透过阴阳看中医哲学观.pdf

9TCM HEALTHY LIFE-NURTURING封面报道COVER STORY封面报道中医学，不仅是一门科学，还凝聚着我国古代人民深邃的哲学智慧，以及中华民族数千年里形成的健康养生理念，积累的实践经验。“深邃的哲学智慧”，好比中医学之“心”，是其灵魂、根脉。这一深邃哲学，研究的是中医生命观和方法论，是对中医学本质问题、终极问题，以及最普遍、最基本问题的反思，是中医学本质特征、特色优势的根本所在。所谓“中医哲学观”，即指对“中医哲学基本问题”的根本观点和看法。中医哲学观最核心的内容应该是“（气）阴阳”，阴阳既是中医生命观的根本观念，又是中医方法论的核心思维方式。中医学基于阴文/张其成 北京中医药大学 教授 罗 浩 运城职业技术大学 讲师 透过阴阳 看中医哲学观阳的生命观和思维对生命的本质问题、终极问题，以及最普遍、最基本的问题做出了极具特色的回答。立阴阳：观天地而类万物阴阳原本来自古人对自然现象的观察，也是天地万物本来的客观存在。说文解字解释“阳”，说“高、明也”；解释“阴”，说“闇也”。古人观察到，山的南边，阳光照射得到的地方，是亮的、光明的；山的北边，阳光照射不到的地方，是暗的、阴影的。于是把南边、封面报道COVER STORY封面报道9TCM HEALTHY LIFE-NURTURING10中医健康养生 2024 年 4 月刊COVER STORY封面报道向阳的叫做阳，北边、背阳的叫做阴。后来，古人又发现天地万物中广泛存在紧密联系又性质相反的事物和现象，可与阴阳对应，因此，阴阳概念逐渐引申为解构事物的一种基本框架。这也就是 周易所说的“以通神明之德，以类万物之情”。自此，凡外向、上升、温热、明亮、剧烈运动等都属阳；凡内守、下降、寒冷、晦暗、相对静止等均属阴。应阴阳：一天人而知根本天地万物都可分阴阳，天、地、人也各有阴阳“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义”；而这些阴阳不是孤立静止的，而是动态关联的。中医学的重要特征之一是“天人合一”，即人的阴阳和天地自然的阴阳不截然分离，而是存在动态紧密的关联。COVER STORY封面报道素问 阴阳应象大论篇专门讲了人体生命与天地相应，把天地万物和人体生命的所有现象、形象一一对应，人体的生命活动规律可与自然界阴阳四时五行的消长变化现象相感应、相通应。阴阳是“天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”，而阴阳又是一体的，不能截然分开看待。比如天地分阴阳，轻清者上升为天，浊重者下降为地，看似两分，实则一体。因为天气下降为雨，地气上升为云，这反映了阴阳必然互相交通、互相发生作用。人立于天地之间，与天地相应，也分为阴阳，浊阴藏内而清阳发外，人之清阳本乎天而出上窍，人之浊阴本乎地而出下窍。人体阴阳也不是割裂的、不沟通的，也跟自然界的云和雨一样，要上升下降，互相沟通、互相交流。所谓“出入废，则神机化灭；升降息，则气立孤危”，也是强调人体阴阳气血必须时刻处于动态的沟通、交流之中，否则生命就会面临消亡的危险。11TCM HEALTHY LIFE-NURTURING封面报道COVER STORY封面报道偏阴性体质也可归纳为 4 个主要特点：寒、湿、静、藏。其中，“寒”是基本特征。一个人的阴多了，就会怕冷。这种人冬天的时候比较难熬，他们讨厌冬天而喜欢夏天；体温偏低，有的人还会手脚冰凉；不怎么爱喝水，就算喝水，也是喜欢喝热水；动作不快，比较和缓；性格比较内向、安静。如果再进一步，阴太多了，就易患阴盛类疾病，表现为大便总是稀稀拉拉的、不成形，小便清亮且量偏多，特别怕冷，而且生病后不太容易根治，容易缠绵不愈。根据自己体质的阴阳偏向，通过饮食有节、起居有常、不妄作劳、形与神俱的方法，将自己身体的阴阳调整到相对阴平阳秘的状态，就能少生病，甚至做到不生病，享有本应达到的健康寿命。责任编辑/陶宪凝法阴阳：和术数而终天年中医学讲“治病必求于本”“善诊者，察色按脉，先别阴阳”，无论诊断还是治疗，都要从“阴阳”这个根本出发。阴阳落到每个具体的人身上，能指导每个独立的个性化个体如何养生。素问上古天真论篇把养生的总原则总结为“法于阴阳，和于术数”。简单而言，“法于阴阳”可以从识别自身的体质阴阳开始，把握住体质偏性，也就把握住了健康养生的原则“养成适合自己的生活方式”。偏阳性体质大致可归纳为 4 个特点：热、燥、动、亢。其中，“热”是基本特征。如果一个人平常不运动，也未生病，身体却总是热乎乎的，还容易上火，那一般是偏阳性体质。偏阳性体质的人怕热，讨厌夏天而喜欢冬天；喜欢喝水，尤其是冷水；动作比较快，做事急匆匆，好动；性格比较外向；皮肤往往比较干燥，水分不足。如果再进一步，阳太多了，就易患阳亢类热性病，表现为大便干燥、长疖等。