论共产党人“心学”的三重逻辑.pdf

第 卷 第 期厦门城市职业学院学报 年 月 收稿日期 作者简介 夏绍琦，女，闽南师范大学马克思主义学院硕士研究生。何孟飞，男，闽南师范大学马克思主义学院教授、硕士研究生导师。基金项目 年福建省社科一般项目：谷文昌东山县社会治理实践及其时代价值研究（）。论共产党人“心学”的三重逻辑夏绍琦，何孟飞（闽南师范大学，福建 漳州）摘 要 共产党人“心学”具有三重逻辑，即理论逻辑、生成逻辑和现实逻辑。理论逻辑即深刻理解共产党人“心学”的科学内涵及其与中国传统心学存在的本质区别；生成逻辑即系统梳理共产党人“心学”的形成脉络及其时代价值；现实逻辑即努力修炼共产党人“心学”，在坚持理论与实践相结合的基础上，创新党性分析思路，健全党性检验制度，淬炼共产党人坚强党性。关键词 共产党人“心学”；理论逻辑；生成逻辑；现实逻辑中图分类号 文献标识码 文章编号 （）党性是一个政党的阶级品质与特性最集中的表现，是政党性质、宗旨及其阶级性、先进性等品质特性在党员个体微观层面的具象体现及人格化。党的十八大以来，习近平总书记从全面从严治党的战略高度，重视党性教育和党性修养，多次强调要加强党性教育和党性修养。年 月，习近平总书记在主题教育工作会议上指出：“要自觉用新时代中国特色社会主义思想改造主观世界，深刻领会这一思想关于坚定理想信念、提升思想境界、加强党性锻炼等一系列要求，始终保持共产党人的政治本色。”早在 年 月，习近平总书记在全国党校工作会议上提出：“党性教育是共产党人修身养性的必修课，也是共产党人的 心学。”年 月，习近平总书记在中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班上指出：“树立和践行正确政绩观，起决定性作用的是党性。只有党性坚强，摒弃私心杂念，才能保证政绩观不出偏差。”共产党人“心学”是习近平总书记为加强新时代党的建设新的伟大工程提出的重要理论概念和实践命题，是在马克思主义指导下对中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展的结果，充分彰显习近平总书记致力于以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴所具有的深厚人文素养和强烈文化自信。修炼共产党人“心学”，对于加强党性教育和党性修养、时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定、推进党的自我革命、建设长期执政的马克思主义政党具有重要意义。共产党人“心学”理论一经提出，就受到学界高度关注。汤建龙认为：“中国共产党人的心学 是马克思主义世界观、方法论、价值观的统一；是科学性、革命性和阶级性的统一；是党性、真理性和价值性的统一。”陈云云和高兴从核心要义、问题检视、实践进路三个方面分析新时代修好共产党人“心学”，认为“修好共产党人 心学 是党员立身、立言、立行的根本保证”。雷哲认为：“阳明心学通过 心即理知行合一致良知 的核心概念诠释了理论厦门城市职业学院学报 年与实践的统一、主体与客体的统一，与共产党人心学 存在内在的契合。”本文通过论述共产党人“心学”所具有的三重逻辑，以理论逻辑深刻理解共产党人“心学”的科学内涵及其对中国传统心学的扬弃，以生成逻辑系统梳理共产党人“心学”的形成脉络及其时代价值，以现实逻辑坚持理论与实践相结合，创新党性分析思路，健全党性检验制度，为新时代修炼共产党人“心学”打下学理基础。一、理论逻辑：深刻理解共产党人“心学”的科学内涵共产党人“心学”总结和概括新时代全面从严治党的宝贵经验，辩证否定和积极扬弃中国传统心学。共产党人“心学”具有细致的逻辑机理和丰富内涵，通过系统体悟习近平新时代中国特色社会主义思想所彰显的理论精髓和价值导向不难发现，共产党人“心学”是在中国传统心学的基础上，以“党性”涵养“心性”，是不忘初心之学、自我革命之学、坚守民心之学。（一）共产党人“心学”是不忘初心之学习近平总书记指出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”“坚持不忘初心、继续前进，就要牢记我们党从成立就把为共产主义、社会主义而奋斗确定为自己的纲领，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。”“初心”是初始设定和初始动因，同时也是终极设定和终极目的。共产党人“心学”是发初心、悟初心、守初心、践初心的学问，回答共产党人“哪里来、去哪里”的生命之问，唤醒共产党人的初心与认同，使共产主义信仰获得深厚的中华文化底蕴和内在的历史文化传承。共产党人“心学”积极吸收中国传统心学在人格塑造、内在超越、境界提升等方面的精华，克服、扬弃其不从根本上触动所有制、不对物质和经济基础进行彻底变革、单方面进行思想改造和精神修养的历史局限性。从某种意义而言，共产党人“心学”是实现共产主义初心觉悟之学，既坚持了对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念，又与时俱进地突出时代特征，展现出中国风格与中国气派。（二）共产党人“心学”是自我革命之学习近平总书记指出：“勇于自我革命是我们党区别于其他政党的显著标志。”“必须坚持把思想建设作为党的基础性建设，淬炼自我革命锐利思想武器。”加强党的先进性和纯洁性建设，关键是补好共产党人的“精神之钙”，以共产党人“心学”引领党的自我革命，自我革命重在刀刃向内，以立公心来治私心，以猛药去疴的决心、刮骨疗毒的勇气，自剜腐肉，永葆党的肌体健康与生机活力。共产党人“心学”坚持真理、修正错误，形成中国共产党依靠自身力量发现问题、纠正偏差、推动创新，从而实现执政能力系统提升的良性循环。共产党人“心学”通过革除自私自利的“恶我”，以“故我”换取“新生”，以自我革命实现自我净化、自我完善、自我提高，跳出历史周期率，在革故鼎新、守正创新中进行党员理性人格的再造。共产党人“心学”将自我革命提升到新高度，引导党员“革心治心”“正心明心”“去私除弊”“破心中贼”，去庸俗、远低俗，以克己奉公的“大我”、一心为公的“忘我”、舍己为人的“无我”，达到“心性”领悟与“党性”觉悟的统一，实现心灵净化，提升精神境界。（三）共产党人“心学”是坚守民心之学习近平总书记指出：“民心是最大的政治，正义是最强的力量。”“历史充分证明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背关系党的生死存亡。”“党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。”“得民心者得天下，失民心者失天下，人民拥护和支持是党执政的最牢固根基。”民心即人民的所欲所愿所盼，主要是指基于人民根本需求和实际利益的共同意愿和集体意志。共产党人“心学”以“大我”“无我”的境界标识新时代共产党人的国际格局，自觉将理论根基和修炼实践放置于辩证唯物主义和历史唯物主义基石之上，追求主体与客体、物质与精神的高度统一，为治国理政赋智赋能，是共产党 第 期夏绍琦，何孟飞：论共产党人“心学”的三重逻辑人加强主观世界进化、推进客观世界改造、全面建设社会主义现代化国家、构建人类命运共同体的法宝。共产党人“心学”坚持唯物史观，以“现实的人”为出发点，强调人民群众是历史的创造者，民心向背是天下兴亡的晴雨表，担当起让人民安心、让民心聚集的历史使命，促进习近平新时代中国特色社会主义思想“飞入寻常百姓家”。此外，全面理解共产党人“心学”需辩证分析中国传统心学，通过探索其理论源头，辨析其与中国传统心学的本质区别。第一，何为中国传统心学。中国传统心学之“心”是指“心则能思，而以思为职”。“心”是人类的一种精神性存在，是人的情感、意识、认知、观念、觉悟、信仰等精神性要素的生存方式，是理解客观真理、塑造思想觉悟的作用载体。中国传统心学旨在探索人生在世的问题，意在构建“格物致知”的逻辑和“修齐治平”的智慧。这里的“问题、逻辑和智慧”是指“究天人之际，通古今之变”“判天地之美，析万物之理”从而“致良知，知行合一”，以期实现“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。第二，共产党人“心学”的理论源头何在。中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议公报 明确提出：“尊崇党章，坚持以德治党与依规治党相统一党性教育是共产党人心学，是党员正心修身的必修课。”由此可见，共产党人“心学”与党章密不可分。与外在的、刚性的党规党纪相比，共产党人“心学”更加强调自觉、内在、柔性。其对“党性教育”本质内涵的解释和说明，作用即为“党员正心修身的必修课”。就概念辨析而言，共产党人“心学”是党性教育与中国传统心学相结合的产物，但是其与中国传统心学存在本质区别。共产党人“心学”借用了中国传统心学的文字概念，汲取传统文化中“知行合一”“自省”“慎独”等具有教育意义的元素，其本质是以马克思主义为立足点和落脚点，具有鲜明时代性的马克思主义的唯物主义“心学”。中国传统心学侧重于人性修养，强调实践、自省、慎独等；而共产党人“心学”更加侧重党性锻炼与修养，在强调实践、慎独等优良传统的同时，更加强调对马克思主义的坚定信仰、对中国共产党的绝对忠诚。由是之故，共产党人“心学”包括党性教育与党性修养两个层面、党组织与党员两个主体。一方面，党性教育是指党员所处的党组织对党员进行教育，以党员个体为客体，以党组织整体为主体，以提高党员素质、坚定理想信念等为目标的教育、管理、监督和服务活动。另一方面，党性修养是指党员内在的自我教育，即党员积极主动地将党性要求“内化于心、外化于行”，做到“知行合一”。二、生成逻辑：梳理共产党人“心学”的形成脉络和时代价值共产党人“心学”是共产党人正心修身、锤炼党性的必修课，指明为人民谋幸福、为国家谋复兴、为世界谋大同的奋斗方向，是新时代共产党人全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的有力武器。共产党人“心学”的生成逻辑包括其形成脉络与时代价值。一方面，共产党人“心学”在中国共产党革命、建设和改革的过程中不断完善，并在新时代日益走向常态化长效化。另一方面，共产党人“心学”以其哲学创新性和现实针对性促进党员个人乃至整个社会发展进步。（一）共产党人“心学”的形成脉络中国共产党在革命、建设和改革的过程中，从党的建设实际出发，逐渐深化对共产党人“心学”的学理认知和理论把握。年 月，陈云发表 怎样做一个党员 一文，他根据党的性质和任务，明确提出党员必须具备的基本标准。年 月，刘少奇运用马克思主义基本理论，从中国共产党自身建设的实际出发，批判地吸收了传统文化中的修身养性理论，写作了早期的比较完整的论述共产党人“心学”的著作 论共产党员的修养。他指出要“做马克思和列宁的好学生”，从而把个人修养从传统文化中的人性角度提升到党性高度，教育广大党员要牢固树立共产主义世界观，论述了共产党人的党性锻炼和修养的目的、方法和基本要求。厦门城市职业学院学报 年年 月，毛泽东作了 改造我们的学习 的报告，提出要整顿党风、整顿学风、整顿文风。党中央作出 关于增强党性的决定，开展了以“惩前毖后，治病救人”为宗旨的延安整风运动。新中国成立以后我们党历届领导人继承党的优良传统，着力锤炼坚强党性，从建设长期执政的马克思主义政党角度审视共产党人“心学”，不断丰富共产党人“心学”的内涵。进入新时代，年 月，习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上提出了“全面从严治党”的重要论述。在党的十九大报告中，习近平总书记指出：坚持全面从严治党“必须以党章为根本遵循，把党的政治建设摆在首位，思想建党和制度治党同向发力，统筹推进党的各项建设”。在党的二十大报告中，习近平总书记指出：“我们要落实新时代党的建设总要求，健全全面从严治党体系，全面推进党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，使我们党坚守初心使命，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”年 月，习近平总书记在中央党校建校 周年庆祝大会暨 年春季学期开学典礼上提出：要“深入开展理想信念、党的宗旨、四史、革命传统、中华民族传统美德、党风廉政等教育，把党章和党规党纪学习教育作为党性教育的重要内容”。这些举措表明，在中国特色社会主义新时代，共产党人“心学”正在进一步走向常态化和长效化。（二）共产党人“心学”的时代价值共产党人“心学”作为中华优秀传统文化在新时代进行创造性转化和创新性发展的圭臬，是继承党性教育的优良传统、光大党性修养的重要理论成果，具有哲学创新性和现实针对性。对党员个人而言，既有利于加强党性修养，丰富精神世界，也有助于发挥主体作用，坚定理想信念。对于整体社会而言，有利于加强党的全面领导，化解社会矛盾，促进社会稳定发展。共产党人“心学”有利于加强党员的党性修养，丰富党员的精神世界。一方面，共产党人“心学”以塑“心”铸“魂”的教育方式，顺应了新时代人民群众安心立命的现实需要；引导党员知荣辱、明是非、辨善恶，用初心、忠诚心、戒心、责任心的万善合力，坚决抵抗贪心、色心、私心等百邪诱惑；将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，为党员补钙壮骨、培根铸魂。修炼共产党人“心学”，可以塑造、打磨共产党人清澈透明的“心”世界，积极化解现代社会的各种焦虑。同时，还可以从思想改造、意识塑造向心灵与精神家园建造拓展，帮助党员达到生活世界与意义世界的合理自洽，教育引导党员从内心深处自觉纯化党性、锤炼德性、塑造人格，真正把党性原则内化为情感意志和自觉行动，补足党性修养内在动力。另一方面，共产党人“心学”是在唯物主义基础上，吸收中国传统心学的智慧结晶，把“道心”与“人心”转换为现实生活中的小我之心、大我之心和无我之心。习近平总书记提出“共产党人 心学”这一重要理论概念和实践命题，在中国的思想史上具有重要意义。共产党人“心学”作为新的哲学范式、逻辑和表达，是时代精神和民族精神的精华，体现了内容的宏大性和包容性，以敏锐的洞察力和理论的概括力，对中国传统心学进行了创造性转化和创新性发展，实现了中国“心学”理论的新飞跃。共产党人“心学”不仅可以修炼党员的党性，而且可以涵养党员的心性，以其崇高的境界、深邃的内涵、严谨的逻辑为党内外所接受，极大地丰富了党员的精神世界。共产党人“心学”有助于增强党员在党性教育中的主体性。中国传统心学提升了人的主体地位，使学问回到主体“身心”上，而共产党人“心学”在前者基础上更加注重党员的主体性。从党内看，党员个人利益应当服从于党的整体利益。当两者发生冲突时，党员应为党的整体利益牺牲个人利益。同时，共产党人“心学”也充分肯定和保护党员的个人正当利益与自我人格。共产党人“心学”注重党员个性发展和本领专长，帮助党员提高服务人民群众的能力，关注党员在单位工作、日常生活、学习教育等状况，使党员在党的事业发展中不断完善自我。中国共产党以初心和使命为统领，团结带领全国人民为实现中华民族伟大复兴中国梦接续奋斗，这 第 期夏绍琦，何孟飞：论共产党人“心学”的三重逻辑一逻辑指向表明了人民群众的根本利益就是中国共产党的利益。在保证广大人民群众利益的基础上，党组织开展党性教育时，应该突出党员的主体地位，充分发挥党员自身的主观能动性，为人民解难题、办实事。共产党人“心学”有利于坚定党员的理想信念。共产党人“心学”并不是没有根基的简单理论说教，不能因世界社会主义运动过程中的曲折与困境以及党内部分腐败分子的负面影响而全盘否定共产党人“心学”所具有的正面功能。依托历史虚无主义和“普世价值”来诋毁、反驳共产党人“心学”，不仅仅是愚昧、无知和幼稚的，而且是更深层次的别有用心和图谋不轨。共产党人“心学”是建立在中国化时代化的马克思主义创新理论基础上的，修炼共产党人“心学”是坚定党员理想信念的重要环节。共产党人“心学”在中国共产党的革命、建设和改革的伟大实践中充分彰显了中国特色社会主义的真理性、科学性和长期性。因此，党员应坚定理想信念，从“小我”出发，为实现中华民族伟大复兴奋斗终身。共产党人“心学”有利于化解社会矛盾，促进社会稳定发展。人的意识的力量是强大的，能够反映、改造客观世界。作为坚定的马克思主义者，我们要充分肯定精神对物质、社会意识对社会存在、生产关系对生产力、上层建筑对经济基础、政治对经济的强大反作用。在一定条件、一定情况下，精神的力量可以转化为物质的力量。共产党人“心学”筑造起共产主义崇高理想与中华民族大同梦想的心之桥梁，展现出共产党人“为大公、守大义、求大我”的担当、格局、情怀和品德。修炼共产党人“心学”，加强党性教育和党性修养，能够减少党内贪污腐败、有效遏制不良习气、恢复社会公平正义、促进经济社会发展，从而形成良好的党内风气，并以党内风气带动社会风气持续好转，对于实现第二个百年奋斗目标具有重要意义。三、现实逻辑：修炼共产党人“心学”的科学路径修炼好共产党人“心学”，就是要求每个党员不忘初心使命，锤炼坚强党性。具体而言，修炼共产党人“心学”是从“知”到“行”、从初级到高级，螺旋式上升、波浪式前进的过程。这既需要组织集体用力，更需要党员个人用心，应坚持改革创新、综合施策，在坚持理论的科学路径基础上把握实践的科学路径，创新党性分析思路，健全党性检验制度。（一）修炼共产党人“心学”应坚持理论引领的科学路径坚持自律与他律相结合。共产党人“心学”在全面总结中国共产党长期开展党性教育成功经验的基础上，与新时代全面从严治党的伟大实践相结合。相对于加强党性教育，修炼共产党人“心学”，从更大范畴上看，更多是突出党员主观世界的自我改造与自我教育。党员在涉及人生准则时要清醒、在立身养性中要冷静、在面临利益考验时要严肃、在困难挫折中要坚强。要引导党员充分发挥主观能动性，切实把党性原则融入到党员的思想、意志和行动中，推动党性教育从组织的外在施压到个体自觉内化的转变，实现双向互动、良性循环。坚持“修性修心”与“修身修行”相结合。“修性修心”是指在想法产生的源头，以党性为镜，主动地、及时地看清事实、辨别是非。习近平总书记指出：“守住拒腐防变防线，最紧要的是守住内心，从小事小节上守起，正心明德、怀德自重，勤掸 思想尘、多思 贪欲害、常破 心中贼，以内无妄思保证外无妄动。”即坚守“红心”、一心向党，做忠诚的共产主义战士。“修身修行”是指塑造党性之形，善于调节情绪，保持身体健康，遵循合理的生活规律，这是修炼共产党人“心学”的物质基础。共产党人“心学”追求“功成不必在我”的“小我”存在，同时要求“功成必定有我”的“大我”担当，坚持“小我”与“大我”的辩证统一，强调追求“大我”“无我”之境的前提是“小我”的健康发展。同时，将所知融入所行，不随波逐流，时刻保持对马克思主义的坚定信仰，以此信仰见证此生，亦用此生见证此信仰。坚持提高德性和增强党性相结合。提高德性厦门城市职业学院学报 年是指提高对每个公民普遍适用的、每个个体力图达及的通常意义上的“道德”，包括提高个体的道德品质、加强个体的法治观念、保持个体廉洁清正的作风等。作为礼仪之邦，中华民族有着源远流长、博大精深的道德文化。党员既要有理论知识和基本技能方面的造诣，更要有思想、政治、德行方面的优良品格和待人处世方面的道德涵养。增强党性是指增强马克思主义的唯物主义“德”，是更高层次的“德性”，是在党爱党、在党为党的马克思主义“大德”。从社会角度而言，党员在注重自身道德操守的同时，也要维护好党的尊严，在公众心中保持良好的形象。坚持个人磨炼与组织生活锻炼相结合。一方面，从个人角度而言，党员要始终不忘入党时的初心，加强政治素养和道德情操的陶冶，从而做到“任凭风吹浪打，我自岿然不动”“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。党员的党性修养必然不会随着党龄的逐步增加、职务的逐步晋升而自然提高，必须强化自我约束、自我管理、自我教育和自我净化，从而强弱项、补短板、经风雨、见世面、壮筋骨。另一方面，从集体角度而言，党组织对党员干部的首要要求，不是“本事强不强”的问题，而是“党性强不强”的问题。党组织要培育积极向上、文明清朗的政治文化和政治生态，帮助党员在组织生活中展现才干，提升党员干部治理能力现代化水平。党内生活是锻炼党员党性、提高思想觉悟的“战场”，党员只有在严格的党内生活中反复锻炼，才能成为“疾风劲草”“烈火真金”。（二）修炼共产党人“心学”应把握实践履行的科学路径守住初心是修炼共产党人“心学”的题中之义。守住初心主要包括三个层次和两个方面：求真之心、求是之心和务实之心，个体的戒心和忠心。守住初心的三个层次为：其一，求真之心是对马克思主义理论的求知之心，是对马克思主义真理的真知、真信和真行。其二，求是之心是在革命、建设和改革的过程中，积极探索和把握革命与建设、理论与实践的规律性。其三，务实之心是指对目标的明晰和执著，对世情、国情、党情、社情的深刻洞察。守住初心包括两个方面：其一，个体的戒心，即表现为心怀戒尺、坚守底线、公私分明、审慎用权。其二，个体的忠心，即体现为忠诚于党组织、忠诚于党的路线、方针和政策。修炼共产党人“心学”，就是要一心一意为人民，勇于担当、勇于作为。习近平总书记指出：“要拜人民为师、向人民学习，放下架子、扑下身子，接地气、通下情，深入开展调查研究。”全面从严治党有诸多先进典型和道德标杆。例如，习近平总书记多次提到的“默默奉献”的好干部谷文昌同志，他带领东山人民奋力拼搏、艰苦创业，立下“不制服风沙，就让风沙将我埋掉”的誓言，改变了东山恶劣的自然坏境和贫穷落后的面貌，为当地留下了绿水青山和用之不尽的精神财富。谷文昌同志“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”是修炼共产党人“心学”的真实写照。坚定理想信念是修炼共产党人“心学”的应有之义。坚定理想信念，其一是深入学习和理解马克思主义这个共产党人的“真经”。在新形势下，党员要深入学习马克思主义中国化时代化的理论成果，紧密结合思想现状和工作实际有针对性地重点学习，使各项工作朝着正确方向、按照客观规律推进。要稳固思想之舵、筑牢信仰之基、补足精神之钙，做到“知其然又知其所以然”。其二是加强“四史”教育。习近平总书记强调：“党员、干部要多学党史、新中国史，自觉接受红色传统教育，常学常新，不断感悟，巩固和升华理想信念。”历史与现实紧密相连，“四史”教育是加强现实与历史联结的重要环节，可以帮助我们在前人宝贵经验中寻求成功密码，把握历史规律，赓续红色血脉，传承红色基因。“四史”教育作为党的理论教育和党性教育的重要组成部分，对党员而言，学习“四史”在感悟初心使命、培育历史主动精神、增强文化自信等方面发挥着重要作用。强化作风建设是修炼共产党人“心学”的必然之义。随着时间的推移，新技术、新思路、新发展需求不断重塑社会生态，特别是“更像人类一样说话”的具有深度学习力的强人工智 第 期夏绍琦，何孟飞：论共产党人“心学”的三重逻辑能语言模型 的横空问世，引发社会热议。在多元思潮不断涌现、海量信息凶猛袭来的背景下，强化党的作风建设具有很强的前瞻性和针对性。习近平总书记指出：“坚持党性党风党纪一起抓，从思想上固本培元，提高党性觉悟，增强拒腐防变能力，涵养富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气。”强化作风建设，其一是注重调查研究，走好群众路线、做好群众工作，认真倾听群众呼声、及时反映群众意愿、真切关心群众疾苦。习近平总书记指出：“既要身入 基层，更要 心到 基层，听真话、察真情，真研究问题、研究真问题，不能搞作秀式调研、盆景式调研、蜻蜓点水式调研。”其二是坚持公私分明，正确对待和自觉接受党和人民群众等各方面的监督，做到知敬畏、存戒惧、守底线。其三是严守党章、遵守规矩，把好用权“方向盘”，系好廉洁“安全带”。习近平总书记指出：“要加强警示教育，深入剖析违纪违法典型案例，引导学员举一反三、引以为戒。”总之，面对实现中华民族复兴这一伟大而艰巨的事业，党员要不断增强志气、骨气、底气，以“赶考”的姿态坚定地答好新时代的问卷，迎难而上、迎接挑战。此外，党性分析是党员对照党章进行自我剖析、自我认知、自我反思的教育活动，应在创新党性分析思路的基础上，健全党性检验制度。第一，创新党性分析思路。其一是确定党性分析标准，将“规定动作”与“自选动作”结合起来。“规定动作”主要包括理想信念、宗旨意识、组织纪律、作风建设、工作业绩等。“自选动作”主要是根据不同行业、不同群体的党员特点，确定不同的剖析重点。其二是尊重党员的主体地位。当党员对评议的意见存在异议时，允许其进行在合理合法的范围之内进行申诉，党组织也应积极配合，认真核实真实情况。同时，针对谈心谈话了解的情况，加强对党员的关怀和服务，及时帮助困难党员。第二，健全党性检验制度。其一是健全党员自身的检验制度。要仔细对照党性教育和党性修养的主要内容，把自身放在时间的“放大镜”、实践的“扫描仪”和人民的“探照灯”下显影，完善自我党性分析体系，全面、客观地剖析自身表现，肯定取得的成绩、找出存在的问题、深挖问题的根源，拧紧自律的“螺丝”，上紧行动的“发条”，不断提升自身党性修养。其二是健全党组织的检验制度。要明确党性考评细则，把日常生活考评与重要时刻考评、实绩考评与群众考评结合起来，采取定期评议的方式，探索实施党员积分制管理制度等新形式，注重考评的有效性和长期性；用好民主评议党员制度和党员领导干部述职述廉测评制度；完善党员选贤任能制度，把好党员队伍的“入口关”；同时，健全党员退出清理制度，把好党员队伍的“出口关”。其三是健全家庭内部的检验制度。家是最小国，国是千万家。家庭是社会的基本细胞，家庭环境是检验党员党性的重要场域。党员要注重家庭教育，树立家庭美德，对优良家规、家训、传统进行传承与弘扬。党员的父母、配偶、子女、亲戚等都可以检查党员在日常生活中的党性表现，如有发现相关问题，及时向相关党组织报告。其四是健全社会外部的检验制度。社会是党员除家庭、工作以外的公共空间。社会中的各个主体都可以通过书面、口头、电话、网络或者举报人认为方便的其他形式发挥对党员的监督作用。以上四种检验机制从多方发力，进行有效协同和高频互动，共同检验党员的党性，从而让党员经受住人民、实践和历史的考验。总而言之，以“心学”这一富有中华优秀传统文化意蕴的词语表述共产党人的灵魂 党性教育和党性修养，是习近平总书记提炼出的充满学理性的、聚焦党的建设的新概念。它遵循辩证唯物主义和历史唯物主义的基本逻辑，将马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合，证明共产党人修炼党性方法所具有的深厚历史文化根基与底蕴，是当今时代精神与民族精神的结晶，是共产党人坚定信仰、为民谋福、修德作为、廉洁从政、不越底线、敢于担当、增强本领的理论引领。修炼共产党人“心学”，能 引 导 党 员 贯 通“党 性”与“人性”，实现“党性”与“人性”的高度统一；修炼共产党人“心学”，能引航党员实现和超厦门城市职业学院学报 年越自我，达到“为天地立心，为生民立命”的境界；修炼共产党人“心学”，能引领党员从“小我”到“大我”再到“无我”，体悟人生的“存在性价值”。总之，修炼共产党人“心学”能够内在地促进党员坚定理想信念，具有固本培元、补钙铸魂的效果。参考文献习近平 扎实抓好主题教育 为奋进新征程凝心聚力 人民日报，（）习近平 坚持党校姓党根本工作原则 切实做好新形势下党校工作 人民日报，（）习近平 筑牢理想信念根基树立践行正确政绩观在新时代新征程上留下无悔的奋斗足迹 人民日报，（）汤建龙 论中国共产党“心学”的内涵、理论特征和现实意义 马克思主义研究，（）：陈云云，高兴 新时代修好共产党人“心学”：核心要义、问题检视与实践进路 阅江学刊，（）：雷哲 阳明心学涵养共产党人“心学”的路径 理论学习与探索，（）：习近平 习近平谈治国理政：第三卷 北京：外文出版社，习近平 在庆祝中国共产党成立 周年大会上的讲话 人民日报，（）习近平 习近平谈治国理政：第四卷 北京：外文出版社，习近平 坚持严的主基调不动摇 坚持不懈把全面从严治党向纵深推进 人民日报，（）习近平 在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话 人民日报，（）习近平在党史学习教育动员大会上强调 学党史悟思想办实事开新局以优异成绩迎接建党一百周年 人民日报，（）习近平 习近平谈治国理政：第一卷 北京：外文出版社，习近平 在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话 人民日报，（）朱熹 四书章句集注 北京：中华书局，中国共产党第十八届中央委员会第六次全体会议公报 北京：人民出版社，习近平 高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗：在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告 人民日报，（）习近平 坚守党校初心 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