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2017年南昌市高三一模语文评分细则文学类文本阅读文学类文本阅读（5）小说人物陈面白有哪些形象特点。（）小说人物陈面白有哪些形象特点。（3分）分）答案：（每点答案：（每点1分）分）身怀绝技身怀绝技，能把烈狗驯得乖巧听话，聪明的狗驯出能把烈狗驯得乖巧听话，聪明的狗驯出一身绝技；一身绝技；（职业技能职业技能）孝顺孝顺，家有老母从不远行，对母亲言听计从；，家有老母从不远行，对母亲言听计从；（家庭关系家庭关系）重义轻财，崇善嫉恶重义轻财，崇善嫉恶，驯狗不在乎钱，主人不善，给，驯狗不在乎钱，主人不善，给再多银子都不会去。（再多银子都不会去。（待人处事）待人处事）补充补充：坚持原则，坚坚持原则，坚守正义守正义爱憎分明爱憎分明）示例：示例：【3分卷分卷】孝顺孝顺向往自由，喜欢游侠一样的生活，坚持家有老母向往自由，喜欢游侠一样的生活，坚持家有老母亲不便远行，四天必定回来。亲不便远行，四天必定回来。驯狗驯狗技艺高超技艺高超，再凶猛性烈的狗也能驯得乖巧听话。，再凶猛性烈的狗也能驯得乖巧听话。不慕名利，也有不慕名利，也有自己的原则，坚守正义自己的原则，坚守正义。主人不善，。主人不善，再多钱他也不去驯狗，帮孙豁牙驯狗，拒绝他爱妾的要再多钱他也不去驯狗，帮孙豁牙驯狗，拒绝他爱妾的要求，并且将狗驯得忠诚听话，迫使孙豁牙变得孝顺有礼，求，并且将狗驯得忠诚听话，迫使孙豁牙变得孝顺有礼，他的爱妾也开始尊重发妻和母亲。他的爱妾也开始尊重发妻和母亲。【2分卷分卷】爱狗，驯狗爱狗，驯狗技术高超技术高超。他能把任何狗都驯得乖巧听话。他能把任何狗都驯得乖巧听话。孝顺孝顺听母亲的话，他出去三天就会回来见母亲一次，听母亲的话，他出去三天就会回来见母亲一次，把所见所闻说给她听，他听了母亲的话去了沈庄。把所见所闻说给她听，他听了母亲的话去了沈庄。善良。也把孙豁牙变成了一个孝顺，有仁心的人。善良。也把孙豁牙变成了一个孝顺，有仁心的人。(2.3点重复点重复)（6）“在狗眼中，世间只有黑白两色在狗眼中，世间只有黑白两色”这句话，既是陈这句话，既是陈面白训狗心得，也是理解小说主旨的关键。请结合全文，面白训狗心得，也是理解小说主旨的关键。请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（谈谈你对这句话的理解。（6分）分）答案：（每点答案：（每点2分）分）狗对人类行为的判断很简单，总是朴素地把它分为善狗对人类行为的判断很简单，总是朴素地把它分为善或者恶、对或者错。或者恶、对或者错。（字面表层意思字面表层意思）（狗的判断狗的判断）狗是驯养的动物，其性情会随主人的调教而改变，因狗是驯养的动物，其性情会随主人的调教而改变，因而也能折射出主人品性、举止的是非善恶。而也能折射出主人品性、举止的是非善恶。（狗与人的狗与人的关联关联）（对人折射对人折射）小说意在通过陈面白驯狗的故事，引发人们对人性善小说意在通过陈面白驯狗的故事，引发人们对人性善恶及人际关系的反思，表达了作者促人向善的良好愿望。恶及人际关系的反思，表达了作者促人向善的良好愿望。（情感指向、作者意图情感指向、作者意图）（）（主旨意图主旨意图）示例示例【6分卷分卷】表层上：指狗单纯敏感，能表层上：指狗单纯敏感，能明辨是非明辨是非。深层上：代表了狗背后的深层上：代表了狗背后的主人的品行、品格主人的品行、品格。这句话表达文章的主旨：我们应该这句话表达文章的主旨：我们应该向善，明辨是非，追求正义向善，明辨是非，追求正义。【4分卷分卷】对陈面白而言，对人正直，所以有黑白两色。对陈面白而言，对人正直，所以有黑白两色。对狗而言，只能看见灰白世界，这是对狗而言，只能看见灰白世界，这是它们对待观察世间善恶它们对待观察世间善恶的一的一种方式。种方式。对世人而言，狗眼也是道德法眼，对世人而言，狗眼也是道德法眼，反映人善恶的标尺。反映人善恶的标尺。【2分卷分卷】在在狗的眼中，世界只有好人与坏人狗的眼中，世界只有好人与坏人，狗能看到的是人身上表现出，狗能看到的是人身上表现出来的一面，之前孙豁牙待人刻薄，因此狗不听从他，但他改变后，来的一面，之前孙豁牙待人刻薄，因此狗不听从他，但他改变后，狗就会对他变得温顺，驯狗不是去改变狗，而是让自己用一颗真狗就会对他变得温顺，驯狗不是去改变狗，而是让自己用一颗真诚善良的心与狗交流，狗就会自然对你友好，变得温顺。诚善良的心与狗交流，狗就会自然对你友好，变得温顺。【3分卷分卷】内容上：说明在狗眼中，只分黑白就是内容上：说明在狗眼中，只分黑白就是分得清好与坏，善与恶分得清好与坏，善与恶。结构上：为下文埋下伏笔。因为狗有黑白，所以才有孙家的出现。结构上：为下文埋下伏笔。因为狗有黑白，所以才有孙家的出现。主旨上：做人要主旨上：做人要向善向善，否则会遭到报应。，否则会遭到报应。2024/6/3 周一实用类文本阅读实用类文本阅读6/3/20242024/6/3 周一（9）熊十力说，）熊十力说，“凡有志于根本学术者，当有孤凡有志于根本学术者，当有孤往精神往精神”，这在熊十力本人身上表现在哪些地方，这在熊十力本人身上表现在哪些地方？请结合材料具体说明？请结合材料具体说明。（6分）分）答案答案（每点（每点2分）分）虽生处乱世，颠沛流离，常陷衣食无着、一贫如洗之虽生处乱世，颠沛流离，常陷衣食无着、一贫如洗之境，求学治学从不懈怠。（境，求学治学从不懈怠。（生存处境生存处境）人格上有孤傲之气，蔑视当权者，厌恶善于周旋、迎人格上有孤傲之气，蔑视当权者，厌恶善于周旋、迎合他人的浮华名士，抨击追逐时尚风气的合他人的浮华名士，抨击追逐时尚风气的“逐臭之夫逐臭之夫”，一心想保持学术的独立自由。一心想保持学术的独立自由。（人格精神人格精神）治学敢于坚持己见，不墨守师说，不随便依从他人，治学敢于坚持己见，不墨守师说，不随便依从他人，即便自己的学说已被边缘化，仍坚守绝学。（即便自己的学说已被边缘化，仍坚守绝学。（治学立场治学立场）【6分卷分卷】学术上颇有创见。自一开始便背弃师说，形成自学术上颇有创见。自一开始便背弃师说，形成自己的一套观点，后完成己的一套观点，后完成原儒原儒（治学立场治学立场）独立治学。条件艰苦，乐以忘忧，勉力治学，不独立治学。条件艰苦，乐以忘忧，勉力治学，不需专款资助，从不放弃。（需专款资助，从不放弃。（生存处境生存处境）极其反感学术上的逐臭之徒，保持自我，以庄周极其反感学术上的逐臭之徒，保持自我，以庄周的的“漆园吏漆园吏”之意来表达避世。（之意来表达避世。（人格精神人格精神）6/3/2024【3分卷分卷】解放后生活安定而内心孤独，学说著作都被遗忘，解放后生活安定而内心孤独，学说著作都被遗忘，他却完成他却完成原儒原儒这表现了他对学术的追求，他是这表现了他对学术的追求，他是孤独的却从未想过放弃。（孤独的却从未想过放弃。（治学立场治学立场）自号自号“漆园老人漆园老人”取庄周避世意，孤然一身只求取庄周避世意，孤然一身只求治学。治学。断然拒绝蒋的资助，也对追逐风气，浮华名士尤断然拒绝蒋的资助，也对追逐风气，浮华名士尤为反感，所追求的只是自安其素钻研学术。（为反感，所追求的只是自安其素钻研学术。（人格人格精神精神）授课时不求满堂喝彩，只求授课时不求满堂喝彩，只求“二三子二三子”聚之也自聚之也自得其乐。得其乐。对原本从政道不同之处，毅然弃政向学，追求心对原本从政道不同之处，毅然弃政向学，追求心中所想。中所想。【2分卷分卷】他参与孙中山幕府后，目睹鼎革以还、世风日下，他参与孙中山幕府后，目睹鼎革以还、世风日下，慨然弃政向学。去欧阳竟天大师门下学佛。慨然弃政向学。去欧阳竟天大师门下学佛。他在他在讲授唯识学时，自一开始便一步步背弃师说，形成讲授唯识学时，自一开始便一步步背弃师说，形成自己的一套观点。（自己的一套观点。（治学立场治学立场）时近晚年，他对于他的学说被边缘化倍感孤独，时近晚年，他对于他的学说被边缘化倍感孤独，完成他最后的作品完成他最后的作品原儒原儒，便告别世界。，便告别世界。（治学立场治学立场）6/3/2024古诗文阅读古诗文阅读二、古代诗文阅读（二、古代诗文阅读（35分）分）(一）文言文阅读（一）文言文阅读（19分）分）10.B11.D（“追追赠赠”只能只能针对针对死者）死者）12.D（袁淑睡醒后，因不肯上袁淑睡醒后，因不肯上车车而被而被杀杀）13把文言文阅读材料中划横线的句子翻把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。译成现代汉语。评分要求：评分要求：1.按关键词给分，按关键词给分，1个得分点个得分点1分分;2.大意分落实到关键词给分。大意分落实到关键词给分。（1）不为章句之学，而博涉多通，好属文，辞采遒艳，）不为章句之学，而博涉多通，好属文，辞采遒艳，纵横有才辩。（纵横有才辩。（5分）分）译文：译文：他不钻研章句的学问，但涉猎广博，通晓各种知他不钻研章句的学问，但涉猎广博，通晓各种知识，喜欢写文章，文采美艳遒劲，纵横议论，富有辩才。识，喜欢写文章，文采美艳遒劲，纵横议论，富有辩才。（“为为”“属文属文”“遒遒”各各1分，大意分，大意2分，共分，共5分。）分。）关键词定位：关键词定位：为：钻研为：钻研、专注、专注、拘泥（确定拘泥（确定“为为”的动的动词词性）词词性）属文：写文章属文：写文章遒：遒劲、有力遒：遒劲、有力纵横：奔放自如。如：笔意纵横。学生只要能答到纵横：奔放自如。如：笔意纵横。学生只要能答到“说说理自如理自如”“”“讲道理洋洋洒洒讲道理洋洋洒洒”等大意，为后面等大意，为后面“有才辩有才辩”提供依据。完全丢掉不管就扣提供依据。完全丢掉不管就扣1 1分。分。博涉多通：涉猎广泛，通晓很多（各种）知识。博涉多通：涉猎广泛，通晓很多（各种）知识。示例：示例：（1）不过度）不过度专注专注于一章一句的学习，而是广泛学习，于一章一句的学习，而是广泛学习，精精通许多方面的知识通许多方面的知识，喜欢，喜欢做文章做文章，文辞十分，文辞十分有力有力且令人且令人惊艳，更有着答辩正反的能力。惊艳，更有着答辩正反的能力。（4分）分）（2）不为了一篇文章一句话学习，而是广泛涉足多有通）不为了一篇文章一句话学习，而是广泛涉足多有通达，喜欢达，喜欢写文章写文章，词语文采非凡惊艳，词语文采非凡惊艳，纵横论述纵横论述，有论，有论辩才能。辩才能。（2分）分）（3）不仅仅）不仅仅学习学习章句，章句，还涉猎其他很多方面还涉猎其他很多方面，喜欢，喜欢写文写文章章，文采华丽，辞藻鲜艳，有才华辩论能力。，文采华丽，辞藻鲜艳，有才华辩论能力。（3分）分）（4）不仅仅只）不仅仅只学习学习章句的学问，他还广博涉及，多方面章句的学问，他还广博涉及，多方面精通，喜欢精通，喜欢写文章写文章，辞藻文采，辞藻文采遒劲遒劲华丽，华丽，纵横古今纵横古今有有辩辩论才华论才华。（。（5分）分）（5）不曾）不曾学过学过一章一句，却广博的涉猎通习，喜欢一章一句，却广博的涉猎通习，喜欢写文写文章章，辞藻文采华丽，才华能力纵横，辞藻文采华丽，才华能力纵横。（。（2分）分）（2）始兴王浚尝送钱三万饷淑，一宿复遣追取，谓使人）始兴王浚尝送钱三万饷淑，一宿复遣追取，谓使人谬误，欲以戏淑。谬误，欲以戏淑。（5分）分）译文：译文：始兴王刘浚曾经将三万钱赠给袁淑，过了一夜又派始兴王刘浚曾经将三万钱赠给袁淑，过了一夜又派人追拿回来，说是送钱人的弄错了，想用这种办法戏弄袁人追拿回来，说是送钱人的弄错了，想用这种办法戏弄袁淑。（淑。（“饷饷”“遣遣”“谬误谬误”各各1分，大意分，大意2分，共分，共5分。）分。）关键词定位：关键词定位：饷：赠送，犒赏，翻译为动词。饷：赠送，犒赏，翻译为动词。遣：派人，遣人，差人遣：派人，遣人，差人谬误：谬误：弄错了，出现错误了。弄错了，出现错误了。一宿：过了一夜，一个晚上以后一宿：过了一夜，一个晚上以后欲以欲以(之之)：“想用想用(这种方法这种方法)”，“想以想以(此此)”，“想借想借(此此)”都可都可示例：示例：（1）始兴王浚曾经派人送三万钱军饷给袁淑，在晚上又）始兴王浚曾经派人送三万钱军饷给袁淑，在晚上又派遣派遣差使赶去取回，说使者差使赶去取回，说使者出现错误出现错误，想，想以此以此戏弄袁淑。戏弄袁淑。（3分）分）（2）始兴王浚曾经送给袁淑三万钱军饷，）始兴王浚曾经送给袁淑三万钱军饷，一个晚上后一个晚上后又又派遣派遣人去追取回来，说是为了让人有错误的想法，想要人去追取回来，说是为了让人有错误的想法，想要凭此戏弄凭此戏弄袁淑。（袁淑。（3分）分）（3）刚开始王俊曾经送了三万钱）刚开始王俊曾经送了三万钱犒赏犒赏袁淑，袁淑，一个晚上以一个晚上以后后再次再次派人派人追回，说使者追回，说使者有错误有错误，想，想以此戏弄以此戏弄袁淑。（袁淑。（5分）分）(二）古代诗歌阅读（二）古代诗歌阅读（11分）分）阅读下面这首唐诗，完成阅读下面这首唐诗，完成1415题。题。故故都都唐唐韩韩偓偓故都遥想草萋萋，故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿塞雁已侵池籞宿，宫鸦犹恋女墙啼。，宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕，天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐地下强魂必噬脐。掩鼻计掩鼻计成终不觉，冯驩成终不觉，冯驩无路学鸣鸡。无路学鸣鸡。【注注】韩偓：唐昭宗时任职翰林学士，甚得亲信。后受权臣朱韩偓：唐昭宗时任职翰林学士，甚得亲信。后受权臣朱温忌恨，终被贬逐出朝。这首诗是他在外地听到迁都的消息后写温忌恨，终被贬逐出朝。这首诗是他在外地听到迁都的消息后写成的。成的。池籞（池籞（y）：指宫庭中的池塘。）：指宫庭中的池塘。噬脐：以人不能咬到噬脐：以人不能咬到自己的肚脐比喻追悔不及。自己的肚脐比喻追悔不及。掩鼻计：楚王夫人郑袖用掩鼻计：楚王夫人郑袖用“掩鼻之掩鼻之计计”除去楚王新得宠的美人。除去楚王新得宠的美人。冯驩：孟尝君之门客，因学鸡鸣冯驩：孟尝君之门客，因学鸡鸣而使孟尝君脱身。而使孟尝君脱身。15全诗表达出作者哪些复杂感情？请结合诗句全诗表达出作者哪些复杂感情？请结合诗句简要分析。（简要分析。（6分）分）答答案案：（1）慨慨叹叹国国家家将将亡亡的的哀哀痛痛之之情情。如如“草草萋萋萋萋”“塞塞雁雁侵侵”“宫宫鸦鸦”、“空空垂垂涕涕”。（2）对对劫劫国国者者（朱朱温温）阴阴谋谋夺夺天天下下的的愤愤慨慨之之情情，如如用用典典“掩掩鼻鼻计计成成”；（3）自自己己远远在在天天涯涯无无法法使使昭昭宗宗皇皇帝帝脱脱险险的的无无奈奈之之情情，如如用用典典“冯冯驩驩无无路路”。（4）自自己己遭遭排排挤挤出出京京，报报国国无无路路的的愤愤激激之之情情。（5）对对唐唐王王朝的忠诚及对故国的眷恋之情。朝的忠诚及对故国的眷恋之情。（答答出出3点点，并并结结合合诗诗歌歌具具体体内内容容分分析析，即即可可给给满分满分6分）分）可以从四个角度分析情感：可以从四个角度分析情感：1对国家（故园）的情感对国家（故园）的情感：对故都破：对故都破败景象的哀伤之情；对国家将亡的哀痛败景象的哀伤之情；对国家将亡的哀痛之情；对国家命运的担忧之情；对国家之情；对国家命运的担忧之情；对国家的忠诚及对故国的眷恋之情等的忠诚及对故国的眷恋之情等。（以上。（以上只能是一个点）只能是一个点）2对劫国者的情感：对劫国者的情感：对劫国者朱温的对劫国者朱温的愤慨之情。愤慨之情。3对自身遭遇的情感：对自身遭遇的情感：自己被排除出自己被排除出京，报国无门，怀才不遇的的愤激之情京，报国无门，怀才不遇的的愤激之情4对皇帝的情感：对皇帝的情感：对于自己不能救皇对于自己不能救皇帝脱险的无奈之情。帝脱险的无奈之情。.评分关键点：评分关键点：1.怎样的情感怎样的情感概括具体的情感内容概括具体的情感内容和情感特点。和情感特点。（只有情感特点，没有情（只有情感特点，没有情感内容的不给分）感内容的不给分）2.如何体现如何体现结合诗句简要回答，必结合诗句简要回答，必须与情感一致须与情感一致。（只有情感没有结合诗。（只有情感没有结合诗句的扣句的扣1分）分）3.情感类型不能重复，重复只能按一点情感类型不能重复，重复只能按一点给分。给分。示例示例1：（1）对对故都的故都的怀怀恋。运用恋。运用想象虚写故都荒想象虚写故都荒芜芜表达表达出出对对故都的故都的怀怀恋恋、不舍不舍、思念思念。（。（2分）分）（2）对对小人得志无奈和愁小人得志无奈和愁闷闷。描写死去的忠臣。描写死去的忠臣对对引狼入室的悔恨及自己的无奈，引狼入室的悔恨及自己的无奈，“空垂泪空垂泪”表达表达诗诗人人对对奸人的憎恨奸人的憎恨，统统治黑暗的无奈（治黑暗的无奈（1分）分）（3）对对自己自己怀怀才不遇的愁苦无奈才不遇的愁苦无奈。尾。尾联联写写统统治者治者轻轻信小人不察信小人不察觉觉及自己不能像孟及自己不能像孟尝尝君的君的门门客那客那样样施展抱施展抱负负助君脱助君脱险险。（。（1分）分）解解释释：以上（：以上（2）（）（3）两点情感与文本分析不一）两点情感与文本分析不一致，所以只能致，所以只能给给1分。分。示例示例2（1）对故都的思念。诗人远在外地听到迁都，）对故都的思念。诗人远在外地听到迁都，心中充满不舍和悲情。（心中充满不舍和悲情。（1分）分）（2）对物是人非的感慨，诗人想象故都的模）对物是人非的感慨，诗人想象故都的模样，样，运用虚写体现了故都此刻的凄凉，运用虚写体现了故都此刻的凄凉，表达了表达了诗人的惆怅诗人的惆怅。（。（1分）分）（3）表达诗人）表达诗人渴望为国家，为皇帝做事而不渴望为国家，为皇帝做事而不得的遗憾得的遗憾，最后两句用典，最后两句用典，表达诗人渴望而不表达诗人渴望而不得的心情。（得的心情。（2分）分）（4）首联首联“上帝深凝亦自迷上帝深凝亦自迷”表达了诗人表达了诗人对对国家局势的担忧。（国家局势的担忧。（2分）分）解释：（解释：（1）（）（2）两点其实就是一个方面，情）两点其实就是一个方面，情感都是悲情，只能按一个点给分。感都是悲情，只能按一个点给分。示例示例3（1）国破家亡的的悲愤与哀痛，）国破家亡的的悲愤与哀痛，对权臣对权臣的谴责与痛恨。（的谴责与痛恨。（1分）分）（2）对时过境迁，物是人非的感叹，）对时过境迁，物是人非的感叹，表表达对亡国的怀念。（达对亡国的怀念。（1分）分）（3）企图就君主又无能为力的无奈，企图就君主又无能为力的无奈，对对复国的绝望，尾句用典，复国的绝望，尾句用典，以以“冯驩无路冯驩无路”可以学鸡鸣去救主作比。（可以学鸡鸣去救主作比。（2分）分）解释（解释（1）（）（2）点缺少结合诗句分析。）点缺少结合诗句分析。（三）名篇名句默写（三）名篇名句默写（5分）分）16.（1）钉头磷磷，多于在庾之粟粒）钉头磷磷，多于在庾之粟粒（2）沧海月明珠有泪）沧海月明珠有泪（3）陟罚臧否，不宜异同）陟罚臧否，不宜异同（每空（每空1分，共分，共5分，每错、漏、添一字，该空分，每错、漏、添一字，该空不得分。）不得分。）语言文字运用语言文字运用20.（6分）分）评分细则：（第一、二句各评分细则：（第一、二句各2分，第三句分，第三句1分）分）人们的物质生活水平有了很大提高（人们的物质生活水平有了很大提高（2分）分）（关键词：人们、物质生活水平）（关键词：人们、物质生活水平）得分示例：得分示例：（2分）百姓物质生活有了明显改善分）百姓物质生活有了明显改善公民的生活水平不断提高公民的生活水平不断提高人们的物质生活逐渐富足人们的物质生活逐渐富足（1分）社会的生活水平有所提高分）社会的生活水平有所提高（0分）公民的价值观也在进步分）公民的价值观也在进步我国综合国力不断提升我国综合国力不断提升阅读对国家和个人都具有重要意义（阅读对国家和个人都具有重要意义（2分）分）（关键词：意义）（关键词：意义）得分示例：得分示例：（2分）这对个人与国家都有重要作用分）这对个人与国家都有重要作用坚持坚持“全民阅读全民阅读”有许多好处有许多好处（1分）对于个人和国家都有重要意义分）对于个人和国家都有重要意义对各个层面都有重要作用对各个层面都有重要作用（0分）因此我们要多多阅读分）因此我们要多多阅读在个人和国家之中都能体现出来在个人和国家之中都能体现出来“全民阅读全民阅读”能够增强全民族的文化素质（能够增强全民族的文化素质（1分）分）（关键词：文化素质）（关键词：文化素质）得分示例：得分示例：（1分）阅读是一种提高国民素质的手段分）阅读是一种提高国民素质的手段阅读是人们精神文化的源泉阅读是人们精神文化的源泉（0分）阅读使民族凝聚力增强分）阅读使民族凝聚力增强阅读是吸取经验的措施阅读是吸取经验的措施可以提高全民的知识水平可以提高全民的知识水平21.（6分）分）评分细则：评分细则：用户登录在选择用户级别后进行验证；（用户登录在选择用户级别后进行验证；（2分）分）验证通过（验证通过（Y）后，系统管理员、实验室管理员和）后，系统管理员、实验室管理员和普通用户则分别进入各自界面。（普通用户则分别进入各自界面。（2分）若验证未分）若验证未通过（通过（N）则重新进行用户登录。（）则重新进行用户登录。（2分）分）（补充：未写（补充：未写“N”、“Y”字母不扣分。超过字数字母不扣分。超过字数扣扣1分）分）6分卷分卷层次混乱（层次混乱（4分）分）表述不准确（表述不准确（4分）分）信息遗漏（信息遗漏（4分）分）（4分）分）层次混乱，信息遗漏（层次混乱，信息遗漏（2分）分）写作写作六、写作六、写作（60分）分）18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文字的文章。章。(60分分)圣诞节是西方的传统节日。今年圣诞节期间，关于圣诞节是西方的传统节日。今年圣诞节期间，关于中国人要不要过圣诞节的话题引发了网友的热议。有人中国人要不要过圣诞节的话题引发了网友的热议。有人认为，中华民族数百年来备受西方列强凌辱，作为炎黄认为，中华民族数百年来备受西方列强凌辱，作为炎黄子孙不应在洋人的节日狂欢；也有人认为，中国人过圣子孙不应在洋人的节日狂欢；也有人认为，中国人过圣诞节以及西方其他节日是中西文化相互交融渗透的体现，诞节以及西方其他节日是中西文化相互交融渗透的体现，过洋节，不仅体现在物质意义上，也有精神价值和文化过洋节，不仅体现在物质意义上，也有精神价值和文化价值；还有人认为价值；还有人认为请根据上述材料，结合你的体验和思考，阐述你的请根据上述材料，结合你的体验和思考，阐述你的观点和理由。观点和理由。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。任务：任务：对对中国人要不要过圣诞节中国人要不要过圣诞节阐述你的观点和理阐述你的观点和理由。由。反对：反对：尊重自己的文化，拒绝过洋节日。尊重自己的文化，拒绝过洋节日。赞成：赞成：中国人过圣诞节应该是改革开放，社会中国人过圣诞节应该是改革开放，社会进步的体现；是民族文化自信的表现。进步的体现；是民族文化自信的表现。辨证地看待：辨证地看待：有理性有选择地接受；有理性有选择地接受；借节日炒作，宁可不过借节日炒作，宁可不过;过节本身并无好坏，而是我们为何过，如何过，过节本身并无好坏，而是我们为何过，如何过，我们得到什么才是最重要的。我们得到什么才是最重要的。解解题题6/3/2024关键：要关键：要紧扣紧扣圣诞节的话题，议论过程中可以引圣诞节的话题，议论过程中可以引发对不同民族文化的感悟与思考，但文章必须发对不同民族文化的感悟与思考，但文章必须回回扣对过圣诞节这个点。扣对过圣诞节这个点。不能抛开圣诞节，洋洋洒洒只谈中西文化的交流，不能抛开圣诞节，洋洋洒洒只谈中西文化的交流，作用，影响等。作用，影响等。如：如：有考生只在开头引了圣诞节，后面从以下三有考生只在开头引了圣诞节，后面从以下三个分论点论证：个分论点论证：一一.中西文化的合璧有利于世界更好的发展与传承。中西文化的合璧有利于世界更好的发展与传承。二二.坦然接受文化的延伸是利于我们发展的有效途坦然接受文化的延伸是利于我们发展的有效途径。径。三三.社会需要多种文化存在并绽放其美丽的花朵。社会需要多种文化存在并绽放其美丽的花朵。解解题题6/3/2024一、切合题意：一、切合题意：4843分分切入切入能能结合自己的体验和思考，清晰明确阐述自己的结合自己的体验和思考，清晰明确阐述自己的观点和理由。观点和理由。属属“切题卷切题卷”。（1）不必患有洋节过敏症）不必患有洋节过敏症（2）过西方节日无可厚非）过西方节日无可厚非（3）圣诞不荒诞，洋节也吉祥）圣诞不荒诞，洋节也吉祥（4）对中国人过圣诞节不应上纲上线）对中国人过圣诞节不应上纲上线（5）节日应是文化传递的桥梁）节日应是文化传递的桥梁（6）理性看待中西方节日的碰撞）理性看待中西方节日的碰撞提示：阅卷中，不能光看立意打分，切题卷还必须关注学生论提示：阅卷中，不能光看立意打分，切题卷还必须关注学生论证的逻辑是否合理清晰，结构是否完整，层次是否分明，可以证的逻辑是否合理清晰，结构是否完整，层次是否分明，可以酌情降档次。酌情降档次。立意方面立意方面6/3/2024二、偏离题意：二、偏离题意：4236分分立意方面立意方面6/3/2024只在开头引了圣诞节，只在开头引了圣诞节，只谈中西文化的交流，作用，只谈中西文化的交流，作用，影响或其他内容。影响或其他内容。一一.汲取外来文化的养分汲取外来文化的养分二二.历史矛盾不应成为文化隔膜历史矛盾不应成为文化隔膜三三.尊重各方文化，亦能不失本心尊重各方文化，亦能不失本心四四.文化交融无国界文化交融无国界提示：阅卷中不能一看标题中有提示：阅卷中不能一看标题中有“文化文化”二字，就确认学生二字，就确认学生偏离题意。请仔细阅读，不要错判，影响学生的信心。偏离题意。请仔细阅读，不要错判，影响学生的信心。三、不合题意：三、不合题意：35分分28主要指空心卷主要指空心卷、沾边卷：略微谈及材料，然后漫、沾边卷：略微谈及材料，然后漫无边际地拓展。无边际地拓展。灿烂的民族文化灿烂的民族文化文化价值的效用文化价值的效用正在消失的传统正在消失的传统选择源于信仰选择源于信仰如何取舍如何取舍立意方面立意方面6/3/2024四、完全脱离材料内容及题意：四、完全脱离材料内容及题意：2010分分如下立意：如下立意：第一次世界大战和猪第一次世界大战和猪站对人生的舞台站对人生的舞台别了，我的童年别了，我的童年苏醒的中华巨龙苏醒的中华巨龙立意方面立意方面6/3/2024立意不是评判作文的唯一标准！立意不是评判作文的唯一标准！关于切入分关于切入分观察三观察三“度度”：分析的深度分析的深度视野的宽度视野的宽度积淀的厚度积淀的厚度优秀作文，老师们要敢于打高分，某一方面优秀作文，老师们要敢于打高分，某一方面出彩即可往上给，不必苛求学生。出彩即可往上给，不必苛求学生。立意方面立意方面6/3/2024立意不是评判作文的唯一标准！立意不是评判作文的唯一标准！关于切入分关于切入分优秀卷：展示出深刻的思想、宽阔的视野、丰厚的积累。优秀卷：展示出深刻的思想、宽阔的视野、丰厚的积累。尊重自己的文化，拒绝洋节日尊重自己的文化，拒绝洋节日中国的传统节日承载着中国的传统文化，中国的传统文化博大中国的传统节日承载着中国的传统文化，中国的传统文化博大精深，我们不去挖掘自身的历史与文化瑰宝，传承弘扬悠久的精深，我们不去挖掘自身的历史与文化瑰宝，传承弘扬悠久的传统习俗文化，传统习俗文化，却一味地仰慕追捧西方文明，为西方传统习俗却一味地仰慕追捧西方文明，为西方传统习俗造势喝彩，这简直就是奴颜婢膝地羞祖辱宗，是伏地舔靴地自造势喝彩，这简直就是奴颜婢膝地羞祖辱宗，是伏地舔靴地自轻自贱！轻自贱！（分析深刻）（分析深刻）对圣诞节的盲目追捧，对洋节的盲目崇拜反映了部分国人对自对圣诞节的盲目追捧，对洋节的盲目崇拜反映了部分国人对自身文化不自信，是一种自卑！身文化不自信，是一种自卑！立意方面立意方面6/3/2024样卷：理性过洋节样卷：理性过洋节今年圣诞期间，关于中国人要不要洋节的话题引发热议，人今年圣诞期间，关于中国人要不要洋节的话题引发热议，人们对此看法不一，近年来，各种洋节被国人越来越推崇，有人介们对此看法不一，近年来，各种洋节被国人越来越推崇，有人介怀于被洋人凌辱的百年，反对洋节；有人却认为过洋节是中西文怀于被洋人凌辱的百年，反对洋节；有人却认为过洋节是中西文化的融合，表示赞同。化的融合，表示赞同。在我看来，过不过洋节均是无可厚非，关键在于放宽自我的在我看来，过不过洋节均是无可厚非，关键在于放宽自我的心胸，理性看待洋节，洋节可以过，过洋节却不可心胸，理性看待洋节，洋节可以过，过洋节却不可“太过太过”。理。理性过洋节，使之真正实现文化交融的意义。性过洋节，使之真正实现文化交融的意义。理性过洋节，要了解洋节的真实内涵，才能使洋节成为中西理性过洋节，要了解洋节的真实内涵，才能使洋节成为中西精神文化价值交流的平台。每一个节日背后，都有其丰厚的文化精神文化价值交流的平台。每一个节日背后，都有其丰厚的文化背景与价值引导。通过圣诞节，我们窥得上帝之子的传说，了解背景与价值引导。通过圣诞节，我们窥得上帝之子的传说，了解宗教文化的魅力。如此一来，中西思想便得以融会贯通，使节日宗教文化的魅力。如此一来，中西思想便得以融会贯通，使节日成为更有意义的文化平台。圣诞不是仅仅有圣诞老人和圣诞树，成为更有意义的文化平台。圣诞不是仅仅有圣诞老人和圣诞树，更不是礼物与惊喜的代名词。除却这样圣诞节的形式，我们要关更不是礼物与惊喜的代名词。除却这样圣诞节的形式，我们要关注的是过节单纯注的是过节单纯喜悦以外的价值所在。而观现实生活，现如今中喜悦以外的价值所在。而观现实生活，现如今中国人的节日，不论传统也好，西方也罢，都被定义成电商折扣日国人的节日，不论传统也好，西方也罢，都被定义成电商折扣日的闹剧，对节日的印象只剩下的闹剧，对节日的印象只剩下“买买买买买买”和一通胡吃海喝的聚会，和一通胡吃海喝的聚会，谈什么节日内涵呢？谈什么节日内涵呢？看待洋节，更要有开放与包容的心态，关键在于国人节日理念看待洋节，更要有开放与包容的心态，关键在于国人节日理念的转变，纵然西方列强曾予祖国以百年欺辱，但过洋节不代表对洋的转变，纵然西方列强曾予祖国以百年欺辱，但过洋节不代表对洋人的奴颜婢膝的讨好。我们不要以狭隘的眼光解读洋人，更不可人的奴颜婢膝的讨好。我们不要以狭隘的眼光解读洋人，更不可“一朝被蛇咬，十年怕井绳一朝被蛇咬，十年怕井绳”。更应该辨证分离地看待如今的洋节与。更应该辨证分离地看待如今的洋节与曾经西方列强。因此节日只是文化价值的载体，通过节日，我们更曾经西方列强。因此节日只是文化价值的载体，通过节日，我们更是丰富我们的文化，体现了一个包容大气的中华民族。国人要除却是丰富我们的文化，体现了一个包容大气的中华民族。国人要除却偏见地看待洋节，扶正节日理念，摆好心态，才能正确理解洋节。偏见地看待洋节，扶正节日理念，摆好心态，才能正确理解洋节。过好洋节的同时，更不能忘本。要把每个节日过得精彩，过出过好洋节的同时，更不能忘本。要把每个节日过得精彩，过出特色。特色。总而言之，春节也好，圣诞节也罢，过节本身并无好坏，而是总而言之，春节也好，圣诞节也罢，过节本身并无好坏，而是我们如何过，我们为何过，我们通过过节得到什么才是最重要的。我们如何过，我们为何过，我们通过过节得到什么才是最重要的。理性看待洋节，理性过好洋节，过节日过出文化的氛围，理解理性看待洋节，理性过好洋节，过节日过出文化的氛围，理解传承节日背后厚重的历史，如何过出有氛围特色的节才是我们要去传承节日背后厚重的历史，如何过出有氛围特色的节才是我们要去思考和努力的方向。思考和努力的方向。立意不是评判作文的唯一标准！立意不是评判作文的唯一标准！关于切入分关于切入分空洞无物，内容肤浅、单薄的文章即便切空洞无物，内容肤浅、单薄的文章即便切题也要敢于打低分。题也要敢于打低分。泛泛卷：或无中心思想，言之无物，泛泛而泛泛卷：或无中心思想，言之无物，泛泛而谈。谈。或热衷于罗列现象，缺少具体分析。或热衷于罗列现象，缺少具体分析。立意方面立意方面6/3/2024体裁与结构要一致体裁与结构要一致记叙文记叙文可叙述一件事，有发生、发展、结果；也可可叙述一件事，有发生、发展、结果；也可叙述几件事，以事写人，但必须有清楚的观点。叙述几件事，以事写人，但必须有清楚的观点。议论文议论文有论点、论据、论证。没有论点不及格。有论点、论据、论证。没有论点不及格。结构结构不完整或混乱的，扣不完整或混乱的，扣10分。分。先写议论，再讲个故事，属于四不像作文，可扣先写议论，再讲个故事，属于四不像作文，可扣10分分。体裁结构体裁结构6/3/2024字数字数800字以上，正常给分。字以上，正常给分。字数不够但结构完整的：字数不够但结构完整的：600字以上每字以上每50字扣字扣1分，最多扣分，最多扣4分；分；少于少于600字每少字每少100字扣字扣10分；分；体裁结构体裁结构6/3/2024语言优劣可在审题立意基础上上下一档语言优劣可在审题立意基础上上下一档6分内浮分内浮动，但不可逾越立意红线。动，但不可逾越立意红线。优：优：记叙文语言形象生动，议论文语言明白晓畅，记叙文语言形象生动，议论文语言明白晓畅，条理清楚。条理清楚。劣：劣：记叙拖沓，语言寡淡；议论语言思维凌乱、不记叙拖沓，语言寡淡；议论语言思维凌乱、不知所云（特别是比喻、排比、类比失当，堆砌知所云（特别是比喻、排比、类比失当，堆砌“好好词好句词好句”的）。的）。语言表达语言表达6/3/20241.完全套作（有据），完全套作（有据），0分；分；2.抄袭阅读材料或其他文章的（有据），抄袭阅读材料或其他文章的（有据），0分；分；3.没有标题，扣没有标题，扣2分；分；4.无效文字每无效文字每100字扣字扣10分；分；5.语言不流畅，错别字较多的，酌情扣分，扣满语言不流畅，错别字较多的，酌情扣分，扣满6分为止。分为止。其他扣分说明其他扣分说明6/3/2024教学资料资料仅供参考