1、湖北省部分重点中学2016-2017学年度上学期高一期末考试语文试卷本试卷共18题 (含选考题) 全卷满分150分 考试用时150分钟注意事项:1、答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。2、选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3、非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4、选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
2、答案写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。5、考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。第I卷 阅读题甲 必考题一、 现代文阅读(9分,毎小题 3分)北大的精神传统在中国没有任何一所大学的历史比北大更悠久,那么其历史和精神传统有哪些独特与卓越之处呢?有一种说法认为北大最突出的精神传统是自由主义,如果说这一“精神传统”中确有包容学术多元、崇尚学术思想自由的一面,这并不为过。但如果认为某种思想主张和流派是北大唯一的精神传统,那就不确切甚至充满误解。自由的根本含义,是没有外在障碍而能够按照自己的意志进行的行为。作为生存主张的自由主义,往往是以个人主义为内核,以个
3、体基于心灵体验和至上感悟为特征的核心价值观;若被作为一种意识形态言说,则是具有强烈政治志趣的主张,以自由作为支点和中心,并以自由意志在政治体系和社会生活系统中的存在与贯彻作为主要政治价值取向的思想流派。北大在历史上的剧变中并未真正植入与资本主义发展生息相通的自由主义的基因,在笔者看来,其原因至少有三条:一、北大由封建主义的清王朝官办,在世纪之交的时代转换和社会动荡中虽经搬自西方的自由思想的袭扰,但却始终未充分地获得、生发和张扬资本主义的自由主义理念;二、在上世纪前30年代所进行的以青年派和东方派、保守派和西化派、文化本位论和文化世界化为对垒双方的论战中,看似占据上风的西化派也并未充分贯彻西方资
4、产阶级和自由主义的理念;三、无论国家政权随着时代如何变革和更新,北大的主导理念始终是以民族国家利益为上、以天地苍生福祉为念。这与形而上的自由主义主张不仅在实践指向上不同,在价值坐标和精神格调上也迥异。因此,北大的精神正统理念应是马克思主义传统,它与中国悠久的历史文化精神传统相融合,学术自由、思想自由和自由人格本来就是其题中应有之义。当然,北大的马克思主义传统并不是一时一节间汲汲汩汩的细水泉涌,也不是无时无刻都浩浩汤汤的平川洪流。从时间、空间和人事相结合的角度看,我认为马克思主义传统在北大的生长和扎根,经历了一个起承转合的过程,也演绎了一种轻重缓急的节奏。谈及北大马克思主义传统的起源,不得不首先
5、提到李大钊。李大钊是中国共产党的创始人之一,曾任北大图书馆馆长,后任政治系、经济系和史学系的课程教授。李大钊早年(1913-1916)留学日本早稻田大学期间,从河上肇、安部矶雄等人的思想体系中接受了马克思主义和社会主义的思想。1917年俄国十月革命的胜利为中国送来了马克思列宁主义,自1918年开始,李大钊陆续发表法俄革命之比较观庶民的胜利布尔什维主义的胜利和我的马克思主义观等一系列著作。1920年,李大钊在北大一些科系和其他高校开设了宣传马克思主义理论及社会主义实践的课程。他还在北大红楼创建了中国第一个马克思主义研究小组“北京大学马克思学说研究会”,集资建立了收藏共产主义图书的藏书室“亢慕义斋
6、”,启动了以学术和科学的视野研究、传播马克思主义的中国第一块阵地。马克思主义传统在北大得以扎根,与以李大钊为首的一批北大人分不开,后者还包括陈独秀、毛泽东、张国焘、邓中夏、罗章龙等骨干。此一阶段,马克思主义传统在北大的扎根构成了其精神传统之“起”,当然,它在发展节奏上还处于“轻”与“缓”之样态“轻”是说其影响力还不大,“缓”则指其传播力度、范围和速度仍受局限。从1921年中国共产党的成立到1949年新中国的建立,是马克思主义在中国从理想和实践的结合上实现中国化、走出一条新民主主义革命道路的时期,此间大凡能够掌握马克思主义精髓和真谛的人最终都成为革命的领路人,而那些只会背诵马克思主义课本和教条的
7、人则被淘汰出鲜活的中国革命实践的大局。在中共一大的13名代表中,与北大有关联的人就占了6席。而新民主主义革命的28年间,尽管北大仍旧传承着传统中国的文脉和本土思想的命脉,但这些精神资源无疑逐渐现代化和革命化了,北大逐渐成为一所革命学府。1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )A作为生存主张的自由主义的核心价值观往往是以个人主义为内核, 以个体基于心灵体验和至上感悟为特征的 B与资本主义发展生息相通的自由主义的基因在北大历史上的剧变中并未真正植入北大的精神传统中。C在上世纪前30年代,看似占据上风的西化派在所进行的以青年派和东方派、保守派和西化派等派别为对垒双方的论战中也并未充分贯彻西方
8、资产阶级和自由主义的理念D1918年,李大钊陆续发表法俄革命之比较观庶民的胜利布尔什维主义的胜利和我的马克思主义观等一系列著作。1920年,李大钊在北大一些科系和其他高校开设了宣传马克思主义理论及社会主义实践的课程。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A作者认为自由主义这一“精神传统”中确有包容学术多元、崇尚学术思想自由的一面,但如果把它认为是北大唯一的精神传统,那就不确切甚至充满误解B来自西方的自由思想虽然曾袭扰过中国,但由于北大是在世纪之交的时代转换和社会动荡中由封建主义的清王朝官办,所以与资本主义发展生息相同的自由主义的基因并未真正植入北大C形而上的自由主义主张与北大的主导理
9、念不仅在实践指向上不同,在价值坐标和精神格调上也迥异。D从时间、空间和人事相结合的角度看,作者认为马克思主义传统在北大的生长和扎根,经历了一个起承转合的过程,也演绎了一种轻重缓急的节奏。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A李大钊经过不断地求索和鉴别,在各种社会思潮中,最终选择了马克思主义,他是当时在中国传播马克思主义最早的革命先驱者。B马克思主义在中国的发展趋势是马克思主义进一步中国化,就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而走出适合中国国情的道路。C北大传承着的传统中国的文脉和本土思想的命脉,都将被马克思主义传统所替代,这也导致北大逐渐成为一所革命学府。D回
10、顾中国共产主义运动的历史,那些形而上学地、僵化地、保守地、片面地坚持马克思主义的革命者最终会被淘汰出鲜活的中国革命实践的大局。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。黄真长,万历四十四年进士。除宁国推官,精敏强执。天启二年,擢御史,谒假归。明年冬还朝,数陈边事,力诋大将马世龙,忤枢辅孙承宗意。时帝在位数年,未尝一召见大臣。黄真长请复便殿召对故事,面决大政,否则讲筵之暇,令大臣面商可否。帝不能用。四年二月,大风扬沙,昼晦,天鼓鸣,如是者十日。黄真长力陈时政十失,末言: “陛下厌薄言官,人怀忌讳,遂有剽窃皮毛,莫犯中扃者。今廷无谋幄,边无折冲,当国者昧安危
11、之机,误国者护耻败之局。不于此进贤退不肖,而疾刚方正直之士如仇仇,陛下独不为社稷计乎? ”疏入,魏忠贤大怒,谋廷杖之。韩爌力救,乃夺俸一年。既而杨涟劾忠贤,被旨谯让。黄真长愤,抗疏继之,忠贤得疏愈恨。八月,河南进玉玺。忠贤欲侈其事,命由大明门进,行受玺礼,百僚表贺。黄真长上言,事获中止。五年春,遣视陕西茶马。甫出都,逆党曹钦程劾其专击善类,助高攀龙、魏大中虐焰,遂削籍。黄真长謇谔敢言,尤有深识远虑。初入台,邹元标实援之,即进规曰: “都门非讲学地,徐文贞已丛议于前矣。”元标不能用。杨涟将击忠贤,魏大中以告,黄真长曰: “除君侧者,必有内援。杨公有之乎?一不中,吾侪无噍类矣。”万燝死,黄真长讽涟
12、去,涟不从,卒及于祸。大中将劾魏广微,黄真长曰: “广微,小人之包羞者也,攻之急,则铤而走险矣。”大中不从,广微益合于忠贤,以兴大难。汪守泰初下狱忠贤即欲罗织诸人已知为黄真长所解恨甚其党亦以黄真长多智虑欲杀之。于是取其空印白疏,入黄真长等七人姓名,遂被逮。使者至苏州,适城中击杀逮周顺昌旗尉,其城外人并击逮黄真长者。逮者失驾帖,不敢至。黄真长闻,即囚服诣吏,自投诏狱。许显纯、崔应元搒掠备至,勒赃二千百,五日一追比。已,知狱卒将害己,叩首谢君父,赋诗一章,遂死。4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )A汪守泰初下狱忠贤即欲罗织诸人已知为黄真长所解恨甚其党亦以黄真长多智虑欲杀之B
13、汪守泰初下狱忠贤即欲罗织诸人已知为黄真长所解恨甚其党亦以黄真长多智虑欲杀之C汪守泰初下狱忠贤即欲罗织诸人已知为黄真长所解恨甚其党亦以黄真长多智虑欲杀之D汪守泰初下狱忠贤即欲罗织诸人已知为黄真长所解恨甚其党亦以黄真长多智虑欲杀之5.下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )A朔日,指中国农历每月的第一天;既望农历十六;晦日,中国农历将每月的最后一天称为晦日。B“削籍” 籍,指做官名册。削除官籍中的名氏。犹言革职.。C“讲筵”文中指天子的经筵即帝王为讲论经史而特设的的御前讲席。D擢、拜、除、迁、谪等都表示官职授予和升迁的6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3
14、分)( )A黄真长精明强干,敢于直谏。他是进士出身,担任宁国推官,多次向皇帝陈述边防事务,请求皇上恢复大臣面决大政的旧例,但皇上没答应。B黄真长因玉玺事件遭到魏忠贤记恨,魏忠贤借着黄真长视察陕西茶马的机会弹劾他,最终黄真长被削籍为平民。C黄真长待人真诚,有深识远虑。他对邹元标、杨涟、魏大中都有过真诚的劝告,但可惜的是这些人都没听从他的劝告。D黄真长和魏忠贤同朝为官,一个是忠臣,处处为国家社稷着想,一个是奸佞小人,时时结党营私,陷害忠良。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)既而杨涟劾忠贤,被旨谯让。黄真长愤,抗疏继之,忠贤得疏愈恨。 (2)万燝死,黄真长讽涟去,涟不从,卒及于祸
15、。 (二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗,完成89题。汉 武 宋刘筠汉武高台切绛河,半涵非雾郁嵯峨。桑田欲看他年变,瓠子先成此日歌。夏鼎几迁空象物,秦桥未就已沉波。相如作赋徒能讽,却助飘飘逸气多。注释:桑田,晋葛洪神仙传麻姑:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田”。瓠子,指公元前132年(汉武帝元光三年),黄河瓠子口决堤。夏鼎,夏禹的宝鼎 秦桥,秦始皇筑的跨海求仙石桥。8有人认为颔联写的极为精妙,请结合诗句简要分析(6分) 9这首诗运用了借古喻今的艺术手法,请作具体分析。(5分) (三)名篇名句默写(6分)10、补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)诗经氓中通过写任何事物都有一定
16、的限度,反衬男子的变化无常的诗句 (2)离骚中诗人认为人生各有乐趣,爱美是人之常情的诗句是 (3)苏轼赤壁赋中用比喻的修辞手法,感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是: 乙 选考题请考生从第三、四两大题中选定一大题作答。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1) (4)题。(25分)老人与树老人孤独地坐在门口,眼望着空荡荡的柏油马路,抽了一瓶又一瓶老旱烟。他在思念一棵树,一棵四十年前亲手种植的核桃树,如今早在这马路下成为一段历史。“桃三年,杏四年,想吃核桃十八年。”老人年轻时身体壮,味口好,总想吃吃这成长十八年才开花结果的核桃,便不
17、顾“核桃树结了果,栽核桃的死了人”的传言,硬是在自家门口栽了一棵。核桃树成活了,开花了,结果了,老人依旧活得好好的。当老人微笑着打下第一颗核桃,送给他不知“幸福”是什么东西的老伴时,老伴快活地笑成八岁的小女孩。核桃结果的第二年,一群喜鹊飞来,在上面垒了一个巢,喳喳喳地叫个不停。邻居惊奇不已,核桃树上扎喜鹊,这可是难得的好事情,必有吉兆。果不出所料,当年七月,老人那挺着大肚子的儿媳妇顺利生了个双胞胎。这是一棵神树,村里人都说,免不了在下面垒几块大石头,摆一个香案,系几匹红绫,逢年过节烧几柱香,祈求树神保佑。那时村里还很穷,人少,屋矮,文化落后,但人情味浓,浓得如同村前那座灌木层层的大山。有了这棵
18、神树,老人自然成了大善人,树上结的果实也成了大家的神果,每年成熟时由老人统一拿长竿打下来,送给全村人作为神的礼物祈求庇护。老人一生拉扯了四个儿子,个个都肥头大耳,一副官相,只是后来当官的只有一个半(大儿子当了村长,也算半个官)。但就这在村里已是非常了不起。“这是树神的庇护”,村人都这么说,老人更是乐开花,对这棵树更情有独钟。每天都要在树底下转三圈,看看树上生虫了没有,被人损坏了没有。喜鹊每年来到这里,都要在树上欢聚一堂,欢喜一番。老人一家也每年春秋之交团聚树下,听鸦雀微鼾,夜风暖吹,举杯畅饮,令全村人羡慕不已。都说“多子多福,神的赐予”。但好景不长,孙子一个又一个,羊羔般出生了,猪娃般长大了,
19、上学的上学了,娶媳妇的娶媳妇了,家里一年比一年紧张。当兵的长孙复员回来了,思想进步了,立志要破除这封建迷信思想。“什么神树不神树,完全是糊弄人,要想富,先砍树”。老人坚决反对,但孤掌难鸣,最后同孙子达成一项协议:不砍树,但收回树的所有权。这年秋天,核桃树底下的香案拆掉了,树顶的喜鹊窝捣掉了,核桃不再作为神的礼物在每家桌子上出现了。长孙作为核桃树的合法继承人,将核桃一五一十地换成了钞票。看着孙子点钱时的得意劲,老人打心底不舒服。“娃呀,不能为了钱而冷了左邻右舍的感情。”孙子将眼睛瞪得滚圆:“什么感情不感情,发展才是硬道理。”喜鹊不再树上盘旋了,老伴吃着商品化的核桃,再也看不到当初的笑脸了,第二年
20、就殁了。临殁前望着核桃树,一言不发,只是苦笑。第三年,老人的小儿子当了本乡的乡长,头回回家便给当村长的大哥上了一课,什么“拓宽思路,敢于发现,大山就是一座宝库”,什么“要想有地位,必须有作为,不能因循守旧,在几亩薄田上下功夫”。说得老大动了心,第二天便召开全村村民大会,进行致富总动员,说得年轻人心醉,老年人心碎。第三天,第一批“科技致富领头人”上山了,满载而归,第四天、第五天更是不用说。年终村里一统计,哇塞,人均收入翻一番,乡上奖,县上奖,老大一时成为全县的名人。只有这一批顽固不化的老人们,瞅着全村喜洋洋的面庞,大山日渐憔悴的身影,摇头叹息“作孽啊,作孽”。富起来的人们不甘于守着老屋,纷纷盖起
21、了大瓦房,买起了大解放。车多了,人忙了,旧日的黄土路不能适应日渐发展的社会需要,修路成了全村人的一致愿望,也成了老人最大的心病。因为核桃树就在路侧,是路上最大的障碍。但全家人一致通过砍树,全村人除了几个“老封建”也一致通过。核桃树终于在众人的呐喊声中发出一声“轰”响,倒下了。最后一只喜鹊,绕着满地的枝叶,盘旋三圈,发出几声悲鸣,飞向远方。老人在树倒时走上大山,跪在新翻起的泥土上,一把鼻涕一把泪,哭了个天旋地转。是年春,全村柏油马路建成。是年夏,满目创伤的大山再也找不到换钱的东西了。是年秋,一场史无前例的大雨整整下了三天,巨大的泥石流从山谷间涌出,淹灭了全村三分之二即将收割的麦子,冲垮了村头新建
22、的三间大瓦房。村人悲呜,不知所措。“是树神怒了”,有人惴惴不安,在核桃树的遗址上烧了一堆纸钱。只有老人沉默不言,无动于衷,蹲在门口,老旱烟抽得“吱吱”作响。(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是【 】(5分)A文中写核桃树的历史与曾经对村里人的贡献的部分语言平实自然,然而在朴实无华中却确蕴含了老人对核桃树无比深厚的情感。B文中的老人孤独无助,年轻人把他们当做老顽固,作者借此批判了当前社会中那些不仁不孝的子女,意在唤醒全社会的关注。C老人满怀期待地栽了一颗核桃树,这颗核桃树开花结果了,给老人带了人生的希望与满足,但随着社会的变迁,这棵树成了封建迷信的代表,成了阻碍经济发展的障碍,老
23、人清醒地认识到了这一变化,并对这一变化感到忧虑无助。D老人的老伴和村里的一些老封建的老人们,面对日益憔悴的大山和被砍的核桃树,都在那里痛心疾首,他们担心儿孙们会受到神灵的惩罚。E小说多次写到核桃树上的喜鹊,树上的喜鹊由多到少,再现了村民和大自然和谐的程度,喜鹊最后飞走了,也就预示着大山的动物失去了他们曾今的家园。 (2)“那时村里还很穷,人少,屋矮,文化落后,但人情味浓,浓得如同村前那座灌木层层的大山。”请简要分析这句话在文中的作用(6分) (3)请简要概括并分析小说中老人的形象。(6分) (4)是村民的封建迷信导致了这场灾难吗?你是如何看待村民的迷信的呢?请结合小说和社会现实谈谈你的认识。
24、四、实用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)百年回首一生雄2002年11月15日,一条从香港发出的消息吸引了全世界的目光:由著名香港实业家、慈善家邵逸夫先生捐资创立的“邵逸夫奖”在香港正式宣告成立,用以表彰全球造福人类的杰出科学家。邵逸夫早年就读于家乡庄市叶氏中兴学校,后赴上海就学于美国人开办的英文学校“青年会中学”,为此练就一口流利的英语。邵家众多的兄弟几乎都进入娱乐圈。五兄弟中,大哥邵醉翁于1924年创办天一影片公司,开始闯入当时尚属草创时期的中国电影业。 “天一”成立之初,清一色是家族班底。老大邵醉翁是制片兼导演,老二邵囤人擅长编剧,老三邵仁枚精于发行,
25、老六邵逸夫则擅长摄影。创业之初,他们分工合作,完成一切工作,公司犹如家庭式作坊。其摄制的第一部影片立地成佛放映后,即深受上海市民欢迎,结果赚得盘溢钵满。旗开得胜,邵氏兄弟们为之欢欣鼓舞,随后新影片不断地从“天一”推出。 进入六十年代后,邵氏公司长期称雄香港市场,曾拍摄过一千多部电影,获得过金马奖、金像奖等几十项大奖。据说最盛时,每天有100万观众光顾他的影院。邵逸夫最早在香港推行电影明星制,造就了一大批大明星、大导演和名编剧,如胡蝶、阮玲玉、李丽华、林黛、陵波、李翰祥、邹文怀、张彻无不出自“邵氏”门下。其中江山美人貂蝉倾国倾城梁山伯与祝英台大醉侠独臂刀等影片都曾享誉海外,在华人世界引起巨大的反
26、响,倾倒无数观众。据说,梁山伯与祝英台在台湾上映时“完全疯狂”,有位老太太连看一百多场,由梁祝而在台湾掀起黄梅调狂热;而天下第一拳更掀起功夫片新狂潮,发行到全球各大洲近百个国家和地区。邵逸夫在中国电影史上写下了诸多“第一”和“之最”。邵氏家族可以说是中国电影事业名符其实的拓荒英雄。从默片到有声,从黑白到彩色,中国电影的每一步变迁都有邵逸夫及其家人献出的心血。从20年代从事电影业到现在,邵逸夫经历了电影不同时代的演变,目睹中国电影的成长与兴衰,堪称电影史的见证人。邵逸夫的成功不仅在于他知人善任,拥有一大批为其所用的各方面人才,更在于他有强烈的事业心和敬业精神。 他是一个精通业务的电影企业家。尽管
27、他受教育的程度不高,但他干一样,学一样,从不懈怠。他从最卑微的职位做起,一步步奋斗,最终成为电影公司的大老板。他熟悉电影制作几乎每一个方面和环节的工作。从剧本、摄影到导演、演员的选聘以及化妆、剪辑,他样样在行,而影片推广、发行、剧院管理更是行家里手。邵逸夫工作非常勤勉,精力过人。年轻时曾有1天看9部片子、1年看700部片子的纪录。他说:“我晚上只睡1个小时,其余时间便是工作”。为了树立邵氏的良好形象,他对影片的质量严格把关。出现劣片,往往亲手烧掉,毫不手软。他说:“在早期,我成日烧片,没有好的戏,我宁愿烧。” 散尽千金济众生。多年来,虽然邵逸夫一直稳居香港超级富豪排行榜上,但他视金钱为身外之物
28、,乐善好施,热心公益,是港岛屈指可数的大慈善家。 邵逸夫以“大丈夫贵兼济,岂独善一身”为人生信条,不仅是这样说,更是这样做的。早在1973年他就设立邵氏基金会,致力于各项社会公益事业,为此他受到了广泛的好评。1977年。英国女王册封他为爵士,成为香港娱乐圈获此殊荣的第一人。美国三藩市为表彰邵逸夫对该市的福利贡献,将每年的9月8日命名为“邵逸夫日”。据统计,邵逸夫历年捐助社会公益、慈善事务的捐款超过100多亿港元,2008年5.12四川汶川8.0级大地震邵逸夫捐款1亿港币,2009年8.8水灾关爱行动邵逸夫捐款1亿新台币,2010年4月14日青海玉树大地震邵逸夫捐款1亿港币。邵逸夫尤其对教育事业
29、和科技事业情有独钟。1985年始,邵逸夫在中国大陆地区持续捐资办学。20多年间,他共向内地捐赠了47亿港元,兴建了6000多个教育和医疗项目。对于中国内地的教育事业和科技事业,邵逸夫捐赠的项目资金遍布神州大地,全国各地的大、中、小学多有以邵逸夫命名的“逸夫楼”,这些遍布全国各地的逸夫楼见证着他的卓越功勋。(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )A邵逸夫擅长摄影, 他摄制的第一部影片立地成佛放映后,即深受上海市民欢迎,随后新影片不断地从“天一”推出,从此邵氏公司长期称雄香港市场B本篇传记以时间为顺序,记叙了邵逸夫一生为这个社会所做出的贡献,再现邵逸夫感人的慈善精神,这种
30、精神激励着一代又一代年轻人。C邵逸夫最早在香港推行电影明星制,造就了一大批大明星、大导演。江山美人貂蝉等作品发行到全球各大洲近百个国家和地区。D邵逸夫他干一样,学一样,熟悉电影制作几乎每一个方面和环节的工作,工作非常勤勉,对影片的质量把关严格。E邵逸夫以“大丈夫贵兼济,岂独善一身”为人生信条,在生活中不断践行这一信条,全国各地的大、中、小学的以邵逸夫命名的“逸夫楼”见证了作为慈善家的伟大。(2)本传记是运用什么手法刻画邵逸夫这个形象的,请简要分析。 (3)请概括邵逸夫为这个社会所做出的贡献。 (4)“大丈夫贵兼济,岂独善一身”这句话是什么意思?你是如何看待邵逸夫的这一人生信条的。邵逸夫还有那些
31、精神值得我们学习。 第II卷 表达题五语言文字运用(20分)13. 下列各句中加点词语的使用,全都正确的一项是(3分)( )十八大召开后,固然全国各地各个方面有所改良,但贪污腐败仍不绝如缕,我国的反腐工作依然任重而道远。身为国家的公务员,一定要危言危行,注意自己的生活工作作风,为百姓做好榜样,这样才能为百姓服务。经验告诉我们:单凭暴虎冯河之勇,通常是成事不足,败事有余。虽然至今我不晓得到底学习是否有终南捷径,但是对过程和历练却是有了一个很深的体会。一百年后的今天,黑人仍然蜷缩在美国社会的角落里。今天我们在这里聚会,就是要把这种耸人听闻的情况公之于众。杨国忠一表人才,既心狠手辣,又有经济头脑,短
32、短几年就已权倾朝野,翻云覆雨,炙手可热,无论权势地位都远远压倒了李安。A. B. C. D. 14. 下列各句中,没有语病的一句是(3分)( ).6号线一期是武汉市第二条穿越汉江的地铁,建成后可大大缓解汉阳、汉口两镇之间的交通,对武汉新区开发建设和城市均衡发展具有重要的支撑作用。.习近平说,即使将来城镇化达到70%以上,还有四五亿人在农村。农村绝不能成为荒芜的农村、 留守的农村、记忆中的故园。.安吉县美丽乡村建设不但打造出一批知名的农产品品牌,还改善了农村的生态与景观,带动农村生态旅游的发展,为中国社会主义新农村建设探索出一条创新的发展道路。.近年来,我国在海外开展了形式多样的汉语教学、汉语推
33、广等文化交流活动,促进了汉语国际传播,在世界主要国家和城市越来越受欢迎。15. 填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(3分)( )老师曾说,中学生做题时, 不要依赖答案。 并不是说在整个学习过程中,绝对不去参看答案。其实, 肯动脑筋, 不盲目机械地照搬答案, ,只要你有足够的自控力,看看答案也无妨。有时把自己做的和标答对照起来揣摩学习, 不失为一种可行的方法。A 最好当然一旦而且就B一定也如果并且因此C尽量因为进而所以仍D这如果而且那么也16在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。(5分)尿酸是人类嘌呤代谢的产物。 。食物属于外源
34、性,来自食物中的核苷酸(嘌呤)分解,约占人体内尿酸的20%;身体合成或核酸分解属于内源性,约占80%。 ,但是,受饮食的影响挺大。 ,比如经常大鱼大肉,就会引起血尿酸水平的增高。一般来说,饮食可以影响血尿酸水平12mg/dl,也是不小的数值呢!我们正常的血尿酸标准是6-7mg/dl 17.下面是有关“生态系统的信息”的示意图,请写一段话描述示意图的内容。要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过85个字。(6分) 六、写作(60分)一篇罗一笑,你给我站住的文章近日刷爆朋友圈,深圳作家罗尔记录小女儿罗一笑患白血病治疗的点点滴滴,引来众多网友点赞和捐款,打赏和捐款的金额已达200多万。但之后剧情却一
35、再反转,这位父亲先是被指骗捐,因为他有房有车,后被指出有通过网络平台“借女儿的病炒作”以及“不当营销”等嫌疑。随着时间的流逝,该事件不断发酵。你是如何看待罗一笑事件的呢?18请自选角度,写一篇文章谈谈你的看法,不得套作或抄袭。湖北省部分重点中学2016-2017学年度上学期高一期末考试语文答案与解析1D.偷换时间概念,原文是“自1918年”2B.概括片面,第三段说自由主义的基因并未真正植入北大的原因至少有三点,本项只说一点。3C.“都将被马克思主义传统所替代”无中生有,缺少前提“ 新民主主义革命的28年间”4B.作答本题可通过探查句子的主语排除A、C、D。由全文可知是魏忠贤和其党羽想杀黄真长,
36、A和D让“诸人”做“ 已知”的主语,就意味着是“诸人”想杀黄真长,而前后文并没交代“诸人”是哪些人,所以A、D不合理。C项让魏忠贤做了第一句的宾语,就意味着汪守泰都做了后面句子的主语,这也不合文意。5D.谪表示贬官6B.不是魏忠贤借着黄真长视察陕西,而是曹钦程7.(1)不久杨涟弹劾魏忠贤,被下旨责备。黄真长很愤怒,接着上疏,魏忠贤得到奏疏更加不满。译对 “劾” “谯让” “疏”各1分,整句通顺2分(2)万燝死了,黄真长暗示杨涟辞职,杨涟不听,最终惹祸上身。译对 “讽” “去” “卒”各1分,整句通顺2分8.答运用了对比的手法。“桑田欲看他年变”,是将武帝推向凌风凭虚的仙游境中;“瓠子先成此日歌
37、”又将凌云天子拉回到人间。在虚幻的仙境和现实的灾难的对比中。指出皇帝求仙梦的破产。使用了倒装句式。两句顺说的语序为:他年欲看桑田变,此日先成瓠子歌,将桑田置前正接首联天台入云,以加强仙气。第四句以“瓠子”领起则给人则给人以洪水浩渺之感造成急转之势。有效地传达诗歌的旨意引用,借用神话传说和历史事实,含蓄有效地传达了诗歌旨意评分:任意回答2点给满分9.答本诗通过汉武帝敬信鬼神,虽得夏鼎,但仍然未能踏上秦桥成仙的故事(2分),借古喻今,讽喻当今皇帝不要迷信求仙得道,要以前朝的灭亡为鉴戒。(2分),讽喻为人臣子当起到规劝讽谏的作用。(1分)10. (1) 淇则有岸, 隰则有泮(2) 民生各有所乐兮,余
38、独好修以为常(3) 寄蜉蝣于天地, 渺沧海之一粟11.(1)AE .(答对一项2分,两项5分) B“作者借此批判了当前社会”错误理解小说主旨C“老人清醒地认识到了这一变化”错,小说中老人对这一变化感到困惑不安D“他们担心儿孙们会受到神灵的惩罚”理解片面(2)答案.结构上:呼应上文,引起下文,“文化落后,”照应上文的村民把树当神树, “但人情味浓,浓得如同村前那座灌木层层的大山。”开启了下文,为下文写老人把神果分给乡民和儿孙辈开发大山做铺垫。 情节上写人情味的浓郁、大山资源的丰富与后文村民遭受的灾难形成对比,从而引发读者的思考。内容上作者通过这句话暗示了主题:批判了村民们文化落后,缺乏保护生态环
39、境的意识。答对3点给6分(3)答案关爱家人,友好乡邻,善良 勤劳,有梦想,有着朴实的与万物和谐共处的思想即朴素的生态观,但面对年轻人错误的思想还是不能坚持己见 内心孤寂,对经济浪潮下村民过度开发大山的现实的无奈答对3点给6分(4)不是村民的封建迷信导致了这场灾难(1分),而是村民文化的落后、生态环境保护意识薄弱和在发展经济的道路上过于激进导致的。(3分)你是如何看待村民的迷信的呢?村民的迷信带有朴素的万物和谐共处的生态观。地理生态环境既然是人类的生存空间,在长期的适应和改造过程中,人与自然之间已形成一种和谐的关系,这种关系通过传统文化表现出来。因而传统文化中具有保护生态环境、维持生态平衡和可持
40、续发展的功能和作用,这种功能往往被习惯法所规范,甚至披上一层宗教外衣。对于这种情况,绝不能简单地、不加分析地被视为宗教迷信而一棍子打死,而应当在民族传统文化中去发掘这种文化功能,去掉其宗教外衣,增加其科学内涵,使它在现代化过程中继续发挥作用。(4分)12,(1)DE (答对一项2分,两项5分) A“他摄制的第一部影片立地成佛放映后”错误,原文指的是邵氏公司。B以时间为顺序错,文章以邵逸夫的贡献为线索C“江山美人貂蝉等作品发行到全球各大洲近百个国家和地区”原文中无此信息。(2)正面描写 他说:“在早期,我成日烧片,没有好的戏,我宁愿烧。”通过语言描写再现他的敬业 侧面描写,通过“有位老太太连看一
41、百多场”来侧面表现邵逸夫的成功各3分,手法2分,举例1分(3)捐资创立的“邵逸夫奖” 用以表彰全球造福人类的杰出科学家邵逸夫在中国电影史上写下了诸多“第一”和“之最设立邵氏基金会,致力于各项社会公益事业在中国大陆地区持续捐资办学,对教育事业和科技事业做出了贡献答对3点给6分(4)“大丈夫贵兼济,岂独善一身”意思是大丈夫的可贵之处在于救济天下民众和万物,不能只是一人洁身自好修养个人品德。(2分)这句话再现了邵逸夫积极的入世态度,体现了邵逸夫的伟大的慈善精神,也再现了邵逸夫想通过教育实现民众修养的共同提升的人生理想(4分)其他精神他知人善任 他有强烈的事业心和敬业精神(2分)13D 不绝如缕, 形
42、容局势危急或声音细微悠长。 危言危行, 说正直之言,行正直之事。暴虎冯河,比喻有勇无谋 。终南捷径,比喻达到目的的便捷途径。耸人听闻,故意说夸大或惊奇的话,使人震惊。炙手可热,比喻气焰很盛,权势很大14B A成分残缺,“交通”后缺宾语中心词“压力”C语序不当“不但打造出一批知名的农产品品牌,还改善了农村的生态与景观”应为“不但改善了农村的生态与景观,还打造出一批知名的农产品品牌” D中途偷换主语 “促进”前缺主语15D 解答此题重点理解句子与句子之间的关系。句B自相矛盾,之间没有因果关系,排除C,“就”用在这里不连贯,所以选D。16我们体内的尿酸分别来源于食物和体内代谢。尽管吃进来的占的比例较小。如果进食过多的高嘌呤饮食。17答案:生态系统的信息的种类有三种:一物理信息,如阳光的强度;二化学信息,如某种动物以尿液来标记领地;三行为信息,如孔雀开屏。六、写作(60分)文章可从下面几个角度来谈。一从捐款的网民角度,1赞美救助只关乎被救助本人的人间大爱,2呼吁善心不容亵渎。二从罗尔的角度,1呼吁做人要诚信,2做人谨慎滥消费他人的善心。三从媒体的角度,1肯定网络