《伶官传序》优秀实用解析.ppt

伶官传序欧阳修1-在我国在我国历史上有一个特史上有一个特别的的时段：段：五代五代五代五代【唐宋之唐宋之间的五个朝的五个朝代代,即即后梁、后唐、后晋、后后梁、后唐、后晋、后汉、后周、后周】是我国是我国历史上史上战乱乱频仍的仍的动荡时期。在期。在这短短短短53年年间，先后，先后换了四姓十四个国君，了四姓十四个国君，篡位、弑君位、弑君现象屡象屡见不不鲜。这期期间，出，出现了一个特了一个特别的帝王：的帝王：后唐后唐-庄宗庄宗后唐庄宗李存勖后唐庄宗李存勖2-庄宗喜庄宗喜欢滑稽滑稽戏，又通，又通晓音音乐，能自己，能自己谱曲，直到曲，直到现在汾州、晋州一在汾州、晋州一带，往往能听，往往能听到人到人们唱他唱他谱写的歌，所写的歌，所谓“庄宗庄宗亲自自谱写写”的曲子到的曲子到处都能都能见到。他小名叫到。他小名叫亚子，子，当当时也有人叫他也有人叫他亚次。他次。他还常常用常常用戏子名子名字自称，叫自己字自称，叫自己为李天下。从他李天下。从他继承父承父业，到到统一天下，常常和一天下，常常和戏子在庭院排子在庭院排练演演戏，伶人因此掌握朝政大伶人因此掌握朝政大权，最，最终导致了国家致了国家的的灭亡。亡。当年他在胡柳一当年他在胡柳一带作作战，他，他宠爱的伶人周匝被梁人俘的伶人周匝被梁人俘获。后来他。后来他灭掉梁掉梁进入梁的都城汴京，周匝来到他的入梁的都城汴京，周匝来到他的马前拜前拜见他，庄宗他，庄宗见到他很是高到他很是高兴，赐给他金他金银钱物，慰物，慰劳他的他的艰辛与忍辱辛与忍辱负重。重。3-4-5-教学目标：1 1、了解欧阳修在宋代散文史上的地位、了解欧阳修在宋代散文史上的地位 和作者写作本文和作者写作本文给伶人立伶人立传的目的。的目的。2 2、掌握重点字、掌握重点字词的意的意义、用法以及特殊、用法以及特殊 句式。句式。3 3、理解文章的含、理解文章的含义，把握作者，把握作者总结的的历 史教史教训。4 4、背、背诵文中重点段落，准确文中重点段落，准确记忆文中的文中的 名言名句。名言名句。6-欧阳修（欧阳修（10071072），字），字永叔永叔，号，号醉醉翁翁，晚年又号，晚年又号六一居士六一居士，庐陵（今江西省吉陵（今江西省吉安）人。四安）人。四岁丧父，家境父，家境贫寒，刻苦自学，寒，刻苦自学，出身寒微，由母出身寒微，由母亲亲自教学，因家自教学，因家贫，不具，不具纸笔，用荻画地作笔，用荻画地作书。学家。宋仁宗天圣八。学家。宋仁宗天圣八年年进士及第。晚年士及第。晚年历任枢密副使、参知政事任枢密副使、参知政事等等职，卒卒谥文忠文忠。历史上，他既是著名文学史上，他既是著名文学家，又是史学家、金石家。家，又是史学家、金石家。作者作者简介介7-为文主文主张切合切合实用，重内容，反浮靡。用，重内容，反浮靡。积极培养后极培养后进，因而成，因而成为北宋中叶文北宋中叶文坛领袖。他的散文明袖。他的散文明畅简洁，丰，丰满生生动，说理理透透彻，抒情委婉。，抒情委婉。诗、词也有很高成就。也有很高成就。他的他的六一六一诗话开开创了了“诗话”这一新一新的体裁的体裁。著作有。著作有新五代史新五代史、欧阳文欧阳文忠公文集忠公文集，又与，又与宋祁宋祁等合修等合修新唐新唐书。8-六一居士初六一居士初谪滁山，自号滁山，自号醉翁醉翁。既老。既老而衰且病，将退休于而衰且病，将退休于颍水之上，水之上，则又更号又更号六一居士六一居士。客有客有问曰：曰：“六一，何六一，何谓也？也？”居士居士曰：曰：“吾家吾家藏藏书一万卷一万卷，集，集录三代以来三代以来金金石石遗文一千卷文一千卷，有，有琴一琴一张，有，有棋一局棋一局，而，而常置常置酒一酒一壶。”客曰：客曰：“是是为五一五一尔，奈，奈何？何？”居士曰：居士曰：“以以吾一翁吾一翁，老于此五物，老于此五物之之间，是，是岂不不为六一乎？六一乎？”欧阳修欧阳修六一居士六一居士传9-序作序作为一种文体，相当于今一种文体，相当于今天某些文章的天某些文章的“前言前言”或者或者编者者的的“按按语”，它的内容或是提，它的内容或是提纲契契领地地评价价该书内容，或者叙述内容，或者叙述著著书作文的作文的缘由，以便有助于由，以便有助于读者理解下面有关者理解下面有关书或文的内容。或文的内容。伶：乐工，艺人。伶官：乐工作了官。解解题10-写作背景写作背景五代（五代（907-960)，指唐宋之，指唐宋之间的五个朝的五个朝代代,即后梁、后唐、后晋、后即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国、后周，是我国历史史上的上的动荡时期。在期。在这短短短短53年年间，先后，先后换了四姓了四姓十四个国君，十四个国君，篡位、弑君位、弑君现象屡象屡见不不鲜，战乱乱频繁，后唐庄宗就是被繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷称帝后，迷恋伶人，恋伶人，“常身与俳常身与俳优（杂耍耍艺人）人）杂戏于庭，伶人由此用事于庭，伶人由此用事”，于是被，于是被败政乱国的政乱国的伶官景伶官景进、史、史彦彦琼、郭从、郭从谦等人所惑。后叛乱等人所惑。后叛乱四起，四起，拥有重兵的伶官拒不有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗兵，而庄宗亲征又征又告告败北，众叛北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。箭射死了庄宗。11-100多年后，欧阳修就此事多年后，欧阳修就此事发表了自己的表了自己的感慨，写成了感慨，写成了新五代史新五代史伶官伶官传。伶官伶官传中，作者中，作者对为庄宗所庄宗所宠幸并幸并为非作歹、非作歹、败国国乱政的景乱政的景进、史彦、史彦琼、郭从、郭从谦等三人予以鞭等三人予以鞭挞，揭露他揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、相猜忌、祸乱不息的罪乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳行径。本文就是欧阳修修为新五代史新五代史伶官伶官传所作的序言。所作的序言。12-呜呼！盛衰之理，呼！盛衰之理，虽曰天命，曰天命，岂非人事哉！非人事哉！原原庄宗之庄宗之所以所以得天下，与其所以失之者，得天下，与其所以失之者，可以知之矣。可以知之矣。第一段第一段13-分析第一段分析第一段呜呼！盛衰之理，呼！盛衰之理，虽曰天命，曰天命，岂非人事哉！非人事哉！原原庄宗之庄宗之所以所以得天下，与其所以失之者，可得天下，与其所以失之者，可以知之矣。以知之矣。理：道理理：道理虽：虽然然岂非：非：难道、不是道、不是人事：主要指政治上的得失人事：主要指政治上的得失原：推究原：推究所以：所以：的原因的原因译：唉！国家：唉！国家兴盛与衰亡的命运，盛与衰亡的命运，虽然然说是天命，是天命，难道不是由于人事道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。就可以知道了。14-庄宗得天下与失天下庄宗得天下与失天下分析课文1、找出观点句(论点：)2、依据（论据)15-世言晋王之将世言晋王之将终也，以三矢也，以三矢赐庄宗，而庄宗，而告之曰：告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾丹与吾约为兄弟，而皆背晋以兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，梁。此三者，吾吾遗恨也。与恨也。与尔三矢，三矢，尔其无忘乃父之志。其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庄宗受而藏之于庙。其后用兵，。其后用兵，则遣从事遣从事以一少牢告以一少牢告庙，请其矢，盛以其矢，盛以锦囊，囊，负而前而前驱，及，及凯旋而旋而纳之。之。第二段第二段16-分析第二段分析第二段世言晋王之将世言晋王之将终也，以三矢也，以三矢赐庄宗，而告之庄宗，而告之曰：曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾吾约为兄弟，而皆背晋以兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾梁。此三者，吾遗恨也。与恨也。与尔三矢，三矢，尔其无忘乃父之志。其无忘乃父之志。”告：告告：告诉立：立：统治者的确立或即位治者的确立或即位此三者，吾此三者，吾遗恨也恨也：判断句：判断句梁，吾仇也梁，吾仇也：判断句：判断句以：而以：而其：其：一定、一定、应该译：世人：世人说晋王将死的晋王将死的时候，拿三支箭候，拿三支箭赐给庄宗，告庄宗，告诉他他说：“朱温朱温，是我的仇，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我起来的；契丹与我订立盟立盟约，结为兄弟，他兄弟，他们却都背却都背叛晋而叛晋而归顺梁。梁。这三件事，是我的三件事，是我的遗憾；憾；给你三支箭，你三支箭，你一定不要忘你一定不要忘记你父你父亲的愿望。的愿望。”17-分析第二段分析第二段庄宗受而藏之于庄宗受而藏之于庙。其后用兵，。其后用兵，则遣从事以遣从事以一少牢告一少牢告庙，请其矢，盛以其矢，盛以锦囊，囊，负而前而前驱，及及凯旋而旋而纳之。之。而：而：顺承关系承关系少牢少牢：猪羊各一：猪羊各一头而而：修：修饰关系关系以：用以：用告告庙：告（于）告（于）庙，介后，介后纳：收藏收藏译：庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。18-1.通通过第二段的叙述来看，第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天庄宗之所以得天下下”在于什么？在于什么？答：答：2.晋王晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。回答。答：答：3.这两段各自采用了什么表达方式？两段之两段各自采用了什么表达方式？两段之间是什么关系？是什么关系？答：答：“忧劳可以可以兴国国”。告知三件憾事，告知三件憾事，劝庄宗完成庄宗完成遗愿。愿。第一段第一段议论，第二段，第二段记叙；叙；总分关系。分关系。19-第三段第三段方其系燕父子以方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于，函梁君臣之首，入于太太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，矢先王，而告以成功，其意气之盛，可可谓壮哉！及仇壮哉！及仇雠已已灭，天下已定，一夫夜，天下已定，一夫夜呼，乱者四呼，乱者四应，仓皇皇东出，未及出，未及见贼而士卒而士卒离散，君臣相离散，君臣相顾，不知所，不知所归，至于誓天断，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！泣下沾襟，何其衰也！岂得之得之难而失之易欤而失之易欤？抑本其成？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？之迹，而皆自于人欤？书曰：曰：“满招招损，谦受益。受益。”忧劳可以可以兴国，国，逸豫可以亡身，自然之理也。逸豫可以亡身，自然之理也。20-分析第三段分析第三段方其系燕父子以方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于，函梁君臣之首，入于太太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，矢先王，而告以成功，其意气之盛，可可谓壮哉！壮哉！方：当方：当组：绳索索盛：旺盛盛：旺盛系：捆系：捆绑函函：用匣子装着，名状用匣子装着，名状告以成功告以成功：告（之）以成功，介后、省略句告（之）以成功，介后、省略句译：当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。21-分析第三段分析第三段及仇及仇雠已已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇皇东出，未及出，未及见贼而士卒离散，君臣而士卒离散，君臣相相顾，不知所，不知所归，至于誓天断，至于誓天断发，泣下沾襟，泣下沾襟，何其衰也！何其衰也！仇仇雠：仇人：仇人乱：作乱；乱：作乱；应：响：响应至于：以至于至于：以至于夜：名状夜：名状出：出逃出：出逃衰：衰衰：衰颓译：等到仇敌已经被消灭，天下已经被平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他匆忙向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，愿献出自己的生命，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。何其：多么何其：多么22-分析第三段分析第三段岂得之得之难而失之易欤？抑本其成而失之易欤？抑本其成败之迹，而之迹，而皆自于人欤？皆自于人欤？书曰：曰：“满招招损，谦受益。受益。”忧劳可以可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理国，逸豫可以亡身，自然之理也。也。抑抑：或者：或者损：损害；益：好害；益：好处忧劳：忧虑辛劳本：探求、考察本：探求、考察迹：事迹、迹象迹：事迹、迹象兴、亡：使、亡：使兴盛盛/灭亡亡译：难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?尚书上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲放荡可以使自身灭亡，这是自然的道理。逸豫逸豫：安：安乐23-1、第三段的主要内容是什么？、第三段的主要内容是什么？说明了一个明了一个什么道理？什么道理？答；本段主要写庄宗失天下的答；本段主要写庄宗失天下的经过，是，是对“逸豫可以亡身逸豫可以亡身”的的说明。明。2.第三段和第二段运用了什么第三段和第二段运用了什么论证方法？方法？试具体具体说明。明。答：正反答：正反对比。二段正面叙比。二段正面叙说，三段反，三段反面叙面叙说。24-第四段第四段故方其壮也，故方其壮也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。天下笑。夫夫祸患常患常积于忽微，而智勇多困于所溺，于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！独伶人也哉！25-分析第四段分析第四段故方其壮也，故方其壮也，举天下之豪杰莫能与之争；及天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天天下笑。下笑。夫夫祸患常患常积于忽微，而智勇多困于所于忽微，而智勇多困于所溺，溺，岂独伶人也哉！独伶人也哉！壮壮：强盛困困：围困；困；为天下笑天下笑：被：被动莫莫：没有人：没有人衰衰：衰：衰败忽微忽微：细微的事情；所溺，所溺，溺爱的事物译：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己被杀，国家被灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，哪里仅仅是伶人啊！积：积累累26-1、第四段以感、第四段以感叹结尾有何作用？尾有何作用？答；答；告告诫人人们不要走不要走历史的覆史的覆辙，记住住“满招招损，谦受益受益”、“忧劳可以可以兴国，逸国，逸豫可以亡身豫可以亡身”的的历史教史教训。27-908908年年（2323岁）“与与尔三矢三矢”912912年年（2727岁）“系系燕父子以燕父子以组”923923年年（3838岁）“函函梁君臣之首梁君臣之首”926926年年（4141岁）“身死国身死国灭，为天下笑天下笑”28-为什什么么？29-忧虑辛辛劳可以可以使使国家国家兴盛盛；安安闲享享乐可以可以使使自身自身灭亡亡。30-方其系燕父子以方其系燕父子以组，函梁君臣之首，函梁君臣之首，入于太入于太庙，还矢先王，而告以成功，矢先王，而告以成功，其意气之盛，其意气之盛，可可谓壮哉壮哉！及仇及仇雠已已灭，天下已定，一夫，天下已定，一夫夜夜呼，呼，乱者四乱者四应，仓皇皇东出，未出，未见贼而士卒而士卒离散，君臣相离散，君臣相顾，不知所，不知所归，至于，至于誓誓天断天断发，泣下沾襟，泣下沾襟，何其衰也何其衰也！31-“方其盛也方其盛也，举天下之豪杰，天下之豪杰，莫莫能与之争能与之争。”“及其衰也及其衰也，数十伶人困之，数十伶人困之，而身死国而身死国灭，为天下笑天下笑。”32-盛衰之理，盛衰之理，虽曰天命，曰天命，岂非人非人事哉？事哉？国家国家兴盛与衰亡的道理，盛与衰亡的道理，虽然然说是天命，是天命，难道不是由于人事道不是由于人事吗？盛衰在于人事盛衰在于人事33-盛衰之理盛衰之理岂非人事非人事（庄宗得失可知）（庄宗得失可知）恪守父命恪守父命仇仇雠已已灭意气之盛意气之盛何其衰也何其衰也得之易得之易守之守之难成成败皆人皆人满招招损谦得益得益34-35-原原推究、探推究、探讨晋王三矢晋王三矢受受遗命命,矢志复仇矢志复仇盛盛忧劳兴国国衰衰宠伶人伶人,身死国身死国灭逸豫亡身逸豫亡身天命人事人事祸祸患常患常患常患常积积于忽微，而智勇多困于于忽微，而智勇多困于于忽微，而智勇多困于于忽微，而智勇多困于所溺所溺所溺所溺,岂岂独伶人也哉独伶人也哉独伶人也哉独伶人也哉?论证手法分析成成败皆人皆人谦得益得益满招招损对比比？！36-格格言言警警句句满招招损，谦得益得益忧劳可以可以兴国，逸豫可以亡身国，逸豫可以亡身祸患常患常积于忽微，智勇多困于所溺于忽微，智勇多困于所溺作作者者写写作作意意图欧阳修写欧阳修写伶官伶官传并冠以短并冠以短序，目的是序，目的是评述伶官受述伶官受宠幸而乱政的幸而乱政的史史实，借事，借事论理，理，讽谏当当时北宋王朝北宋王朝的的执政者政者力戒力戒骄奢、居安思危、防微奢、居安思危、防微杜杜渐、励精、励精图治治；通；通过总结历史教史教训，也表达了作者也表达了作者忧国国忧民民的情的情怀。37-1、写作特色、写作特色清人王符曾、沈德潜评价伶官传序，都认为关键是“善用抑扬之法”，你能看出文中是怎样使用这种笔法的吗？小结38-“晋王三矢晋王三矢”故事的叙述，故事的叙述，“一夫夜呼，一夫夜呼，乱者四乱者四应”的概括，的概括，“燕王燕王”与与“契丹契丹”“皆背晋皆背晋以以归梁梁”的事的事实，都体，都体现出出这一特点。一特点。这也是欧也是欧阳修散文阳修散文创作的特作的特点。点。2、本文叙事简约之特点39-盛盛盛衰之理，盛衰之理，虽曰天命，曰天命，岂非人事哉非人事哉请其矢，盛以其矢，盛以锦囊囊其意气之盛，可其意气之盛，可谓壮哉壮哉方其盛也，方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争天下之豪杰，莫能与之争困困及其衰也，数十伶人困之及其衰也，数十伶人困之智勇多困于所溺智勇多困于所溺秦无亡矢秦无亡矢遗镞之之费，而天下，而天下诸侯已困矣侯已困矣安在公子能急人之困安在公子能急人之困告告以三矢以三矢赐庄宗而告之曰庄宗而告之曰遣从事以一少牢告遣从事以一少牢告庙还矢先王，而告以成功矢先王，而告以成功（兴盛）盛）（装）（装）（旺盛）（旺盛）（强盛）盛）（围困）困）（困（困扰）（困厄）（困厄）（困（困难）（告（告诉）（祭告）（祭告）（禀告）（禀告）40-微微祸患常患常积于忽微于忽微微指左公微指左公处，则席地倚席地倚墙而坐而坐从数从数骑出，微行入古寺出，微行入古寺微斯人，吾微斯人，吾谁与与归其其尔其无忘乃父之志其无忘乃父之志至于誓天断至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也，泣下沾襟，何其衰也其意气之盛，可其意气之盛，可谓壮哉壮哉圣人之所以圣人之所以为圣圣,愚人之所以愚人之所以为愚愚,其皆出于此乎其皆出于此乎?（微小的事）（微小的事）（悄悄地）（悄悄地）（为隐藏身份而改装）藏身份而改装）（如果没有）（如果没有）（副（副词，应当，一定）当，一定）（语气气词）（代（代词，他），他）(大概大概,表揣表揣测语气气)41-函梁君臣之首函梁君臣之首一夫夜呼，乱者四一夫夜呼，乱者四应，仓皇皇东出出忧劳可以可以兴国，逸豫可以亡身国，逸豫可以亡身祸患常患常积于忽微于忽微判断判断词类活用活用 乱者乱者四四应名名词活用活用为动词，装在盒子里，装在盒子里名名词作状作状语数数词作状作状语使使动用法用法形容形容词用作名用作名词42-1、选出加点词的用法与其他三项不同 的一项（）A 负而前驱 B 一夫夜呼 C 仓皇东出 D 函梁君臣之首D43-2、下面两下面两组句子中加点字的意思，句子中加点字的意思，判判 断断 正正 确确 的的 一一 项 是是：（）而而皆皆背背晋晋以以归梁梁君君臣臣相相顾，不不知知所所归尔其其无忘乃父之志无忘乃父之志与与其其所以失之者所以失之者A与与相同，相同，与与也相同也相同B与与相同，相同，与与不同不同C与与不同，不同，与与相同相同D与与不同，不同，与与也不同也不同D44-3、下下面面对课文文内内容容的的理理解解，不不正正确确的的一一项是：是：（）A传说晋晋王王李李可可用用临终前前交交给庄庄宗宗三三枝枝箭箭，目目的的是是希希望望庄宗牢庄宗牢记遗命，命，为父复仇。父复仇。B国家国家兴盛与衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。盛与衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。C庄庄宗宗李李存存勖勖把把父父亲交交给的的三三枝枝箭箭“藏藏之之于于庙”，作作战用用兵兵时又又“以以一一少少牢牢告告庙”，表表现出出对父父亲遗命命的的恭恭谨态度。度。D作作者者认为，祸患患是是一一点点一一点点积累累起起来来的的，智智勇勇之之人人，会被自己耽溺的会被自己耽溺的东西所害，西所害，这是一种普遍的是一种普遍的历史史经验。B45-4、翻译下列句子：1、岂得之得之难而守之易欤？而守之易欤？抑本抑本其成其成败之迹，之迹，而皆自于人欤？而皆自于人欤？2、夫、夫祸患常患常积于忽微，而智勇多困于于忽微，而智勇多困于所溺所溺，岂独伶人也哉？独伶人也哉？难道是得天下道是得天下难而失天下容易而失天下容易吗？或者或者说考考察察他成功与失他成功与失败的迹象，都是由于人的迹象，都是由于人为吧？吧？人生的人生的祸患常常在极患常常在极细微的事情上累微的事情上累积而成，智而成，智勇的人往往被他溺勇的人往往被他溺爱的事物所困的事物所困扰，难道只是（溺道只是（溺爱）伶人才如此）伶人才如此吗？46-历史史朝朝代代顺口口溜溜夏商和西周，夏商和西周，东周分两段，春秋周分两段，春秋和和战国，一国，一统秦两秦两汉，三分魏蜀吴，三分魏蜀吴，两晋前后延，南北朝并列，隋唐五代两晋前后延，南北朝并列，隋唐五代传，宋元明清后，王朝至此完。，宋元明清后，王朝至此完。唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠，秦汉三国西东晋，南朝北朝是对头，隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。47-完毕48-49-50-51-52-53-54-55-56-57-58-59-60-61-62-63-64-65-66-67-68-69-70-71-72-73-74-75-76-77-78-79-80-81-