改革开放以来思想政治教育话语的嬗变及重构.pdf

第37 卷第2 期2024年3 月浙江万里学院学报Journal of Zhejiang Wanli UniversityVo1.37 No.2March 2024改革开放以来思想政治教育话语的嬉变及重构卢丽华（丽水职业技术学院，浙江丽水32 30 0 0）摘要：改革开放以来，思想政治教育话语经历了3次嬉变：从革命斗争话语到和平建设话语的嫂变，从灌输式话语向引导式话语的嬉变，从“主体一客体”话语模式向“主体一主体”话语模式的嬉变。遭遇了3大挑战：融媒体时代负面影响的挑战，西方话语霸权意识形态渗透的挑战，国际传播力不足所致的挑战。为此，新时代思想政治教育话语要让受众愿意听、听得进、见行动，就应做好5 方面工作：积极建构“主体一主体”话语传播模式，积极建构时代特征鲜明的话语内容体系，积极建构受众喜闻乐见的话语表达体系，积极建构话语所需的信息收集体系，积极完善中国话语的国际传播体系。关键词：思想政治教育话语；嬉变；风险；对策中图分类号：D64文献标识码：A文章编号：16 7 1-2 2 5 0（2 0 2 4)0 2-0 0 6 8-0 7党的二十大报告明确指出：“我们要建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，牢牢掌握党对意识形态工作的领导权。叫思想政治教育话语具有显在的意识形态属性,这突出地体现在其规训功能上一一借助一定的媒介向思想教育的对象宣教特定的思想理论，为其提供政治立场、理想信仰、人生价值等方面的精神导引,从而实现对“受教育者的思想塑造与行为规范 2。我国的思想政治教育是党的政治建设和思想建设的重要内容，旨在“规范个体行为，维护国家意识形态安全”3“推动受教育者在主流意识形态的熏陶下形成符合中国特色社会主义实际的思维、观念和行为 3“其核心任务在于进行理论宣传和政治教化，对社会成员起到思想引领的作用 3。实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想，当下思想政治教育的实际效果如何,直接关系到国人能否凝心聚力为实现“中国梦”而踏厉奋发之大局。知往鉴今，认真梳理改革开放以来思想政治教育话语之嬉变、积极建构契合新时代要求之思想政治教育话语、助力以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，正当其时。1改革开放以来思想政治教育话语的嬉变话语是“对某一主题的谈论方式，包括文字、口语等描述形式和表达方式”4。它是与特定场域相关的一种历史表征，伴随时代变化有所更迭，深烙着时代的印记。改革开放使得政治、经济等一系列社会现象发生了翻天覆地的变化,思想政治教育话语也随之产生了深刻的嬉变。1.1改革开放初期：由革命斗争话语转向和平建设话语就话语内容而言，改革开放前，思想政治教育话语的突出特点是高扬阶级斗争，泛政治化。“革命”“斗争是话语之中的高频词，“千万不要忘记阶级斗争”“阶级斗争，一抓就灵”等一度成为最流行的口号。在以阶级斗争为纲的方针指引下，往往把一些事情上升到大是大非的原则问题，把日常矛盾拔高到阶级斗争的高度，主张“抓革命，促生产”。在处理个人、集体、国家之间的关系时，“狠斗私字一闪念”,强调大公无私、公而私，大力倡导毫不利已、专门利人的奉献精神。在路线斗争上，“宁要社会主义的草，不要资本主收稿日期：2 0 2 3-0 7-10作者简介：卢丽华（197 1一），女，浙江缙云人，丽水职业技术学院马克思主义学院副教授，研究方向：思想政治教育。:68:卢丽华：改革开放以来思想政治教育话语的嬉变及重构义的苗”，坚信“一切反动派都是纸老虎，横扫一切牛鬼蛇神”。党的十一届三中全会结束了“以阶级斗争为纲的路线，高举改革开放之大旗，党的十三大科学确立了社会主义初级阶段党“一个中心，两个基本点”的基本路线。与之相应，思想政治教育也彻底冲破“阶级斗争”之藩篱，着眼和平与发展，其话语坚守四项基本原则，宣扬改革开放，积极赋能“经济建设 这一中心。“团结一致向前看”成为时代的强音。“一心一意搞建设，聚精会神谋发展”传达出人民的共同心声。团结协作、勇敢拼搏、为国争光的“女排精神”深人各行各业，“冲出亚洲，走向世界”展现了国人蕲新的时代风貌。“五讲四美三热爱”蔚然成风，成为每个公民的基本素养，小学生扶盲人过马路，盲人说：“谢谢你！小学生敬个礼说：“不用谢,这是少先队员应该做的。”堪称是当年小学生作文的经典版本。因极“左”路线的“惯性”影响及思想意识变更的滞后性，在此一时期的思想政治教育场域中，主流意识形态话语畅行无阻，势如破竹，罕有“噪音”与之争锋。基于主流意识形态话语之不可匹敌的权威性，思想政治教育话语之传达方式便大多呈现为单向度的“灌输式”。“思想政治教育者大多习惯主体与客体2种分类为表征的话语范式，处于主体地位的往往都是思想政治教育者，而客体就是受众,教育过程主要以教育者命令式、强制性话语为核心表征,致使思想政治教育的效果难以最大化。1.2改革开放深入期：由灌输式话语转向引导式话语随着改革开放的纵深发展，国门进一步打开。在国际上，“普世价值”“宪政民主”等非马克思主义思潮因此得以不断向中国渗透，尤其是国外的敌对势力，亡我之心不死，大搞“和平演变”，挑起一场没有硝烟的战争。在国内，社会上出现“讲座热”,媒体上的“对话”“谈心”栏目受热捧，各种思想的交锋活跃，资产阶级自由化思潮沉渣泛起，历史虚无主义的言论、经济上的新自由主义观点等错误论调一度甚嚣尘上，主张私有化，走全盘西化的“改革”道路！在反思198 9年政治风波时，邓小平痛心地指出“我们最大的失误在教育,提出“要抓紧四项基本原则的教育，马克思主义基本理论的教育 7 。面对意识形态领域的这种情形，这一时期的思想政治教育，在话语内容方面，双管齐下两手抓，一手大力清除“精神污染”，一手积极引导，全面宣传党治国理政之思想，使其深入人心形成共识。立足国际上社会主义阵营急剧裂变之险恶世情及人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾依然是主要矛盾之国情，确立邓小平理论在全党的指导地位,坚持党的基本路线10 0 年不动摇，紧绷“稳定压倒一切”之弦，韬光养晦,聚精会神谋发展。受全球化思潮、尤其是成功加人WTO的影响，“对话与沟通”的理念日益深人人心，这对思想政治教育话语的传播方式产生了重大影响一一一时胜负在于力，最终成败在于理,强权不能解决根本问题，沟通协商才是王道。基于此,这一时期思想政治教育话语的传达方式，由此前的灌输式话语转向引导式话语：尽管依然沿用“主体一客体”这样一种传播结构，但作为传播主体的教育者，在向客体受教育者展开教育活动时，话风有了根本性转变一一不再居高临下而以平等之姿态面向受众，注重思想政治教育话语的生活化，努力将思政话语与受众的生活世界有机结合，以“接地气”的大众话语转述、翻译宏大的思想政治教育内容，深人浅出，寓教于“俗”，动之以情，而不是板起脸孔以“祖国需要”“个人服从组织”之类大道理进行道德绑架或纪律约束，强行使人就范。思想政治教育话风的转变，很大程度上扭转了此前灌输式思想政治教育在现实生活中上课“听不进去”交流“说不上去”做思想政治工作“被顶了回去”的尴尬境地1.3改革开放新时代：由“主体一客体”话语模式转向“主体一主体”话语模式在党的十九大报告中，习近平总书记庄严宣告：“经过长期努力，中国特色社会主义进人了新时代，这是我国发展新的历史方位。”8 追随着中国特色社会主义进入新时代的雄壮步伐，思想政治教育话语也焕然一新。在话语内容上，以习近平新时代中国特色社会主义思想为统领，社会主义核心价值观成为国家、社会、公民最基本的价值诉求，伟大的“建党精神”“五位一体”总体布局、“四个全面”“四个意识”“四个自信”“两个维护”“两个确立”“两个一百年”“中国梦”“中国式现代化”等等，构成了极其丰富且闪耀着时代光辉的思想政治教育话语体系，“我们都是追梦人”成为全国人民的座右铭。一方面，随着全面依法治国的纵深推进及中国特色社会主义法治体系的日益完善，我国公民的民主权利和人身自由得到了前所未有的保障；另一方面，社会传播已深度进入了“融媒体时代”，抖音、微信、公第2 期:69:2024 年3 月众号、微博、QQ、小红书等已成了人们日常生活中不可或缺的传播媒体，人们获取信息的渠道日益多元化，这就使得教育者先前因受教者获取信息的渠道较为贫乏所拥有的信息优势被迅速消解，从而导致其作为思想政治教育主体的权威性受到严峻挑战。同时，融媒体时代“人人面前都有一个麦克风”的便利，又为人人都能自由发表言说提供了条件保障。正是在如上2 个方面的共同作用之下，今天的受教育者在作为思想政治教育之接受者的同时，也是可以与教育者平等地进行论长辩短的言说者，他与“思想政治教育工作者一并构成了思想政治教育话语主体”9。新时代的思想政治教育话语已不再是“主体一客体”模式，而是新型的“主体一主体”模式。2改革开放以来思想政治教育话语面临的严峻挑战改革开放以来,思想政治教育话语体系建设既取得了旷古未有的成就，也面临着史无前例的挑战。实现中华民族伟大复兴庄严而神圣的使命恰逢世界百年未有之大变局，更是将思想政治教育推向了更为波云诡的风口浪尖，使思想政治教育话语面临前所未有的严峻挑战。2.1融媒体时代负面影响网络改变了世界，融媒体时代的来临，使得信息资源更为丰富，传播方式更为多样，传播速度更为快捷以致秒达，有图有真相的“实况式”传播更是千百倍地升了传播之效果。第49次中国互联网络发展状况统计报告显示，“截至2 0 2 1年12 月，我国网民规模达10.32 亿，.互联网普及率达7 3.0%10 。融媒体时代在赋予人们信息的获取和传播唾手可得之便捷的同时,其负面影响也不容小。影响之一，便是由其带来的海量鱼龙混杂的信息对思想政治教育造成了不同程度的干扰：“传播渠道的多样化也为各种社会思潮的传播提供新载体。资本主义利用大数据、神经网络和云计算等一系列智能技术手段，抓住每个时机，借助民主、平等和自由等普世价值”观念，为资本裹挟下的各类错误社会思潮披上合理外衣。享乐主义、世俗主义、功利主义等价值观，逐渐渗透到中国民众的日常生活领域，蛊惑大众的价值取向，解构着思想政治教育话语。与此同时,在融媒体时代，“几乎任何个人都可以自由地进人和退出”12,以平等的姿态进行信息的收集、生产与传播，致使一些非主流文化、灰色价值观如幽灵般的不时飘荡于媒体的天空。例如某些“网红文化”,为了博取眼球、收割流量，不惜歪曲真相丑化历史、娱乐至上恶搞经典、哗众取宠裘渎英雄，胡编乱造抹黑楷模，有意无意地混淆视听，消解主流意识形态。另外,媒体世界虚拟化的交往方式与隐蔽性，也在一定程度上助推着“非主流”声音的野蛮生长。2.2西方话语霸权意识形态渗透在法国哲学家福柯看来，有话语的地方就有权力，权力是话语运作的无所不在的支配力量。西方某些发达国家，凭借其政治、经济、科技等方面在时间轴上的先发优势，强势向全球输出其意识形态，形成话语霸权。“具体而言，西方话语霸权渗透学术界，主导科研范式和研究结论；影响新闻媒体，将西方价值观隐蔽在新闻叙事，中；操控网络技术，通过代理服务器、网络马甲进行政治符号植人”；塑造经济政治文化社会生态等领域的解释图景 和话语工具,形成有利于西方利益的思维定势和思维习惯 13。面对蓬勃发展、指“年”可待实现伟大复兴的今日之中国，他们在全球生态问题上，无视中国生态文明建设的巨大成就,宣扬“中国环境威胁论”；在国际能源问题上,妖魔化中国的能源战略,鼓吹中国的能源需求对全世界的威胁；在虚拟社会的治理上，挥舞“网络自由”的大棒，污蔑“中国没有网络人权”。他们甚至不惜歪曲真相，炮制所谓的“历史故事”“历史秘闻”，肆意丑化抹黑党领导人民缔造新中国、建设新中国的丰功伟绩与光辉历史，如此等等，不一而足，妄图形成对中国的舆论“围剿”，塑造社会心理和集体认知，诱导我国民众的价值判断和政治主张，动摇独立自主探索自身发展道路的决心与信心，唯西方马首是瞻。习近平总书记深刻指出，不好的舆论可以成为民众的“迷魂汤”社会的“分离器”、杀人的“软刀子”、动乱的“催化剂 1438西方话语霸权对意识形态的渗透，给思想政治教育话语造成了严重干扰。2.3国际传播力不足所致尽管随着改革开放大门的洞开，中国进入了发展的快车道，综合国力快速增强，伟大复兴为期不远，浙江万里学院学报70卢丽华：改革开放以来思想政治教育话语的嬉变及重构越来越走近世界舞台的中心，但毋庸讳言，在国际传播力方面，中国仍有进一步提升的较大空间，“在西方受众的主观认知中，中国的形象往往偏向负面，这与真实的中国形象存在差异，中国硬实力发展与其在国际上的软实力话语权之间仍有落差，中国发展的现实情况 与国际传播的“奥论氛围 并不相称 15 。一方面，西方国家在国际传媒市场所占据的主导地位削弱了中国的国际传播力。就当前而言，国际传播总体格局“西强东弱”局面并未得到根本性的改观，“在当前全球媒体格局中，西方国家在国际传媒市场占据主导地位，掌握着世界范围内的重要媒体资源，在信息传播方面具有较大优势，由此造成中国在国际传播市场中处于相对弱势地位,中国故事在国际传播中往往难以得到充分的关注和传播 15 。另一方面,不同国家、不同民族的文化差异也一定程度上制约了中国的国际传播力。文化是一种先在的力量，人一落地，就逃无可逃地生活在出生地抑或栖居地的乡风民俗之中，他要融入这个群体,就必须遵崇这些先在的民俗文化，否则就会成为一个没有归属感的“异已者”。与西方文化有着“质性”区别的中华文化要播撒在西方世界，就有一个被西方民众“消化接收”的过程,这一过程，需要较长的时间。更为重要的是，中西社会制度不同,发展道路相异，意识形态拮抗,致使中国文化的国际传播遭遇了重重障碍,难以顺畅。凡此种种，严重制约了中国的国际传播力，而国际传播力之不足又使得对西方国家话语霸权的制衡效果不尽如人意，从而给西方世界毁党的领导、抹黑中国发展、渗透意识形态以一定的可乘之机。3新时代思想政治教育话语之建构意识形态工作是党的一项极端重要的工作，在党的二十大报告中，习近平总书记指出：“意识形态工作是为国家立心、为民族立魂的工作。牢牢掌握党对意识形态工作领导权，全面落实意识形态工作责任制，巩固壮大奋进新时代的主流思想舆论。思想政治教育是弘扬主流意识形态之主渠道，思想政治教育效果如何，直接关乎党能否牢牢掌握意识形态工作的领导权、关乎全国人民能否凝心聚力实现中华民族伟大复兴！面对融媒体时代瞬间便可产生的海量鱼龙混杂之信息、西方话语霸权无孔不人之负面意识形态渗透、当下国际传播力相对不足，等等所带来的严峻挑战，思想政治教育话语必须切实增强吸引力、感染力和引领力，能让受众愿意听、听得进、见行动，可从以下方面着手建构新时代思想政治教育话语。3.1眼中有人：积极建构“主体一主体”话语传播模式“思想政治教育本质上是对人的教育 16 ,我国思想政治教育的根本目标就是“要坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，着力加强社会主义核心价值观教育，引导学生树立坚定的理想信念，永远听党话、跟党走，矢志奉献国家和人民”17,简言之就是“为党育人，为国育才”。要实现这一神圣而艰巨的使命，就必须牢固树立思想政治教育“眼中有人”之理念，彻底摒弃传统的“主体一客体”话语传播模式，全力推行新型的“主体一主体”话语传播模式。在传统的“主体一客体”话语传播模式之下，教育者没有从根本上将受教育者视为一个“活生生的人”，习惯于一味单向度地向其灌输主流意识形态之内容，高居信息输出的主体位置，受教育者则屈居于被动接收信息输入的客体位置，受教育者的话语诉求和表达被边缘化，处于“话语失语”状态。由于缺乏受教育者对话语的及时回应，教育者无法获知此时此刻受教育者之所思所需，更湟论找准“国家需要”与“个体需要”之间的平衡点，画出两者之间的同心圆，致使思想政治教育常常滑人一种程度不一的“你讲我听”的程式,很难取得预想的成效。长期以来,这种单向度的灌输教育模式得以流行,所依仗的主要是附着于教育者身上的威权，但这种威权的获得，乃是教育者所拥有的作为体现执政党意志的主流意识形态的传播者身份所致。这种先在获得的威权能起一定的作用，但要使人真心诚服,难！在思想政治教育新型的“主体一主体”话语传播模式之下，受教育者面对来自教育者的思想政治教育话语，或接受,或拒绝，或质疑，可以充分发表自已的观点，阐述自已的意见，而不是一味地被动接受教育内容。教育者和受教育者通过平等沟通，充分对话，最终达成共识，思想政治教育者从“权威者”转化为“对话者”。如此,在对话式思想政治教育模式中，“教育者与受教育者之间呈现为一种互主体性的身份关系”2,新型的“主体一主体”思想政治教育话语传播模式因此得以建成：教育者传播教育内容一受教育者对教育第2 期71:2024 年3 月内容进行反馈一教育者再次传播教育内容一受教育者再次对教育内容进行反馈，如此往复，思想政治教育就形成了一个闭环。“现代社会的权威是合作产生的，主要是活动过程中参与主体共同赋予的，具有现场赋予性 特征，同时又具有后致性特点”18。在思想政治教育新型的“主体一主体”话语传播模式中，教育者除了拥有体现执政党意志的主流意识形态的传播者身份所致的先在权威之外，还在双方对话的现场之中逐渐被赋予了权威的身份，这种在对话现场被参与主体自愿赋予的权威，正是受教育者心悦诚服的结果，标志着教育者所发起的思想政治教育活动的完胜。3.2言而有道：积极建构时代特征鲜明的话语内容体系思想政治教育话语必须坚持内容为王。思想政治教育话语的内容主要包含2 个方面，即理论性话语与事实性话语。在理论性话语方面，新时代的思想政治教育话语必须坚持习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位，科学阐述社会主义核心价值观要义，全面推进社会主义核心价值观成为每个公民最基本的价值遵循，以中华民族伟大复兴“中国梦”凝心聚力，激励人们在“中国式现代化”建设的壮阔征程中不负韶华，建功立业。在事实性话语方面，新时代的思想政治教育话语必须建构起类型丰富、事迹感人、表达有力、时代性强的庞大“故事库”，例如卓绝伟大的“建党精神”故事库、飞跃发展的“中国速度”故事库、攻坚克难的“中国创造”故事库、感人肺腑的“模范人物”故事库，如此等等。事实胜于雄辩，谎言难敌真相，借助活生生、铁打的事实，引导教育对象明事理、辨真伪、走正道，见贤思齐，实现自我价值，奉献祖国人民。3.3言而有方：积极建构受众喜闻乐见的话语表达体系同样的内容不同的表达，结果迥异。例如，仅就战果的客观描述而言，“屡战屡败”“屡败屡战”两者并无本质的区别，说的都是每战皆输的事实。但“屡战屡败”指向的是将士无能，而“屡败屡战”指向的则是将士的忠勇可嘉，一贬一褒有云泥之别。思想政治教育话语要避免重蹈说教式思想政治教育在现实生活中上课“听不进去”交流“说不上去”、做思想政治工作“被顶了回去”的尴尬境地，就必须切实改变“宏大叙事的话语较多，精致入微的描述较少；经验性的生活语言较多,严谨的学术话语较少；预设性、控制性的话语较多，真诚的对话式的话语较少；空洞陈旧的话语较多，与时俱进的话语较少”19这些现象，灵活地综合运用受众喜好的话语表达方式。3.3.1用好“利益”话语“思想政治教育话语要体现对现实的人的关切，不讲大话、空话、套话”3。趋利避害是人之本性，教育者在进行思想政治教育时，要充分保护、尊重受教育者的正当利益，启发受教育者将国家利益、社会利益与自身利益关联在一起，找到其间的平衡点，借助“利益共赢”话语助力思政教育目标之实现3.3.2用好“情感”话语生而为人，熟能无情？感人心者莫先乎情，正所谓精诚所至，金石为开。教育者应避免使用命令性、祈使性的语言，通过精选得当的教育内容、巧设适宜的教育场所、营造特定的教育氛围、假以情感充沛的语言，成功打开受教育者的情感阀门，“调动受教育者的内在的情感能量，使受教育者从情感的高度领会和理解，实现主体间的有效交流与思想共鸣 2 0 ,在教育者和受教育者的“共情”状态中实现思政教育之目标。3.3.3用好“理论”话语“理论只要能说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底,就能说服人 2 1。在思想政治教育中，教育者要凭借自己扎实的“理论功底”，以平等对话的方式，将相关理论进行通俗易懂但不失精辟透彻地娓娓道来，充分展现“理论魅力”，以理服人，促使受众在敬佩教育者博学多智，理论之无懈可击的状态下，心悦诚服地接受教育，从而顺利实现思政教育之目标。3.3.4用好“大众”话语思想政治教育话语要有亲和力，受众才愿意听、听得进。思政教育“在言语表达上，要主动摆脱概念化、抽象化、教条化的说教束缚，多用喜闻乐见的大众话语对教育对象进行理论知识和理想信念的教育”2 2 ,得当使用“大众”话语，是思想政治教育话语获得亲和力的重要法宝。“大众”话语的引人，不仅能有浙江万里学院学报:72卢丽华：改革开放以来思想政治教育话语的嬉变及重构效消除话语理解之障碍，更能有力拉近对话双方的心理距离，提升情感温度，从而为达成思想政治教育目标创造有利条件。在思政教育实践中，教育者应当善于把抽象的理论、嗨涩难懂的政治话语成功转译为通俗易懂的“大众”话语，将思政“大道理”寓于人民群众的“小故事”之中，化宏大为细小，以“大众”的生活话语转述严肃宏大的意识形态话语，使得“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，最终实现思想政治教育之目标。将实现中华民族伟大复兴的庄严使命，转译为通俗而富有诗意的“中国梦”，即是宏大叙事生活化的一个成功典范。3.3.5用好“融合”话语在融媒体时代，图像崇拜和视觉狂欢已成为一种社会时尚，为此，思想政治教育话语的载体必须适应时代变化，突破单调走向多元，充分借助文字、数字、图片、符号、音频、视频、动漫等多媒体表达手段，让话语“动”起来，对受众形成图、文、声、光、像并茂的多重感官刺激，实现思政教育话风从呆板枯燥到生动形象的转变，从而有力提升思想政治教育话语的表达效果，助力思想政治教育目标之实现。3.4言而有据：积极建构话语所需的信息收集体系知已知彼，方能百战不殆。战争如此，思想政治教育工作也不例外。“思想政治教育要走进人的思想、走进人的心理、走进人的生活需要。只有走进了人，思想政治教育才找到了教育的推进器 2 3。为此,思想政治教育必须借助多媒体、利用大数据，积极建构思政教育所需的受众信息收集体系，最大化地科学利用现代信息技术，及时获取受教育者在现实生活以及虚拟世界中的思想情况、心理状态、行为倾向、兴趣爱好、生活习性等一系列相关信息,形成动态的数据链。通过对受教育者相关信息的综合分析，以问题为导向，紧扣目标，精准施策，确保思想政治教育不凌空蹈虚，“有的放矢”，实现思想政治教育的信息化、科学化。3.5言达异邦：积极完善中国话语的国际传播体系习近平总书记明确指出，要“有效开展国际舆论引导和舆论斗争，初步构建起多主体、立体式的大外宣格局 2 4。由于当前国际传播总体格局“西强东弱 局面尚未得到根本性的改观，中国的国际传播力还没有足够强大的力量充分制衡西方国家的话语霸权，从而使西方世界低毁党的领导抹黑中国发展、渗透意识形态有机可乘。为此，必须积极完善中国话语的国际传播体系，通过卓有成效的对外宣介工作，“讲好中国故事，传播好中国声音，展示真实、立体、全面的中国 14316,以正视听，从而最大限度地让世界人民明了真相、消除对中国的误解误读，支持中国发展；最有力地还击西方敌对势力对中国主流意识形态的侵袭，清除不利中国健康发展的噪音。中国话语的国际传播，核心在于“传播什么”和“怎么传播”，为此，必须紧紧抓住“讲故事”这个牛鼻子。因为，“讲故事，是国际传播的最佳方式 142 12。精彩的故事，自有夺人眼球的无限魅力；真实的故事，自有正人视听的无敌效果。在对外宣介时，要着力讲好2 大类“中国故事”，一是理论类故事，重点是宣介习近平新时代中国特色社会主义思想；二是成就类故事，重点是宣介当代中国在各行各业所取得的巨大成就。事实胜于雄辩，谣言止于真相。讲好故事，真相自明，一切的误解终将烟消云散，一切的低毁终归徒劳无功，中国主流意识形态的传播环境终将风清气正。第2 期参考文献：1习近平。高举中国特色社会主义伟大旗帜为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗：在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告 N人民日报,2 0 2 2-10-2 6(1)。2马云志，付静伟。思想政治教育话语权威的现实困境及其超越 。思想教育研究,2 0 2 2(7)：34-40.3汪梦恬。高校思想政治教育话语的亲和力建设：“真”“情”“实”“意 武汉理工大学学报（社会科学报）,2 0 2 3(4)：39-43.4诺曼费尔克拉夫话语与社会变迁 M殷晓蓉，译.北京：华夏出版社,2 0 0 3：12.5苏令银主体间性视域的思想政治教育主客体关系研究 M.天津：天津人民出版社，2 0 2 2:35.6邓小平在接见首都戒严部队军以上干部时的讲话 MJ/邓小平。邓小平文选；第三卷。北京：人民出版社,1993:30 6.7邓小平。改革开放政策稳定，中国大有希望 MJ/邓小平。邓小平文选：第三卷。北京：人民出版社，1993:318.732024 年 3 月8习近平决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利 M/习近平习近平谈治国理政：第三卷北京：外文出版社，2 0 2 0：8.9杨波，戴艳君。全方位提升思想政治教育话语吸引力 。人民论坛,2 0 2 1(Z1)：147-149.10JCNNIC发布第49次中国互联网络发展状况统计报告 EB/OL（2 0 2 2-0 2-2 5)2 0 2 4-0 1-0 3.h t t p s:/b a i j i a h a o.b a i d u.c o m/s?id=1725725725420654522&wfr=spider&for=pc.11唐忠宝，郭梦园。全媒体场域中思想政治教育话语的困境及其出路 。思想政治课研究,2 0 2 3(1)：10 3-112.12凯斯R桑斯坦。信息乌托邦 M毕竞悦，译.北京：法律出版社,2 0 0 8:2.13阀道远，西方话语霸权建构的新动向及其政治影响 思想理论教育导刊,2 0 18(11):8 7-91.14中共中央文献研究室习近平关于社会主义文化建设论述摘编 M.北京：中央文献出版社,2 0 17.15朱文良，丁成际，国际传播语境下讲好中国故事的挑战、策略与价值 J.牡丹江大学学报,2 0 2 3(12)：8-16.16鲁明川,朱存华。中国共产党百年思想政治教育话语体系的历史演进与现实启示学校党建与思想教育,2 0 2 1(9)：15-19.17习近平主持中央政治局第五次集体学习并发表重要讲话 EB/0L。（2 0 2 3-0 5-2 9)2 0 2 4-0 1-0 3。h t t p s:/w w w.g o v.c n/g o v w eb/yaowen/liebiao/202305/content_6883632.htm?eqid=cd5.18孙其昂.思想政治教育现代性及其转型 .安徽师范大学学报（人文社会科学版）,2 0 12(3)：2 7 1-2 7 5.19吴琼，纪淑云。马克思主义大众化语境中的思想政治教育话语变革 求实,2 0 10(10)：8 1-8 4.20许苏明。论思想政治教育的话语转换 东南大学学报（哲学社会科学版）,2 0 14(2):5-9.21马克思恩格斯选集：第1卷 M.北京：人民出版社,2 0 12:9.22王小慧，夏小华。意识形态视角下思想政治教育话语的守正与创新J河南科技学院学报,2 0 2 2(12)：5 9-6 4.23曾文，张耀灿。现代思想政治教育必须看到人、走进人和发展人 ：思想政治教育研究,2 0 18(5)：5 8-6 1.24习近平主持中共中央政治局第三十次集体学习并讲话 EB/0L。（2 0 2 1-0 6-0 2)2 0 2 4-0 1-0 3。h t t p:/w w w.c p c c.g o v.c n/zxww/2021/06/02/ARTI1622594657617104.shtml?eqid=ed8e.浙江万里学院学报The Evolution and Reconstruction of Ideological and Political EducationDiscourse Since the Reform and Opening UpLU Lihua(Lishui Vocational and Technical College,Lishui Zhejiang 323000)Abstract:Since the reform and opening up,the discourse on ideological and political education has un-dergone three transformations.It has shifted from revolutionary struggle discourse to peace constructiondiscourse,from indoctrination discourse to guidance discourse,and from the mode of“subject-objectdiscourse to the mode of“subject-subject discourse.However,it has also faced three major challenges:negative impacts in the era of integrated media,ideological infiltration by Western discourse hegemony,and insufficient international communication capacity.Therefore,in order for ideological and political ed-ucation discourse in the new era to make the audience willing to listen,listen in,and take action,fiveaspects should be focused on.These include actively constructing a“subject-subject discourse communi-cation model,constructing a discourse content system with distinctive characteristics of the times,build-ing a discourse expression system that is popular among the audience,creating an information collectionsystem that meets the requirements of the discourse,and improving the international communication sys-tem of Chinese discourse.Key Words:discourse of ideological and political education;transformations;risks;countermeasures（责任编辑：高伟云）.74：