资源描述
(完整版)宾语前置专题教学设计(教师版)
宾语前置专题教学设计 1课时
一、目标引领
知识与技能:
理解与掌握宾语前置句句式与标志.学会辨析、翻译宾语前置句。
过程与方法:
通过课内外例句逐步归纳出宾语前置句的特点与规律,再通过练习加以巩固。
情感态度与价值观:
培养学生的思考能力和综合归纳能力,养成良好的学习习惯.
学习重、难点:
把握特点、掌握规律、翻译宾语前置句。
二、教材引领
形成课内外迁移能力。
三、学法引领
思想方法:从典型例句中归纳句式特点、翻译方法,运用到语句翻译中.
关键指点:宾语前置句的语言标志 。
四、学程引领
学程之一: 《考试说明》之相关解读以及考点分布。
学程之二: 依据《考试说明》解读及考点分布明确学习目标,并温故知新.
学程之三:取法课内,通过课内外例句逐步归纳出宾语前置句的特点与规律。
(一)翻译下列句子,找出特点.(学生先自主练习并尝试总结规律,教师总结、讲解)
1、大王来何操?
2、沛公安在?
总结分析句子的特点:
总结规律:
3、扩展:
①必不得宋,又且为不义,曷为攻之?(天津卷)
果真(如果确实)得不到宋国,而且做不道义的事情,为什么还要攻打它呢?
(二)翻译下列句子,找出它们的特点(要求同上)
1、古之人不余欺也!
2、忌不自信.
总结分析句子的特点:
总结规律:
3、扩展:
①使为子孙而为之,则子孙不能我救也。(湖南卷)
假使为了子孙而这样做(贪污受贿),那么子孙不能救我.
(三)翻译下列句子,找出它们的特点(要求同上)
1、句读之不知,惑之不解.
2、无乃尔是过与?
3、唯利是图 惟兄嫂是依
总结规律:
4、扩展:
①何陋之有?
② 勤心养公姥,好自相扶将(她)
③唯命是从
(四)“以”“为"“与"“向” 等介词,它们往往与后面的代词或名词组成介词结构,此时该代词或名词前置。
1、疑问代词作宾语,放在介词前。如:
①子卿尚复谁为乎?
②微斯人,吾谁与归?
2、介词宾语不是疑问代词,但为了强调它,也放在介词的前面,这种情况最常见的是介词“以"的宾语前置。
如:是以先帝简拔以遗陛下。
3、介词宾语是方位名词,在介词前。
如:项王、项伯东向坐.
4、拓展:
①孔文子何以谓之文也?敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
②锦瑟年华谁与度
(五)勿我忘—-自相见
1、 “自”译为“自己”时,常放在谓语动词前。
如:忌不自信
现代汉语的“自救、自信、自律、自尊、自爱”等
2、“相”表“动作偏指一方"时,可译为“你、我、他(她)”,这时在谓语动词之前.
如:① 吾已失恩义,会不相从许(你)
② 勤心养公姥,好自相扶将(她)
③ 儿童相见不相识,笑问客从何处来(我)
3、“见"表“动作偏指一方”时,译为“我”,这时“见"也常常放在谓语动词前。
如:府吏见丁宁(我)/生孩六月,慈父见背(我)
见谅/见笑
4、扩展:
①誓于神,不以一钱自污。(安徽卷)
在神像面前发誓,不会因为一文钱而玷污了自己。
②塞上长城空自许
学程之四:实战演练,迅速判断。
学程之五:
1、高考链接(2015全国卷Ⅰ)
金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。
译:____________________ ,我也应当跟太子一起去,求见两位酋长当面谴责他们,或者还有可能把事情办好。
2、综合借助标志词判断句式,并翻译。
岳飞诉冤
①岳飞者,南宋抗金名将也。②为奸人秦桧所杀,③魂赴天庭,④诉冤于灵霄殿。
飞曰:“⑤吾事君以忠,事亲以孝.⑥以血肉之躯往来于刀林箭雨之中, ⑦未敢自恤。 ⑧任人唯才是举,用事唯命是从 … …⑨士民之有识者,云集麾下… …⑩孰料忠而被谤,信而见疑,⑪为奸人害,如是正气不张,⑫则良善何恃?”
帝命拘桧,庭杖而死。
3、穿越:仿制宾语前置句,体会句式特点
孙皓防守,何漏之有?
昊宇控球,鬼神莫之能窃也!
欲与天公试比高,此沈洪庆之谓也。
周宁转身跳投,莫之能御!
晓东出手,何失之有?
抢断以左手,运球以右手,上篮以双手.
啦啦队员之跳叫扭笑者,斯文也.
善 哉,乔教练之论也!
4、拔高“之"字的意义用法
①之二虫又何知?
②胡为乎遑遑欲何之?
③然而不王者,未之有也。
④蚓无爪牙之利,筋骨之强。
⑤譬若以肉投馁虎,何功之有哉?
学程之六:小结
巧记宾语前置口诀
否定代疑问,
以为是向与。
唯才是举之,
成功自相见.
学程之七:作业,翻译顺口溜
致全体同学
决胜明年六月八,
对以辛勤高效法。
安在试题之难者?
蟾宫折桂每一家。
新课标教材中宾语前置句完全整理
夫晋,何厌之有?—-《烛之武退秦师》
大王来何操?
沛公安在?
不然,籍何以至此?
客何为者?——《鸿门宴》
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳-—《离骚》
何以解忧?唯有杜康——《短歌行》
固一世之雄也,而今安在哉?—-《赤壁赋》
鸡豚狗彘之畜,无失其时
然而不王者,未之有也——《寡人之于国也》
句读之不知,惑之不解—-《师说》
仁义不施而攻守之势异也--《过秦论》
即谋单于,何以复加?
子卿尚复谁为乎?
何以汝为见?
信义安所见乎?——《苏武传》
自书典所记,未之有也——《张衡传》
何以知之?—-《廉颇蔺相如列传》
复驾言兮焉求?
胡为乎遑遑欲何之?
乐夫天命复奚疑?——《归去来兮辞》
背负青天,而莫之夭阏者
之二虫又何知!
彼且奚适也?
奚以知其然也?
彼且恶乎待哉?——《逍遥游》
不省所怙,惟兄嫂是依
吾实为之,其又何尤?--《祭十二郎文》
故不我若也——《种树郭橐驼传》
毋吾以也
居则曰:不吾知也
如或知尔,则何以哉?
何伤乎,亦各言其志也!——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
与可画竹,初不自贵重——《文与可画筼筜谷偃竹记》
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