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周公诫子省公开课一等奖新名师优质课比赛一等奖课件.pptx

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1、周公诫子第1页曹操曹操短歌行短歌行中有中有“周公吐哺,天周公吐哺,天下归心下归心”诗句,李白诗句,李白与荆州书与荆州书中也有中也有“岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之内豪俊,奔走而归之”句子。关于周公这句子。关于周公这个故事就演化成一个成语:个故事就演化成一个成语:“握发吐哺握发吐哺”。今天就让我们一起来了解一下这个典故。今天就让我们一起来了解一下这个典故。第2页本文节选自本文节选自韩诗外传韩诗外传,题目是,题目是编者加。本文是周公教育儿子伯禽一编者加。本文是周公教育儿子伯禽一段内容。段内容。诫,告诫,警告劝诫之意。诫,告诫,警告劝诫之意。第

2、3页作者:作者:韩婴,约公元前2-公元前130年,西汉今文诗学“韩诗学”开创者。燕(治今北京)人西汉文、景、武三帝时为官,文帝时任博士,景帝时官至常山太傅,后人又称他韩太傅。韩婴是当初著名儒学学者,他讲学授徒写成很多著作,其中有韩故、韩诗内传、韩诗外传、韩说等。韩婴讲授、注释内经有许多独到之处,世称韩诗,与辕固生齐诗、申培鲁诗并称三家诗。韩婴还对易经很有研究,做过很多注释,著有周易传韩氏三篇,但未能流传于世。第4页字音:字音:沐(沐()哺()畏()哺()畏()睿()睿()桀桀()()欤欤()yjiruwibm第5页据书下注解试着翻译全文据书下注解试着翻译全文 周周成王将鲁地封给周公之子伯禽。成

3、王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土有了国土)就怠就怠慢,轻视人才。慢,轻视人才。我是文王儿子,武王弟弟,成王叔叔,又身兼辅助天子重担,我在天下我是文王儿子,武王弟弟,成王叔叔,又身兼辅助天子重担,我在天下地位也不能算轻贱了。可是,一次沐浴,要三次停下来,握着自己已散头发,地位也不能算轻贱了。可是,一次沐浴,要三次停下来,握着自己已散头发,接待宾客。吃一顿饭,要三次停下来,惟恐因怠慢而失去人才。接待宾客。吃一顿饭,要三次停下来,惟恐因怠慢而失去人才。我听说,用恭敬态度来保有宽以待人品行,就会得到荣耀;

4、用节俭来保我听说,用恭敬态度来保有宽以待人品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大土地,必定会有安定;用谦卑来保有显赫官职,就能得到高贵;用警有广大土地,必定会有安定;用谦卑来保有显赫官职,就能得到高贵;用警备之心来统御众多人口、庞大军队就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,备之心来统御众多人口、庞大军队就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一个聪明。这六点都是谦虚慎重美德。就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一个聪明。这六点都是谦虚慎重美德。即使是天子,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。即使是天子,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。不谦虚慎重从而失去天下,进而造成

5、自己身亡,桀纣就是这么下场。不谦虚慎重从而失去天下,进而造成自己身亡,桀纣就是这么下场。(你)能不谦虚慎重吗?(你)能不谦虚慎重吗?”第6页熟读课文熟读课文第7页依据课文内容思索:首句作用是什依据课文内容思索:首句作用是什么?么?“成王封伯禽于鲁成王封伯禽于鲁”,交代周公诫,交代周公诫子子背景背景,突出诫子必要性、主要性。,突出诫子必要性、主要性。第8页在周公大段诫子话中,论点是什么?在周公大段诫子话中,论点是什么?“往矣,子无以鲁骄士往矣,子无以鲁骄士”是周公是周公诫子第一句话,也是这段话论点,即诫子第一句话,也是这段话论点,即告诫儿子不要怠慢、轻视人才。告诫儿子不要怠慢、轻视人才。第9页利

6、用了什么论证方法?利用了什么论证方法?利用正反论证方法,增强了说服力。利用正反论证方法,增强了说服力。1、“吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。是正面阐述:首先用实例说明,周公以自己辅政是正面阐述:首先用实例说明,周公以自己辅政“握发吐哺握发吐哺”切切身体会诫子;身体会诫子;(事例论证)事例论证)2、吾闻德行宽裕,守之以恭者,荣。土地广大,守之以俭者,吾闻德行宽裕,守之以恭者,荣。土地广大,守之以俭者,安。禄位尊盛,

7、守之以卑者,贵。人众兵强,守之以畏者,胜。安。禄位尊盛,守之以卑者,贵。人众兵强,守之以畏者,胜。聪明睿智,守之以愚者,哲。博闻强记,守之以浅者,智。夫此聪明睿智,守之以愚者,哲。博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。”周公周公以圣言相劝,介绍自己所听到圣言,即遵照六种以圣言相劝,介绍自己所听到圣言,即遵照六种“谦德谦德”。(道道理论证理论证)3、“不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。”是反面论说是反面论说。第10页得出了什么结论?得出了什么结论?末句末句“可不慎欤可不慎

8、欤”起到了总结问起到了总结问题作用,并以反问呼应首句,增强必题作用,并以反问呼应首句,增强必定语气。定语气。第11页周公从哪六个方面阐述周公从哪六个方面阐述“谦德谦德”详细详细内容及意义?在语言上有何特色?内容及意义?在语言上有何特色?其一,其一,“守之以恭守之以恭”就会就会得到荣耀得到荣耀;其二,其二,“守以俭守以俭”就会就会安定安定;其三,其三,“守以卑守以卑”就是就是高贵高贵;其四,其四,“守以畏守以畏”就就意味着胜利意味着胜利;其五,其五,“守之以愚守之以愚”就是就是明智明智;其六,其六,“守之以浅守之以浅”是一个是一个聪明聪明。这六个分句组成一组排比句,既从不一样角度重复这六个分句组成一组排比句,既从不一样角度重复强调了强调了“谦德谦德”,又气势充沛,含有强烈感染力。,又气势充沛,含有强烈感染力。第12页小结:小结:周周公公诫诫子子成王封伯禽于鲁成王封伯禽于鲁背景背景周公执政周公执政“握发吐哺握发吐哺”桀、纣不谦失天下桀、纣不谦失天下圣言相告,六种谦德圣言相告,六种谦德可不慎欤可不慎欤中心句中心句道理为证道理为证事实例证事实例证反面论证反面论证无以鲁国骄士无以鲁国骄士反问结束,首尾呼应反问结束,首尾呼应正正反反谦谦虚虚慎慎重重第13页

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