齐梁文人赋题乐府与乐府体的新变.pdf

第 卷第 期中国韵文学刊.年 月 .齐梁文人赋题乐府与乐府体的新变吴大顺(广西师范大学 文学院广西 桂林)摘 要 齐梁乐府诗大量使用赋题法来构思立意使乐府拟作既可沿袭古题之义而采用时代新体式也可寓意古题挖掘古题的时代意义从而为乐府拟作在主题内容和体式结构上的创新提供广阔的空间逐渐形成乐府诗主题与曲题的对应关系极大地拓展了文人乐府诗创作的思路 齐梁文人乐府诗对永明体声律要素的吸收及篇制结构的采用与乐府赋题法的广泛使用关系密切关键词 齐梁乐府赋题法乐府体新变中图分类号:.文献标识码:文章编号:()汉魏六朝时期文人拟乐府蔚然成风成为中国诗歌史上一大突出现象 曹魏文人的拟乐府分为拟调和拟篇两种方式拟调是指按照曲调的旋律特点模仿原辞创作保持拟作与原辞在结构形式上的相似性以符合曲调的旋律要求 拟篇是指以曲调歌辞内容为蓝本的创作强调拟作在主题、题材和内容上与原作保持某种内在的联系曹植、陆机等文人在脱离乐府音乐语境中的拟篇之作是依循汉魏乐府传统的新变既保留了与汉乐府的联系又满足了文人的个性化表达需求有意突出了乐府诗的文本意义 经刘宋鲍照等文人的踵事增华逐渐确立了文人拟乐府的诗体范式刘宋时期的文人拟乐府要么依循原作主题延展要么从原作某一点生发拓展新主题也出现了少量以曲题为主题的咏题之作 齐梁文人将刘宋的咏题之法拓展成一种普遍的赋题法使文人拟乐府获得了更大的创作空间 本文将集中探讨齐梁文人乐府赋题法的应用及其诗歌史意义一 齐梁文人拟乐府与赋题法齐梁文人拟乐府呈现出全面兴盛的局面 乐府诗集收录齐梁文人拟乐府共 余首涉及的音乐曲调有鼓吹曲、横吹曲、相和三调歌曲、吴歌西曲、杂舞歌、琴曲、杂曲、杂歌等八大类别主名者达 余人与魏晋刘宋相比齐梁时期文人拟乐府出现了一些新变化 一是拟曲的范围进一步扩大魏晋文人以拟作相和三调歌曲和杂曲歌辞为主刘宋文人拟作有少量鼓吹、横吹曲辞和吴歌西曲歌辞但主体还是以相和三调及杂曲为主 齐梁文人拟作开始向各类曲题全面拓展如“汉鼓吹铙歌”十八曲齐梁就有王融、谢朓、梁武帝、简文帝、梁元帝、昭明太子、沈约、吴均、刘孝绰、庾肩吾等 人拟写乐府诗集 收录齐梁文人拟诗 首 拟横吹曲者有梁武帝、简文帝、沈约、吴均、刘孝标、庾肩吾等 人乐府诗集收录齐梁文人拟诗 首 拟吴声西曲者有王金珠、包明月、梁武帝、简文帝、梁元帝、萧子显、齐武帝、释宝月、沈约、吴均、江淹等 余人乐府诗集收录齐梁文人拟诗 首 当然齐梁文人所拟相和三调歌曲和杂曲歌辞是最多的共拟相和三调歌曲 余曲 余首拟杂曲歌辞收稿日期 基金项目国家社会科学基金重大项目“中国诗词曲源流史”(汉魏六朝诗体研究之五)()作者简介吴大顺()男苗族湖南保靖人广西师范大学文学院教授、博士生导师广西高校人文社科研究基地桂学研究中心学术委员研究方向为中国古代文学、乐府学齐梁文人受诏制作的南北郊、明堂、太庙乐歌、三朝雅乐歌、鼓吹乐歌、前后雅舞歌及鼙舞、拂舞等各类礼乐仪式音乐歌辞均不计在内 题 首其规模之庞大超过此前各代 二是在拟题方式上普遍使用赋题法 齐梁乐府诗的最大特点是使用赋题来构思立意建立乐府诗标题与主题的关联所谓赋题法是指严格地由题面着笔按照题面所提示的内容倾向运思取材的创作方法 钱志熙认为“赋题作为一个明确的方法而出现是始于齐代永明末沈约倡议写作的赋汉鼓吹曲名”当时称之为“赋曲名”如王融有同沈右率诸公赋鼓吹曲二首(巫山高芳树)、谢朓有同沈右率诸公赋鼓吹曲名二首(巫山高芳树)、刘绘同沈右率诸公赋鼓吹曲二首(巫山高有所思)等魏晋刘宋的文人拟乐府主要以拟调和拟篇为主到了沈约时代齐梁文人拟乐府才普遍使用特别是以对汉代“鼓吹曲”和“横吹曲”的拟作为标志迎来了文人赋题乐府创作的高潮 在此重点探讨齐梁文人的赋题法概言之齐梁文人乐府的赋题法大致有三种情况:一是所拟曲题与原辞主题或曲题本事有一定联系二是所拟曲题与原辞主题没有联系三是所拟曲题的原辞已不存或根本没有原辞 下面将分别对这三种情况进行分析.对曲题与原辞主题有关之题的拟赋齐梁文人的赋题乐府很多都与原辞或者原曲本事有一定关联能看到拟作与古题的某些联系如刘孝威乌生八九子拟相和曲乌生八九子古辞言:“乌母生子本在南山岩石间而来为秦氏弹丸所杀 白鹿在苑中人可得以为脯 黄鹄摩天鲤在深渊人可得而烹煮之 则寿命各有定分死生何叹前后也”()刘孝威此诗从曲题“乌生八九子”题面立意铺叙乌的生存境遇乐府解题曰其“但咏乌而已”吴均、朱超则进一步以城上乌为题进行拟写 又如鲍照、梁简文帝、姚翻、吴均、刘邈、沈君攸等采桑各自从“采桑”题面意义展开联想但诗的主题不离女子采桑“采桑”之曲题来自陌上桑古辞这些拟作均与古辞存在一定关联 梁元帝、刘孝绰、孔翁归等人班婕妤是对陆机班婕妤的拟写这些拟作主要以班婕妤曲题的本事为素材进行构思立意曲题与原辞主题基本一致齐梁文人杂曲乐府大多都是赋题之作且以赋魏晋文人拟作之题居多 虽然有些拟作主题与原作还存在一定的联系但主要是根据原作曲题意义展开至于原作中曲题之外的意义多不涉及 如梁简文帝、任昉、何逊苦热行以曹植、鲍照苦热行为依拟对象但主要是从曲题的题面意义展开的联想和铺叙曹植、鲍照原作中题面之外的讽喻意义在拟作中已不复存在 刘孝威行行游且猎是拟张华游猎篇的作品其主题内容“备言游行射猎之事”()以赋题为主齐梁文人赋题之法已广泛使用于各类拟乐府诗的创作特别对当时兴盛的吴歌西曲的拟作也多用赋题法 如宋武帝丁督护歌写督护北征之事与徐逵之妻哀切叹息之声“丁督护”原辞已多有不同又如梁武帝团扇郎曰:“团扇复团扇持许自遮面 憔悴无复理羞与郎相见”所用也是赋题之法 梁代文人拟作的一组采莲曲是典型的赋题之作梁简文帝采莲曲:晚日照空矶采莲承晚晖风起湖难度莲多摘未稀棹动芙蓉落船移白鹭飞荷丝傍绕腕菱角远牵衣刘孝威采莲曲:金桨木兰船戏采江南莲莲香隔蒲渡荷叶满江鲜房垂易入手柄曲自临盘露花时湿钏风茎乍拂钿朱超采莲曲:艳色前后发缓楫去来迟看妆碍荷影洗手畏菱滋摘除莲上叶拕出藕中丝湖里人无限何日满船时沈君攸采莲曲:平川映晓霞莲舟泛浪华衣香随岸远荷影向流斜度手牵长柄转楫避疏花还船不畏满归路讵嫌赊吴均采莲曲:锦带杂花钿罗衣垂绿川问子今何去出采江南莲辽西三千里欲寄无因缘愿君早旋返及此荷花鲜()这五首采莲曲虽然各自的立意有别但均由“采莲”关键意象展开 除吴均一首有遥寄相思之意外其余四首均采用赋笔铺叙女子采莲的景象若将这组五言体诗歌与梁武帝等人江南弄中的采莲曲做一对比更能说明这组诗歌的赋题意味梁武帝采莲曲:游戏五湖采莲归发花田叶芳袭衣 为君侬歌世所希 世所希有如玉 江南弄采莲曲梁简文帝采莲曲:桂楫兰桡浮碧水江花玉面两相似 莲疏藕折香风起 香风起白日底 采莲曲使君迷古今乐录曰:“梁天监十一年冬武帝改西曲制江南上云乐十四曲江南弄七曲:一曰江 南 弄 二 曰 龙 笛 曲 三 曰 采 莲 曲”()可见梁武帝的采莲曲是配乐演唱的 梁简文帝拟作与武帝诗的体式结构完全一致均为“/”结构且换韵规律也是一致的 很显然梁简文帝这首采莲曲是对武帝采莲曲的拟调之作 这两首杂言结构的采莲曲是当时的乐奏辞而前举五言结构的采莲曲当是根据采莲曲曲题字面意义进行的赋题之作 当然采莲曲配乐演唱的乐辞本和赋题而成的文辞本其主题都与采莲曲的曲题保持一致.对曲题与原辞主题无关之题的拟赋相和三调和鼓吹曲是汉魏时期合乐可歌的曲调其歌辞名多以歌辞首句或曲调名替代所以与歌辞的主题往往不一致曲题与歌辞主题也多不相关齐梁文人对这些曲调的拟作多以拟赋曲题为主如相和曲对酒原辞为曹操的“对酒歌太平时”乐府解题曰:“魏乐奏武帝所赋对酒歌太平其旨言王者德泽广被政理人和万物感遂 若梁范云对 酒 心 自 足 则 言 但 当 为 乐 勿 徇 名 自 欺也”()范云、张率对酒篇则重在从题面“对酒”展开铺叙饮酒为乐的场面 魏晋乐所奏鸡鸣古辞的主题是劝诫兄弟之间当相为表里而梁刘孝威鸡鸣篇则“但咏鸡而已”瑟调曲煌煌京洛行晋乐所奏曹丕“夭夭桃园”篇是“言虚美者多败”鲍照“凤楼十二重”、梁简文帝“南游偃师县”、戴暠“欲知佳丽地”诸篇则“盛称京洛之美”()又如瑟调曲棹歌行晋乐奏魏明帝“王者布大化”“备言平吴之勋”而陆机“迟迟暮春日”、孔宁子“君子乐和节”、梁简文帝“妾家住湘川”等诗从曲题“棹歌”题面着笔拟赋“乘舟鼓棹”之乐 梁简文帝雁门太守行也是赋题之作雁门太守行古辞是赞美洛阳县令王涣美政事迹的梁简文帝“轻霜中夜下”则从“雁门太守”题面立意备言边城征战之思最后以“非关买雁肉徒劳皇甫规”作结反用皇甫规雁门之问的典故绾合雁门太守的题面意象 所以乐府解题 特别指出此诗是“据题为之”()齐梁文人拟作的巫山高也是最典型的赋题之作“汉鼓吹铙歌十八曲”巫山高古辞曰:巫山高高以大淮水深难以逝 我欲东归害梁不为?我集无高曳水何梁汤汤回回 临水远望泣下霑衣 远道之人心思归谓之何!()该辞大意是说从征远道之人思归心切中道有巫山、淮水的险阻既无桥又无船面对汤汤河水一筹莫展的焦急之情齐虞羲拟作曰:南国多奇山荆巫独灵异云雨丽以佳阳台千里思勿言可再得特美君王意高唐一断绝光阴不可迟王融拟作曰:想像巫山高薄暮阳台曲烟云乍舒卷猿鸟时断续彼美如可期寤言纷在瞩怃然坐相望秋风下庭绿刘绘拟作曰:高唐与巫山参差郁相望灼烁在云间氛氲出霞上散雨收夕台行云卷晨障出没不易期婵娟似惆怅梁元帝拟作曰:巫山高不穷迥出荆门中滩声下溅石猿鸣上逐风树杂山如画林暗涧疑空无因谢神女一为出房栊范云拟作曰:巫山高不极白日隐光晖蔼蔼朝云去溟溟暮雨归岩悬兽无迹林暗鸟疑飞枕席竟谁荐相望空依依()以上五首拟作从对乐府古题“巫山高”的铺叙入手各诗立意略有不同有的直接与宋玉高唐赋“巫山云雨”故事相联系有的在描绘巫山风物中杂以“巫山云雨”之典均已与古辞“思归”本意不相关联而意在指涉男女欢会的主题 乐府解题曰:“古词言江淮水深无梁可渡临水远望思归而已 若齐王融想像巫山高梁范云巫山高不极 杂 以 阳 台 神 女 之 事 无 复 远 望 思 归 之 意也”()齐梁文人拟魏晋杂曲的乐府诗有的曲题与原辞主题的关联也不大 如梁简文帝妾薄命是拟赋曹植妾薄命而成的诗作 曹植妾薄命有诗两首写京城权贵泛舟作乐、追求声色的荒淫其中隐含对“燕私之欢不久”的感叹其主题与曲题的关系不明显 梁简文帝“名都多丽质”则重点从题面“妾薄命”的内容指涉立意写“良人不返、王嫱远聘、卢姬嫁迟”三类女子的薄命境遇.对曲题无原辞之题的拟赋齐梁文人对“横吹曲”的拟作均为无原辞的赋题之作 如拟“横吹曲”有梁元帝、刘孝威、车喿攴陇头流水吴均入关刘孝标出塞梁元帝、梁简文帝、刘邈折杨柳梁元帝关山月梁简文帝、梁元帝、沈约、庾肩吾、车喿攴洛阳道梁简文帝、梁元帝、庾肩吾长安道吴均梅花落梁简文帝、梁元帝紫骝马等据乐府诗集解题横吹曲是西汉张骞从西域传入的李延年因胡曲更造新声二十八解乘舆以为武乐 乐府解题曰:“魏晋以来唯传十曲:一曰黄鹄二曰陇头三曰出关四曰入关五曰出塞六曰入塞七曰折杨柳八曰黄覃子九曰赤之扬十曰望行人 后又有关山月洛阳道长安道梅花落紫骝马骢马雨雪刘生八曲”()目前仅见刘宋以后的文人拟作并无古辞也无魏晋拟作 乐苑以为这些曲调“其辞并亡惟出塞一曲诸本载云古辞”“横吹曲”作为乘舆仪式乐或许本身就没有古辞()因无古辞可依拟作全从曲题题面所提示的内容展开联想构思立意 如梅花落:宋鲍照梅花落曰:中庭杂树多偏为梅咨嗟问君何独然念其霜中能作花露中能作实摇荡春风媚春日念尔零落逐风飚徒有霜华无霜质梁吴均梅花落曰:隆冬十二月寒风西北吹独有梅花落飘荡不依枝流连逐霜彩散漫下冰凘何当与春日共映芙蓉池()鲍照此诗从曲题“梅花落”三字着笔既写梅花“霜中作花、露中作实”的品格又对其春日“零落逐风飚”及其“徒有霜华无霜质”的“质之不坚”深表惋惜 张玉谷古诗赏析曰:“此赋梅花落本意也”()吴均的诗歌也从“梅花落”题面立意构思紧扣题面的“落”字着笔“流连逐霜彩散漫下冰凘”两句写出了梅花在严寒中随风飘落追逐霜彩而翻飞、弥漫四散地撒落在冰凘之上的生动景象最后“何当与春日共映芙蓉池”两句抒发诗人对梅花生存境遇的感慨 两首作品都是从曲题题面赋咏梅花是典型的咏物之作 此外如梁元帝、刘孝威、车喿攴的陇头流水也从“陇头”“陇水”等曲题字面的关键意象着笔写征人乡思之情 梁元帝、梁简文帝、刘邈的折杨柳则从题面“折杨柳”这一关键意象写征人的离别相思之情齐梁文人的赋题乐府无论拟赋曲题与原辞有关之题还是拟赋曲题与原辞无关之题拟作都主要是从曲题的意义层面展开联想和想象突出曲题蕴含的内容倾向与古题的音乐风格、原辞主题内容和体式结构已经没有太大的关联 至于对原辞已佚或本无原辞的曲题拟赋更是与曲题的音乐及体式相去甚远 可见齐梁文人拟乐府已经从魏晋的拟调、拟篇为主向赋题为主转变使拟乐府从对汉魏古题、古辞或曲调原辞的依循中逐渐转向对曲题字面意义的关注和开掘 这种转变对晋宋文人建构的拟乐府诗基本体制产生了积极的消解作用从而拓展了文人拟乐府的自由创作空间二 赋题法与齐梁文人乐府对永明体声律要素的吸收齐梁文人拟乐府对赋题法的普遍使用摆脱了对汉魏乐府古题、古辞或原辞的依循逐渐构建起拟乐府主题与曲题的对应关系使文人拟乐府创作获得了更大的自由空间从而为文人拟乐府创作在体制结构方面随时而变提供了便利 齐梁文人将永明新体诗的声律要求充分吸纳到拟乐府创作中从而创立了以新体写旧题的拟乐府体制关于永明体南齐书陆厥传载:永明末盛为文章 吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂 汝南周颙善识声韵 约等文皆用宫商以平上去入为四声以此制韵不可增减世呼为“永明体”()梁书庾肩吾传载:齐永明中文士王融、谢朓、沈约文章始用四声以为新变 至是转拘声韵 弥尚丽靡 复逾于往时()永明体是永明末年王融、谢朓、沈约等文士尝试使用的一种诗歌新体式 其体制结构虽然还没有像隋唐律体那样固定但强调“一简之内音韵尽殊两句之中轻重悉异”()王融、谢朓、沈约等人现存作品中已有很多诗句完全符合唐人律句律联的标准 刘跃进先生曾对此三人入选文选玉台新咏八代诗选的五言四句、五言八句、五言十句共 首诗歌进行了平仄分析完全符合唐代律诗格律的诗句沈约占、谢朓占、王融()此三人乐府诗中完全符合唐代律诗格律的诗句王融占、谢朓占、沈约占 若将“平平仄平仄”这种特殊律句也计算的话王融占、谢朓占、沈约占 其中还有很多诗歌中出现符合唐代格律诗的律联()齐梁文人拟作鼓吹曲横吹曲基本上是采用永明的新诗体式创作的 如王融拟鼓吹曲巫山高芳树临高台、谢朓拟鼓吹曲芳树临高台等作品诗歌结构均为五言八句其中很多严整的对偶句平仄相间的律句也不少 齐梁文人拟相和三调旧题也多用永明体式如沈约江南曲:棹歌发江潭采莲渡湘南宜须闲隐处舟浦予自谙罗衣织成带堕马碧玉簪但令舟楫渡宁计路嵌嵌()其格律结构为:仄平平平平仄平仄平平 平平平仄仄平仄平仄平 平平仄平仄仄仄仄仄平 仄仄平平仄仄仄仄平平 该诗五言八句中“宜须闲隐处”(平平平仄仄)、“罗衣织成带”(平平仄平仄)、“但令舟楫渡”(仄仄平平仄)、“宁计路嵌嵌”(仄仄仄平平)四句为律句庾肩吾陇西行:借问陇西行何当驱马征草合前迷路云浓后暗城寄语幽闺妾罗袖勿空萦()其格律结构为:仄仄仄平平平平平仄平 仄仄平平仄平平仄仄平 仄仄平平仄平仄仄平平 全诗六句几乎全用律句特别是“草合前迷路云浓后暗城”平仄相间、对仗工整是完全符合唐人格律要求的律联梁简文帝雁门太守行:轻霜中夜下黄叶远辞枝 寒苦春难觉边城秋易知 风急旍旗断途长铠马疲 少解孙吴法家本幽并儿 非关买雁肉徒劳皇甫规()其格律结构为:平平平仄仄平仄仄平平 仄仄平平仄平平平仄平 平仄平平仄平平仄仄平 仄仄平平仄平仄平仄平 平平平仄仄平平平仄平全诗十句九句为律句前四句的格律完全符合唐人格律诗要求 特别是“寒苦春难觉边城秋易知”“风急旍旗断途长铠马疲”两联格律精严对仗工稳三 赋题法与齐梁文人乐府对新体诗篇制结构的采用汉魏乐府诗作为音乐歌辞其篇制结构与其音乐旋律的长短有密切关系 如相和三调歌曲中有“艳”“趋”“乱”又分“解”解有三解、五解多少不等歌辞的长短也因之不同 因齐梁文人拟乐府普遍采用赋题法从而摆脱了对汉魏乐府古题、古辞或原辞的依循普遍“缩短”了拟作的篇幅形成以“五言八句”为主的篇制结构如拟鼓吹曲辞:齐梁文人对汉鼓吹铙歌十八曲中的朱鹭上之回战城南巫山高芳树有所思雉子斑临高台钓竿等九曲有拟作前八曲有古辞古辞多为杂言七句至二十句不等以十二句以上居多而谢朓、王融、吴均、王僧孺、梁武帝、费昶、沈约等齐梁文人的拟作多为五言八句拟横吹曲辞:齐梁文人对横吹曲辞中的陇头流水入关出塞折杨柳关山月洛阳道长安道梅花落等八曲都有拟作 横吹曲多无古辞齐梁文人的拟作绝大部分为五言八句拟相和三调歌辞:齐梁文人对相和三调歌辞的拟作有相和歌、平调曲、清调曲和瑟调曲几类 拟相和歌者如魏乐所奏的魏武帝度关山为杂言三十二句梁简文帝拟作为杂言十八句、戴暠拟作杂言三十四句、柳恽拟作五言八句、刘遵拟作五言十句 魏乐所奏的魏武帝对酒为杂言二十四句范云拟作五言八句、张率拟作五言十二句 魏晋乐所奏的古辞鸡鸣为五言三十句刘孝威拟作鸡鸣篇杂言十二句、梁简文帝拟作鸡鸣高树颠五言八句 魏晋乐所奏的古辞乌生为杂言二十六句刘孝威拟作乌生八九子杂言二十六句、吴均拟作城上乌五言八句 魏晋乐所奏的古辞陌上桑为五言五十二句、晋乐所的奏魏武帝陌上桑为杂言十八句吴均、王筠拟作五言八句 又如鲍照的采桑五言二十六句梁简文帝拟作五言十四句姚翻、沈约、沈君攸拟作五言八句刘邈拟作五言十句 傅玄艳歌行五言二十四句萧子范拟作罗敷行五言八句拟平调曲者如君子行古辞五言十二句陆机拟诗五言二十句梁简文帝、沈约拟诗五言六句戴暠拟诗五言十句 王粲从军行五言二十句至三十句不等陆机拟诗五言二十句颜延之拟诗五言二十四句梁简文帝拟诗五言十二句梁元帝拟诗五言十句沈约拟诗五言二十句而吴均、刘孝仪拟诗则五言八句拟清调曲者如宋孔欣、昭明太子、沈约拟清调曲相逢狭路间均五言二十句以上而刘孺拟诗则五言十句、刘遵拟诗五言八句 曹植蒲生行浮萍篇五言二十四句谢朓拟诗蒲生行则五言十句、沈约拟诗江蓠生幽渚五言二十句 魏晋乐所奏魏武帝秋胡行共五解五言六十句王融拟诗秋胡行七首均五言八句拟瑟调曲者如瑟调陇西行古辞五言三十二句梁简文帝拟诗五言十二句二首庾肩吾拟诗五言六句 饮马长城窟行古辞五言二十句沈约拟诗五言六句 晋乐所奏曹植怨歌行五言二十二句傅玄怨歌行朝时篇五言二十八句梁简文帝怨歌行五言十八句江淹怨歌行五言十句沈约怨歌行五言八句 楚调曲班婕妤的齐、梁拟诗多为五言八句拟杂曲歌辞:曹植美女篇五言三十句梁简文帝、萧子显拟诗为五言十句 曹植仙人篇五言三十句齐陆瑜拟诗仙人览六著篇五言八句王融拟诗神仙篇五言十句梁简文帝升仙篇五言八句 陆机齐讴行五言二十句沈约拟诗五言八句 此外齐、梁文人还有诸多杂曲歌辞都在五言八句至十二句之间如梁李镜远拟蛱蝶行、沈约悲哉行等通过以上对齐梁文人拟作篇制结构的考察可见齐梁文人的拟作较汉魏乐奏辞或古辞的结构普遍“缩短”且基本保持在八句至十二句之间结构相对整齐 当然也有少量拟作是依循汉魏乐奏辞或古辞的结构进行的在体式结构上与原作保持大体一致总之齐梁文人拟乐府已经从魏晋的拟调、拟篇向赋题转变 赋题法的普遍使用摆脱了对汉魏乐府古题、古辞或原辞的依循逐渐构建起乐府主题与曲题的对应关系从而使文人拟乐府创作获得了更大的自由空间 齐梁文人拟乐府对永明新体诗四声格律要素和篇制结构的吸纳创立了以新体写旧题的乐府诗新体制 这种创新为文人拟乐府的创作注入了新活力对隋唐乐府诗创作具有重要的启示意义参考文献:钱志熙.唐人乐府学述要.中国社会科学().钱志熙.齐梁拟乐府诗赋题法初探:兼论乐府诗写作方法之流变.北京大学学报(哲学社会科学版)().郭茂倩.乐府诗集.北京:中华书局.王运熙.乐府诗述论.上海:上海古籍出版社.丁福林丛玲玲.鲍照集校注.北京:中华书局.萧子显.南齐书.北京:中华书局.姚思廉.梁书.北京:中华书局.沈约.宋书.北京:中华书局.刘跃进.门阀士族与永明文学.北京:生活读书新知三联书店.吴大顺.魏晋南北朝乐府歌辞研究.上海:上海古籍出版社.责任编辑 雷 磊