资源描述
绪
一、文化的定义有三种:
1.是广义指人类在社会实践过程中所获得的物质精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和;狭义指精神生产能力和精神产品 2.是泛指一般知识 3.是中国古代封建王朝所施的文治和教化的总称
文化广义上大体分为主文化和亚文化两类,主文化又分为物质文化和精神文化,亚文化分为制度文化和行为文化。
二、文化的特性:阶级性、时代性、继承性、民族性、地域性这五个基本特征。
三、中国文化史的主要任务:
1.阐述中国文化艺术的发展演变过程,揭示其发展规律
2.对中国历史上出现的各种文化艺术人物及其著述作出恰如其分的评价
3.整理文化古籍
4.发掘传统文化的现代价值,弘扬民族精神和优秀民族文化传统
5.认识国情,承继传统,务实创新
第一章
一、中国自然和历史地理环境对中国文化的总体影响:
1.为中华民族的生息繁衍提供了充分的物质条件
2.形成了中华民族天人合一和人与天地参的文化观念
3.促成了中国以农耕文化为主体的多元文化格局
4.形成了中国文化的封闭性
5.形成一方区域文化,从而造就了中国文化的丰富性和多样性
二、中国农业自然经济环境对中国文化的影响:
a.强化了中国人重土、思乡的情感,形成了封闭、保守、不思开拓进取的文化心态
b.培养了中国人吃苦耐劳、勤奋努力的精神
c.造就了中国人的务实精神和民本主义传统
d.形成了中国人“天人合一”的文化观念和精神
三、广义文化分类:物质文化、精神文化、主文化、亚文化。
第二章
一、《周易》是什么?
是一部以占卜为形式,以符号文字表示上古朴素科学思想和文化精神的奇书。
二《周易》的基本文化观念和精神:
1.一是刚健有为的人生观
2.二是法象天地、厚德载物的崇德观
3.三是太极两仪的宇宙生成观
4.四是穷变通久、物极必反的辩证发展观
5.五是统合直观或辩证直觉的思维方式
三、早期阴阳五行学说对中国文化的影响:
1.在科技上,中国古代比较发达的科学技术几乎都渗透着阴阳五行学说
2.在社会历史观上,形成了五德终始历史循环论
3.在政治伦理上,形成了尊阳卑阴观念
4.在哲学上,形成了几乎整个中国古代哲学的阴阳五行概念和辩证直觉的思维方式
5.消极影响,在神秘化过程中形成了汉代谶纬神学和董仲舒的天人感应说
第三章
一、早期道家学说的主要内容及其评价:
1. 自然无为的老子学说
a以“道”为本的自然主义世界观;
b无为而治的政治观;
c去理取道的伦理观;
d回归原始的社会历史观;
e冥想直觉的认识论;
f有无相生的辩证法;
g大音希声、大象无形的审美观
评价:老子是中国古代最早的哲学大师和智慧大师,《道德经》上承远古文化,下启百代私学,集上古文化之精华,开中国学术思想之先河,对中国文化影响深远。它与《周易》、《论语》同为中国古代三大文化典籍,为人类文化的进步做出了巨大的贡献。
2. 逍遥无稽的庄子学说
a.继承发展了老子天道自然的朴素辩证法思想;
b.“万物齐一”的相对主义认识论或诡辩论;
c.“心斋”、“坐忘”的得道途径和逍遥无羁的人生观;
d.“同与禽兽居”的消极悲观落后历史观;
e.“马生人”的生物循环转化论;
f.自然朴素、至大自由的审美观
评价:老庄道家思想缺乏冒险和创新精神,并有贬低人类理性和进步的倾向,但决不纵欲妄为,它主张顺应自然,不为利趋,不为物累,不为得喜,不为失悲,得之高瞻远瞩,失之以不变应万变,是中国传统文化中一笔宝贵的财富。
二、早期儒家学说的主要内容及其现代价值:
1 以“仁”为核心的孔子学说
a.以“仁”为核心,以“礼”为手段的伦理观;
b.“为政以德”的政治观;
c.重人事、轻鬼神的天命观或宗教思想。
2.“民贵君轻”的孟子学说
a.民贵君轻的“仁政”论;
b.性善论“四端”说的伦理观;
c.“动心忍性”的练志精神;
d.“劳心”与“劳力”的社会分工。
3.兼纳百家的荀子学说
a.“天行有常”和“天人相分”的天道自然观;
b.“隆礼重法”、王霸并用、“平政爱民”的政治观;
c.“化性起伪”(化恶为善)的性恶论;
d.“解蔽”、“征知”的科学认识论;
e.利义兼顾的利义观。
现代价值:儒家思想关于人生价值以及实现人生价值的基本观点,它构成了互相联系的统一的人生价值观。正确对待自己是正确对待他人、民族和国家以及自然的基础,而一个人人生价值的完满实现,又是通过正确处理与他人、民族和国家以及自然的关系体现出来的,这也就是说,实现自身价值与服务祖国人民是统一的。
三.春秋战国时期形成的比较突出的地域性文化及其特点:
1.齐鲁文化,承继周礼、重传统,尤以儒家的肃穆为重;
2.三晋文化,是法家的策源地,民风强悍,开学习域外文化之先河;
3.秦文化,带有明显的功利主义色彩,重视与国计民生有关的问题,宗法观念不强,大胆引进贤能人才,以勇于进取、励精图治的法家学说为治国之本;
4.楚文化,以幽远清丽、奇幻玄思的庄子到家思想著称。
第四章
一、古文经学:古文经是指秦代以前用古文(多为籀文和金文)书写而由汉代学者加以训释的儒家经典,而古文经学即经学中研究古文经籍的一个流派。
今文经学:今文经是指汉初由儒生口传,用当时通行的隶书记录下来的经籍,而今文经即经学中研究今文经籍的一个流派。
特点:
a.前者强调的是历史,讲文学训诂,究明典章制度,重在探讨经文本义;后者强调经世致用,将阴阳灾异,重在发掘经文背后的微言大义。
b.前者主张复古,学风朴素认真,却常常失之烦琐;后者主张合时,学风活泼自由,又往往流于空疏荒诞。
二、秦汉的主要科技成就:
1.数学方面,远古数学萌芽与商周十进制、算经十书之首的《周髀算经》、中国数学圣典《九章算术》
2.天文地理方面
a.天文学:①我国第一部比较完整的历法《太阳历》②各种天象记载——天人感应说和谶纬神学的产物③张衡的浑天说
b.地理学:①长沙郡国南部舆地图——中国现存最早的大比例尺地图②班固《汉书·地理志》——我国第一部以疆域、政区为主体的地理著作③张衡“候风地动仪”——世界上最早的地震方位测量仪
3.医药方面,《神农本草经》——中国现存最早的药物学专著、张仲景与《伤寒杂病论》、华佗的外科手术
4.司南和造纸术
5.建筑方面,长城、阿房宫、秦始皇陵及兵马俑坑、汉长安城
6.农学方面,著作《氾胜之书》、《四民月令》,西域农产品及文化东来。
三、汉代文史艺的主要代表作:
1. 汉赋
a.小赋:张衡《归田赋》、祢衡《鹦鹉赋》
b.大赋:梅乘《七发》、司马相如《子虚赋》和《上林赋》、扬雄《长杨赋》和《羽猎赋》、斑固《两都赋》、张衡《东京赋》和《西京赋》。又以司马相如为最
2. 汉乐府,以《陌上桑》和《孔雀东南飞》为代表
3. 史学,以司马迁的《史记》和班固的《汉书》为代表
4. 书画,出现隶书、草书,代表作《升天图》
5. 雕刻和建筑,一是霍去病墓,二是雕塑马踏飞燕,三是长城、阿房宫、秦始皇陵及兵马俑坑、汉长安城
第五章
一、什么是玄学?
魏晋时期以老庄道家思想为骨架、糅合儒家经义以代替烦琐且已衰微的两汉经学、具有高度抽象的思辨形式的一种哲学思潮。
魏晋玄学分为四个阶段:正史玄学,以王弼、何晏为代表;竹林玄学,以嵇康、阮籍为代表;西晋玄学,以裴頠、郭象为代表;东晋玄学,以张湛为代表。
二、玄学对魏晋南北朝文化的影响:
a.在文学上,产生了《文心雕龙》和《诗品》两部中国古代有名的系统文学理论专著;
b.在数学上,产生了刘徽《九章算术注》与祖冲之的圆周率;
c.在农学上,产生了贾思勰的《齐民要术》;
d.在地理学上,产生了郦道元的《水经注》。
三、佛教基本教义:一是苦、集、灭、道;二是五蕴说;三是十二因缘
四、魏晋南北朝佛教华化的基本情况:一是站稳脚跟;二是法显西行;三是入乡随俗;四是朝廷支持;五是规模壮大;六是反佛灭佛
五、、佛教华化中比较有名的石窟造像艺术:甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、重庆大足石刻、四川乐山大佛
六、道教渊源:一是古代的魂魄崇拜和民间巫术;二是战国以来的神仙方术;三是盛行于西汉初期的黄老道家思想
七、道教的基本信仰:
1..奉老子为教主,尊老子为太上老君;
2.以“道”为最高信仰;
3.以“三清”为最高尊神;
4.长生不死的神仙思想;
5.洞天福地神仙世界;
6.受佛学影响,衍生出轮回成仙说、善恶报应说、天堂地狱说等道教信仰和思想;
7.受儒家影响,以神仙为内,儒术应世为外。
神仙思想是道教的中心思想。
八、魏晋南北朝时期道教主要形成的派别:丹鼎派,葛洪;茅山派(上清派),陶弘景;南天师道(灵宝派),陆修静;北天师道,寇谦之
九、道教对中国文化的影响:
1.影响中国政治文化,参与朝政或用来组织起义;
2.广泛影响中国习俗文化;
3.促进中国哲学发展;
4.推动中国科学技术发展;
5.对中国文化艺术的影响广泛而深远。
十、魏晋南北朝中国文史艺的自由发展主要表现在:诗歌自由成熟、乐府民歌繁盛、散文多有佳篇、小说混世而出、私家修史风行、书法日臻完善、绘画又上一层这七个方面
第六章
一、隋唐时期的主要建筑和科技成就
1. 建筑
a.气势恢宏的两都营造:西都长安、东都洛阳
b.壮观雄劲的帝陵修筑:关中十八陵(昭陵和乾陵)
c.规模盛大的运河开凿:京杭大运河、赵州桥
2.科技
a.李淳风的《算经十书》;
b.刘焯的《皇极历》以及僧一行在天文学方面的贡献;
c.药王孙思邈所著《千金方》,及《唐新本草》的重修;
d.雕版印刷术;
e.陶瓷唐三彩。
二、唐代都城和帝陵主要体现的人文观念:
隋大兴城(即唐时长安)“象天设都”的构造,使天与人在想象和现实中相应相通,融为一体;宫殿为其主体,巍峨雄伟,透露出皇宫的至高无上和总括宇宙的精神追求。长安城的设计展示了寰宇一统、富有天下的意境,盛唐有容乃大的文化气派,尽显其中。
帝陵群分布在渭水的群峰岳峦中,人文与自然交融,雄劲与博大并生,淡雅与壮丽和鸣。
三、佛教对中国文化的影响:
1.佛教哲学智慧高深,直接推动理学的产生;
2.佛教的思想、想象力和讲经形式影响中国文学深远;
3.广泛影响了中国语言;
4.对艺术的影响深远而广泛;
5.对科学技术的发展也起到了促进作用。
四、唐诗的发展的阶段及各阶段的突出特点和代表人物:
1.清新俊朗的初唐诗,以陈子昂为代表
a.“初唐四杰”; b.沈宋——沈佺期、宋之问; c.“文章四友”;四是陈子昂
2.辉煌极致的盛唐诗,以李白和杜甫为代表
a.雄浑高昂的边塞诗,以王昌龄、李颀、高适、岑参为代表;
b.清淡幽远的山水田园诗,以“诗佛”王维和孟浩然为代表;
c.雄盖千古的“诗仙”李白;四是“诗史”天才和古今七律第一的“诗圣”杜甫
3.平实浅近的中唐诗,以白居易为代表
a.大历十才子;
b.元轻白俗(白居易、元稹)和郊寒岛瘦(孟郊和贾岛)——元和体和唐诗中兴;
c.通俗清新的中唐山水诗——柳宗元、韦应物、刘禹锡
4.伤感精美的晚唐诗,以杜牧和李商隐为代表
五、请问盛唐王维、李白、杜甫三大诗人的诗有什么不同?
王维:其诗在艺术上极见功力,摹物绘景,体物精细,状写传神,气韵生动,以佛教禅宗独特的眼光充分展现了大自然本色之美。
李白:其承继了多幻思玄想的《楚辞》风格,集仙、侠、儒于一身,着意表现“自我”。
杜甫:其承继了侧重显示的《诗经》,以儒家精神贯穿始终,着意挥写“社会我”。
六、列举不少于五位带有特色的中唐诗人,并对各自特色做简单介绍 白居易:语言通俗易懂
孟郊:用字造句力避平庸浅率,追求瘦硬
贾岛:以五律见长,注重词句的锤炼,刻苦求工
柳宗元:清新俊雅峭拔,极具现实主义精神
韦应物:擅写田园风物,寄情悠远,语言简淡
七、唐代书画艺术的代表人物和成就:
1.书法
a.智永的永字八法;
b.劲瘦秀美的初唐四大书家(楷书):虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷;
c.颠张醉素,以孙过庭、张旭、怀素为代表
d.颜筋柳骨(颜真卿、柳公权);
e.阳冰四绝,即李阳冰的《三坟记》、《般若台记》、《滑亭新驿记》、《缙云城隍庙记》四碑。
2. 绘画
a.神态生动的人物画,圆劲雄浑的阎立本,吴带当风的画圣吴道子,盛唐张萱、周昉师徒仕女图;
b.自然逼真的山水画,山水画成为宗派,以李思训(画风下传五代荆浩和关仝)、王维(画风下传五代董源和僧巨然)为代表;
c.栩栩如生的动物画,以曹霸和韩幹(《五牛图》)为代表。
第七章
一、宋型文化产生的社会文化背景或原因:
宋型文化细腻丰满,气魄上却远不及汉唐文化豪放雄壮。唐太宗李世民以“天可汗”的尊称威慑周边各族,而宋代自立国之日起,便为外患所困扰,长期与辽、西夏、金等游牧民族政权相对峙,后来竟然亡于北方蒙古大军的铁骑之下。在朔方游牧民族强大的冲击波面前,中国传统文化的主流儒家文化再一次显示出了它的先进性和包容性。在吸收了游牧民族的部分文化因子之后,在整体上又一次征服了游牧民族,中国文化继魏晋南北朝之后又一次发生了农牧大融合,即形成了宋型文化。
二、理学: 又称新儒学、道学、宋学。所谓理学,就是以阐释义理、兼谈性命为主,以“理”为宇宙最高本体和哲学思辨的最高范畴。
宋代理学发展阶段及各阶段代表人物:
1.理学开创,以周敦颐、张载为代表
2.理学奠基,以程颢、程颐为代表
3.理学集大成,以朱熹为代表
三、二程和朱熹的理学体系的主要内容
1. 二程学说大体相同而略有区别,可归纳为五点:
a.都提出了理在气先的理本论;
b.“天人一本”与“物我一理”的宇宙伦理观;
c.都有事物“有对”的朴素辩证法思想;
d.都强调人性本善的人性论;
e.二程的穷理方法:程颢的穷理方法是正心诚意以识仁;程颐的穷理方法是“居敬穷理”、“格物致知”。
2.朱熹理学体系的主要内容:
a.理气相依、理在气先的理本论;
b.理一分殊的朴素辩证论;
c.知先行后的认识论;
d.性善与气禀对立的人性论;
e.正心诚意、居敬穷理、格物致知的修养论;
f.天理与伦理沟融的宇宙伦理学。
四、宋代理学有何基本特征:
1.使用范畴大致相同,哲学思辨色彩浓烈;
2.提出了“无独必有对”或“一分为二”的新命题;
3.宇宙论(天理)与论理学(人伦)相互沟融;
4.既反佛道,又吸收佛道;
5.唯心主义理学体系居于主导地位;
6.在人性论上都坚持“气禀”说,最终都叫人“存天理,灭人欲”。
五、理学对中国文化的影响:
1.理学的建构使得中国的礼治秩序在经过了魏晋六朝的乱世裂变之后得以重建;
2.理学的建构使得中国古代的经世路线由“外王”事功转为“内圣”修身;
3.理学的建构使得中华民族的理想人格得以完善和实现。
六、道教在宋元时期的派别:全真道、正一道、太一道、真大道教
七、宋代比较有名的书院:白鹿洞书院;石鼓书院;岳麓书院;嵩阳书院;应天府书院;茅山书院;象山书院;丽泽书院
八、宋代史学的主要成就:
1.重修并拓宽前朝正史;
2.成立了多种新史体;
3.重视编修当代史和本朝史;
4.方志著述宏富,体例已臻完备;
5.史学领域诞生分支新学科金石学;
6.郑樵撰成《通志》。
九、宋词的发展过程及其代表人物:
1.婉丽小巧的宋初雅词,以晏殊、晏几道、欧阳修、张先为代表;
2.雅俗共赏的柳词和横放杰出的苏词,以柳永和苏轼为代表;
3.精致细腻的婉约词,以秦观、周邦彦、李清照为代表;
4.雄健豪放、慷慨悲凉的辛派词,以辛弃疾为代表;
5.清空风雅的格律词,以姜夔、吴文英为代表。
十、与唐诗相比,宋诗别具一格的特点:
一是议论化和散文化,二是理趣,三是多流派,四是诗评活跃,五是意境较窄。
宋诗的代表人物:梅尧臣、欧阳修(梅欧);王安石、苏轼;黄庭坚;陆游、杨万里、范成大、尤袤(中兴四大家、南宋四大家);“永嘉四灵”( 赵师秀、徐照、徐玑、翁卷)、“江湖诗派”( 复古、刘过、刘克庄)、文天祥。
十一、宋元书画艺术成就及其代表人物
宋绘画:
1. 山水画名家辈出
a.北方山水画的三个主要流派:“荆关”、李成、范宽;
b.南方山水画派,名家是“董巨”师徒;
c.两宋青绿山水画,以王希孟、赵伯驹、赵伯骕为代表;
d.南宋山水画,以“南宋四大画家”:李唐、刘松年、马远、夏奎
为代表。
2. 人物画创造活跃,以武宗元、李公麟、梁楷为代表
3. 花鸟画空前发展,以黄筌、徐熙、黄居寀、崔白为代表
4. 风俗画成绩喜人,以张择端、李唐、李嵩为代表
5 文人画格调高雅,以苏轼、米芾、米友仁为代表
宋书法:
1.《淳化阁帖》;
2.宋代书法四家,苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,合称宋四家;
3.宋体字;
4.文房四宝
元书画:
1.赵孟頫书画双绝;
2.元画四家:黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇
十二、元曲产生的文化背景:
1.女真和蒙古统治者对歌舞戏曲的喜好促进了北方都市艺人的聚合。
2.蒙古贵族的“贱儒”文化政策促成了大批文人涉足杂剧创作。贱儒把悲愤与不平放在了较为宽松的词曲领域。元曲是朔方冲击下农牧文化融合的结晶。
十三、元杂剧的名家名作:以王实甫和“元曲四大家”为代表。
关汉卿的《窦娥冤》、》、《救风尘》、《拜月亭》、《调风月》、《望江亭》、《单刀会》、《蝴蝶梦》;
马致远的《汉宫秋》;
白朴的《墙头马上》、《梧桐雨》、《东墙记》;
郑光祖的《倩女离魂》;
康进之的《李逵负荆》;
王实甫的《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》。
十四、宋元科技界领先世界的创造发明:宋代三大发明——指南针、活字印刷和火药武器。
十五、宋元天文学、数学和医药学主要成就:
1.天文学
a.天象观测与《天文图》;
b.苏颂的水运仪象台和假天仪;
c.杨忠辅《统天历》和郭守敬《授时历》;
d.宇宙理论:归功于宋元理学家。
2 数学
a.“贾宪三角”;
b.秦九韶的“大衍求一术”和“正负开方术”;
c.李治的《测圆海镜》;
d.《杨辉算法》;
e.朱世杰的《四元玉鉴》。
3.医药
a.唐慎微《政类本草》;
b.医方巨著《太平圣惠方》和名著《和剂局方》;
c.王惟一《铜人腧穴针灸图经》;
d.医科专著和宋慈《洗冤集录》;
e.金元四大医家及其医学流派。
填空、判断、单选、多选、名词解释(2个)、简答(3个、世界文化遗产10个)
世界文化遗产:长城、明清故宫、北京颐和园、北京天坛、四川九寨沟、云南丽江古城、湖南武陵源、安徽黄山、江西庐山、山东泰山
试题
一、单项选择题
1.中国封建社会地方政府行政体制的变革主要是基于( A )
A.中央集权与地方割据的矛盾 B.皇权与相权的矛盾
c.君主与领主的矛盾 D.地方豪强与当地政府的矛盾
2.原始社会末期部落联盟领导集团通过民主推选军事首的制度是(A )
A.禅让制 B.世袭制 C.举荐制 D.考任制
3.春秋战国时期军赋改革的基本精神是将军赋落实到( C)
A.人头 B.等级 C.田亩 D.宗族
4.汉武帝揭开了汉代宰相制度改革的序幕,到汉成帝时,形成了( A )
A.三公宰相制 B.四岳制 C.内阁制 D.六部制
5.北魏宣武帝时,以年资作为续用和提升官吏的唯一标准,这种制度称之为( B)
A.九品中正制 B.停年格制 C.任期制 D.门阀制
6.东汉末年,提出"惟才是举"选官原则的是( A )
A.曹操 B.诸葛亮 C.刘备 D.孙权
7.隋唐尚书省下辖六部为( B)
A.吏、监、户、兵、刑、工 B.吏、户、礼、兵、刑、工
C.兵、刑、禄、工、礼、寺 D.刑、吏、户、寺、监、工
8.五代时期,掌握军政两方面决策大权,并拥有军务方面执行权的中枢机构是( D )
A.三司使 B.军巡院 C.中书门下 D.枢密院
9.宋代皇帝的最后裁决以诏敕的形式公布,有"内、外制"之分,负责"内制"的是( B )
A.中书舍人 B.翰林学士 C.尚书省 D.御史台
10.元代最高行政机关是( D )
A.枢密院 B.宣政院 C.尚书省 D.中书省
11.金代在女真族聚居区设置的相当于州、县的两级地方行政单位是( C )
A.投下军州 B.达鲁花赤 C.猛安谋克 D.五京道
12.明代对各级官员和人民进行秘密侦察的特务机构是( B )
A.六科 B.厂卫 C.都察院 D.十三道
13.唐朝时期,政事堂经历了门下政事堂和中书政事堂两个阶段,到唐玄宗开元十一年,政事堂改称( A )
A.中书门下 B.正厅 C.内阁 D.枢密院
14.明代负责宣布和执行中央政令,考察官吏、征收赋税的地方机构是( C )
A.提刑按察使司 B.都指挥使司 C.承宣布政使司 D.都总管司
15.清初对京官的考察称为( B )
A.考满 B.京察 C.磨勘 D.大计
16.清政府的"预备立宪"开始于( B )
A.设立外务部 B."厘定官制" C.设立学部 D.设立商部
17.广州国民政府掌握全国政务的最高行政机关是( A)
A.国民政府委员会 B.总统府 C.总理府 D.国务会议
18.南京临时政府的核心是( C )
A.国务院 B.参议院 C.临时大总统 D.内务总长
19.依南京国民政府1935年公布的《公务员考绩奖惩条例》惩处分为解职、记过和( B )
A.罚款 B.降级 C.开除 D.警告
20.抗战前南京国民政府的最高考试机关是( D )
A.典试委员会 B.试务处 C.考试委员会 D.考试院
21.1938年3月国民党临时全国代表大会通过决议,决定正式设立的"民意机关"是( B )
A.国防最高委员会 B.国民参政会 C.国民政府委员会 D.国民大会
22.1949年1月1日,南京政府为了整顿日趋腐败的吏治,公布了所谓的"三法",即《公务员任用法》、《公务员俸级法》和( C )
A.《公务员叙级条例》 B.《公务人员升等考试法》
C.《公务员考绩法》 D.《公务员服务法》
23.中华苏维埃共和国各级苏维埃政府主席产生的方式是( A )
A.选举制 B.委任制 C.聘任制 D.推荐制
24.1942年9月1日,中共中央政治局通过了《关于统一抗日根据地党的领导及调整各组织间关系的决定》,正式确立抗日根据地的领导体制为( A )
A.一元化 B.二元化 C.委员会制 D.合议制
25.解放战争时期,对各大区人民政府、各城市军事管制委员会的领导统一集中于( C )
A.国务院 B.政务院
C.中国共产党中央委员会 D.全国政治协商会议
二、多项选择题
1.中国奴隶制时代行政管理的特色主要体现为( ABCE )
A.强烈的神权色彩 B.等级君主制的国家结构
C.以血缘关系为纽带 D.专制主义的中央集权
E.原始民主遗风的残留
2.春秋时期的赋税制度改革包括( AD )
A.田税 B.徭役 C.人头税 D.军赋 E.丁税
3.金代金世宗以前,女真人入仕的主要途径有( BCD)
A.科举 B.世选 C.军功能 D.荫补 E.入幕
4.北洋军阀统治时期出现的新的行政监督形式有( BCD)
A.行政机关自身的监督 B.立法机关的监督 C.司法机关的监督 D.审计机关的监督 E.舆论的监督
5.1947年4月,改组后的国民政府委员会成立,它与抗战期间的国民政府的不同之处有( ABD )
A.扩大国民政府委员会的职权 B.吸引部分国民党以外人士参加C.实行总统负责制 D.试行行政院负责制 E.成为真正代表民意的政府
三、名词解释(本大题共5小题,每小题3分,共15分)
1.内外服制: 内外服制是一种二元统治体制,即商王朝将统治区分为内服和外服两大部分,分别采取不同的统治方法和组织形式。"内服"指商王直接统治的区域,即王畿所在地。"外服"指诸侯统治的区域,其范围由王畿向四面八方延伸。
2.宗主督护制: 北魏在入据中原的过程中,面对各地豪强聚众结坞自保,只得承认既成事实,任命坞主为宗主督护,让他们行使基层行政职能的基层行政管理制度。
3.乡老人制: 明代对乡村管理所采取的一种统治方法,"老人"由州、县地方官吏在每一乡挑选一名德高望重的老人担任,协助地方官吏统治广大乡村,负责教化乡民和处理乡民的诉讼事务,只有重大案件才诉诸官府。
4.百日维新: 在民族危机与社会危机的双重威胁下,加之日本改革成功的影响,光绪皇帝决定采纳康有为等维新派的改革建议,推行变法运动。从1898年6月11日光绪皇帝颁布"明定国是"诏书,宣布变法,到9月21日慈禧太后发动政变,共103天,史称"百日维新"。
5.临时执政府: 张作霖、冯玉祥在直系军阀政府垮台后,于1924年推出已无军事实力的段祺瑞担任中华民国临时总执政组成的临时政府。中央行政机构由临时总执政、国务员和国务会议组成。
四、简答题(
1.秦汉管理少数民族地区采取了哪些灵活方式?
.(1)在杂居区,采取郡下设道的方法。
2)在南方归附地区,采取虽置郡县和汉人长官,但对归附少数民族首领仍赐侯、王印,保持内部原有统治方式的双轨制管理模式。
(3)对内属迁人边郡的北方少数民族,一方面保留原有的国号和建制,称属国,另一方面,朝廷直接派出官吏加以监督。
(4)汉政府对北部叛服无常的少数民族派出"持节领护官"。
2.简述隋文帝对国家行政管理体制调整的主要内容。
(1)确定了三公官不再兼任政府职务的原则。隋文帝正式规定三公不参加政府机构的活动,并只作为奖赏有功之臣的最高荣誉职衔,且尽量不以公官授人。
(2)确定了三省之间的分权方式。隋文帝将魏晋以来尚书省掌行政、中书省掌诏令、门下省掌封驳的分工确定下来,将三省长官均列为宰相,并确定尚书省总署督省为"政本之地"。
3.简述宋代决策会议的基本形式。
(1)例行常朝。目的是疏通君臣关系,为皇帝决策提供信息。
(2)便殿议政。是皇帝在便殿召见宰相、枢密史等中枢官员商议军国大事的一种会议形式。
(3)临时朝议。是皇帝就某问题临时召集会议进行商讨、向大臣征求决策方案的会议形式。
4.抗战期间国民政府行政决策体系主要由哪几部分构成?
(1)决策的权力中心-国防最高委员会。
(2)决策的技术系统-中央设计局。
(3)决策的参谋系统-军事委员会委员长侍从室。
5.简述抗日民主政权行政执行的主要经验。
(1)设立政务会议,依靠集体的智慧和力量,以保证各项行政决策的正确执行。
(2)赋予行政首长以较大的权力,将集体领导与个人负责结合起来。
(3)适当扩大下级行政机关的职权,实行逐级负责制。
(4)实施精兵简政,提高行政机关的工作效能。
五、论述题(本大题2小题,每小题10分,共20分)
1.试析清朝官员选拔制度的多样性和完备性。
(1)科举。这是清政府选拔、补充官员的重要渠道,也是汉族士大夫走上仕途的最主要途径。
(2)学校。清朝学校的目的一是备科举,二是为举贡。科举与学校都是入仕正途。
(3)荐举和捐纳。清朝中叶以后通过荐举和捐纳涌入官场的日益增多,被称为异途出身。
(4)世职和荫叙。
(5)吏道。即吏员入仕,清朝吏员经过五年服务后,可参加考试,考试合格,即可出任官员。
2.试析近代中国行政管理的发展趋势。
(1)旧的管理体制已经崩坏,改革成为时代潮流。
自19世纪60年代始,清政府为了维持自己的统治地位,对原有的行政体制进行了局部改革。甲午战争后,伴随着维新变法运动的展开,旧的行政体制又得到较大范围的改革。辛亥革命后建立的南京临时政府在行政体制、行政管理的方法、思想、原则方面又有新的发展。
(2)新的社会因素逐步壮大,行政管理日趋民主化和科学化。
在行政体制方面,自鸦片战争以后,传统的国家行政机构从名称到职能都发生了很大的变化,六部的废除、三权分立、五权宪法的思想对行政管理的发展影响巨大。在施政过程中,延续了几千年的寡头决策体制被抛弃,代之而起的是集体讨论、集体决策、委员合议制;在人事行政方面,科举制废除、考试院的成立和公务员制度出台,标志着人事管理进入一个新的阶段。
(3)共产党领导的新民主主义政权,为行政管理现代化开辟了广阔的前景。
一、填空题(每空1分,共10分)
1.古代的吉礼,据《周礼》讲,就是祭祀_的典礼。
2.西周官吏选拔制度,春秋以前主要是世袭制,战国时期,逐渐实行__.客卿_制,将相往往由国君从平民中提拔任命。
3.中国从辛亥革命以后至今主要采用阳历,而在此前所使用的是_.阴阳或农_历,因其便于农事,至今仍在农村使用。
4.中国古代最长的一首抒情诗是_《离骚》。
5._.杜甫_____的诗歌真实地反映了安史之乱前后社会生活的各个方面,被公认为"诗史"。
6.中国第一部断代史是__《汉书》
7.宋元话本的名目很多,现存的可以分为小说话本和_讲史话本两大类。
8.朱熹认为客观精神的"理"是世界的本源,陆九渊认为主观意识的"_.心_"是世界的本源。
9.印章字体,一般采用__篆书_。
10.古代通称棋艺为"博奕"。"奕"是___围棋____。
二、判断题
1.姨诀称姨夫,自己与姨夫关系为妯娌。( × )
2.江西庐山的岳麓书院是北宋著名书院。( × )
3.自秦始皇以后,方孔圆钱成为中国铜钱的固定形式,直到清末,沿用了两千多年。( √ )
4.韩愈以文为诗、讲才学、发议论,开创了诗坛的新局面。( √ )
5.王实甫是元杂剧的奠基人,他一生创作了近70种剧本,留存下来的有18种。( × )
6.农民是民间故事的传播者也是它的主人公。( √ )
7.从唐代开始,科举考试题中有"判",即判决书。( √ )
8.住持是一寺之首,又称方丈。( √ )
9.明末清初一些杰出思想家如顾炎武、黄宗羲、王夫之等,都是科举制的强烈批判者。( √ )
10.敦煌文书大致可分为宗教文书和世俗文书两大类,其中世俗文书数量较多。( × )
三、单项选择题1.现存儒家经典十三经中,有三部是属于礼制的,称为"三礼",即《周礼》、( A )、《礼记》。
A.《仪礼》 B.《家礼》 C.《小戴礼》 D.《大戴礼》
2.中国历史上首先使用年号的是( C ),第一个年号是建元。
A.秦始皇 B.汉高祖 C.汉武帝 D.光武帝
3.春秋战国时期,民间开始出现了私人办的学校,( B )是其首创者。
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.庄子
4.唐时科举考试( A )一次,考前各地举子先向礼部报名,投递履历表,叫做"投状"。
A.每年 B.两年 C.三年 D.四年
5.中国历史上的准确年代计算,是从西周共和元年(公元前( B )年)开始的,迄今不曾中断。
A. 827 B. 841 C. 781 D. 51
6.建安诗人中成就最高的是( C ),《赠白马王彪》是其代表作。
A.曹操 B.曹丕 C.曹植 D.王粲
7.向年轻人谆谆传授自己刻苦学习体会的《送东阳马生序》是( B )的作品。
A.刘基 B.宋濂 C.高启 D.归有光
8.文学史上最著名的文赋代表作品有《阿房宫赋》、《( D )》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等。
A.《子虚赋》 B.《洛神赋》C.《登楼赋》 D.《秋声赋》
9.( B )作《戏为六绝句》,以诗论诗,从此,论诗诗成为古代诗论的形式之一。
A.李白 B.杜甫 C.韩愈 D.苏轼
10.古典诗歌分为古体、近体两大类,始于( C )
A.南朝 B.汉代 C.唐代 D.宋代
11.骈文句式以( B )为主。
A.三五 B.四六 C.四七 D.四八
12.民本思想是( C )政治观的精华。
A.老子 B.庄子 C.孟子 D.韩非
13.《日知录》是( C )的著作。
A.方以智 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
14.严复在近代思想史上的最大贡献在于翻译了( D )
A.《法意》 B.《原富》C.《群学肆言》D.《天演论》
15.最能代表隋唐佛教特点的,是宗派佛教的出现。从隋到唐,先后出现了( D )个佛教宗派。
A.四 B.五 C.六 D.八
16.隋唐时的孙思邈精于医药,后世尊称为药王。他是( B )
A.佛教徒 B.道教徒 C.伊斯兰教徒 D.基督教徒
17.以道教为题材的神魔小说,最有名的是( C )
A.《搜神记》 B.《西游记》C.《封神演义》D.《东周列国志》
18.真正代表魏晋新学风的著作是魏王弼的( B )和何晏的《论语注》。
A.《春秋注》B.《周易注》 C.《周礼注》D.《尚书注》
19.盛行( B )是宋代书法的一大特色。
A.楷书 B.行书 C.隶书 D.草书
20.蔡伦首创了用( A )造纸,这是造纸史上的一项重大的技术革新。
A.树皮 B.麻头 C.麻布 D.麻皮纤维
四、名词解释(每小题2分,共10分)
1.七夕: "七夕"是古代的
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