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陕西省西安中学2021届高三语文下学期第十次模拟考试试题陕西省西安中学2021届高三语文下学期第十次模拟考试试题年级：姓名：22陕西省西安中学2021届高三语文下学期第十次模拟考试试题一现代文阅读（34分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：金庸先生虽然因创作出许多豪气万丈的大侠形象被称为“查大侠”，但是他却觉得这个称谓实在过誉：“如果在我的小说中选一个角色让我做，我愿做天龙八部中的段誉，他身上没有以势压人的霸道，总给人留有余地。”他的选择既非机灵圆滑的韦小宝，也不是老实憨厚的郭靖，或者优柔寡断的张无忌。倪匡曾经评价：“段誉有绝顶武功，朱蛤神功好像没有怎么用过，六脉神剑要紧时用不出，斗酒时却大派用场，凌波微步要来作逃命之用，倒十分实在。”在性格上，段誉博学多才、善良固执，被爹娘取小名为“痴儿”。由此看来，段誉的这些特征倒是与金庸有些相似。金庸的文字都是纯粹的汉语，实际上这纯粹的汉语是从明末清初的笔记文学传统出来的，又吸收了汉语现代文学的词汇和语法，“哪个章节独立起来都像是一篇优美的散文，达到了钱锺书先生所说的清通的境界，没有一点杂质，很通透的”。这对当时的香港来说，突然看到那么规范的文字，“非常新鲜”，又“特别吸引人”。金庸武侠小说里的地理范围，大大开拓了香港人的阅读空间和想象边界。他的武侠小说不仅涉及江湖，也涉及江山。这些“万里江山”的宏大空间，不再像香港过去的小说家那样仅限于私仇家怨，囿于一偏僻山村或一都市庭院，而是将整个中国古代史的疆域和风光随人物的足迹如画卷般慢慢展开。这些小说，在20世纪50至60年代它所风靡的香港社会，以及从香港辐射出去的东南亚和世界华人群体中，勾勒出一个磅礴的、史诗般的民族想象。（摘编自蒲宁金庸：一代大侠的谢幕）材料二：习总书记提出我们要坚持文化自信，正是从国家的层面告诉我们，文化对于一个国家和民族的重要性。在当今社会，不可避免的存在跨文化的交流，尤其是在文学作品方面。文学作品顺利地走出国门，有利于弘扬我们的民族文化，使我们更加坚定文化自信。因此，分析文学作品在跨文化传播中遇到的问题并思考改进策略，有助于中国文化在世界上更好地发展。金庸小说承袭了武侠小说这一文类的特点，即金庸在创作过程中保持了武侠小说复杂的文学、文化、社会、历史内涵，创作了典型的繁复多变的武侠文学，它以武侠元素为主要特征，融入了家国情怀、侠肝义胆等多种“正能量”的元素。在书中金庸先生展现了他深厚的文化功力，读金庸的武侠小说，同时也是在接受中国传统文化的洗礼。金庸从20世纪五十年代开始创作武侠小说，作品问世之初就引起了香港读者极大的兴趣。20世纪七十年代末，金庸的武侠小说开始进入内地，并迅速流行。金庸的文学作品很久以前就开始了跨文化的海外传播，最初是在东南亚地区迅速传播，此后在日韩地区也广为流传，这些现象的出现，或许是因为同处于亚洲，国家之间有某种文化上的相似性，所以文学甚至文化意识形态传播相对容易。在西方文化中，金庸小说的传播显得落后很多，金庸众多小说中，只有为数不多的几本以完整的英译本的形式出版，而且翻译的质量也不尽相同。尽管金庸的武侠小说在西方世界的传播困难重重，但是我们通过分析，依然可以看到传播有很大的可行性。现在是一个网络技术发达的时代，我们想看的书籍，几乎都可以在互联网上找到，这在无形中为文学的传播拓宽了道路，对于那些对金庸的文学作品存在兴趣的海外读者来说，也提供了更加了解中国文化的机会，因此，互联网的盛行为文学作品的跨文化传播提供了便利。金庸的武侠小说自成一派江湖，是中国文学作品中永不褪色的一条支流。其浓厚的文化底蕴与天马行空的想象力与创造力，都吸引着读者去品读与鉴赏。我们应该密切关注金庸文学作品在国内外的研究动态，积极地改进我们现有的传播方式，帮助金庸文学乃至更多的中国优秀文学作品走出国门，实现跨文化的传播与交流。（摘编自李亚男金庸文学作品跨文化传播的问题与建议）材料三：自古以来，武侠就存在于人们的心中，不同时代有不同的侠客英雄。自史记之后，“侠”的形象就存在于人心，唐宋元明清的武侠小说中重视的是除暴安良、快意恩仇。其中宋朝阶段游侠形式的小说变少，白话公案、侠义小说则成了中下层劳动人民喜闻乐见的文学式样。在近代，辛亥革命后各种思想流派涌入中国，报业、出版业得到空前繁荣，文学艺术得到大力发展，各种风格流派的文艺作品异彩纷呈。而当代武侠小说以古龙、金庸、梁羽生等人为代表。90年代以后，随着玄幻武侠的出现，传统武侠小说引申出了玄小说，但其小说里面的人物已经不像武侠小说中的人物那么贴近生活了。儒家“仁爱”思想体现出了孔子的“仁者，爱人”。仁爱思想不仅贯穿整部论语，而且还是儒家思想体系的核心。“儒家认为仁是爱人之本，认为真正爱人的人，是能够履行社会义务的人”，所以在论语中可以看出有时孔子用“仁”字不光是指某一种特殊的德行，而是指一切德行的总和，金庸武侠小说在其作品里详细地表达了其背后深藏的儒家思想。（摘编自马莲金庸武侠小说中的侠义文化微探）1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A尽管金庸成功塑造了韦小宝、郭靖、张无忌等栩栩如生的艺术形象，单就他个人而言，对这些形象并不喜欢。B金庸创作的巨大成功，除了因为他个人的文学才华之外，还得益于中华优秀传统文化的诸多元素。C互联网的盛行为文学作品的跨文化传播提供了便利，因而，金庸的武侠小说很快就会占据国际文化市场。D侠义文化是中华传统文化重要的组成部分，90年代传统武侠小说引申出了玄幻小说，这类小说更有价值。2根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A金庸先生对别人称他为“查大侠”感觉有些“过誉”，他倒是更看重段誉博学多才、善良固执的性格特征。B金庸的武侠小说之所以在东南亚国家迅速传播，在日韩广为流传，与亚洲国家在地域文化上有相似性有关。C读者读金庸的小说，既能感受到天马行空的想象力与创造力，同时又能接受到中华优秀传统文化的洗礼。D我们应该积极努力，帮助金庸武侠作品以及更多的中国优秀作品走出国门，弘扬民族文化，坚定文化自信。3下列说法中，最能体现材料二所论观点的一项是（ ）（3分）A莫言的作品在国外得到持续而大量的译介，其翻译的频次之高、密度之大、覆盖面之广、世界影响力之强，都是中国当代其他作家难以望其项背的。B跨文化的传播不是一件易事，但“将中国文化推广到世界，让中国文化得以传播，让世界其他国家的人们了解中国文化”这样的声音越来越响亮。C长期以来，中国古典诗词面临跨文化传播的困境，我们可以通过Facebook、Blog等多渠道对中国其他体裁古典诗词语篇模式进行广泛传播。D相较于梁羽生，金庸接受西方文艺的影响较重，他的文学创作在很大程度上受到西方电影的影响，画面感较强，满足了不同读者的审美趣味。4请简要梳理材料二的行文思路。（4分）5“金庸小说”有哪些特征？请结合材料简要概括。（6分）（二）现代文阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成6-9题。文本一： 如意楼和得意楼（节选） 汪曾祺竺家巷是一条不很长，也不宽的巷子，巷口就有两家茶馆。一家叫如意楼，一家叫得意楼。得意楼的老板姓吴，人称吴老板或吴老二。上茶馆并不是专为喝茶。茶当然是要喝的。但主要是去吃点心。茶馆又是人们交际应酬的场所。我们那个县里茶馆的点心不如扬州富春那样的齐全，但是品目也不少。计有：包子。这是主要的。包子是肉馅的（不像北方的包子往往掺了白菜或韭菜）。到了秋天，螃蟹下来的时候，则在包子嘴上加一撮蟹肉，谓之“加蟹”。我们那里的包子是不收口的。捏了褶子，留一个小圆洞，可以看到里面的馅。“加蟹”包子每一个的口上都可以看到一块通红的蟹黄，油汪汪的，逗引人们的食欲。野鸭肥壮时，有几家大茶馆卖野鸭馅的包子，一般馆没有。蒸饺。皮极薄，皮里一包汤汁。吃蒸饺须先咬破一小口，将汤汁吸去。吸时要小心，否则烫嘴。蒸饺也是肉馅，也可以加笋，加切成米粒的冬笋细末，则须于正价之外，另加笋钱。烧麦。烧麦通常是糯米肉末为馅。别有一种“清糖菜”烧麦，乃以青菜煮至稀烂，菜叶菜梗，都已溶化，略无渣滓，少加一点盐，加大量白糖、猪油，搅成糊状，用为馅。这种烧麦蒸熟后皮子是透明的，从外面可以看到里面碧绿的馅，故又谓之翡翠烧麦。千层油糕。糖油蝴蝶花卷。蜂糖糕。开花馒头。胡二老板有三十五六了。他是个矮胖子，生得五短，但是很精神。双眼皮，大眼睛，满面红光，一头乌黑的短头发。他是个很勤劳的人。每天早起，店门才开，他即到店。各处巡视，尝尝肉馅咸淡，切开揉好的面，看看蜂窝眼的大小。然后，切下一小块面，在烧红的火叉上烙一烙，闻闻面香，看兑碱兑得合适不合适。其实师傅们调馅兑碱都已很有经验，准保咸淡适中，酸碱合度，不会有差。但是胡老二还是每天要视验一下，方才放心。然后，就坐下来和师傅们一同擀皮子，刮馅儿，包包子、烧麦、蒸饺（他是学过这行手艺的，是城里最大的茶馆小蓬莱出身）如意楼做点心的有三个人，连胡老二自己，四个。胡二老板坐在靠外的一张矮板凳上，为的是有熟客来时，好欠起屁股来打个招呼：“您来啦！您请楼上坐！”客人点点头，就一步一步登上了楼梯。胡老二在东街不算是财主，他自己总是很谦虚地说他的买卖本小利微，经不起风雨。他既是财东，又是耍手艺的。他穿短衣时多，很少有穿了长衫，摇着扇子从街上走的时候。但是大家都知道他手里很足实，这些年正走旺字。“如意楼”这块招牌不大，但是很亮堂。相形之下，对面的得意楼就显得颇为暗淡。如意楼高朋满座，得意楼茶客不多。其实两家卖的东西差不多，但是大家都爱上如意楼，不爱上得意楼。这真是没有办法的事。得意楼的老板吴老二有四十多了，是个细高条儿，疏眉细眼。他自己不会做点心的手艺，整天只是坐在帐桌边写帐，其实茶馆是没有多少帐好写的。见有人来，必起身为礼：“楼上请。”然后扬声吆喝：“上来，一位。”这是招呼楼上的跑堂的。他倒是穿长衫的。帐桌上放着一包哈德门香烟，不时点火抽一根，蹙着眉头想心事。得意楼年年亏本，混不下去了。吴老二只好改弦更张，另辟蹊径。茶馆改酒馆。旧店新开，不换招牌，还叫做得意楼。开张三天，半卖半送。鸡鸭鱼肉，煎炒烹炸，面饭两便，气象一新。同街店铺送了大红对子，道喜兼来尝新的络绎不绝，颇为热闹。过了不到二十天，就又冷落下来了。门前的桌案上摆了几盘煎熟了的鱼，看样子都不怎么新鲜。灶上的铁钩上挂了两只鸡，颜色灰白。纱厨里的猪肝、腰子，全都瘪塌塌地摊在盘子里。吴老二脱去了长衫，穿了短袄，系了一条白布围裙，从老板降格成了跑堂的了。他肩上搭了一条抹布，围裙的腰里别了一把筷子。这不知是一种什么规矩，酒馆的跑堂的要把筷子别在腰里。他面色黄白，两眼无神，好像害了一种什么不易治疗的慢性病。得意楼酒馆看来又要开不下去。一街的人都预言，用不了多久，就会关张的。吴老二蹙着眉头想：我怎么就这么不走运呢？文本二： 小说的散文化（节选） 汪曾祺散文化似乎是世界小说的一种（不是唯一的）趋势。有些作者有意用“日记”“文札”来作为文集的标题，有些完全不能称为小说的东西，则命之为“小品”。鲁迅的故乡写得很不集中。社戏是小说么？但是鲁迅并没有把它收在专收散文的朝花夕拾里，而是收在小说集里的。废名的竹林的故事可以说是具有连续性的散文诗。萧红的呼兰河传全无故事。沈从文的长河是一部很奇怪的长篇小说。它只是平平静静，慢慢地向前流着就像这部小说所写的流水一样。这是一部散文化的长篇小说。散文化小说的作者不大理解，也不大理会典型论。要求一个人物像一团海绵一样吸进那样多的社会内容，是很困难的。散文化小说的人像往往轻轻几笔，神全气足。世说新语，堪称范本。有些作者好像完全不考虑结构，写得轻轻松松，随随便便，潇潇洒洒。苏东坡所说的“常行于所当行，常止于不可不止”，是散文化小说的作者自觉遵循的结构原则。6下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A作者先介绍两家茶馆和茶馆美食，茶点描述色香味俱全，读来令人满口生津，再引出两个茶馆老板的故事，激发了读者的阅读兴趣。B文章用详略结合的手法来介绍茶馆点心，先不吝笔墨，详细描述包子、蒸饺、烧麦，再极精炼地点出千层油糕、糖油蝴蝶花卷等。C胡老板“这些年正走旺字”，生意红火，吴老板却不走运，生意因而暗淡，文章以“如意楼和得意楼”为题，暗示了人物不同的命运。D近在咫尺的两家茶馆，精致诱人的点心，行事迥异的老板，平淡的叙述中隐藏着作者的情感和观点，文章风格淡中有味，飘而不散。7下列与文本二有关的说法，正确的一项是（3分）A鲁迅的故乡和社戏两篇小说都回忆了过去美好的生活，都表现了现在故乡人情的冷漠与隔膜，带有散文的特点。B沈从文小说代表作有边城和长河。与边城不同的是，长河以抒情的笔调描绘了湘西地区特有的风土人情。C世说新语中的人物描写笔墨不多，往往用寥寥数笔显示人物的性格特点和气质风度，所以塑造出来的人物不够典型。D苏轼的“常行于所当行，常止于不可不止”，是说写作贵自然流畅，当行则行，当止则止。赤壁赋就体现了这种文风。8相比得意楼的老板吴老二，如意楼老板胡老二有哪些优点？请结合文本一进行概括。（4分）9散文化小说（也称抒情小说），是介于散文与小说之间的一种小说文体。请结合两段文本谈谈汪曾祺散文化小说的特点。（5分）二.古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成10-14题。郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将籍死已而属汉高祖令诸故项籍臣名籍郑君独不奉诏诏尽拜名籍者为大夫而逐郑君。郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者如恐不见。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安侯、魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令。庄为大吏，诫门下：“客至，无贵贱无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算器食。每朝，候上之间，说未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。郑庄使视决河，自请治行五日。上曰：“吾闻郑庄行，千里不赍粮，请治行者何也？”然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮，庄任人宾客为大农僦人，多逋负。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。郑庄、汲黯始列为九卿，廉，内行修洁。此两人中废，家贫，宾客益落。及居郡，卒后家无余资财。庄兄弟子孙以庄故，至二千石六七人焉。太史公曰：夫以汲、郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”汲、郑亦云。悲夫！（节选自史记汲郑列传）（注）僦人：承雇服役的人。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A其先郑君尝为项籍将/籍死/已而属汉/高祖令诸故/项籍臣名籍/郑君独不奉诏/诏尽拜名籍者为大夫而逐郑君B其先郑君尝为项籍将/籍死/已而属汉/高祖令诸故项籍臣名籍/郑君独不奉诏/诏尽拜名籍者为大夫/而逐郑君C其先郑君尝为项籍将/籍死已/而属汉/高祖令诸故项籍臣名籍/郑君独不奉诏/诏尽拜名籍者为大夫/而逐郑君D其先郑君尝为项籍将/籍死已/而属汉/高祖令诸故/项籍臣名籍/郑君独不奉诏/诏尽拜名籍者为大夫而逐郑君11下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A洗沐，即休假。汉朝制度，官吏五日一次休假，唐宋时延为十日一休。B舍人，官名。汉代以舍人为皇后、太子及公主的属官，亦可指豪门贵族的门客。C守，代理官职。文言文中类似的词语还有行、署、改、权、判、假、摄等。D二千石，汉代官制，郡守俸禄为二千石，世因称郡守（太守）为“二千石”。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A郑庄行侠仗义，喜爱交友。他解救张羽的危难，声名远播；慰问老友，与宾客交往，乐此不疲。B郑庄追慕长者，以礼待人。他仰慕德高望重的人，唯恐见不到；对宾客无论贵贱都执宾主之礼。C郑庄推崇贤才，仁厚爱士。有进言的机会，他就称道天下贤士；从不直呼官吏名字，尊重对方。D郑庄家境清贫，死无余财。他喜好馈赠朋友，平日里把俸禄和赏赐分给宾客，导致他死后家无余财。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。（2）始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。14班固评价史记“不虚美，不隐恶”，“不隐恶”在本文中有哪些具体体现？（4分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15-16题。 途中望雨怀归 韦庄满空寒雨漫霏霏，去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折，几处篱悬白菌肥。对此不堪乡外思，荷蓑遥羡钓人归。注翠微:青绿的山色。泛指青山。牧竖:牧童。15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）(3分)A.题目含有地点、事件、感情，点明了本诗的内容，有统领全诗之功用。B.首联写高处“满空寒雨”、远处“云深锁翠微”，画面空阔且有纵深感。C.颔联写牧童难放牧、鸟饥，颈联写树压红榴折，透露出浓浓的憎雨之意。D.作者因为韵律的需要，在末句中颠倒了词序，前四字应是“遥羡荷蓑”。16. 本诗前三联与尾联各写了什么内容?它们有怎样的联系?试作简要分析。(6分)（三）名篇名句默写（本题共6分）17.补写下列句子的空缺部分（1）欧阳修醉翁亭记中，从听觉和视觉角度描写酿泉的句子是“ ， ”。（2）我国边塞诗常常通过描绘典型的物象来渲染气氛，比如岑参白雪歌送武判官归京中的“ ”，李贺雁门太守行中的“ ”，都运用了“旗帜”这一物象。（3）在蜀道难中承上启下起到过渡作用，借助蜀道艰险，难以攀登，自然引出婉劝朋友主题的两句是：“ ， ”。三语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。2021年是中国改革开放43周年。四十多年_，中国人民依靠自己的辛勤汗水，书写了国家和民族发展的壮丽史诗；四十多年开放包容，中国人民始终敞开胸襟拥抱世界，积极做出自己的贡献。四十多年来，中国从_成长为世界第二大经济体，中国人民的生活从贫困走向小康，中国的面貌发生了_的变化，四十多年来，中国坚持打开国门搞建设，货物进出口总额增长了二百多倍，累计吸引外资超过了两万多亿美元，连续多年对世界经济增长贡献率超过百分之三十。四十多年来，（ ）。回望历史，无论是苏联模式还是日本经验，他国的道路无法临摹；放眼天下，无论是洋务运动还是戊戌变法，中国近代的改革鲜有善终。没有可以奉为金科玉律的教科书，也没有可以对中国人_的教师爷。我们只有不忘改革开放这段激情燃烧的岁月，从中总结经验，把握规律，才能让中国特色社会主义创造出新的辉煌。18依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）(3分)A励精图治 一无所有 排山倒海 颐指气使B励精图治 一无所有 翻天覆地 指手画脚C发愤图强 一穷二白 翻天覆地 指手画脚D发愤图强 一穷二白 排山倒海 颐指气使19下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）(3分)A不仅发展了自己，中国也造福了世界B中国不仅造福了世界，也发展了自己C中国不仅造福了世界，更发展了自己D中国不仅发展了自己，也造福了世界20文中画横线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ）(3分)A回望历史，无论是洋务运动还是戊戌变法，中国近代的改革鲜有善终；放眼天下，无论是苏联模式还是日本经验，他国的道路无法临摹。B回望历史，无论是苏联模式还是日本经验，他国的道路无法复制；放眼天下，无论是洋务运动还是戊戌变法，中国近代的改革鲜有善终。C放眼天下，无论是苏联模式还是日本经验，他国的道路无法临摹；回望历史，无论是洋务运动还是戊戌变法，中国近代的改革鲜有善终。D回望历史，无论是洋务运动还是戊戌变法，中国近代的改革鲜有善终；放眼天下，无论是苏联模式还是日本经验，他国的道路无法复制。（二）语言文字运用（本题共2小题，11分）21阅读下面的文字，在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）闭眼单腿站立并不复杂。它通过测量人体在没有任何可视参照物的情况下，仅依靠大脑前庭器官的平衡感受器和全身肌肉的协调运动，来维持身体重心在单脚支撑面上的时间，以反映平衡能力的强弱。这虽然是一个很简单的小动作， 。如果你坚持不了6秒，代表你的平衡力已经相当于快70岁的人；如果能够保持在一分钟以上，说明平衡感是优秀的。平衡能力好，身体的协调和反应能力会越强，身体更健康。随着年纪的增加， ，需要注意及时地进行锻炼，来维持好的平衡感，延长自己的寿命。该动作在练习的时候， ，慢慢延长站立时间；还须要闭上眼睛，因为调节平衡并不能靠眼睛来协调，而是调动大脑来对身体各个器官进行调节。22、请根据下面文段内容，将对联补充完整。（5分）今年，我们迎来了中国共产党百年华诞。100年来，中华民族由不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强，从积贫积弱、几乎被“开除球籍”到日益走近世界舞台中央，中国共产党始终是中华民族走向复兴的坚强领导核心。100年来，从建党的开天辟地，到新中国成立的改天换地，到改革开放的翻天覆地，再到党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，中国共产党带领中国人民取得了举世瞩目的成就。习近平总书记指出：“我们所做的一切都是为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同。”上联：励志百年 革弊除旧 煦日甘霖 创历史伟业；下联： 。四写作（60分）23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）何谓舒适圈？惯常的定义，是指在一个无形的圈子里，有一个熟悉的环境，他可以与认识的人相处，做自己想做的事，在惯性运作下，过轻松自在的生活。不少人认为，年轻人长久处于舒适的环境中，会因为生活安逸而不思进取;只有经历挑战和痛苦，才会变得成熟。也有人认为，每个人的舒适圈是不一样的，闲散者觉得喝茶发呆很舒适，拼搏者则觉得工作加班很过瘾，孤僻的人觉得独处是天堂，擅交际者则觉得狂欢是乐园还有人认为，年轻人选择停留在舒适圈并无过错，有安全感才能更好地发挥自身潜能，不断成长;而贸然“跳出舒适圈”，则有一定的风险。还有人认为，对于舒适圈的判定，每个人的自我认知和他人认知、每件事的表面现象与背后本质也许大相径庭。如何准确理解和看待舒适圈？请结合以上材料，谈谈你的感悟与思考，写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。西安中学高2021届高三第十次模拟考试语文答案（一）现代文阅读【答案】1B 2B 3C4首先论述跨文化传播的作用，引出下文对金庸武侠小说跨文化传播问题的论述；接着分析了金庸武侠小说在创作上的某些特点；然后论述了金庸武侠小说在东亚、东南亚国家传播广泛和在西方世界传播困难重重的不同状况，并指出其岀现不同现状的原因；最后，高度赞扬了金庸武侠小说，并指出我们应该积极地改进现有的传播方式，帮助金庸武侠作品乃至更多的中国优秀文学作品实现跨文化传播。5语言上，用纯粹的汉语创作，文字规范优美；创作元素上，以武侠元素为主要特征，融入了家国情怀、侠肝义胆、儒家“仁爱”思想等中国传统文化中多种“正能量”元素；小说创设的地理范围上，勾勒了“万里江山”的宏大空间和史诗般的民族想象。【分析】1A. “单就他个人而言，对这些形象并不喜欢”分析错误，文中“他的选择既非机灵圆滑的韦小宝，也不是老实憨厚的郭靖，或者优柔寡断的张无忌”的分析是作者的认识，不是金庸的认识，张冠李戴，曲解文意。C.“互联网的盛行因而，金庸的武侠小说会”错误，因果倒置，材料二说的是“现在是一个网络技术发达的时代，我们想看的书籍，几乎都可以在互联网上找到，这在无形中为文学的传播拓宽了道路，对于那些对金庸的文学作品存在兴趣的海外读者来说，也提供了更加了解中国文化的机会，因此，互联网的盛行为文学作品的跨文化传播提供了便利”；且“金庸的武侠小说很快就会占据国际文化市场”和原文“尽管金庸的武侠小说在西方世界的传播困难重重，但是我们通过分析，依然可以看到传播有很大的可行性”不符。D.“这类小说更有价值”错误，材料三只是说“90年代以后，随着玄幻武侠的出现，传统武侠小说引申出了玄小说”，文中未提及“这类小说更有价值”。2B.“地域文化”理解错误，材料二说的是“金庸的文学作品很久以前就开始了跨文化的海外传播，最初是在东南亚地区迅速传播，此后在日韩地区也广为流传，这些现象的出现，或许是因为同处于亚洲，国家之间有某种文化上的相似性”，选项“地域文化”扩大了原文“某种文化”的外延。3C.证明了材料二中的“互联网的盛行为文学作品的跨文化传播提供了便利”这一观点；A.只提到莫言的作品在国外的影响力是其他中国当代作家难以望其项背的；B.意思是迫切希望将中华文化传播到世界各国；D.是说金庸作品创作受西方电影影响较重，满足不同读者的审美趣味。ABD三项都不能证明材料二中的观点。4题干要求“简要梳理材料二的行文思路”。首先根据材料的出处确定材料的中心话题或中心内容。如材料二出自“金庸文学作品跨文化传播的问题与建议”，由此可知，材料二的中心话题是“金庸文学作品跨文化传播的问题与建议”。然后看材料共有几段文字，抓住每一段的开头句和结尾句，对材料进行分层，并结合材料的中心话题进行概括。材料二共七段文字。第一段的中心句是最后一句“因此，分析文学作品在跨文化传播中遇到的问题并思考改进策略，有助于中国文化在世界上更好地发展”，这是说跨文化传播的作用，这不是材料二要论述的中心，其目的是引出下文对金庸武侠小说跨文化传播问题的论述；第二段“金庸小说承袭了武侠小说这一文类的特点，即”，这是分析金庸武侠小说创作上的特点；第三段说“金庸的武侠小说开始进入内地金庸的文学作品很久以前就开始了跨文化的海外传播，最初是在东南亚地区迅速传播，此后在日韩地区也广为流传”，这是说金庸武侠小说在内地、东南亚、日韩地区的传播，第四段说“在西方文化中，金庸小说的传播显得落后很多”是说金庸文化在西方世界的传播，都是说金庸文化的传播，所以可以作为一层，是分析金庸文化在各个地方的传播，并指出其岀现不同现状的原因；五、六、七三段可以作为一层，赞扬了金庸武侠小说，指出我们应该改进现有的传播方式，帮助金庸武侠作品乃至更多的中国优秀文学作品实现跨文化传播。考生可以根据这些进行分层概括。5题干问的是“金庸小说”的特征。本题考查学生筛选概括文本信息的能力。由材料一“金庸的文字都是纯粹的汉语”“哪个章节独立起来都像是一篇优美的散文”“那么规范的文字”可知，金庸小说在语言上使用纯粹的汉语，文字规范优美。由材料二“金庸在创作过程中保持了武侠小说复杂的文学、文化、社会、历史内涵，创作了典型的繁复多变的武侠文学，它以武侠元素为主要特征，融入了家国情怀、侠肝义胆等多种正能量的元素”可知，金庸小说在创作元素的运用上，融入家国情怀、侠肝义胆等正能量元素。由材料一“金庸武侠小说里的地理范围，大大开拓了香港人的阅读空间和想象边界。他的武侠小说不仅涉及江湖，也涉及江山。这些万里江山的宏大空间，将整个中国古代史的疆域和风光随人物的足迹如画卷般慢慢展开”可知，金庸小说创设的地理范围极为宏阔。【答案】6C 7D8（1）真诚热情；（2）谦虚随和；（3）认真勤勉；（4）有精气神。9（1）在结构上，随意松散，如随笔般舒放自由。本文写街巷、茶馆、点心、老板，看似零碎松散，却并不杂乱无章，读来如随笔般自由和亲切。（2）在情节上，主要写普通人和“真实的生活”，没有重大的题材，没有完整曲折的情节和尖锐的冲突，淡化了情节。（3）在人物上，不讲究塑造典型人物，也不寄予重大意义。很少有着意的刻画和细致的描写，主要是白描式的勾勒，用气氛烘托人物。（4）在表达方式上，注重抒情，营造意境和氛围。本文以抒情的笔调，着意描写风俗民情，传达生活之美、人性之美。（5）在语言风格上，语言朴素简净，冲和平淡，是诗化小说语言的代表。如对“翡翠烧麦”的描写。【分析】6C.两家茶馆的生意截然相反不是因为运气的好坏，而是因为两个老板待客方式的不同。吴老板不如胡老板勤快，有精神，所以生意暗淡。小说借两个老板开茶馆不同的结局表达了“一个人要兴旺发达，得有那么一点精气神”的主题。7A.社戏没有表现“现在故乡人情的冷漠与隔膜”。B.边城和长河一样，都是以抒情的笔调描绘了湘西地区特有的风土人情。C.“所以塑造出来的人物不够典型”错误。根据原文，散文化小说的人物往往没有深刻丰厚的内涵，不是典型人物。而选项说因为塑造人物的方法简略，所以人物不够典型，因果关系错误，也曲解了文意。8从“他是个矮胖子，生得五短，但是很精神。双眼皮，大眼睛，满面红光，一头乌黑的短头发”可见，他是一个有精气神的人。“他是个很勤劳的人。每天早起，店门才开，他即到店胡老二还是每天要视验一下，方才放心。然后，就坐下来和师傅们一同擀皮子，刮馅儿，包包子、烧麦、蒸饺”可见，他认真勤勉，不但不偷懒，而且还自己亲自动手做点心。“胡二老板坐在靠外的一张矮板凳上，为的是有熟客来时，好欠起屁股来打个招呼：您来啦！您请楼上坐”可见，他真诚热情，对老主顾总是热情招呼。“他自己总是很谦虚地说他的买卖本小利微，经不起风雨。他既是财东，又是耍手艺的。他穿短衣时多，很少有穿了长衫，摇着扇子从街上走的时候”可见，他为人谦虚随和，从不自傲。9小说一般以写人叙事为主，往往有完整的故事情节，有一定的叙述顺序，有典型人物；而“散文化”则不注重故事情节。如意楼与得意楼结构闲散，并没有讲什么波澜起伏的故事，先以街巷、茶馆、点心等散淡写起，再讲到两座楼的老板，可以说随意松散；情节自然也没有大的波澜起伏，只是写了平常人上茶馆吃点心，以及两位老板经营店铺的日常情况，没有矛盾和冲突，情节完全淡化。从人物来看，文章尽管塑造了两位老板的形象，但并不着重于细节刻画，寥寥几笔勾勒出他们的不同形象，也不刻意给他们赋予深刻的寓意。小说主要是叙述，而散文则重在抒情，而本文的表达方式更抒情一些，如对人们上茶馆的习惯和点心的描写，有对民俗风情的热爱，倾注着作者的赞叹与喜爱之情，对胡老板形象的描绘，含有作者对他的欣赏之意等。从语言表达上来看，“包子是不收口的。捏了褶子，留一个小圆洞，可以看到里面的馅。加蟹包子每一个的口上都可以看到一块通红的蟹黄，油汪汪的，逗引人们的食欲”“这种烧麦蒸熟后皮子是透明的，从外面可以看到里面碧绿的馅，故又谓之翡翠烧麦”等，白描勾勒，简单几笔却能让人感到色香味俱全，富有诗意。【答案】10B 11C 12D13（1）他年纪轻，官职低微，但交游相知的都是祖父一辈的人，是天下闻名的人。（2）起初翟公担任廷尉时，宾客满门；等到他被免官，门外可以设置捕雀的罗网。14郑庄在朝常常附和顺从皇上的意见，不敢表明自己的态度。郑庄举人不当。他保举的宾客，替大农令承办运输，亏欠钱款甚多，自己也因此获罪。【分析】10 “已而”是一个时间词，表示“不久”，中间不能断开，排除CD；“诸故项籍臣名籍”都是“令”的宾语，“诸故”修饰的是“项籍臣”，应在“令”后断开，排除A。11C.“改”不是代理官职，而是改任官职；“判”是高位兼低职。12D.“他喜好馈赠朋友，平日里把俸禄和赏赐分给宾客，导致他死后家无余财”因果关系不当，郑庄死后家无余财的主要原因是清廉、不治产业，又中途罢官。13本题得分点有：（1）“薄”，小，低微；“大父”，祖父；“行”，辈分；“天下有名之士也”，判断句，是天下闻名的人。（2）“始”，起初；“为”，担任；“阗”，充满；“废”，被废，指被免官；“罗”，罗网。14题目是“班固评价史记不虚美，不隐恶，不隐恶在本文中有哪些具体体现”，“不虚美，不隐恶”是对于史学家的评价，赞扬史学作者注重史德，实事求是不拘于儒家教义的约束，对史实总是细加考证，秉笔直书，不妄加赞美，也不隐其恶行。题目是要求学生指出文章不掩饰传主郑庄缺点过错具体体现有哪些。然后通读文章，筛选出文章中记述传主郑庄缺点过错的内容进行分析概括，回答问题。通读文章，根据文章中“然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否”得出“郑庄在朝常常附和顺从皇上的意见，不敢表明自己的态度”；根据“及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦人，多逋负。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人”得出“郑庄举人不当。他保举的宾客，替大农令承办运输，亏欠钱款甚多，自己也因此获罪”。【参考译文】郑当时，字庄，是陈县人。他的祖先郑君曾做项籍手下的将领；项籍死后，不久就归属了汉朝。高祖下令所有项籍的旧部下在提到项籍时都要直呼其名，郑君偏偏不服从诏令。高祖下旨把那些肯直呼项籍名讳的人都拜为大夫，而赶走了郑君。郑庄以仗义行侠为乐事，解救张羽的危难，声名传遍到梁、楚之间。孝景帝时，他做太子舍人。每逢五天一次的休假日，他经常在长安四郊置备马匹，慰问各位老友，迎送宾朋，夜以继日，直到天亮，还时常担心不能访遍好友。郑庄喜爱道家学说，仰慕德高望重的人好像惟恐见不到他们一样。他年纪轻，官职低微，但交游相知的都是祖父一辈的人，是天下闻名的人。武帝即位后，郑庄由鲁国中尉、济南郡太守、江都国相，一步步升迁到九卿中的右内史。由于武安侯和魏其侯的议论，他被贬为詹事，又调任大农令。郑庄身居高位时，告诫属下官吏说：“客人到来，不论尊贵或低贱，一律不得让人滞留门口等候。”他敬执主人待客之礼，以自己的高贵身分屈居于客人之下。郑庄廉洁