第21课《庄子》二则.doc

第21课　《庄子》二则
北冥有鱼
【原文】
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
【译文】
北海有条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的巨大，不知道它有几千里。变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背脊，不知道它有几千里，振翅飞翔起来，它的翅膀像挂在天空的云彩。这只鸟，海动时就将迁移而飞往南海。南海就是天的池。《齐谐》这部书，是记载怪异事物的。《齐谐》的记载说：“大鹏迁移到南海去的时候，翅膀在水面上拍击，激起的水浪达三千里远，然后趁着上升的巨大旋风飞上九万里的高空，离开北海用六个月的时间飞到南海才休息。像野马奔跑时蒸腾的雾气，飞荡的尘土，都是生物用气息互相吹拂的结果。天的深蓝色，是它真正的颜色呢？还是因为它太远而没有尽头以致看不清楚呢？大鹏从高空往下看，也不过像人们在地面上看天一样罢了。
【作者简介】
庄子(前369—前286)，名周，汉族，宋国蒙(今河南商丘)人，战国时期的思想家、哲学家、文学家、道家学说的主要创始人之一，与老子并称“老庄”。
【《庄子》简介】
《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》，第二则节选自外篇中的《秋水》。题目是编者加的。
【知识梳理】
1. 重点字注音
鲲鹏（ ） 海冥（ ）齐谐者（ ）迁徙 （ ） 抟扶摇（ ）其正色邪 （ ）
2. 重点字词解释
其翼若垂天之云（ ） 海运则将徙于南冥（ ） 怒而飞 （ ）
志怪（ ） 水击三千里（ ） 抟扶摇而上者九万里 （ ）
去以六月息者也 （ ） 亦若是则已矣（ ）
3.通假字
北冥有鱼(同“溟”，海)
4．古今异义
(1)怒而飞
古义：振奋，这里指用力鼓动翅膀
今义：生气，发怒
（2）海运则将徙于南冥
古义：海水运动
今义：泛指海上运输
（3）南冥者，天池也
古义：天然形成的水池
今义：高山湖泊名
（4） 野马也
古义：山野中的雾气，奔腾如野马
今义：野生的马
5．一词多义
(1)去以六月息者也(名词，气息，这里指风)
生物之以息相吹也(名词，气息)
(2)其正色邪？其远而无所至极邪？(连词，表选择)
其自视也，亦若此矣(代词，大鹏)
(3)去以六月息者也(介词，凭借)
生物之以息相吹也(介词，用)
4．文言句式
判断句
《齐谐》者，志怪者也(“者……也”表示判断语气)
成语积累
1.鹏程万里：比喻前程非常远大。 出 处：《庄子·逍遥游》
2.扶摇直上：形容上升很快.比喻仕途得意。 出 处：《庄子·逍遥游》
3.越俎代庖：比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。出 处：《庄子·逍遥游》
4.每况愈下：原来的意思是说,越从低微的事物上推求,就越能看出道的真实情况.后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕的意思。 出自《庄子·知北游》.
5.大而无当 原意为“东西很大但没有什么用处或者用处不大不适合”,后引申为“夸大而不合实际,‘形容不着边际’”。出处 《庄子·逍遥游》
6.大相径庭： 形容彼此相差很远,很不一致。 出自《庄子 逍遥游》.
7.呆若木鸡：形容因恐惧或惊异而发愣的样子.
8.唇亡齿寒：比喻利害密要相关.
9.朝三暮四：没有原则,反复无常.
翻译句子
1. 是鸟也，海运则将徙于南冥。

2. 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

3. 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

4. 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

5. 其视下也，亦若是则已矣。

【课文分析】
1．文章标题为《北冥有鱼》，后来怎么又写鸟了？
鸟是鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。
2．鸟为什么要迁徙到南冥？
南冥是天然的大池，是鸟心目中的理想境地。
默写填空
3．鲲鹏由北海飞到南海，需要借助什么条件？
“海运则将徙于南冥。”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
4．奔腾的雾气，空中的尘埃，需要借助什么才能飘扬？
生物之以息相吹也。
5．文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？
说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。
庄子与惠子游于濠梁之上
【原文】
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠梁上。”
【译文】
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
【知识梳理】
1.重点字注音
鲦鱼（ ）
2.重点字词解释
从容（ ） 安知鱼之乐（ ） 子之不知鱼之乐，全矣（ ） 请循其本（ ）
3．一词多义
(1)固不知子矣(固然)
子固非鱼也(本来)
(2)安知鱼之乐(的)？
既已知吾知之而问我(代词)
4．古今异义
(1)子非鱼，安知鱼之乐？古义：疑问代词，怎么
今义：安全
(2)我非子，固不知子矣古义：副词，固然
今义：结实，牢靠
(3)是鱼之乐也古义：这
今义：表判断
5．特殊句式
状语后置句
庄子与惠子游于濠梁之上
【课文分析】
1．庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
2．两人辩论的结果且不论谁输赢，但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，分析两人的性格。
惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情感发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
3．这个辩论争了很久了。谁在这场辩论中占据了上风呢？
从逻辑上看，是惠子占了上风。因为庄子是强词夺理；如果从形式上说，是庄子占了上风。因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。
4．怎样看待庄子与惠子的关系？
庄子这般旷达的心境，视富贵荣华有如敝屣。其超然之生活情趣，自然超离人群与社群。无怪乎在他眼中，“以天下为沉浊，不可与庄语”(《天下》)。既然这样，就只好“独与天地精神往来”了。像庄子这样绝顶聪明的人，要想找到一两个知己，确是不容易。平常能够谈得来的朋友，除了惠子之外，恐怕不会再有其他的人了。他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热忱。
5．庄子和惠子两人各持什么观点？
庄子：人能知鱼之乐。
惠子：要想真正了解鱼的苦乐，除非变成鱼。
6．他们是利用什么方法辩论的？
以子之矛攻子之盾。
【翻译】
1.庄子与惠子游于濠梁之上。

2.鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。

3.我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！

4.庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠梁上。”