广东省部分中学2023高中语文必修上第七单元知识点题库.docx

广东省部分中学2023高中语文必修上第七单元知识点题库1选择题1、对“白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了”这段话理解最准确的一项是A白天的应酬太多，交际太多，夜晚终于可以安闲了，所以就放下心来欣赏荷塘月色。B在黑暗笼罩下的社会，人与人之间钩心斗角，白天必须说些违心的话，做些违心的事，感到很累；只有到了夜晚漫步的时候，才觉得轻松了些。C白天在压抑的心情与环境中工作、生活，在晚上终于暂得宽余，独自欣赏荷塘月色，从那些令人厌倦的人与事中解脱出来，感到淡淡的喜悦。D白天从事地下工作，必须加倍小心地同周围的敌人周旋，到了晚上才可以放松一下，感到淡淡的喜悦。答案：C此题考核文中句子的含义的题目，注意根据上下文和句中的重点词语作答，题中A项，“白天的应酬太多，交际太多”主观臆想，脱离原文；B项，“白天必须说些违心的话，做些违心的事”无中生有；D项，“白天从事地下工作，必须加倍小心地同周围的敌人周旋”无中生有。小提示：此题考核理解文中的句子含义的能力，分析语句的含义注意抓住语句中的重点词语进行分析，然后还要考虑语句的位置，在文章的开头应该是统领全文、奠定情感基调、引起下文和阅读兴趣、照应标题，文章的结尾应该是升华主旨、照应标题和开头等，文中的中间是承上启下等作用。在文中多次出现的句子主要是文章的线索或文章的中心主旨有关。2、依次填入下列横线上的词语最准确的一项是（）叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。是满月，天上有一层淡淡的云，不能朗照，我以为这恰是到了好处酣眠不可少，小睡也别有风味的。A虽然却所以然而既B即使也因此但固C即使也因而但是既D虽然却所以但固答案：D本题考查学生正确使用关联词语的能力。通读文段后，由“有一层淡淡的云”可知，和这一天是“满月”之间是转折关系，故前两个空应该填写“虽然却（但是）”，BC两项中“即使也”是假设关系，故排除BC两项。然后对比AD两项，最后一个空是“既”和“固”，“既”表示并列关系，“固”表示让步关系，根据下文“小睡也别有风味的”可知，前文“酣眠”即使可以不满足，“小睡”也是可以的，用让步关系会更好。排除A项。朱自清荷塘月色的原文是：“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少，小睡也别有风味的。”故选D。3、下列对文学文化常识的解释，不正确的一项是()A山的南面、水的北面为“阳”；山的北面、水的南面为“阴”。B城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。“望晚日照城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。C农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。D“桐城姚鼐记”，以“桐城”标明自己所属文学流派。答案：D此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。D项，“以桐城标明自己所属文学流派”错误，本句中“桐城”为籍贯。关于桐城派，桐城派亦称“桐城古文派”，世通称“桐城派”，是我国清代文坛上最大的散文流派。它以其文统的源远流长，文论的博大精深，著述的丰厚清正，风靡全国，享誉海外，在中国古代文学史上占有显赫地位，是中华民族传统文化中的一座丰碑。故选D。4、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）（1）他在回忆祖父的遭遇时，不时拭泪，致词时一度因情绪_而中断。（2）他在拿下首场比赛后接受现场采访时，_地夸奖起教练和自己团队的表现。（3）这位失独母亲自述说：看见像儿子的人，就会_跟着，真希望那人就是自己的儿子。A不能自已情不自禁不由自主B不由自主不能自已情不自禁C情不自禁不由自主不能自已D情不自禁不能自已不由自主答案：A本题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析，即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型。第（1）句“不能自已”，自己控制不住自己的感情。“情不自禁”，抑制不住自己的感情，强调完全被某种感情支配。“不由自主”，由不得自己，控制不了自己。从语境看，第（1）句因横线前有“情绪”，不能用“情不自禁”，排除CD两项。第（2）句因获奖心情高兴，夸奖教练和团队的表现，属于“抑制不住自己的感情”，“情不自禁”符合语境，排除B项。第（3）句“失独”是悲伤的事情，不宜用形容感情“激动”的“情不自禁”，应选“不由自主”。故选A。5、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、高山、流水、月色、天光之美。这是从正面描写泛舟游赏景物。B一曲洞箫，凄切婉转，其悲切低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。C第3段主人以“何为其然也”设问，客人以史实作答，客人的回答表现了一种浪漫主义思想，这是苏轼借客人之口流露出自己的思想中积极进取的一面。D第4段苏轼针对客人的人生无常的感慨而陈述自己的见解，以宽解对方，实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。答案：C本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题：C项“表现了一种浪漫主义思想”和“流露出自己的思想中积极进取的一面”错误，第三段主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史作答，文理转折自然。客人连用了两个问句，这两次发问使文章又泛起波澜。客人的回答表现了虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之后流露出的自己思想的一个方面。通过主客的问答，使文中的思想情感跌入低谷。故选C。6、对下列句子的修辞手法判断正确的一项是()A南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。（排比对偶比喻）B（南国之秋）比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。（排比对比比喻）C秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。（排比对比）D秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。（比喻对比拟人）答案：B本题考查学生正确运用常用的修辞方法的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“对下列句子的修辞手法判断正确的一项”，然后回顾常见修辞的特点，再结合选项进行辨析。A项，“南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永”没有比喻，“譬如”意思是“比如”，是举出例子；“廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷”是排比，“色彩不浓”和“回味不永”构成对偶。C、D两项均无对比，“特别地来得清，来得静，来得悲凉”是排比，“秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的”，“不是名花，不是美酒”是比喻，“半醉”是拟人。B项，“（南国之秋）比起北国的秋来，”是对比；“正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”是排比和比喻。故选B项。7、下列说法不正确的一项是（）A“七月既望”中的“望”是望日，通常指农历每月十五日。B“泰山之阳”中的“阳”是南面的意思。C“余以乾隆三十九年十二月”中的“乾隆”是清高宗的谥号。D“戊戌晦”中的“晦”指农历每月的最后一天。答案：C本题考查学生了解并掌握文学文化常识的能力。C.“谥号”错，应该是年号。清朝第六位皇帝，入关之后的第四位皇帝，年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。故选C。8、下列划线字的注音完全正确的一项是（）A脉脉（mi）颤动（zhn）乘凉（chng）独处（ch）的妙处（ch）B酣睡（hn）参差（c）袅娜（n）蓊蓊郁郁（wng）C点缀（zhu）倩影（qin）皱缬（xi）梵婀玲（fn）D惦着（din）羞涩（s）宛然（wn）踱着步（d）答案：C本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。A.“脉脉”的“脉”应该读作“m”；“颤动”的“颤”错误，应该读作“chn”。B.“袅娜”的“娜”应该读作“nu”。D.“踱着步”的“踱”错误，应该读作“du”。故选C。9、下面标点使用正确的是（）A耿大妈对儿子说：“大成，见人该问好就问好，该行礼就行礼，别怕人笑话，俗话说：礼多人不怪嘛。”B要在城西修建立交桥的消息传出后，许多人都非常关心这座立交桥将怎么建？那里的近千株树木怎么办？C蝉的幼虫初次出现于地面，需要寻求适合的地方矮树、篱笆、野草、灌木枝等蜕掉身上的皮。D现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“神行兼备，充满生机。”答案：C本题考查学生标点符号的使用方法。解答该种题型时要注意：把握整个语句的意思；逐一辨明每个词语、每个句子的意思与作用；辨明句子的语气与停顿；注意把握常见的标点错误点。A项，“俗话说”后面不必要停顿，后面的冒号应去掉，“嘛”不是熟话的内容，是“耿大妈”的语气词，所以单后引号应放在“怪”后面。B项，“这座立交桥怎么建”“那里怎么办”都作关心的宾语，因此“怎么建”后面用逗号，“怎么办”后面用句号。D项，引号属于部分引用，句末句号应放在后引号外。故选C。10、下列各句的句式不同于其他三项的一项是（）A当其南北分者，古长城也B况吾与子渔樵于江渚之上C稍见云中白若樗蒱数十立者，山也D或曰，此东海也答案：B本题考查掌握文言句式的能力。B项，为介词结构后置，正确语序是：况吾与子于江渚之上渔樵。ACD三项皆为判断句。故选B。11、下列关于古代文化常识的解说，错误的一项是（）A干支纪年法，是中国历法上自古以来一直使用的纪年方法，干支是天干和地支的总称，把干支按顺序相配正好六十组为一周，周而复始，循环记录。B月相纪日法，指用“朔”“朏”“望”“既望”“晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望，望日的次日叫既望，每月最后一天叫晦。C我国古代为了观测天象，把天空中可见的星分成二十八组，称为“二十八宿”。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿都是星宿名。D古人幼时命名，成年取字，字用于上对下、长对少的称呼。如曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。答案：D本题考查识记文学常识的能力。题干中答题关键词“错误的一项”。D项中“字用于上对下、长对少的称呼”错。古人成年取字，字是为了便于他人称呼，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。故选择D项。12、下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是（）A此非孟德之困于周郎者乎苏子与客泛舟游于赤壁之下B而今安在哉侣鱼虾而友麋鹿C此非曹孟德之诗乎固一世之雄也D相与枕藉乎舟中浩浩乎如冯虚御风答案：C本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“加点词的意义和用法完全相同的一项”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。A项，第一个“于”，介词，引出被动行为的施事者，相当于“被”；第二个，介词，在。B项，第一个“而”，连词，表转折；第二个，连词，表并列。C项，两个“之”都是结构助词，的。D项，第一个“乎”，介词，相当于“于”；第二个，助词，用于形容词后，相当于“然”，可译为“的样子”。故选C。小提示：虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。13、下列词语中，没有错别字的一项是（）A清凉既使悠闲紧邻而居B凝碧空隙稀疏生气勃勃C姿态挖掘螺旋谜谜糊糊D泥泞蜘蛛拜仿兴致勃勃答案：B本题主要考查字形辨析的能力。辨析字形，需要考生课下多注意易错字，识记归纳；做题时，当然要从字音和字义上下功夫。形近字虽然字形相近，但却有细微的区别，这细微处就是辨析的关键。有些形近但读音不同的字，可以通过读音的不同加以辨析。A项，既使，应为“即使”；C项，谜谜糊糊，应为“迷迷糊糊”；D项，拜仿，应为“拜访”；故选B。14、下列各旬中加点成语的使用，不正确的一项是（）A泸县干部真情援藏，树立了良好形象。近日，乡城县领导不远千里到泸县慰问援助乡城的干部人才，表达谢意。B这位97岁高龄、双目失明的抗战老兵摸到了国产新型坦克，顿时激动得不能自已。C河边小径两旁长着蓊蓊郁郁。枝繁叶茂的苍天古木，新栽种的苹果林为它带来了新的活力和生机。D由于缺乏经验，面对对方刁钻的发球，他没精打采，手忙脚乱，连连失分。答案：D本题考查正确使用成语的能力。A项，不远千里：形容不怕路途遥远。使用正确。B项，指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。使用正确。C项，多形容草木蓬勃茂盛的样子。使用正确。D项，没精打采：形容不高兴。不振作。句中用来形容慌乱的样子，不合语境，可使用“惊慌失措”。故选D。15、将下列各句按句式特点分类，正确的一项是()何为其然也月出于东山之上而今安在哉客有吹洞箫者况吾与子渔樵于江渚之上而又何羡乎渺渺兮予怀A/B/C/D/答案：A本题考查学生理解现代汉语和文言文不同句式和特点的能力。宾语前置句，正常语序为“为何其然也”。状语后置句，正常语序为“月于东山之上出”。宾语前置句，正常语序为“而今在安哉”。定语后置句，正常语序为“有吹洞箫客”。状语后置句，正常语序为“况吾与子于江渚之上渔樵”。宾语前置句，正常语序为“而又羡何乎”。主谓倒装句，正常语序为“予怀渺渺兮”。宾语前置句，状语后置句，定语后置句，主谓倒装句。故选A。16、下列选项对课文内容表述不恰当的一项是（）A文章写出了北国之秋的“清”“静”“悲凉”的特点，并用江南之秋的“慢”“润”“淡”作对比，表达了作者对北国之秋的向往之情。B作者将故都的秋和个人心中的悲凉巧妙融合，不仅写出了对自然之秋的感受，也写出了对人生之秋的体味。C作者用悲凉同情的笔调描写了都市闲人凄凉无奈的生活片段，表达了作者对他们的怜悯之情。D故都的秋全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说是一曲悲凉的秋的颂歌。答案：C本题考查学生对文章的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，层次的概括，思想情感赏析、写作手法的评价等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“不正确的一项是”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“都市闲人凄凉无奈的生活片段，表达了作者对他们的怜悯之情”错误。作者是用轻松欢快的笔调描写都市闲人无忧无虑的生活片段，抒发作者对闲适生活的向往之情。故选C。17、下列句子中与例句的句式相同的一项是（）例句：而今安在哉A固一世之雄也B渺渺兮予怀C何为其然也D月出于东山之上答案：C本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句为宾语前置句，正常语序为“而今在安哉”。A.判断句，“也”表判断。B.主谓倒装，正常语序为“予怀渺渺兮”。C.宾语前置句，正常语序为“为何其然也”。D.状语后置，正常语序为“月于东山之上出”。故C。18、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A月出于东山之上此非孟德之困于周郎者乎B扣舷而歌之侣鱼虾而友麋鹿C浩浩乎如冯虚御风相与枕藉乎舟中D渺沧海之一粟越长城之限答案：D本题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。答题时首先明确课本的虚词含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看是否通顺。A项，第一个“于”，介词，从；第二个“于”，介词，表被动；“月出于东山之上”意思是：明月从东山后升起。“此非孟德之困于周郎者乎”意思是：这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？B项，第一个“而”，连词，表修饰；第二个“而”，连词，表并列；“扣舷而歌之”意思是：用手叩击着船舷，应声高歌。“侣鱼虾而友麋鹿”意思是：与鱼虾做伴，与麋鹿为友。C项，第一个“乎”，助词，的样子；第二个“乎”，介词，相当于“于”，在；“浩浩乎如冯虚御风”意思是：（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风。“相与枕藉乎舟中”意思是：（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去。D项，两个“之”，都是均为结构助词，的，意思相同。“渺沧海之一粟”意思是说：像沧海中的一颗粟米那样渺小。“越长城之限”意思是：越过长城的城墙。故选D。19、对下列句子中加点词的活用情况的分类，正确的一项是（）歌窈窕之章羽化而登仙击空明兮溯流光舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇西望夏口济水东流顺流而东也明烛天南侣鱼虾而友麇鹿不知东方之既白哀吾生之须臾A/B/C/D/答案：B本题主要考查理解词类活用的能力。均为名词用作动词，分别译为“歌唱”“向东航行”“照”。均为名词作状语，分别译为“像长了翅膀一样”“向西”“向东”。为形容词用作名词，译为“月光下的清波”。均为使动用法，分别译为“使起舞”“使落泪”。为意动用法，译为“以为伴侣”“以为朋友”。为形容词用作动词，分别译为“变白”“哀叹”。故选B。20、下列词语中,画线字的注音全都正确的一项是()A曲折(q)歌曲(q)弥漫(m)明眸善睐(mu)B颤动(zhn)煤屑(xi)脉搏(mi)含情脉脉(m)C霎时(sh)袅娜(n)负荷(h)荷枪实弹(h)D譬如(p)梵文(fn)出差(chi)差强人意(ch)答案：A本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典，问题就可迎刃而解。本题考查形声字的读音，与所学的教材贴近。复习字音和字形字义结合起来，互相促进，相辅相成，效果会更好。B项，“颤(zhn)”应读作“chn”。C项，“娜(n)”应读作“nu”。D项，“差(ch)”应读作“ch”。故选A。课内阅读21、登泰山记偏于客观写景还是主观抒情？请谈谈你的理解。答案：【观点一】登泰山记偏于客观写景。姚鼐主张“义理、考据、辞章”三者的统一。单说“考据”，文中处处可见。“古长城”“三谷”“环水”“东谷“天门”等都是作者考据的内容“山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。”作者好像一个地理学家，只是客观地描述景物，全篇无一句抒情语。【观点二】登泰山记偏于主观抒情。其情感蕴藏在叙述写景之中，其情韵需要仔细吟咏体会才可领悟。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴感染。冬天登山已不多见，选择岁末这一天观日出则更加少见。在万家团聚共度良时之日，作者于泰山之颠皑皑白雪之中翘首迎接红日，这表现了一种崇高的人生境界。从雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象中，我们感受到作者的胸襟开阔，既无孤芳自赏的清高寄托，也没有“独钓寒江雪”的凄楚、孤寂情怀。文章满纸豪情，基调积极、乐观。本题考查理解、探究文言内容的能力。如果赞同登泰山记偏于客观写景，就要从文章写景的角度来理解。文章重在描绘泰山风雪初霁的壮丽景色。作者为我们描绘了一幅气象雄浑、明朗开阔的画面：苍山与白雪相互衬托，积雪的光泽又与落日的余辉相互辉映，色彩斑斓，形象明丽；而如画的汶水、徂徕是远景，半山萦绕如带的云雾又是近景，层次清晰，景色壮美。除此之外，又记写了泰山的名胜古迹。这些名胜古迹都在日观亭附近，是作者观日出后路上所见。同时，姚鼐主张“义理、考据、辞章”三者的统一，“山多石，少土，石苍黑色，多平方，少圜。少杂树多松，生石罅，皆平顶”；而“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观，数里内无树，而雪与人膝齐”不仅写出了泰山有别于其它大山的特征，还能扣住时令，呼应前文，写出泰山冬季的景物特征。可见，文章只是客观地描述景物，全篇无一句抒情语。如果赞同登泰山记偏于主观抒情，就要从“寓情于景，景中含情”的角度来理解。“登山则情满于山，观海则情溢于海”。山水游记总要直接或间接地流露出作者对景物的感情，这种感情又表现在游兴上。浓厚的游兴常常是热爱自然、热爱生活的反映，它是积极的、健康的。优秀的山水游记都能艺术地再现自然风光之美，用自然界所蕴藏的美和作者所流露出的感情，感染读者，使读者受到美的陶冶和美的享受。作者姚鼐是不远千里从京都“乘风雪”去泰安的。冬天登山已不多见，选择岁末这一天观日出则更加少见。在万家团聚共度良时之日，作者于泰山之颠皑皑白雪之中翘首迎接红日，这表现了一种崇高的人生境界。登山的路程四十五里，作者奋步凭高；山路“迷雾冰滑”，作者在所不顾；“几不可登”的七千多石阶，作者拾级而上；“大风扬积雪击面”，作者豪兴不减。从雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象中，我们感受到作者的胸襟开阔，既无孤芳自赏的清高寄托，也无“独钓寒江雪”的凄楚、孤寂情怀。文章满纸豪情，基调积极、乐观。22、鉴赏散文中运用的表达方式。（1）早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。（2）不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的秋声与苏东坡的赤壁赋等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。答案：（1）这里运用描写，描写了视觉形象、听觉形象。景物描写非常细致，如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”；也写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，透露出悠闲、惬意。总体来说，表现了作者热爱故都之秋的情怀。（2）这里运用议论，在写景中插入对写秋诗文的议论，创造一种文化氛围，于自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”题旨暗合。宕开文笔，纵横议论，显出深厚的文化底蕴和开阔的思路。本题考查鉴赏散文的表达方式。第（1）段主要运用了描写手法，写了“很高很高的碧绿的天色”，这是视觉形象；写了“青天下驯鸽的飞声”，这是听觉形象；还有细节描写，“从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”；也写了人物的心态、动作等，如“细数”“静对”，透露出悠闲、惬意。通过这样的描写，表现了作者热爱故都之秋的情怀。（2）段是议论手法，插入对秋的诗文的议论，且“秋士的成语”“欧阳子的秋声与苏东坡的赤壁赋”增添了文化氛围，与“故都”的含义更加和谐。从散文章法上来讲，在写景中插入议论，宕开文笔，纵横议论，既体现散文形散神不散的特点，更显出深厚的文化底蕴和开阔的思路。23、两篇散文分别写了“赤壁夜月”和“泰山日出”，请结合文章分别分析文章是如何描写的。答案：示例赤壁夜月之景：赤壁赋对“月出”的描写主要集中在第一段。写月之前，先写主客秋夜荡舟，把酒诵诗，把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与月出诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗生之间”。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。接着写月出后的夜景，在皎洁的月光照耀下白茫茫的水汽笼罩江面，天光、水色连成一片。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，泛舟而游之乐溢于言表。泰山日出之景：登泰山记按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景象，展现出一幅泰山日出迅速变化的画面。日出前：大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫，云中白若樗蒱数十立者，山也。日出时：极天云一线异色须臾成五采日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。日出后：回视日观以西峰或得日或否，绛皓驳色而皆若偻。正面描写和侧面描写结合。“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。”这是正面描写。“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。”这是侧面描写。本题考查学生鉴赏景物描写特色的能力。赤壁赋第1段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。兴之所至，信口吟诵诗经月出首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与月出诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃滕王阁序）。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，就好像在太空中乘风飞行，悠悠忽忽地离开人世，超然独立；又像长了翅膀飞升入仙境一样。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是本文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。作者在交代了夜游的时间、地点、人物、活动后即写景。诗人泛舟江上，正是初秋时节，柔柔的秋风徐徐吹来，摆弄着诗人的衣角头发，吹走恼人的暑热，大江江面，水波不兴，风平浪静。诗人信笔写来，心情闲适潇洒。在写了诗人和客人饮酒咏诗之后，诗人再写日出后的赤壁江景：白茫茫的薄雾浮起在宽阔的江面上，在皎洁的秋月照射下，江面水天相接，晶莹透明。诗人所写秋夜月下江景，反衬其澄澈无滓、洒脱无求的内心世界，赤壁赋所写的赤壁景写得空明柔美，反衬出了诗人怡情山水，闲适洒脱的心境。登泰山记第三段是全文的中心。作者于二十八日傍晚登上山顶，第二天即除夕日（当年十二月小）五更时分夕即与朱子颖到日观峰上的日观亭，坐候日出。日出前，“大风扬积雪击面”，风雪交加，一与泰山道上“迷雾冰滑”照应，一派寒冬景象。自日观亭向东望去，山谷中云雾弥漫，即所谓“云海”。太阳出来前是，“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。”作者从山巅向下俯视，众山如骰子，这是从对面落笔写出日观亭位于最高处。“白”字写出了白雪覆盖群山的概貌。“稍见”呼应了“五鼓”，说明天色尚暗，一切景象还不清晰，只是朦胧可辨。这太阳未出的昏暗景象对日出奇景起了烘托作用。太阳将出时的景色是“极天云一线异色，须臾成五采”，这是说，在天地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色霎时间成为五彩缤纷。这时夜色已退，晨曦初现，太阳的形体未现，光芒已可见。很快这一线异色不断扩张、变幻，成五彩纷呈。这霞光的背景为欲出的太阳蓄了势。太阳出来时是“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰：此东海也。”这几句描写了太阳正出来，颜色赤红，有红光托着。作者没有写红云幻成半圆形，以极快速度跃出海面的景象，只用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的生气和力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片红艳艳，海浪翻滚，红波摇动，犹如承托着太阳一般。这富有想象力的描写，把太阳的形象表现得气势磅礴。写日出还不就此为止。作者回头西望，日观峰以西诸山，阳光照射到的，呈红色；照不到的，依然白色。晨曦中红白错杂相间的群山，都似弯腰俯首，显得矮小，有如杜甫的名句：“会当凌绝顶，一览众山小”的效果。集中描写泰山日出的动人景象，是文章的又一个描写重点。作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅泰山日出迅速变化的画面。作者写日出盛景，用墨极少，却能将正面描写和侧面描写结合起来，收到以少胜多的艺术效果。“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。”这是正面描写。“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。”这是间接描写。又如写雪，除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外，又以“明烛天南”“白若”“绛皓驳色”等作侧面烘托，给人以想像，又生动有趣。24、阅读荷塘月色第4段，思考作者是怎样从下面这五个方面描绘月下荷塘美景的，请找出这些句子，展开想象，品味它的妙处。物象句子修辞妙处荷叶叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。荷花层层的叶子中间，零星地点缀着些白花又如刚出浴的美人。“袅娜”“羞涩”赋予荷花以人的生命力和感情，“袅娜地开着”写荷花饱满盛开的形状，“羞涩”写含苞待放的情态，荷香微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。荷波这时候叶子与花也有一丝的颤动叶子本是肩并肩密密地挨着凝碧的波痕。“颤动”“肩并肩密密地挨着”表现荷花富有生机的特点。流水叶子底下是脉脉的流水更见风致了。拟人“脉脉”赋予流水以人的思想感情。答案：比喻写出荷叶的风姿，具有动态美博喻、拟人“明珠”“星屋”“美人”比喻月光下荷花忽明忽暗的闪光及不染纤尘的美质通感将嗅觉转向听觉，表现荷香断断续续、清淡缥缈的特点拟人本题考查学生赏析文中重要语句的能力。“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”运用了比喻的修辞手法，把“荷叶”比作“舞女的群”，写出了荷叶的风姿，具有动态美。“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花又如刚出浴的美人”中，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”运用了博喻的修辞手法，把初放的荷花比作“一粒粒的明珠”“碧天里的星星”“刚出浴的美人”写出了月光下荷花忽明忽暗的闪光及不染纤尘的美质。句中“有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的”运用了拟人的修辞手法，“袅娜”“羞涩”赋予荷花以人的生命力和感情，“袅娜地开着”写荷花饱满盛开的形状，“羞涩”写含苞待放的情态。“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”将荷花的“清香”（嗅觉感受）与音乐声（听觉感受）贯通，运用了通感的修辞手法，将嗅觉转向听觉，表现荷香断断续续、清淡缥缈的特点。“这时候叶子与花也有一丝的颤动叶子本是肩并肩密密地挨着凝碧的波痕。”中“肩并肩”运用了拟人的修辞手法，“肩并肩密密地挨着”表现荷花富有生机的特点。25、赤壁赋怎样体现了儒、释（佛）、道三家思想的融合和苏轼独特的文化品格？答案：儒家入世，佛家超世，道家避世，三者原本有矛盾，但苏轼却将其统一了起来：治世以儒，治心以佛，治身以道。这就形成了苏轼“一蓑烟雨任平生”式的旷达自适。赤壁赋以水月之喻化解人生忧患。在困苦环境中追求道德人格品质的自我完善，这固然是儒家士大夫追求精神完美的思想的一种反映，同时又带有庄子相对主义和佛家虚无主义的色彩，事物的瞬息变化中蕴含着永恒，苏轼的“变与“不变”之论正是得自于佛、道思想的启示。而佛、道思想又须用儒家的浩然正气来支撑，才能避免虚无空寂。苏轼用这种思想方法，把“吾生之须臾”与“长江之无穷”统一了起来，表现出他独特的文化品格。本题主要考查理解文言内容、探究文言文思想内蕴的能力。青年时期的苏轼，更多地受到儒家思想的影响。后来的又苏轼提出“法相因则事易成，事有渐则民不惊”和道家的无为而治，无为而无不为有相似之处，苏轼又喜欢与僧人往来，使苏轼的思想又受到了释家的影响。而这三种思想我们都可以从赤壁诗文中找到踪迹。在赤壁赋里，苏轼仍念着：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”“桂棹兮兰桨”表明自己志洁行芳；“击空明兮溯流光”表明自己绝不随波逐流的品行。诗中“望美人兮天一方”表现了苏轼时时不忘儒家的要求，以儒家的兼济对待现实。然而当想到自己功业未成，想到种种失意，苏轼又流露出浓厚的悲凉，慨叹着“人生如梦”。在怀念英雄人物的同时，他又感慨着“固一世之雄也，而今安在哉”“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。这种时候，道家的寻仙访道的思想又涌上了诗人的心：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。苏轼深受庄子的影响，在他的诗文中，从很多方面表现出与庄子近似的自然观与生命观。与庄子相较，苏轼的自然观与生命观融合的更加充分，达到了水乳交融的境界，以道家的超脱宽慰灵魂。苏轼不仅“读释书”，还与禅僧们过从甚密，交往很深。”苏轼以水月为喻，阐述“变