高语文(外国小说欣赏选修)《山羊兹拉特》(有参考答案).doc

高二语文 YW201212000山羊兹拉特导学案（教师使用）编写人：何雪蛟 审核人：雷华锋 编写时间：20120702 班级：_ 组别：_ 组名：_ 姓名：_【学习目标】知识：1、掌握小说中出现的重要字词； 2、了解作者及其作品。能力：1、深入领会作品的内容，熟悉文中所讲述的故事； 2、理解并分析小说作品中情感的流向。情感：学会用爱心去保护动物，关爱动物。【学习重难点】深入领会作品的内容，理解并分析小说作品中情感的流向。【学法指导】自主学习，交流总结，成果展示。【知识链接】1. 小说中情感的处理课本P88“情感的处理”；2.作者简介： 艾萨克-什维斯-辛格（美国）：代表长篇小说有庄园卢布林的魔术师等。辛格的短篇小说创作也很突出，发表过10余部短篇小说集，此外还有 2个剧本、3部回忆录。11部儿童故事集。1978年，由于“他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”，辛格获诺贝尔文学奖。3. 犹太民族： 犹太民族是一个弱小的民族，同时又是一个伟大的民族。说它弱小，这个民族的人口从来没有超过二千万人。这个数字在数亿、数十亿的世界人口中是微不足道的。说它伟大，这个民族群星璀璨、智者如林，在人类发展史上曾涌现出不少影响世界发展、影响人类文明进程的巨匠大师。从全人类来看，犹太人自称为“上帝的选民”，不是自大。从公元1901年到2006年共110多人获诺贝尔奖。占总获奖人数的17%强，而其人口仅1600万。人类的平均智商是90-100之间,而犹太人的智商比人类的平均智商高出20-30左右。历史上的排犹、反犹活动以希特勒令人发指的暴行为最，而达登峰造极的程度。希特勒灭绝犹太人的政策导致六百万左右犹太人被屠杀。 犹太名人：共产主义创始人马克思 现代物理学之父-爱因斯坦 二十世纪的数学巨人：冯诺伊曼； 原子弹之父：奥本海默；十九世纪德国伟大诗人：海涅；享誉世界的文体大家：茨威格；立体主义绘画大师：毕加索；驰名世界的大画家：拉斐尔；圣经哺育的文学天才：阿格农；美国前国务卿：基辛格；基督教创始人,精神领袖,思想大师：耶稣；泛神论大师：斯宾诺莎；精神分析学开创人：弗洛伊德；西方现代派文学奠基人,迷宫小说的始祖：卡夫卡；资本主义世界第一个10亿富翁,石油大王美孚公司：洛克菲勒。 最会赚钱的民族： 西班牙人说：“真正的犹太人会从稻草里找出金子来。”希腊人说：“破产的犹太人细查自己的账目。”波兰人说：“讨价还价像犹太人，付起账像基督徒。”匈牙利人说：“犹太人的上帝财神。”意大利人说：“犹太人进市场如鱼得水。”于是，法国的思想家孟德斯鸠干脆这样评价犹太人的赚钱能力：“记住，有钱的地方就有犹太人。”【学习过程】导入：“美、祥、善、儀（仪）”你发现这些汉字有什么共同特点？在中国传统文化中羊的意蕴是什么呢？和羊有关，偏旁“羊”有特定的文化内涵，分别代表美好、吉祥、善良、审美的。1.字音字形给下列加点的字注音：硝(xio)皮匠温驯(xn) 冰雹(bo) 游弋(y) 咩(mi) 雪橇(qio) 陀(tu)螺(lu) 羊圈(jun) 奶酪（lo） 捋（l）着 戏谑（xu） 狞（nng）笑多音字识记：呱 gu 呱呱直叫 垛 du 门垛 城垛 垛口 G 呱呱而泣 du 草垛 砖垛 麦垛撮 cu 一撮盐 一小撮坏人 捋 lu 捋虎须 捋起袖子 zu 一撮胡子 一撮头发 l 捋胡子 捋麻绳字形识记： 歉收 覆盖 干燥 冰雹 贪婪 嬉笑 纹丝不动 2. 阅读全文，课文讲述的是一个怎样的故事？分析小说的故事情节，然后用一句话概括故事情节。明确：一只老山羊和一个贫穷家庭的亲情故事。 开端阿隆受命卖羊 发展卖羊途中遇暴风雪 高潮风雪中相互救助 结局安全回家不再卖羊概括：阿隆在卖羊路上遭遇暴风雪，兹拉特协助阿隆共同战胜并安全回家。3.为什么要卖兹拉特？阿隆的家人对这件事的态度是怎样的？明确：第一问：因为兹拉特“老了，挤的奶也很少”；家里亟需钱过节（蜡烛、土豆、食油、孩子们的衣物及其他必要开支）。第二问：硝皮匠勒文：经过很长时间的犹豫；阿隆的母亲：泪流满面；阿隆的妹妹：也哭了起来；阿隆：只得听从；全家人：都出来告别。4.对被卖掉，兹拉特有什么反应？作者是用什么手法来表现和山羊的深情厚谊的？ 明确：还是像往常一样，显得那么温驯那么可亲。一无所知，一如既往地表达对主人的信任。采用拟人化的手法，把羊当成人来写。5.去卖兹拉特的途中，阿隆遇到了什么困境? 他是如何解决这些困境?明确：风雪交加，迷失方向；年纪小，孤身一人；衣着单薄，食物甚少。山羊和阿隆相依为命共度难关（山羊救了阿隆的命，阿隆依靠山羊活了下来）6.失踪归来，兹拉特的命运改变了没有？它在主人全家心目中的地位有无变化？明确：抱着兹拉特，亲了又亲；兹拉特也有一份；放它进来；也不离开，看着嬉笑玩耍的主人们，人们像对待家人一样对待山羊（兹拉特成为家庭的一员）。7.小说中流淌着一股暖流，这股暖流来自人和动物之间真挚的情，融洽的爱，试根据以下情节提示分析不同阶段情感的流向。明确：爱是双向的。 在情节发展的不同阶段，这种爱的表现是不一样的。 卖山羊时：不舍（人流向动物）； 天降大雪时：维持生存（动物流向人）； 回家后：兹拉特成为家庭的一员（人流向动物）。【课堂小结】小说的内容和主旨： 作者写了勒文家想卖山羊兹拉特到最终把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事，通过情感在山羊和主人之间的双向流动，不露痕迹地传达出人与动物之间彼此的深情厚谊，描摹出人与动物之间和谐的亲情状态。这种深情厚谊和亲情状态可以超越任何时代的贫困与窘迫，成为物质匮乏的世界里的人与动物之间温情的慰藉。【学后反思】 读了这个故事你感悟到了什么？明确：爱人类最高尚的情感。爱是一种胸怀，它宽广有容、平和慈悲，并非局限于一时一地一己之身，而是超越了贫富与阶级、国家与民族的界限，使人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者；它是真善美的结晶，使人们忘记仇杀，忘记自己的伤痛。本文作者不仅将爱的目光投向困境中的人，更把关怀的温情给了绝境中依然忠心耿耿的纯洁山羊。【对比阅读】开头两个版本版本一：一年一度的灯节就要到了，可是在美国康涅狄格州北面，天气仍是那么暖和（快乐迪尼斯2：感动小学生的100篇童话）版本二：每年灯节前后，大雪飘飘，天气很冷，从村子通往城里的路也总是覆盖着雪。可今年是个暖冬，只下了很少一点儿雪。（选自课文开头一节）结尾两个版本版本一：兹拉特用角搔搔颈背，摇摇长着胡子的脑袋，发出它那唯一的声音：“咩”（ 选自课文最后一节）版本二：兹拉特便用犄角搔搔脖子，摇晃着白胡子“咩”一声。这个单纯的声音表达了山羊兹拉特的全部的思想，全部的爱。 （选自儿童文学选萃） 8.快乐迪尼斯2：感动小学生的100篇童话将背景交代得很清楚，而课文没有交代，哪种表达更有意味？明确：不交代具体地点时间和地点比较好。因为这篇小说要表达是一种人所共有的思想。作者借不明背景明详的地点来表达对人与动物的超越时代的普适性思考。正如诺贝尔文学奖给辛格的授奖辞所言“反映了人类普遍处境”。9.小说在兹拉特的“咩”声中收束全文的。相较于儿童的阅读能力，我们是把阅读走向思考，走向深刻的。这篇小说除了爱，你可以读到什么？换一句话说：山羊最后这唯一的“咩”还引发了你们哪些思考？明确：情感不是人类的专利，情感也可以跨越物种。这里是羊的叫声，或许我们看成是狮子的吼叫声，小鸟的鸣叫声，甚至是蚂蚁爬动的窸窣声人与动物 恒久存在的美好情感；真情可以超越任何时代的窘迫，物质匮乏的世界里永远温情的慰藉；情感与贫困的较量；兹拉特唯一的声音是“咩”就像社会上的弱势群体一样，他们的声音很无力，需要我们关注、帮助。尽管强势和弱势群体在物质上有一定的差距，可是我们的精神应该是平等的，我们不应该歧视他们。【读写提升】 现实中有些人与动物之间的血淋淋关系，让我们触目惊心。 据金陵晚报报道，从网络上一段视频中可以看到，在一堆停放着的自行车旁，一名上身穿着迷彩服的男人突然手拿砖头向自行车旁的一只流浪狗砸去，小狗被砸后，立刻倒地，嘴角留血，发出凄厉的叫声，这名男子径直走近小狗，用脚试探性地踢了下小狗的头，小狗躲闪了一下，确定那只狗没有死，那名男子再次提起了脚，对着小狗的头狠狠踹去，小狗发出哀号，那名男子又拿起砖头，对着小狗的腿猛砸了一下，小狗在地上直打滚 托尔斯泰说过：“每一个生命都拥有享受明媚春光的神圣权利。当我们以极不文明的方式对待与我们一样有喜怒哀乐，一样有痛苦感受，甚至有相类似智商及情感的动物时，文明，仅仅还只是一个遥远的目标。”和山羊兹拉特相比，小狗的命运要悲惨很多，写点文字吧，把你想说的写出来，可以叙述，可以议论，也可以抒情。（字数不少于300字）5 / 5