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基于意境营造与表达的文创产品设计研究.pdf

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资源描述

1、Forum of Design设计论坛基于意境营造与表达的文创产品设计研究Research ontheDesignof Culturaland Creative Products Based on Artistic Conception,Creation and Expression李志春,赵小辉,韩冬楠LiZhichun&ZhaoXiaohui&HanDongnan(内蒙古科技大学艺术与设计学院,内蒙古包头0 1 4 0 0 0)摘要:研究意境及其营造与表达的方法,构建基于意境的文创产品设计路径,探索文化的创新传承方式。以二十四节气文化为研究对象,应用到基于意境的文创产品设计路径中,从季节、

2、气温、降水、物候展开节气分类,并选取其中四个节气从物质、现象、行为等方面探讨其文化的表象特征,解析其隐性语义,发现并选取文化符号,进而结合文创摆件产品设计展开文化意境传达,实现文化传承的创新设计。构建的基于意境的文创产品设计路径同时适用于其他传统文化的设计转化,为文创产品设计提供新思路、新方式,助推传统文化的创新传承与多元发展。关键词:意境;二十四节气;文化符号;文创产品设计;创新传承DOI:10.16771/43-1247/ts.2023.09.014中图分类号:TS664.1文献标识码:A文章编号:1 0 0 6-8 2 6 0(2 0 2 3)0 9-0 0 8 4-0 6Abstrac

3、t:Research artistic conception and its creation and expression methods,construct the design path of cultural and creativeproducts based on artistic conception,and explore the innovative inheritance of culture.Take the 24 solar terms culture as the researchobject,apply it to the design path of cultur

4、al and creative products based on artistic conception,classify the solar terms from seasons,temperatures,precipitation,and phenology,and select four of them to explore the representational characteristics of its culture fromthe aspects of material,phenomenon,behavior,etc.,analyze its implicit semant

5、ics,find and select cultural symbols,and then carry outcultural artistic conception transmission in combination with the design of cultural and creative products to achieve cultural heritage.The design path of cultural and creative products based on artistic conception is also applicable to the desi

6、gn transformation of othertraditional cultures,providing new ideas and new ways for the design of cultural and creative products and promoting the innovativeinheritance and diversified development of traditional culture.Key words:Artistic conception;Twenty-four solar terms;Cultural symbols;Cultural

7、and creative product design;Innovative heritage发展文化创意产业是提升文化软实力的重要途径,近年来政府出台许多相关支持政策,使得文化创意产业增加率逐年提升,进而文创产品的开发日趋受到企业的重视,文创产品在功能满足的基础上,更加注重其文化内容的融入和文化内涵的表达,以借助文创产品追寻与文化的共鸣。经过时代变迁、发展、粹聚而来的传统文化是社会文明的精华,探究其创新传承的新路径,对于传统文化的发展来说势在必行。意境作为根植于传统文化中的内在表现,可利用自然基金项目:2 0 2 3 年内蒙古自治区高等教育专项资金学科建设项目;设计学提质培育学科建设2 0

8、2 1 年度内蒙古自治区哲学社会科学规划项目(2021NDB182);文创产品设计中文化因子提取方法与设计符号转化技术研究及应用作者简介:李志春(1 9 8 2-),男,硕士,教授,研究方向:文化产品设计理论与方法研究,E-mail:lzc-通信作者:韩冬楠(1 9 7 0-),女,硕士,教授,研究方向:文化产品设计:服务设计,E-mail:引文格式:李志春,赵小辉,韩冬楠.基于意境营造与表达的文创产品设计研究.家具与室内装饰,2 0 2 3,3 0(0 9):8 4-8 9.LI Zhichun,ZHAO Xiaohui,HAN Dongnan.Research on the Design

9、of Cultural and Creative Products Based on Artistic Conception,Creation and ExpressionJ.Furniture&Interior Design,2023,30(09):84-89.与人、事、物间的相互作用得以传达,将其与传统文化有机融合,应用到文创产品设计中,以意境呈现文创产品的文化内涵,利于文创产品传情达意。1意境意境,指既能给人直观感受,又回味无穷,难以用言语去概括和解释的情感境界。它是形神情理的共通、虚境和实境的协调,既表于意上,又含于象里,所表达的是精神与外物达到共鸣的状态。宗白华将意境解析为从直观感相

10、的摹写、活跃生命的传达、到最高灵境的启示三个层次。意境是凌越了个人情感,追求返璞归真的思想高度,由于意境往往只存在于联想中,在表达的过程中无法直接进行运用,所以可将意境还原为可视化符号来表达文化的内涵。1.1意境的构成意境是以情境与物境为基础衍生出的具有无形精神的意识形态,其寄托在人的高级思维活动上。意境的构成是多元素虚实相生的过程,是特定的形式、气氛及想象的总和,其所呈现的是一个84第3 0 卷第0 9 期1 2 0 2 3 年0 9 月【家具与室内装饰F&ID文化符号的分析发现、选取确定目标文化解析文化符号文化意境分析意境文创产品文创产品设计方法图1 基于意境的文创产品设计路径载体的选择、

11、转化、设计文化符号图案的演变意境营造与表达的方法文创产品设计的呈现的形成意境与文创产品的融合基于意境营造与表达的文创产品设计方法完整形象的高级形态。它初始于某种形象,而又凌驾于该形象之上,受某种形象的限制和束缚,但依然离不开特定形象的感染和影响,往往从“实”过渡到不定的“虚”,相反之下又从“虚”转变为更单纯的“实”。1.2意境的特征意境的特征包括形象特征、结构特征和审美特征。其形象特征以清代陈沉写的:“一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑,一江明月一江秋”来体现诗中意境和情景两者交相呼应,“境中有情,情中有境”观者的情感与描写对象合而为一。这正是传统文化在意境的创造中所寻觅的“情境融

12、合、物我统一”;意境的结构特征是意境空间的创造与展现,真正将审美主体与客体间通过协调统一的方式,在营造美的同时升华意境的奇妙境界 3,如李白写的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,桃花、潭水和作者没有直接的关联,但自然而然地会把作者赠别友人悲伤的情绪带入其中;纳兰性德曾写到“吹到一片秋香,清辉了如雪”。词中描绘的中秋夜、你和我的画面仿佛就在眼前,让人身临其境。意境的审美特征含有多层次韵味,能让人瑞摩不尽、百感丛生。1.3意境的生成1.3.1立象以尽意“意”是虚幻不存在的美好,“象”则是看得见、摸得着的外部形象,“立象以尽意”是对客观事物的反映,不仅仅是单纯地去描写形象,而且注重于追求所说的“言

13、外之意”。通过历经发现、领悟、品味、表达等多个时期,借助“象”来直接表达“意”的涵义,以达到独特形式下对场景的再现,渗透出最原始的情感,该类型的意境具有很高的历史及美学价值。1.3.2境生于象外在意境具有的实境与虚境两个层次中“境”与“象”非对等关系,且“境”离不开“象”,是存在于它之上的意韵。虚境常在审美感情中以表现静态美、和谐美、空间美为主要形态,实境则为直抒胸臆、触景生情,从实近虚、从虚感实,形成一个意中之境。这一类型的意境基本上属于写实型,主张合理范围的想象,不拘泥于实。1.4意境的营造与表达意境的营造是对限定在某一特定时空中客观物象的打破,与此同时创作者给观赏者提供构想的空间,给有限

14、的空间和形象赋予无限思想内容。而意境的表达也是心境的传达,是所营造意境的“情感输出”。营造是创造意境的“方式”,表达是传达意境的“过程”,从该意义上讲,意境的营造与表达由创作者和欣赏者相互统一才可实现。1.4.1融情入景若将人的所思所想或精神特质赋予自然万物,其便拥有了情思和灵魂,概括的是“融入”到“契合”的过程,其意境的营造方式为“融情入景”。该形式意境的表达尤其在中国的山水、花鸟绘画作品中多有体现,其对于意境的表达需仔细的对客观物象进行观察和体验,然后寄托情感,以妙手浸染出作品意韵。在创作过程中依靠自然景象的本质特征、所携带的自然属性及身处的环境为其赋予人格化的情感,不以还原自然事物的形象

15、相像为宜,而是以意境取胜,使物象在具备自身属性的基础上,赋予隐含的审美价值和精神内涵,以此增进受众与主体间的交流,表达意蕴美,使欣赏者更好体会文化和意境的生命力。1.4.2依景抒情创作者将情感色彩寄托在客观的物象上,借此直接地抒发自己的主观情感。而欣赏者与客观物象在视觉上进行碰撞和交流,有感而发产生内心深处某种情感的共鸣,由“所见”引发“所感”,如书法作品中多有“依景抒情”式意境的表达,创作者将自身对生活现象和自然规律的观察、思考、理解与感悟倾注于笔端,诉诸笔墨线条,借助线条元素的体积感来表达意境内容的呼吸感,笔墨元素的重量感来表达意境画面的平衡感,以构景立意传达给欣赏者空灵、飘逸、峻拔等韵味

16、,其技法是根本,意境才是最终的美。1.4.3情景一致情感作为一种意境发散气息的介质,它的“强弱”直接受意境表达“深浅”的影响,具体指寄托在景物形象上的思想和情感要与景物本身保持一致,不能过于“景强情弱”或“有意无景”,否则会在意境的营造上削弱意境的表达。以“情景一致”禅意空间中意境的表达来谈,其对于意境的表达围绕着简洁、质朴来进行,注重归于初心,倡导对事物本身最大程度的再还原。强调利用物质上的“少”来追求精神上的“多”,运用简与繁、虚与实、显与藏等布局技巧来保留传统意韵,实现传统与现代的“软性”嵌合,带来更多的审美体验。以上意境的营造与表达,过去主要85Forum of Design设计论坛利

17、用文人高超的艺术创造力和独特的审美意识,以意境构筑完美的精神世界,通过传统艺术范畴的创作方式来进行意境的营造与表达。现阶段意境除应用在文学及艺术创作领域,也在设计领域多有涉猎,常借助设计要素的转化、设计方法的应用来实现意境的营造与表达。2意境与文创产品的融合文创产品是用户需求、产品属性和文化表达的复合载体,其设计过程是协调用户、产品与文化之间关系的过程,将文化内涵通过符号化的形式赋予到产品上,强调的是文化与产品的有机融合。意境作为文化的一种内在呈现方式,其与文化的融合可实现意境传统美和文化现代美的统一,推动文化内涵的表达,促进文化与设计的沟通与碰撞,且在保护和传承文化的基础上,意境融入下的文创

18、产品设计富有不竭的生命力和独特的自然韵味,而文创产品所体现的意境美,也可以满足人们对文化的精神需求。2.1文创产品设计中意境的营造与表达2.1.1形态设计形态是文创产品设计中文化内涵的外在表现形式,以形态设计介入意境的营造与表达,能使文化内涵清晰地以特定形态呈现,提升文化内涵的感知性。具体可概括描述文化对象、有意构建情景、引入故事为意境的营造与表达创设实现条件,融入文创产品设计时,增加更强的叙事性,使文创产品富有传情达意的作用,给使用者带来心理和情感的双重满足,进而提升文创产品的附加值。对于设计者而言,意境的营造与表达,就是借助“意境”与“形态”的统一,实现文化与产品的互融。此外,基于意境的形

19、态设计分析、构成、创新的过程,更是对文化的认知、文化元素的解构与重组,利于文化的创造性转化与创新性传承。2.1.2色彩象征历经数千年,在中国传统审美观念的促使下,现已形成较为完备的色彩体系,从书画、服饰、建筑等事物上可以深刻感受到色彩中的美好意境,其不仅蕴藏着丰富的情感意义,亦承载着传统文化的哲理智慧。色彩象征虽作为审美体验的一种表现形式,能给人留下最直观时期二十四节气的发展历程年份文献记载确立节气图2立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至惊垫、清明、小满、芒种图3二十四节气文化符号图4代表性节气物质表象特征行为现象图5代表节气清明芒种立秋寒露图6图2 二十四节气的发展历程图3 二十四

20、节气的具体分类图4 二十四节气文化符号的解析西周时期公元前1 0 4 6 年-771年尚书尧典确立二分、二至季节类二十四节气物候类降水类雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪光阴时令、花草树木、作物、食物物质(.四季变换、天气冷暖、表象特征现象行为清明节日清明节农修清明前后、种瓜点豆花类梨花诗句杨柳风轻穿帘海燕惊飞去民俗踏青、祭祀、放风筝饮食吃青团子、撒子农事春耕、果树开花、茶树抽芽物候一候桐始华现象二侯田鼠化为駕三候虹始见所属表现特征选取途径诗句物质农节日现象、行为物候征兆、农事春秋时期公元前7 7 0 年-476年左传确立四立气温类降水情况、物候征兆(.)农事活动、食疗养生、艺术创作、生

21、产生活、风俗习惯、礼俗活动(.芒种安苗节麦收要紧、秋收要稳玉馨花黄梅时节家家雨青草池塘处处蛙送花神、打泥巴仗煮梅、吃粽子早稻收割、晚稻移栽、收割和播种大豆结英、玉米吐丝一候螳螂生一候?风至二候鹦始鸣三候白露生三候反舌无声三候寒蝉鸣选取内容隐性语义分析杨柳风轻优患意识穿帘海燕惊飞去生命体悟麦收要紧抓紧时机秋收要稳审时度势七夕节忠贞不渝追求美好鸿雁来宾、秋收时来运转诸事顺利图5 代表性节气文化符号的发现图6 代表性节气文化符号的选取战国时期公元前4 7 5 年-2 2 1年逸周书时则训确立另外十六个节气小暑、大暑、处暑、小寒、大寒隐性语义立秋七夕节立秋雨滴、谷把头低桂花夜茶一两构秋吟三数声秋忙会、

22、敬灶神贴秋骠、食秋桃秦汉时期公元前2 2 1 年-2 2 0 年完善图像符号象征符号指示符号寒露重阳节寒露三日、无青豆菊花气冷凝秋晚声微觉夜阑赏菊、秋钓、登高饮菊花酒秋收、抢收甘薯一候鸿雁来宾二候雀入水为蛤三候菊有黄花选取文化符号屋檐、柳条、燕子麦子、农民、镰刀桥、月亮、喜鹊枫叶、谷堆、大雁86第3 0 卷第0 9 期|2 0 2 3 年0 9 月丨家具与室内装饰F&ID构建场景故事雨后,江南建筑斜斜的屋檐下有雨水在不断地滴落,柳条显得格外的嫩绿,几只小燕子叽叭喧地飞过,欢快雀跃地诉说着大地的勃勃生机。构建场景故事金黄的麦地里,遍布农民伯伯挥舞镰刀的身影,成熟的麦子正欣喜的等待着农民伯伯的收割

23、,整个大地充斥着收获的喜悦。匹配文化符号象征图匹配文化符号象征图提取图形简化线条与清明节气“文字”结合设计图案的演变设计寓意解析图7图7 清明节气文化符号的转化及设计图案的演变提取图形+简化线条00清”字内部笔画的“三横”和“”偏旁,以屋檐和柳条的简化线条与芒种节气代替,“明”字左半结构的“日”字旁和右半结构“月”内部笔画的“文字”结合“双横”,用燕子前半身的身体结构和翅膀来进行象征性地表达。设计图案的演变万物生长,欣欣向荣,吐故纳新,寓意柳暗花明、春和景明之象。设计寓意解析图8图8 芒种节气文化符号的转化及设计图案的演变用镰刀来代替“芒”字笔画里的“竖弯”,麦穗来代替“种”偏旁里的“/”,“

24、种”字的右结构“中”用农民伯伯的整体形象进行象征性地五谷丰登,有种有收,寓意事情都会有好的结果。表达。的第一印象,但非设计者主观臆断的想象和个人情感喜恶的选择,是文化积淀过程中人们对于色彩赋予的美好情和寓意象征而形成的一种认知和观念 7,每个色彩在文创产品设计过程都具备专属的色彩语义和色彩意境,且良好的色彩搭配能为意境的呈现起到事半功倍的效果,在面向欣赏者的直观感受中,产生强烈的视觉冲击与情感联想。2.1.3结构形式结构作为文创产品设计的基本要素,影响着整个设计的工艺性、可靠性及美观性。结构形式的创造是为了凸显文创产品设计过程中想要表达的“言有尽而意无穷”,其包括对文创产品的整体进行统筹考虑,

25、并将文创产品的结构形式与文化内容相匹配,创造出动静结合的意境效果,让欣赏者不只将视觉停留在文创产品的形态、色彩上,也会对结构所蕴含的文化内涵进行思考,引导欣赏者达到情感共鸣。从文创产品自身角度来说,通过创造结构形式来构建意境空间,为欣赏者后续情感和意识的安放埋下伏笔,在不断加深对文创产品结构形式的领会中,享受意境带来的美感体验。2.1.4材质应用材质作为一种有强大表现力的设计语言,借助视觉、触觉上意境的营造,直观影响人的感受,引导人们在视觉、触觉上与文创产品形成感知,产生交流。材质的软硬、温度、质感都给人不一样的体验,如织物的柔软感,石材的硬朗感,玻璃传递的冰冷感,木质传递的温暖感等。在文创产

26、品设计中需要材质以特定的形式传递情感内涵时,会把用户带入独有的视触觉感知通道,对其材质的肌理美引发思考,促动内心感知系统的意境体验,使文创产品的设计有了生命和灵魂。2.2基于意境的文创产品设计路径通过解读意境,为意境与文创产品的设计融合找到切入点,并探究了文创产品设计中意境的营造与表达,意在为文创产品设计赋予新的思路,为文化提供创新的传承方式。故以意境营造与表达的文创产品设计方法为重点,探索基于意境的文创产品设计路径。将目标文化进行深入分析,增强文化认知,了解其承载的文化内涵;从多层面解析文化符号,析其情感表达、携带和传递文化的象征意义,并在发现、选取文化符号的过程中,参考设计对象对文化符号进

27、行筛选和赋义;使意境营造与表达的方法与文创产品设计方法有效融合,形成基于意境营造与表达的文创产品设计方法,并将其应用于文创产品的设计过程中,最终实现文化符号的多元转化、完成设计图案的演变,并从设计的整体形象考虑,结合设计图案,选取或塑造既能营造意境,又能深刻体现文化内涵的载体,形成文创产品的设计,以此构建完整的基于意境的文创产品设计路径(图1)。该设计路径是基于一般文创产品设计流程的基础上,在文化符号转化与设计呈现阶段,融入意境营造与表达的设计方法,是对原文创产品设计流程的一种拓展,具有普适性。3基于意境的文创产品设计一一以节气文化为例3.1二十四节气3.1.1二十四节气的发展历程及具体分类在

28、漫长的传统农业社会中,先人们注重农事和劳作过程中产生的规律和经验,通过对天文、地理、气象、物候等进行长久以往的观察、摸索、总结,制定了二十四节气,用以指导农事活动,体现“天人”和谐,这也正是引导节气文化形成的实践基础,是区别于其他文化的根基。二十四节气制定发源于黄河中下游地区,最早的文献记录出现在西周时期,参考尚书尧典,其所涉及的“日中”“日永”“日短”“宵中”,充分说明西周时期,已确立二分、二至四个节气;到了春秋时期,土圭测量确定四时日月的方法已被普遍使用,从左传等文献记载可知,“四立”出现且已被确立;战国时期逸周书时则训中确立另外87Forum of Design设计论坛构建场景故事七夕将

29、至,遥望天空,一座鹊桥横跨在银河之上,玄月悬挂天际,喜鹊紫绕在鹊桥周围仿佛在为牛郎织女的相会做准备。构建场景故事寒意微?,枫叶凋落,天上的大雁排成人字形飞过,地面的谷堆高高的,秋收已告一段落,冬天即将来临。匹配文化符号象征图匹配文化符号象征图提取图形简化线条与立秋节气“文字”结合设计图案的演变设计寓意解析图9图9 立秋节气文化符号的转化及设计图案的演变提取图形简化线条+月亮和桥的简化线条来分别代替“立”笔画上面的“、“和“一”与寒露节气“秋”字偏旁笔画的第一“”用喜鹊的造型来抽象的表达。“文字”结合设计图案的演变憧憬爱情,祈求家庭幸福,寓意美好。设计寓意解析图1 0图1 0 寒露节气文化符号的

30、转化及设计图案的演变用大雁和枫叶的简化线条代替、“寒”字笔画里的“、”,“露”偏旁内部的“、“用谷堆来进行象征性地表达。生活苦去甘来,运势好转,寓意就会有好的事情发生。十六个节气,并对二十四节气进行了基本排列,在秦汉时期得到了完善 9(图2)。现所使用的是源于清代所确定的名为“定气法”的二十四节气,其构成的综合体系与人们的衣食住行息息相关,记录着日复一日的生活。依据“定气法”及每个节气独有的特性,对二十四节气进行具体分类(图3)。3.1.2二十四节气的影响及精神内涵人们依靠二十四节气寒来暑往、秋收冬藏、食疗养生,延续至今,摸索顺应自然的生存之道。不光是总结前人留下来的宝贵经验,更是古往今来人与

31、自然和谐发展的表现。二十四节气汇集了中华优秀的文化传统与先人独创的智慧成果,蕴含着浓厚的文化寓意和中华文明绵绵不绝、代代传承的文化基因,始终扎根于人们心中,被世代所传承。更重要的是,它以独特的形式向世界传达中华传统文化的博大精深及无限的精神内涵,是以文创产品实施文化创新传承、“再创造”的重要文化源泉 ,且节气文化中所蕴含的生命哲学精神与朴素的唯物主义观,更有助于文创产品设计中意境的营造与表达叫。3.2二十四节气文化符号的解析文化符号,指具有指示文化内涵或意义的标识,其作用可用来加强文化认知、表达情感、携带和传递文化的意义,进而具体地表达抽象的概念和事物 2。文化符号的体现需借助相适应的载体,以

32、先视觉、后意识的形式,唤起人们的联想和思考,进而有意识地达到感情共鸣的状态。大多数的传统文化符号素材均来源于自然界,通过自然万物同自然现象之间不断地作用和演化,最终形成可视化、具象化的文化符号。以符号学为理论指导,从“能指”和“所指”两个范畴为突破点,借助表象特征和隐性语义两个阶段,解析二十四节气的文化符号。“能指”是文化符号视觉直观呈现的指示意,强调的是文化符号的表征层,代表能够被具体感知到的部分。通过分析节气文化符号的表象特征,将其分为物质、现象、行为三个方面,其分别代表可以被感知的、具象的存在形式或形体,如植物、作物以及物候征兆等。“所指”是文化符号内容隐含的深层寓示意,代表文化符号所传

33、递的思想感情或内涵意义,强调的是文化符号的抽象层,需经过文化、制度、习俗、环境等后天长期的演变和融合而赋予其深层寓意。将节气文化符号表象特征中可感知的形式或形体,进行隐性语义分析,可发现其表达出的抽象且隐嗨的情感和意义,蕴含着节气文化中的某种特定功能。通过以上两个阶段的分析和推演,将文化符号进行筛选、归纳,得到图像符号、象征符号、指示符号三种类型,该过程不仅能提高对传统文化的认知程度,也利于后期对节气文化符号的转化设计(图4)。3.3基于意境的节气文创摆件产品设计3.3.1文化符号的发现及选取设计中所需的节气文化符号,需要通过图形、图像等形式在节气文化与设计元素之间建立沟通和联系,借助意境的营

34、造与表达,产生具体的文化表象,反映文化的内容。在节气文化符号的发现、选取的过程(图5-图6),对文化符号进行赋义,使之具有某种特定的含义。选取“清明、芒种、立秋、寒露”四个节气为典型研究对象,从物质、现象、行为三方面的内容进行概括说明,以此确定相对应文化符号的来源、解析文化符号所传达的特殊意义。3.3.2文化符号的转化及设计图案的演变以选取的节气文化符号为基础进行文化符号转化,该过程以表象特征实现文化符号的隐性语义传达,使节气文化符号从具象、抽象、再到意象。围绕典型节气中人物、故事情节、环境三要素构88第3 0 卷第0 9 期1 2 0 2 3 年0 9 月丨家具与室内装饰F&ID图1 1图1

35、 1 文创“摆件”产品的设计方案图1 2图1 2 文创摆件产品的意境展示思关于意境的场景故事;选取与之相匹配的象征图,借助图形处理方法提取文化符号的特征图形,并将其线性转化得到简化线条,实现文化符号从具象到抽象的转化;再利用线条的搭配设计与节气的“文字名称”结合进行演变设计,完成文创摆件产品所需文化符号的形态设计与结构形式的表述;最终通过意境营造与表达的方法,结合文创产品设计的材质应用和色彩象征,完善设计,赋予其隐性语义,实现节气文化符号从抽象到意象的转化(图7-图1 0)。3.3.3文化符号载体的选取与文创摆件产品的设计表达文创产品设计想要深刻地体现文化本身的内涵,除文化符号和表象的文化属性

36、外,其依附的载体及两者融合所体现的文化意境亦尤为重要,通过持续性的对文化的载体进行推敲和塑造,参考设计图案,在文创产品载体的选择与设计上,以“摆件”为选取对象,借助抽象的山石形态和具象的植物形态,结合圆形设计图案,共同构成文创“摆件”产品的整体形态设计(图1 1)。摆件整体形态由底座、植物和圆形的节气设计图案构成,山与植物融入自然的和谐之景,凸显意境的营造与表达(图1 2)。圆形设计图案既象征节气文化,又预示完美和温馨。材质应用木质,其年轮天然的肌理和节气的时间相呼应,满载时间的沉淀。色彩象征用以原木色,加以植物装饰更贴近自然。结构采用中式花格及雕刻的镂空设计,铁艺与倒流香的点缀使产品内部形成

37、虚实的空间,便于气息流通,营造意境。整件产品由“组合设计”拼接而成3,在营造具有现代气息又不失意境韵味的同时,探索文创摆件类产品设计意境化的具体途径,强化了对内在文化、精神的继承 1 4-1 5。4结语意境以它“情”与“景”的特质,衬托着当代设计的灵魂。正因意境的营造与表达同文创产品在设计过程中的融合,使传统文化回归实用,实现文化价值向经济价值的转化,文化传承有了新的载体,意境亦有了更好的寄托,使视觉化体验转变成一种精神享受。构建基于意境的文创产品设计路径,为文创产品的设计提供了新的设计方式,使产品给予人们情感的慰籍及精神的满足,展现传统文化魅力的同时,推动文化的创新传承。(责任编辑:张杨)参

38、考文献:1常靖林.宗白华与朱光潜诗歌理论比较研究 D.武汉:华中师范大学,2 0 2 0.2李志春张路得.创新式传承下文化衍生产品系统设计方法研究.原生态民族文化学刊,2 0 1 8,1 0(0 4):1 3 4-1 4 2.3王方良,李立全.传统美学意境理论在现代产品设计中的应用研究 J.东南大学学报(哲学社会科学版),2 0 1 6,1 8(0 3):1 2 0-1 2 5+1 4 8.4景楠,王雪婷,丁晓宏等.莫高窟壁画文创产品隐喻设计方法研究.家具与室内装饰,2 0 2 2,2 9(0 8):7 8-8 2.5刘春媛,王春鹏,徐丽平.意境在现代家居产品设计中的魅力 J.包装工程,2 0

39、 1 9,4 0(1 6):2 0 5-2 0 8.6罗云晖.产品设计中意境的营造方法研究 J.海峡科技与产业,2 0 1 9(0 5):1 2 6-127.7张路得.色彩在产品设计中的应用.包装工程,2 0 1 0,3 1(S1):13-15.8王研霞.中国传统节气文化的图像叙事.包装工程,2 0 2 1,4 2(1 0):2 3 6-2 4 3.9沈志忠.二十四节气形成年代考.东南文化,2 0 0 1(0 1):5 3-5 6.10刘宗迪.二十四节气制度的历史及其现代传承 J.文化遗产,2 0 1 7(0 2):1 2-14+157-158.11王玥,李永春.二十四节气在室内软装设计中的意境营造.家具与室内装饰,2 0 1 8(0 6):1 0 8-1 0 9.12邢亚龙.文化符号视角下的澳门旅游纪念品设计研究 J.包装工程,2 0 2 2,4 3(0 4):3 9 2-4 0 0.13何蕊,徐俊华.木材的视觉语意在文创产品设计中的应用研究.家具与室内装饰,2 0 2 1(0 5):1 0 8-1 1 0.14郑祖芳,郭林涵,王静雯.楚漆器文化因子在城市家具设计中的应用.林产工业,2 0 2 2,5 9(1 2):5 3-5 7.15钱筱楠,欧阳周洲,蔡丰等.价值流分析在板式定制家具生产改善中的应用.林产工业,2 0 2 2,5 9(0 2):5 3-5 7.89

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