个部分并不总是为了整体利益而能力合作的。体利益而能力合作的。体利益而能力合作的。体利益而能力合作的。社会中的某些组成部分处社会中的某些组成部分处社会中的某些组成部分处社会中的某些组成部分处于冲突之中，某些部分的获利是以其他部分的利于冲突之中，某些部分的获利是以其他部分的利于冲突之中，某些部分的获利是以其他部分的利于冲突之中，某些部分的获利是以其他部分的利益受损为代价。益受损为代价。益受损为代价。益受损为代价。冲突论：冲突论：2020世纪世纪5050年代中后期，美国的科年代中后期，美国的科塞尔、米尔斯文、德国的多伦多夫等开始塞尔、米尔斯文、德国的多伦多夫等开始对帕森斯的结构功能主义的精确性进行怀对帕森斯的结构功能主义的精确性进行怀疑和批判，疑和批判，他们吸取古典社会学家马克思、他们吸取古典社会学家马克思、韦伯、西美尔等人的有关冲突论思想，强韦伯、西美尔等人的有关冲突论思想，强调社会生活中的冲突性并以此来解释社会调社会生活中的冲突性并以此来解释社会变迁，变迁，逐渐形成继结构功能主义范式之后逐渐形成继结构功能主义范式之后立即有重大影响的社会学范式之一。立即有重大影响的社会学范式之一。冲突论解释社会现象的主要范畴是：冲突论解释社会现象的主要范畴是：冲突、冲突、冲突类型、社会冲突后果、冲突的控制、冲突类型、社会冲突后果、冲突的控制、权力、统治、强制、制裁、社会不平等、权力、统治、强制、制裁、社会不平等、社会变迁。社会变迁。所谓社会冲突，就是为争取价值或社会地位的权所谓社会冲突，就是为争取价值或社会地位的权所谓社会冲突，就是为争取价值或社会地位的权所谓社会冲突，就是为争取价值或社会地位的权力、权利和匮乏的资源而进行的斗争，其根源在力、权利和匮乏的资源而进行的斗争，其根源在力、权利和匮乏的资源而进行的斗争，其根源在力、权利和匮乏的资源而进行的斗争，其根源在于社会的不平等，于社会的不平等，于社会的不平等，于社会的不平等，表现为统治者高高在上，被统表现为统治者高高在上，被统表现为统治者高高在上，被统表现为统治者高高在上，被统治者却要无条件服从。不仅是等级的不平等，而治者却要无条件服从。不仅是等级的不平等，而治者却要无条件服从。不仅是等级的不平等，而治者却要无条件服从。不仅是等级的不平等，而且所有收入和教育等方面的等级差别都是由于社且所有收入和教育等方面的等级差别都是由于社且所有收入和教育等方面的等级差别都是由于社且所有收入和教育等方面的等级差别都是由于社会集团内统治权的分配不均造成的。在这种冲突会集团内统治权的分配不均造成的。在这种冲突会集团内统治权的分配不均造成的。在这种冲突会集团内统治权的分配不均造成的。在这种冲突和斗争中双方的目的不仅是取得梦寐以求的价值，和斗争中双方的目的不仅是取得梦寐以求的价值，和斗争中双方的目的不仅是取得梦寐以求的价值，和斗争中双方的目的不仅是取得梦寐以求的价值，而且还在于削弱对手、损害或者消灭对手。但总而且还在于削弱对手、损害或者消灭对手。但总而且还在于削弱对手、损害或者消灭对手。但总而且还在于削弱对手、损害或者消灭对手。但总体而言，这种斗争、冲突不是一种相互毁坏一切体而言，这种斗争、冲突不是一种相互毁坏一切体而言，这种斗争、冲突不是一种相互毁坏一切体而言，这种斗争、冲突不是一种相互毁坏一切的消极因素，它能够发挥积极的作用，如对社会的消极因素，它能够发挥积极的作用，如对社会的消极因素，它能够发挥积极的作用，如对社会的消极因素，它能够发挥积极的作用，如对社会结构进行组合，保持群体和集体的团结一致，巩结构进行组合，保持群体和集体的团结一致，巩结构进行组合，保持群体和集体的团结一致，巩结构进行组合，保持群体和集体的团结一致，巩固人与人之间的关系，控制社会变迁等。固人与人之间的关系，控制社会变迁等。固人与人之间的关系，控制社会变迁等。固人与人之间的关系，控制社会变迁等。批判理论：批判理论：批判理论是指以批判理论是指以19231923年在德法年在德法兰克福成立的兰克福成立的“社会研究所社会研究所”为核心的一为核心的一批研究马克思主义学说和现代资本主义社批研究马克思主义学说和现代资本主义社会的学者所形成的一个理论流派，又称法会的学者所形成的一个理论流派，又称法兰克福学派，其主要代表人物有霍克海默，兰克福学派，其主要代表人物有霍克海默，阿多尔诺、马尔库塞、弗洛姆、哈贝马斯、阿多尔诺、马尔库塞、弗洛姆、哈贝马斯、霍耐特等等。他们深受马克思主义思想的霍耐特等等。他们深受马克思主义思想的影响，属于新马克思主义学派。影响，属于新马克思主义学派。法兰克福学派以历史唯物主义、黑格尔的辩证法法兰克福学派以历史唯物主义、黑格尔的辩证法法兰克福学派以历史唯物主义、黑格尔的辩证法法兰克福学派以历史唯物主义、黑格尔的辩证法以及马克思的批判和革命学说为基础，以分析现以及马克思的批判和革命学说为基础，以分析现以及马克思的批判和革命学说为基础，以分析现以及马克思的批判和革命学说为基础，以分析现代资本主义社会为主要目标，代资本主义社会为主要目标，代资本主义社会为主要目标，代资本主义社会为主要目标，将现代资本主义社将现代资本主义社将现代资本主义社将现代资本主义社会内在固有局限和不合理性作为研究的重要主题。会内在固有局限和不合理性作为研究的重要主题。会内在固有局限和不合理性作为研究的重要主题。会内在固有局限和不合理性作为研究的重要主题。在学术观点上，它们与实证主义势不两立，并进在学术观点上，它们与实证主义势不两立，并进在学术观点上，它们与实证主义势不两立，并进在学术观点上，它们与实证主义势不两立，并进行了激烈的论战。法兰克福学派批判纯经验性和行了激烈的论战。法兰克福学派批判纯经验性和行了激烈的论战。法兰克福学派批判纯经验性和行了激烈的论战。法兰克福学派批判纯经验性和数量化方法，拒绝数量化方法，拒绝数量化方法，拒绝数量化方法，拒绝“价值中立价值中立价值中立价值中立”或或或或“价值无涉价值无涉价值无涉价值无涉”涉涉涉涉”，坚信理论知识的时代性和政治性，坚信理论知识的时代性和政治性，坚信理论知识的时代性和政治性，坚信理论知识的时代性和政治性，倡导批倡导批倡导批倡导批判性的社会理论及其改造社会的作用，认为科学判性的社会理论及其改造社会的作用，认为科学判性的社会理论及其改造社会的作用，认为科学判性的社会理论及其改造社会的作用，认为科学的目的的目的的目的的目的不是解决不是解决不是解决不是解决“是什么是什么是什么是什么”，而是解决而是解决而是解决而是解决“应该是应该是应该是应该是什么什么什么什么”的问题的问题的问题的问题。批判理论认为西方资本主义和苏。批判理论认为西方资本主义和苏。批判理论认为西方资本主义和苏。批判理论认为西方资本主义和苏联式社会主义的社会组织形式表现出狭隘的和非联式社会主义的社会组织形式表现出狭隘的和非联式社会主义的社会组织形式表现出狭隘的和非联式社会主义的社会组织形式表现出狭隘的和非人性化的人性化的人性化的人性化的“技术理性技术理性技术理性技术理性”，颠覆了启蒙理性的理想。，颠覆了启蒙理性的理想。，颠覆了启蒙理性的理想。，颠覆了启蒙理性的理想。因此，批判西方资本主义和苏联式社会主义成为因此，批判西方资本主义和苏联式社会主义成为因此，批判西方资本主义和苏联式社会主义成为因此，批判西方资本主义和苏联式社会主义成为其根本的职责。其根本的职责。其根本的职责。其根本的职责。批判理论的主要观点：批判理论的主要观点：批判理论的主要观点：批判理论的主要观点：否定与批判的基本立场与方法。否定与批判的基本立场与方法。否定与批判的基本立场与方法。否定与批判的基本立场与方法。继承和发展了马继承和发展了马继承和发展了马继承和发展了马克思的早期思想，即黑格尔式的马克思学说，特克思的早期思想，即黑格尔式的马克思学说，特克思的早期思想，即黑格尔式的马克思学说，特克思的早期思想，即黑格尔式的马克思学说，特别是否定和批判的辩证法思想。他们把自己的观别是否定和批判的辩证法思想。他们把自己的观别是否定和批判的辩证法思想。他们把自己的观别是否定和批判的辩证法思想。他们把自己的观点称为否定哲学，与肯定哲学或实证哲学相对立点称为否定哲学，与肯定哲学或实证哲学相对立点称为否定哲学，与肯定哲学或实证哲学相对立点称为否定哲学，与肯定哲学或实证哲学相对立。重视实践问题。重视实践问题。重视实践问题。重视实践问题。认为传统理论把理论与实践、主认为传统理论把理论与实践、主认为传统理论把理论与实践、主认为传统理论把理论与实践、主体与客体、价值与事实割裂开来了，从而使理论体与客体、价值与事实割裂开来了，从而使理论体与客体、价值与事实割裂开来了，从而使理论体与客体、价值与事实割裂开来了，从而使理论研究成了脱离社会历史实践的独立王国，而批判研究成了脱离社会历史实践的独立王国，而批判研究成了脱离社会历史实践的独立王国，而批判研究成了脱离社会历史实践的独立王国，而批判理论重视理论与实践的统一。理论重视理论与实践的统一。理论重视理论与实践的统一。理论重视理论与实践的统一。反对反对反对反对“唯科学主义唯科学主义唯科学主义唯科学主义”。批判实证主义的工具性单批判实证主义的工具性单批判实证主义的工具性单批判实证主义的工具性单向思维，主张科学技术也是向思维，主张科学技术也是向思维，主张科学技术也是向思维，主张科学技术也是“意识形态意识形态意识形态意识形态”，反对，反对，反对，反对实证主义的客观性和价值中立性观点。实证主义的客观性和价值中立性观点。实证主义的客观性和价值中立性观点。实证主义的客观性和价值中立性观点。后现代主义：后现代主义：后现代主义产生于后现代主义产生于后现代主义产生于后现代主义产生于20202020世纪世纪世纪世纪60606060年代，年代，年代，年代，80808080年代达到高峰期，一直至今还是西方学术界的年代达到