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从心论治失眠之病机刍议.pdf

上传人:自信****多点 文档编号:3107609 上传时间:2024-06-18 格式:PDF 页数:2 大小:1.46MB
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1、-007 -中医疗法失眠属于人睡眠生理功能紊乱,是一种较为常见的病症,其主要表现为长期入睡困难,难以快速入眠,而且在睡眠过程当中,容易出现多梦、早醒、醒后不能复睡,所以睡眠时间短、质量差。这会严重影响人们的生活、工作、学习,甚至危害到人的身心健康。现代医学认为失眠的发生,与人体的中枢神经系统功能失调有关,不论是生理因素的变化,还是心理因素的波动,都有可能引起失眠。我国中医对该病的关注时间较早,并且对该病有着自身的理论认知。如早在黄帝内经中,就已经出现了对失眠症的相关论述。在另一中医典籍难经中,则对该病直接给出了“不寐”的病症命名。中医认为该病病因复杂且多变,大多与情志、饮食、劳倦及思虑过度、久

2、病体虚等因素有关,最终导致心神失养或心神不安。而该病病位在心,心又有藏神之功能,且为五脏六腑之大主。故可知,心与失眠关系最为密切,包含以下方面。失眠与心之病因病机失眠与心之关系甚为密切,不论何种原因致使失眠,最终都将导致心神失养或心神不安,进而出现失眠症状。然本脏辨证首分虚实,虚者多为阴血不足,实者多为邪热扰心。阴血不足素问阴阳应象大论 指出“心生血”,灵枢营卫生会又认为血是人的“神气”,并且指出人的睡眠、觉醒,和其自身的营卫气血阴阳循环存在直接的关系。景岳全书中指出,失眠、难眠、不眠的人,其肯定存在营气不足的情况。而营主血,所以又会导致血虚不能养心,最终心从心论治失眠之病机刍议神不宁。可见,

3、心神需要血液的濡养,方能精神振奋、思维敏捷、睡眠安稳,若阴血不足,则心神失其濡养,神不守舍,最终出现失眠的症状。邪热扰心素问宣明五气中还指出了另一观点,即“心藏神”。素问灵兰秘典论认为,心在人体所有器官当中占据主要地位,充分论述了心的藏神之说。而清梁廉夫不知医必要记载,因邪人的心神不静,就会引起失眠。景岳全书不寐认为,“痰火扰乱”“火炽痰郁”会使人心神失常,从而就会使人失眠。也就是说,若外邪侵袭机体,肝郁化热上扰心神,则会出现心神不安、心烦、失眠症状。心与肝脾肾之间的关系我国传统中医认为,心是人体五脏六腑之大主,其一方面需要调节各器官的生理活动,另一方面还管理着人的思想、精神和意识活动。因此,

4、失眠与身体脏器仍有密切联系。心与肝的关系心肝血虚在中医的理论体系当中,心主血脉、肝主藏血,只要前者旺盛,人体的血行就可以保持良好的正常状态,而肝血不仅可以对肝脏起到涵养作用,同时还能保持肝的柔和之性,维持肝的阴阳平衡,使其疏泄功能正常发挥,二者相辅相成,互相制约,又相互联系。清梁廉夫不知医必要记载:“血虚的话,便不能养心,会使得人的心神不得安宁,从而导致不寐的情况出现。”因此,当肝血亏虚,血量调节功能受损,则不能满足机体各部分活动的需要,致使血虚失养,然心神需要血液濡养,方能精力充沛、睡眠安稳,此时,王浩然(滦平县市场监督管理局)-008 -008 -009 -Y I S H O U B A

5、O D I A N益 寿 宝 典神失其濡养,而至失眠、多梦之症。肝火扰心心管理着人的思想、精神和意识,肝又调节着人体的气机,因此,二者相互之间是存在密切关系的,它们相互作用,共同直接或间接地影响着人的情志。并且肝为“刚脏”,主躁急、强躁,所以如果肝气异常,就会使得肝阳上亢出现,进而化火扰动心神,出现心烦、失眠症状。这在类证治裁中是有明确记载的。明秦景明症因脉治卷三不得卧论又指出,如果人肝脏的疏泄功能过强,会使得气火逆行而上,心火上炎,致使心神不宁。因此,保持心与肝的生理功能正常发挥,方可调节机体的精神、意识、思维活动。心与脾的关系心脾两虚人体的气血生化,以脾为源,是为人的后天之本,对此灵枢邪客

6、篇和景岳全书血证中都有相关的论述。也就是说,人的脾脏是极其重要的,心的生理功能正常,脾才能得到气血濡养从而运化功能健旺。脾气健旺则气血生化有源,心才有所主,神志活动也就有充裕的物质基础;反之,脾失健运,则气血生化乏源,导致心血亏虚。当思虑太过,不仅暗耗心血,而且影响脾的运化功能。如得不到控制,就会出现心脾两虚的情况,并进一步引起不寐。在景岳全书不寐中,有记载指出当人在过于劳倦和思虑的情况下,会使得人的气血耗亡过重,变得神魂无主。故心脾的相互协调是血液正常运行的保障,血液充盈,心神得以濡养,神志得安,神安则寐。痰热扰心中医认为痰是人体当中的一种病理产物,主要是水液在人体当中停滞进而逐渐形成的。并

7、且导致痰形成的原因很多,如心里不畅、坐卧过多、少动以及饮食不当等,都会影响到人体肾脏、脾脏、肺脏等正常功能,影响水液的正常运行,从而导致痰的形成。痰的生发之源是脾脏,痰的贮器是肺脏。如果人的日常饮食不健康,如存在暴饮暴食的情况,就会使得脾胃的压力增加,受到损伤,致使痰热上扰,最终发生失眠、不寐。张氏医通.不得卧也对痰的形成进行了论述,认为胃与痰的形成以及失眠也存在相应关系。再者是部分食物、饮品,注入咖啡、浓茶等,由于其本身具有醒神的功效,所以也可能造成失眠。痰热扰心是指脾脏运化功能失调,痰从中生,日久化热,痰火郁结,扰乱心神,导致不寐。心与肾的关系心肾不交心居隔上阳位,五行属火,阴阳属性为“阳

8、中之阳”,有“火脏”或“阳脏”之称。肾,五行属水,阴阳属性为“阴中之阴”,其主司全身水液代谢,又称“水脏”。然肾之阴与心之阳之间存在着相互依存、相互为用的动态平衡。心火下济于肾,以助肾阳;肾水上济于心,以制心火不能独亢,称“水火共济”。若其平衡被打破,正如 辨证录不寐门 中记载:“夜不能寐者不能上交于心。”即出现心肾不交之证,致使心火扰动心神,进而出现失眠、多梦以及阴虚火旺之证侯。然而医贯阴阳论中又指出:“阴阳互为其根无阴则阳无以化。”因此,心阴与肾阳相互资助、相互化生,共助心肾相交,全身阴阳之协调。失眠之病因病机较为复杂,除上述证型之外,还有胃气不和、心胆气虚、瘀血内阻等致使失眠。然诸多病因,不外乎脏腑阴阳失调,故脏腑阴阳协调、气血调和则是维持人体正常睡眠的基本条件。失眠一证病位主要在心,故在辨证施治的基础上施以养心安神、重镇安神之品。情志不畅也是失眠的一个主要诱因,所以在日常的生活中,应当注重对自身情志的调节,保持良好的心理状态,可以选择运动、倾诉等各种方式,来消除自己的负面情绪,防止焦虑、抑郁的产生,以预防和治疗因情志问题诱发的失眠。对于长期失眠、顽固性失眠的患者,如果其舌质暗有瘀点,则可以根据中医理论,按瘀论治,从根源上治疗不寐。

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