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诫子书经典课件省公开课一等奖新名师优质课比赛一等奖课件.pptx

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1、15诫子书第 四 单 元诸 葛 亮第1页1.1.读准字音,熟读成诵,积累重点词语和文言知识。读准字音,熟读成诵,积累重点词语和文言知识。2.2.结合注释,了解文意。结合注释,了解文意。3.3.结合作者诸葛亮生平,体会文章主旨,思索其现实意义。结合作者诸葛亮生平,体会文章主旨,思索其现实意义。4.4.了了解解文文中中深深刻刻人人生生理理念念和和父父对对子子殷殷殷殷期期望望,感感受受传传统统文文化,接收古典作品熏陶。化,接收古典作品熏陶。学学 习习 目目 标标第2页第一课时第3页丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂

2、空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。蜀蜀 相相杜杜 甫甫第4页书书 愤愤陆陆 游游早岁那知世事艰,中原北望气如山。早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。第5页 诸诸葛葛亮亮(181234181234),字字孔孔明明,琅琅玡玡阳阳都都(今今山山东东沂沂南南南南)人人,三三国国时时蜀蜀汉汉政政治家、军事家。号卧龙先生

3、。治家、军事家。号卧龙先生。作作 者者 介介 绍绍第6页诫诫子子书书,家家训训,家家书书。高高度度概概括括了了作作者者一生做人准则,堪称教子千古范文。一生做人准则,堪称教子千古范文。劝诫,劝勉劝诫,劝勉普通认为是诸葛亮儿子诸葛瞻普通认为是诸葛亮儿子诸葛瞻书信书信题题 目目 讲讲 解解诫诫子子书书诫诫子子书书,即即作作者者诸诸葛葛亮亮写写给给儿儿子子,意意在在劝劝诫、劝勉信。诫、劝勉信。第7页夫(夫(ff)静以修身静以修身 俭以养德俭以养德淡泊(淡泊(bb)明志)明志 宁静致远宁静致远学以广才学以广才 淫慢(淫慢(ynyn )励精励精险躁险躁 治性治性 遂(遂(susu)庐(庐(ll)识识 音音

4、 辨辨 形形第8页诫子书诫子书 夫夫/君君子子之之行行,静静/以以修修身身,俭俭/以以养养德德。非非淡淡泊泊/无无以以明明志志,非非宁宁静静/无无以以致致远远。夫夫/学学/须须静静也也,才才/须须学学也也,非非学学/无无以以广广才才,非非志志/无无以以成成学学。淫淫慢慢/则则/不不能能励励精精,险险躁躁/则则/不不能能治治性性。年年/与与时时驰驰,意意/与与日日去去,遂遂成成/枯枯落落,多多不不/接接世,悲守世,悲守/穷庐,将穷庐,将/复何及!复何及!朗朗 诵诵 断断 句句第9页夫君子之行,静以修身,俭以养德。夫君子之行,静以修身,俭以养德。品品德德高高尚尚、德德才才兼兼备备人人,是是依依靠靠

5、内内心心平平静静精精力力集集中中来来涵涵养养身身心,是依靠俭朴作风心,是依靠俭朴作风来来培养品德。培养品德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。不不看看轻轻世世俗俗名名利利就就不不能能明明确确自自己己志志向向,不不是是身身心心宁宁静静就就不不能能实现远大理想。实现远大理想。释释 字字 释释 句句第10页夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。学学习习必必须须专专心心致致志志,增增加加才才能能必必须须刻刻苦苦学学习习。不不努努力力学学习习就不能增加才智,不明确志向就不能在学习上取得成就。就不能增加才智,不明确

6、志向就不能在学习上取得成就。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。放纵懈怠放纵懈怠就不能就不能振奋振奋精神,精神,轻薄浮躁轻薄浮躁就不能就不能涵养涵养性情。性情。第11页年年与与时时驰驰,意意与与日日去去,遂遂成成枯枯落落,多多不不接接世世,悲悲守守穷穷庐庐,将将复何及复何及!年年纪纪随随同同时时光光而而疾疾速速逝逝去去,意意志志随随同同岁岁月月而而消消失失,最最终终就就像像枯枯枝枝败败叶叶那那样样(成成了了无无所所作作为为人人),大大多多对对社社会会没没有有任任何何贡贡献献,(到到那那时时,)守守在在破破房房子子里里,悲悲伤伤叹叹息息,又又怎怎么么来得及呢?来得及呢

7、?第12页1.1.小小组组讨讨论论:在在诸诸葛葛亮亮看看来来,成成为为君君子子需需要要具具备备哪哪些些条件呢?条件呢?立志立志学习学习惜时惜时品品 析析 文文 意意第13页2.2.从从诫诫子子书书中中我我读读出出:他他,不不但但仅仅是是智智慧慧化化身身,更是一位更是一位 _ 父亲。父亲。谆谆告诫谆谆告诫语重心长语重心长品品 析析 文文 意意第14页3.3.作者写这封信用意是什么?作者写这封信用意是什么?告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己品德。告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己品德。品品 析析 文文 意意第15页提提出出论论点点正正(静静)反反(躁躁)两两方方面面论论证证(治治学

8、学、修修身身)劝劝戒惜时,有所作为戒惜时,有所作为 1.1.论点句:静以修身,俭以养德。论点句:静以修身,俭以养德。2.2.治学(治学(静静):夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以):夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学(成学(正正)。)。3.3.修身(修身(躁躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性():淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反反)。)。4.4.惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!将复何及!探探 究究 结结 构构第16页第二课时第17页大名鼎鼎诸葛亮,是怎么给儿子上课?大名鼎鼎诸葛

9、亮,是怎么给儿子上课?第第一一课课:宁宁静静力力量量。“静静以以修修身身”“”“非非宁宁静静无无以以致致远远”“”“夫学须静也夫学须静也”诸诸葛葛亮亮忠忠言言孩孩子子,宁宁静静才才能能够够涵涵养养身身性性,静静思思反反省省。不不能能够够静静下下来来,则则无无法法有有效效地地计计划划未未来来。而而且且学学习习首首要要条条件件,就就是是有有安安宁宁环环境境。当当代代人人多多数数终终日日忙忙碌碌,您您是是否否应应在在忙忙碌碌中中静静下下来,反思一下人生方向?来,反思一下人生方向?探探 究究 思思 索索第18页第二课:节俭力量。第二课:节俭力量。“俭以养德俭以养德”他他通通知知孩孩子子要要节节俭俭,以

10、以培培养养自自己己德德行行。审审慎慎理理财财,量量入入为为出出,不不但但能能够够摆摆脱脱负负债债困困扰扰,更更能能够够过过着着有有规规律律俭俭朴朴生生活活,不不会会成成为为物物质质奴奴隶隶。在在勉勉励励消消费费文文明明社社会会,您您是是否否想想过过节节俭好处呢?俭好处呢?第19页第第三三课课:计计划划力力量量。“非非淡淡泊泊无无以以明明志志 ,非非宁宁静静无无以以致致远远”告告诉诉孩孩子子要要计计划划人人生生,不不要要事事事事讲讲求求名名利利,才才能能够够了了解解自自己己志志向向。要要静静下下来来,才才能能够够把把未未来来细细心心计计划划妥妥当当。面面对对未未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有

11、自己价值观吗?来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己价值观吗?第20页第四课:学习力量。第四课:学习力量。“夫学须静也,夫学须静也,才须学也才须学也”告告诉诉孩孩子子宁宁静静环环境境对对学学习习大大有有助助益益,当当然然配配合合专专注注平平静静心心境境,就就愈愈加加事事半半功功倍倍。诸诸葛葛亮亮不不是是天天才才论论信信徒徒,他他相相信信才才能能是是学学习习结结果果。你你是是否否全全心心全全力力地地学学习习?你你是是否否相相信信努努力力才有成就?才有成就?第21页第五课:增值力量。第五课:增值力量。“非学无以广才非学无以广才 ,非志无以成学,非志无以成学”他他忠忠言言孩孩子子,人人生生投投资资要

12、要想想增增值值先先要要立立志志,不不愿愿意意努努力力学学习习,就就不不能能够够增增加加自自己己才才能能。但但学学习习过过程程中中,决决心心和和毅毅力力非非常常主主要要,因因为为缺缺乏乏了了意意志志力力,就就会会中中途途而而废废。你你是是否否想想过,一鼓作气人多,坚持到底人少道理?过,一鼓作气人多,坚持到底人少道理?第22页第六课:速度力量。第六课:速度力量。“淫慢则不能励精淫慢则不能励精”他他警警告告孩孩子子凡凡事事拖拖延延就就不不能能够够快快速速地地掌掌握握关关键键点点。电电脑脑普普及及代代表表速速度度时时代代降降临临,想想不不到到一一千千八八百百多多年年前前智智能能,也也一一样样与与今今天

13、天不不谋谋而而合合。快快人人一一步步,不不但但轻轻易易到到达达理理想想,而而且且有有更更多多时间去修正与改进!时间去修正与改进!第23页第七课:性格力量。第七课:性格力量。“险躁则不能治性险躁则不能治性”诸诸葛葛亮亮忠忠言言孩孩子子,太太过过急急躁躁就就不不能能够够涵涵养养性性情情。心心理理学学家家说说:“思思想想影影响响行行为为,行行为为影影响响习习惯惯,习习惯惯影影响响性性格格,性性格格影影响响命命运运。”诸诸葛葛亮亮明明白白生生命命中中要要做做出出种种种种平平衡衡取取舍舍,要要“励励精精”,也要,也要“治性治性”。你要提升自己性格品质吗?。你要提升自己性格品质吗?第24页第八课:时间力量

14、。第八课:时间力量。“年与时驰年与时驰 ,意与日去,意与日去”他他警警告告孩孩子子时时光光飞飞逝逝如如梭梭,意意志志力力又又会会被被时时间间消消磨磨掉掉,“少少壮壮不不努努力力,老老大大徒徒伤伤悲悲”。“时时间间管管理理”是是当当代代人人观观念念,细细心心想想一一想想,时时间间无无法法被被管管理理,天天天天二二十十四四小小时时,不不多多也也不不少少,唯唯有有管管理理自自己己,善善用用每每分分每每秒秒才才是是最最正正确确方方式式。请请你你想想一一想想,你有蹉跎岁月吗?你有蹉跎岁月吗?第25页在这篇在这篇诫子书诫子书中包含十种力量:中包含十种力量:有宁静力量:有宁静力量:“静以修身静以修身”“”“

15、非宁静无以致远非宁静无以致远”;有节俭力量:有节俭力量:“俭以养德俭以养德”;有超脱力量:有超脱力量:“非淡泊无以明志非淡泊无以明志”;有好学力量:有好学力量:“夫学须静也,才须学也夫学须静也,才须学也”;有励志力量:有励志力量:“非学无以广才,非志无以成学非学无以广才,非志无以成学”;有速度力量:有速度力量:“淫慢则不能励精淫慢则不能励精”;有性格力量:有性格力量:“险躁则不能治性险躁则不能治性”;有惜时力量:有惜时力量:“年与时驰,意与日去年与时驰,意与日去”;有想象力量:有想象力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约力量:这篇文章短短几十字,传递出讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。有简约力量:这篇文章短短几十字,传递出讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。小小 结结第26页

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