基于学情数据分析的社会主义道德观教学优化探析.pdf

基于学情数据分析的社会主义道德观教学优化探析尉浩渊山东财经大学 马克思主义学院袁山东 济南 250014冤摘要院出于应对信息化时代挑战尧提升教学科学性和有效性的现实需求袁笔者开展了基于学情数据分析优化社会主义道德观教学的实践探索遥 此教学探索过程包括学情数据收集尧学情数据分析和优化教学三个部分院一是充分利用网络教学平台收集大量准确尧动态的学情数据袁为社会主义道德观教学提供充分的信息支持遥 二是深入分析学情数据袁把握大学生道德观的现状尧存在的问题及其产生原因遥 三是有针对性地调整社会主义道德观教学内容和教学方法袁优化教学过程遥 基于学情数据分析的教学有助于提升社会主义道德观教学的科学性尧精准性和有效性遥关键词院学情数据曰分析曰优化曰社会主义道德观教学中图分类号院F323文献标识码院A文章编号院2095-7327渊2023冤-11-0122-07山东农业工程学院学报2023 年第 40 卷第 11 期An Analysis on the Optimization of Socialist Ethics TeachingBased on the Analysis of Learning DataWEI Hao渊School of Marxism袁Shandong University of Finance and Economics袁Jinan Shandong 250014冤Abstract院In order to meet the challenges of the information age and improve the scientific and effectiveteaching,the author has carried out a practical exploration of optimizing the teaching of socialist ethicsteaching based on the analysis of learning data that includes three parts:learning data collection,learningdata analysis and teaching optimization.1.Make full use of the network teaching platform to collect a largenumber of accurate and dynamic learning data to provide sufficient information support for the teaching ofsocialist ethics.2.In-depth analysis of learning data to grasp the current situation,existing problems andcauses of college students moral values.3.Adjust the teaching content and teaching methods of socialistethics in a targeted way and optimize the teaching process.The teaching based on the analysis of learningdata is helpful to improve the scientificity,accuracy and effectiveness of the teaching of socialist ethics.Key words院learning data曰analysis曰optimization曰teaching of socialist ethics收稿日期院2023-09-10作者简介院尉浩渊1977要冤袁男袁山东济南人袁山东财经大学马克思主义学院讲师袁法学博士袁研究方向院马克思主义基础理论和马克思主义中国化遥基金项目院2018山东省本科教改面上项目野基于大数据教学辅助平台的思想政治理论课教学模式创新研究冶渊M2018X169冤遥学情数据分析是大数据技术赋能学情分析的教学新方法遥 随着野学生主体尧教师主导冶理念逐渐普及袁思政课教师倾向于掌握全面和准确的学情信息袁进行更加精准的教学袁以期更加有效122窑窑地引导学生的思政课学习1遥 大数据技术的运用使得思政课的学情分析可以建立在大量尧准确和动态的学情数据基础上袁从而为更加科学尧精准和有效地开展思政课教学活动提供充分的支持2袁这也是应对信息化时代挑战袁增强思政课的野时代感和吸引力冶3的重要途径遥1 基于学情数据分析开展社会主义道德观教学活动的必要性在社会主义道德观教学中引入大数据技术方法尧基于学情数据分析开展教学活动袁是社会主义道德观教学应对信息化时代挑战的现实需要袁 也是提升社会主义道德观教学的科学性尧有效性的内在需要遥1.1 基于学情数据分析优化教学过程是社会主义道德观教学应对网络信息化时代挑战现实的迫切需要随着互联网信息爆炸尧网络学习资源供给大量涌现袁大学生逐渐形成网络学习尧数字化学习等新的学习方式袁这给社会主义道德观教学带来新的挑战遥 一方面袁在互联网中袁道德信息涌流尧多元道德观迅速传播袁大学生普遍关注道德热点问题但缺乏马克思主义方法袁容易受在互联网中流行的一些非马克思主义道德观影响袁使得大学生在道德观上容易产生个人主义化尧功利主义化等问题袁同时出现片面化尧简单化或偏激化等特征遥 随网络多元道德观影响而来的是另一个挑战院 教师在社会主义道德观教学上的权威性降低袁教师在课堂上所讲授的道德理论和道德热点问题分析对大学生的吸引力和影响力减弱袁教学效果弱化袁使得建立马克思主义道德观尧立德树人教学目标的实现面临挑战遥信息化时代给社会主义道德观教学带来挑战的同时袁 也带来了突破困境的新方法和新途径院充分利用网络教学平台袁基于大量学情数据优化社会主义道德观教学遥 这种新方法有利于社会主义道德观教学适应大学生网络化尧 数字化学习方式的新需要袁 更有利于教师评估大学生道德观的发展现状尧 分析大学生道德观存在的问题及其原因袁 有利于教师有针对性地调整教学内容和教学方法袁 比如有针对性地供给马克思主义道德观资料袁 多频次地精准提供巩固社会主义道德理论尧 分析热点现实道德问题的思考练习题目袁 及时地对学生加以分层次和个性化的指导帮助袁从而科学尧精准尧高效地开展社会主义道德观教学袁 提升社会主义道德观教学应对信息化挑战的能力遥1.2 社会主义道德观教学具有综合性尧 隐微性等特点袁 基于学情数据分析优化教学活动袁提升教学的针对性尧有效性是社会主义道德观教学内在的迫切需求教学目标具有综合性遥 社会主义道德观教学的主要教学目标不是知识习得和分数获取袁而是提高大学生的道德认知水平和道德问题分析能力袁强化大学生的道德情感尧道德意志和道德精神袁形成正确的马克思主义道德观念袁并促进大学生的道德践履和行为落实遥 因此社会主义道德观教学是基于马克思主义立场尧观点和方法的统一袁包含知尧情尧意尧行等多要素在内的复合体系袁教学目标综合性强尧难度较高遥教学过程具有隐微性遥 一般而言袁观念尧思想和精神是内在的尧隐微不显的袁社会主义道德观教育要作用于大学生内在的认知尧情感尧意志和精神袁 面临的首要难题就是大学生道德观的内在的客观状态及其变化难以被确知和把握袁在不掌握学生已有道德观念的客观内容及其动态变化的情况下袁 教师容易陷于无的放矢的泛泛而谈袁 导致社会主义道德观教学产生低效或无效的结果遥收集大量学情数据并进行深入分析袁有助于发现和识别大学生内在隐微的真实道德观念及其发展倾向袁有利于教师有针对性地调整教学内容和方法袁以符合大学生认知水平和特征尧贴合大学生实际需要的教学活动充分作用于大学生道德认知尧 道德情感和意志精神形成的内在过程袁 从而切实提高社会主义道德观教学的科学性尧针对性和有效性遥2 社会主义道德观学情数据的收集从教学实践活动上看袁 基于学情数据分析优化社会主义道德观教学包括三个环节院 社会主义道德观学情数据收集尧 学情数据分析和基123窑窑于学情数据分析调整教学活动4遥 其中社会主义道德观学情数据的收集是基于学情数据优化教学过程的基础环节袁 要求教师充分发挥网络教学平台的数据功能袁 尽可能地收集大学生道德观学情数据袁 为下一阶段学情数据分析提供丰富的数据材料遥2.1 教师充分运用网络教学平台全时段尧自动化地收集道德观学情数据当前为师生普遍使用的学习通尧 雨课堂尧智慧树等网络教学平台不仅提供网络教学工具尧教学资源和教学环境袁同时也具有较强的自动化数据收集功能遥 在教师运用网络教学平台开展问答尧问卷尧作业尧小组协作和个性化指导等教学活动和学生运用网络教学平台学习授课视频尧浏览资料尧完成测试考核等学习活动的同时袁网络教学平台即自动完成了学情数据的上传尧 下载尧生成尧收集和保存工作遥 无论课前尧课中还是课后袁网络教学平台具有全时段完整记录学情数据的功能遥 随着多频次尧多期次社会主义道德观教学活动的开展袁网络教学平台会自动记录下大量全面尧客观和动态的学情数据袁这些数据真实地反映了学生道德观学习和发展情况袁可为社会主义道德观教学提供充分的尧客观的信息支持遥2.2 社会主义道德观学情数据收集还需要发挥教师主观能动性尧采用灵活方法社会主义道德观学情数据不仅要求实时性尧准确性和全面性袁更要求能够直接反映大学生内在的道德认知水平尧道德观念及其变化袁这需要教师充分发挥主观能动性袁灵活运用网络教学平台提供的教学工具袁精心设计和广泛开展丰富的教学活动袁尽可能采集大学生内在的尧真实的道德观念数据袁比如教师可重点使用关于道德观念的问卷尧投票袁同时布置引导大学生运用马克思主义方法分析道德热点问题并促进大学生深度思考的主题讨论题目和作业题目袁辅以发布考察道德理论知识掌握情况的测试题目袁教师也需要对学生的课堂学习表现包括兴趣关注尧 眼神体态尧理解领悟神态等进行仔细观察和记录袁力图深入和全面地把握大学生内在的道德观念及其变化情况遥3 社会主义道德观学情数据分析初步收集的社会主义道德观学情数据需要进一步分析袁获取有价值的教学信息袁才能为下一阶段优化教学活动环节提供充分尧 准确的根据遥 笔者综合了社会主义道德观教学实践中所收集的学情数据袁对大学生道德观现状尧存在的问题及其产生原因进行了深入分析遥3.1 大学生的道德观现状学情数据显示大学生具有基本的道德认知尧道德情感尧道德意志和对道德完善的追求袁并能够落实到生活实践中遥 大学生比较普遍地推崇道德人格袁认为道德是人的完善的重要目标尧人应当过道德的生活袁认同自强厚德尧修己安人等儒家传统优秀道德袁 具有同情怜悯等道德情感袁有扶危助困的道德意愿和道德意志遥 大学生在日常生活中有普遍的让座尧 义务帮助他人等道德实践袁特别是在公共场合注意不干扰别人尧保护环境袁具有较高的公共道德素养遥另外袁大学生较多关注网络暴力尧道德绑架等道德热点问题和与自身密切相关的恋爱道德等遥 在道德标准方面袁大学生更重视社会作用和贡献等功利标准甚于保护弱者的人道主义遥3.2 大学生道德观存在的问题3.2.1 大学生存在把道德规范外在化尧缺乏辩证认知能力等道德认知问题袁还存在缺乏坚守道德原则的道德意志和精神大学生倾向于把道德仅理解为外在规范袁忽视道德具有的内在的情感和理性根据袁容易把道德要求当做一种外在的束缚个人自由的强制力量遥 其次袁大学生比较缺乏对道德的辩证认识能力遥 在现实生活中袁道德问题具有复杂性袁道德选择要根据具体情景和条件采取不同的行动袁在特殊情况下甚至需要采取错误行为或损害性的行为袁才能符合善的原则袁这是道德规范具体灵活性与一般原则性相的辩证统一袁这种辩证统一不容易被大学生理解遥 另外袁大学生还存在道德认知上的混乱矛盾和知行不统一等问题遥 特别需要注意的是袁当意识到风险增加时尧或者存在他人或群体影响时袁大学生可能会突破道德原则和底线袁显示其比较欠缺坚持原则的道德精神遥124窑窑3.2.2 部分大学生存在片面的尧偏激的错误道德观念大学生在关注社会道德热点问题时袁容易受社会和网络上流行的错误道德观念影响并全盘接受袁比如对于当前流行的年轻人没有帮助老人的道德义务尧 道德绑架了人的自由等错误观点袁部分大学生无法分辨甚至完全认同遥而网络上的道德热点问题讨论由于具有匿名性尧感染性和群体极化等原因袁常常产生片面尧偏激甚至极端的观点袁大学生在网络冲浪中往往无法清晰识别和辩证分析袁在其影响下袁容易产生片面和偏激的道德观念遥3.2.3 部分大学生存在道德相对主义和个人主义倾向道德相对主义与道德普遍主义相对袁片面强调道德原则的多样性袁否定道德原则的普遍性和终极性袁在现实生活中带来道德认知混乱和去道德化的虚无主义影响遥5从价值原则上看袁道德相对主义常与个人主义相结合袁认为道德应由个人自主选择袁不应用统一的道德原则评价和否定个人的道德选择袁在现实生活中部分大学生倾向于道德相对主义和个人主义袁认为不同个体的价值追求和道德观点都具有合理性袁因而出于尊重他人的个人选择而放弃对其非道德行为的批评和阻止袁甚至认为非道德行为出于个人自主选择亦有合理性袁这显示出一种道德相对主义和个人主义倾向遥3.3 大学生道德观问题的原因分析大学生道德观问题的产生除了有大学生的道德认知能力尧 道德反省能力不足等主观原因外袁 还有学校马克思主义道德观理论教育不足尧个人主义思潮影响等客观原因遥3.3.1 大学生的道德认知能力和道德反省能力不足道德认知能力是作出正确的道德判断和选择的前提基础袁良好的道德认知能力取决于掌握正确的道德理论和思维方法遥 在没有掌握马克思主义理论和方法之前袁大学生道德认知能力不足是比较常见的现象遥 道德反省是根据道德理论尧道德规范等对自己的观念和行为进行思考和评价遥 这种自我反省在三个方面对人的道德观念及其行为产生内在的约束尧指导和促进作用院一是自觉意识到自己存在的错误袁并根据道德原理及其规范形成正确的道德认知遥 二是用正确的道德认识指导自身的行为袁 在生活中做到为善去恶遥三是对自身正确道德观念和行为产生欣喜情感和肯定赞许反馈袁对自己错误行为产生羞耻和厌恶之情袁对为善去恶形成自觉的追求和坚定的持守遥 由此可知袁自我反省是形成正确的道德认知尧道德情感和道德意志的内在力量和重要途径袁是一个人在生活中不断进行道德修养和道德践履的不竭的内生之源遥 大学生的道德认知能力和道德反省能力不足袁是其在道德判断和道德行为选择上出现犹豫甚至作出错误选择的内在原因遥3.3.2 对大学生的马克思主义道德理论和思维方法教育引导不足掌握马克思主义道德理论是建立正确道德观的前提和基础遥 不掌握马克思主义道德理论的基本知识袁就无法正确认识道德的内涵尧特征尧本质和功能等基本问题袁更无法正确剖析个人主义道德观和利己主义道德观的错误袁难以避免片面的尧偏激的错误道德观念的影响袁因此难以形成进行正确的道德践履遥 要形成正确的道德认知袁还需要掌握马克思主义辩证法遥 马克思主义辩证法是大学生正确认识道德现象尧分析道德问题和批判错误道德观念的理论武器和方法工具袁不掌握马克思主义唯物史观尧 辩证法等理论方法袁难以对现实社会中复杂的道德现象和问题进行辩证分析尧准确把握遥3.3.3 个人主义思潮影响社会主义市场经济以市场为社会资源配置的主要方式袁有为政府和有效市场相结合袁追求效率与公平的统一遥 但在社会经济生活中袁个人主义尧利己主义尧拜金主义等观念还有比较大的影响力袁 导致出现一些片面追求经济效益和个人利益的观念和行为袁 这些思潮也冲击着社会公平尧团结互助尧集体主义尧为人民服务等社会主义道德观念袁 这是大学生比较容易产生个人主义尧 功利主义道德观深层的社会思潮和社会经济原因遥125窑窑4 基于学情数据分析的社会主义道德观教学优化基于社会主义道德观教学数据分析所总结出的大学生道德观现状尧存在的问题及其产生的原因袁我们可以有针对性地对会主义道德观教学从内容和方法两个方面进行调整和优化遥4.1 教学内容的优化4.1.1 加强社会主义道德理论的学理分析袁增强大学生对社会主义道德观的认同和理解袁引导大学生正确分析个人主义道德观袁提升大学生的道德认知能力深化和细化社会主义道德基础理论教学是教学内容优化的重点袁尤其要在与西方个人主义道德观的对比中透彻地分析集体主义道德原则和为人民服务道德观的深层学理和现实意义遥这不仅是能让大学生深入理解道德的本质尧社会主义道德原则和规范等基本理论内容袁更能提升大学生道德认知水平尧 道德问题分析和解决能力遥当大学生在理论上把握集体主义尧为人民服务等社会主义道德观后袁就能提升对个人主义尧利己主义道德观的辨识能力尧 反思能力和批判能力袁有助于其自觉地践履集体主义尧为人民服务等社会主义道德要求遥4.1.2 廓清人的本质袁深化大学生对人的社会性存在的认知袁确立其社会主义道德观的深层理论根基马克思主义关于人的本质的学说是社会主义道德理论的人本说基础遥 马克思主义认为人的本质在于实践袁人以其有意识的尧自觉的生命活动从事和推动着改造世界尧改造社会和改造自我的变革袁并在实践活动和社会关系中实现自我的发展和完善袁因此个人与社会存在密不可分的关系院一方面人是作为个人独立存在的袁追求自身生命的延续与发展袁但另一方面袁完全孤立的原子式个人从来没有在人类社会真正存在过袁人总是在社会关系中进行生产尧 交往等实践活动袁现实的个人总是身处于社会关系中的公共性存在袁野我们自然应从人所处的社会关系出发来界定人袁从具体的尧现实的关系来理解人遥 冶6通过廓清人的本质袁让大学生基于人的实践本质和人的社会性存在方式尧在个人与社会的辩证关系中来理解人袁才能让大学生深刻地认识到协调人己关系尧群己关系是人社会性存在的必然结果袁让大学生深刻地认识到以个人与社会相统一为原则尧以集体主义为核心尧以服务人民和奉献社会为指向尧追求人与社会协调发展是社会主义道德的必然内容袁也是社会性存在着的人的必然追求遥4.1.3 加强中国传统美德教学袁提升大学生对德性修养的关注和自觉袁促进大学生掌握道德修养方法和提高自我反省能力袁坚定道德意志和挺立道德精神中国传统美德以儒家道德观为代表袁蕴涵着人的德性修养和人格完成等丰富内容遥 儒家认为良知是人内在的善良之知袁 使人具有判断是非尧善恶的智慧袁是一种不需要求助于他者或神灵而自我具备的道德能力遥 良知作为判断善恶的理性思考能力袁内在作用于人的情感尧意志袁使人在社会活动中表现出好善乐善和恶恶憎恶的道德情感袁以及坚守道德选择尧坚持道德践履的道德意志遥 对良知的体认和开启袁意味着建立了内在的道德理性和价值标准袁这可以使人由内而外地自觉调节言行尧选择和践行善道袁从而实现一种自作主宰的心灵和道德自由遥7对大学生开展中国传统美德教育袁 充分启发大学生对良知的体认袁可以内在地提升大学生对德性修养的关注和自觉袁并促进大学生掌握道德修养方法袁提升自我反省能力和道德践履精神遥4.1.4 增加社会道德热点问题分析袁引导和帮助大学生正确认识社会道德问题袁培养大学生理论联系实际的能力袁即运用社会主义道德理论分析和解决现实道德问题的能力道德认知的目的是对复杂的社会道德问题和价值混乱现象予以清晰的解释袁并能够作出符合社会主义道德要求的正确且坚定的道德选择袁针对大学生难以对现实复杂的道德问题进行辩证思考尧深入剖析和作出正确判断等问题袁在教学中增加社会道德热点问题分析和案例分析袁给予大学生足够的引导和帮助极为必要遥在讨论道德热点问题时袁要坚持用社会主义126窑窑道德理论分析实际案例袁 追求在实事上呈显价值尧在现实中透出理论的效果袁引导和帮助大学生正确认识社会道德问题袁形成运用社会主义道德理论分析和解决现实道德问题的能力遥比如可以用老人强迫让座案例深入解析道德绑架说的逻辑错误袁探讨道德起源论尧道德义务论等道德基本理论袁帮助学生明晰什么才是真正的道德自由曰用扶摔倒老人遭讹案例启发大学生多角度分析产生社会道德问题的原因并多角度探索解决方法遥 同时还要重视网络道德思潮袁及时回应大学生对网络道德热点的关注袁辅助大学生分析纠正网络中存在的个人主义道德观和片面极端的错误观点等袁引导大学生走出道德迷思遥4.2 教学方法优化要适应社会主义道德观教学在理论方法的深度和与现实结合的紧密度上的高要求袁教学方法也必须进行相应的调整和优化院不仅要充分运用问题驱动尧案例分析方法引导学生深入理论学习和正确分析现实热点问题袁还要运用主题探究和实践体知等方法促使学生主动地深入思考袁并在知行合一中获得真实的道德体验遥4.2.1 问题驱动方法社会主义道德理论有显著的逻辑体系性和思辨性袁对大学生来讲比较枯燥且具有相当的难度袁尤其需要教师理论联系实际尧深入浅出地给予引导遥 我们可以采用问题驱动方法袁以提出问题要要要深究根源要要要剖析现象为一个完整过程遥问题的提出可以从身边和浅近处入手袁关键在于问题虽浅近袁却指向理论内涵遥 在这样的问题驱动下袁从引发大学生的兴趣和思考袁到进一步引导大学生进入理论思考袁并在追根求源的好奇心驱动下袁跟随教师一起深入探究理论内涵袁掌握社会主义道德基本理论遥4.2.2 案例分析方法理论并非一种纯粹的头脑运动袁而是一种思考问题和批判现实的武器袁社会主义道德理论有显著的现实指向袁即分析社会道德现象和解决道德问题遥 运用理论分析现实问题是一种高级能力袁大学生要具备这种能力需要教师的引导和充分的练习遥 因此教师可选择多种适当的道德案例袁 为大学生示范运用理论分析现实道德问题袁并提供多种现实道德问题案例让大学生多次练习遥 需要特别注意的是袁由于大学生关注网络热点且容易受网络流行的一些错误观点影响袁因此在选择案例时袁教师可重点选择网络上热议的热点道德问题袁引导大学生对一些网络错误观点进行重点剖析袁 不仅让大学生摆脱错误观点影响袁而且形成运用社会主义道德理论正确分析道德问题的能力遥 因此案例分析方法并不停留在案例本身袁目的是授人以渔袁让大学生掌握分析错误观点的武器尧方法与能力遥4.2.3 主题探究方法如果说问题启发尧案例分析等方法以教师对大学生的引导为主袁类似于建构主义所提倡的搭野梯子冶8袁 即为大学生自主地构建内在知识体系提供充分的材料和前进的路径袁那么主题探究方法主要以大学生的自主探索为主袁让大学生在掌握社会主义道德理论和初步形成运用理论分析现实问题的能力后袁 根据自己的兴趣和关注点袁选择道德领域中的现象和问题袁自主地进行问题探索和知识构建遥 学生自主进行主题探究可以包括以下环节院内容和本质探究尧原因和背景分析尧措施和方案设计尧演示文稿展示尧视频拍摄制作等遥 经过主题探究方法的锻炼袁大学生的社会主义道德理论水平将进入到独立建构尧自主运用和持续发展的阶段遥4.2.4 实践体知方法社会主义道德素质养成不仅需要道德认知和道德理性袁 更需要在生活中坚定地践行道德遥道德是一种实践精神袁内在要求知行合一袁不能仅停留于道德理论的学习和道德认知能力的提升上袁因此需要采用实践体知方法遥 实践体知方法的重点是教师要设计在日常生活中实施的道德实践任务袁让大学生在真实的生活环境中践行道德规范袁获得真实的道德体验遥 道德实践任务可以包括院对急需援助的同学施以帮助尧为父母做一件宽心温暖的事情尧帮助一位困境中或有受助需要的陌生人等遥道德的切身实践任务具有其他思考型任务无法替代的作用院一是大学生在具体真实的生活127窑窑场景中践行和落实道德规范而非仅用头脑思考和语言表达方式袁这使得看似抽象的和外在的道德规范变为大学生亲身在场并以己身实现的内在之物袁让大学生对道德规范的内在性有真实的现实体验遥二是道德的切身实践任务可促进大学生自觉地思考自我与他人尧 自我与社会的关系袁真实地体认到个人与社会相互依存和相互促进的紧密关联袁有助于在理性认知上树立个人与社会的统一观尧树立以服务人民尧奉献社会为指向的集体主义道德观袁并根据社会主义道德规范和价值标准调整自己的行为尧调整自我与他人的关系遥 三是道德的切身实践任务可以促使大学生更细致地尧深入地体会践行道德后所产生的愉悦和快乐的肯定性情感袁从而有助于大学生进一步肯认善的价值尧坚定道德精神遥总之袁基于学情数据分析优化社会主义道德观教学袁其基本要求是把整个社会主义道德观教学活动建立在大量学情数据的收集和分析基础上遥 从教学实践活动上看袁包括社会主义道德观学情数据收集尧学情数据分析和基于学情数据分析调整教学内容和方法三个环节在内的完整过程遥 其中袁充分发挥网络教学平台的数据功能收集大量学情信息数据是优化教学的基础条件袁及时尧 全面地分析和把握学生的道德观念动态尧存在的问题及其原因是优化教学的关键环节袁根据学情数据分析结果有针对性地调整教学内容和教学方法是优化教学的主体过程遥 基于学情数据分析的社会主义道德观教学袁可以显著提升科学性尧精准度和效能性袁有助于推进实现树立马克思主义道德观尧立德树人的教学目的遥参考文献院1李倩.关注学生学情实际袁提升思政教育获得感N.新华日报袁2023-09-08.2杨现民袁骆姣姣袁刘雅馨袁等.数据驱动教学院大数据时代教学范式的新走向J.电化教育研究.2017渊12冤院13-16.3 习近平.把思想政治工作贯穿教育教学全过程 开创我国高等教育事业发展新局面N.人民日报袁2016-12-09.4黄维元袁尉浩袁林金娇.大数据信息技术与高校思政课教学深度融合研究J.山东农业工程学院学报.2022渊12冤院124-125.5程红艳.道德相对主义时代的公民道德教育J.高等教育研究.2015渊8冤院22.6陈培永.马克思人的本质学说的演变路径及当代价值J.北京教育学院学报袁2018渊11冤院28-29.7张新民.良知 窑 内省 窑 自律院中国传统道德精神与现代人格三题J.贵州社会科学.1995渊12冤院35-38.8 刘晓玲等.基于建构主义的课程思政教学模式探索与实践J.青岛理工大学学报.2021渊12冤院138.编辑院冯惟榘128窑窑