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带答案高中历史下高中历史统编版下第一单元古代文明的产生与发展典型例题.docx

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资源描述

1、通用版带答案高中历史下高中历史统编版下第一单元古代文明的产生与发展典型例题1单选题1、下图为公元2世纪亚非欧的主要商路图。据此可推断A亚非欧统一市场逐渐形成B陆上商路和海上商路并重C各农耕文明的发展和扩展D中非双方建立起直接联系答案:C解析:材料的时间是公元2世纪,即欧洲处于“古典时代”,中国处于东汉时期,据此可知,该区域处于农耕文明时期,再结合地图信息可知,在该时期,中国通过陆上丝绸之路、陆上商路以及海上商路与欧洲、非洲建立了联系,并有了贸易上的往来,据此可以推断出地图展示了该时期各地农耕文明的发展和扩展,C项正确;地图仅能说明在该时期中国与欧洲、非洲已经出现了贸易上的往来,但不能据此扩大为

2、亚非欧逐渐形成“统一的市场”,排除A项;虽然在地图中展示了陆上商路和海上商路,但是并没有将二者进行比较,也就不能得出二者“并重”的结论,排除B项;图示信息显示中国与非洲并没有建立直接的联系,而是要经过西亚诸国,排除D项。故选C项。2、在古希腊民主政体中,国家不允许人们对它的利益漠不关心,他们必须到公民大会投票,积极参政,这是他们对国家应尽的义务。材料反映了古希腊A公民享有充分的民主权利B所有人民都可参与城邦政治C城邦至上的观念根深蒂固D民主泛滥容易导致权力滥用答案:C解析:根据材料“他们必须到公民大会投票,积极参政,这是他们对国家应尽的义务。”,强调了公民必须参加政治事务,体现了城邦至上的观念

3、,C项正确;材料没有强调公民的民主权利,排除A项;B项与史实不符,仅有本邦成年男子属于公民可以参加城邦政治,排除B项;民主泛滥容易导致权力滥用在材料中无法找到依据,排除D项。故选C项。3、下列关于古埃及文明的说法,正确的是A古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一B亚历山大帝国和拜占庭帝国先后占领古埃及C古埃及文明延续了近3000年D月亮历是古埃及天文学的突出成就之一答案:C解析:古代埃及文明延续了近3000年,C项正确;楔形文字是两河文明成就,排除A项;拜占庭帝国并未占领古代埃及,排除B项;太阳历是古埃及天文学的突出成就之一,排除D项。故选C项。4、古代雅典所有合乎公民的均有参与权、知情权、发

4、言权、选举权和被选举权;公民享有参加公民大会、五百人议事会、陪审法庭等权力。这些体现了古代雅典民主政治的特点是A法律至上B分权制衡C主权在民D轮番而治答案:C解析:根据材料“所有合乎公民的均有参与权、知情权公民享有参加公民大会等权力”可知,材料反映了古雅典公民享有平等的权利,且公民参与国家治理,体现了古代雅典民主政治主权在民的特点,C项正确;法律至上强调的是在国家或社会的所有规范中,法律是地位最高、效力最广、强制力最大的规范,排除A项;分权制衡是被西方国家普遍运用在政治体制和其他国家管理活动中的重要法理,材料没有体现分权制衡的原则,排除B项;轮番而治强调的是轮流执政,与材料不符,排除D项。故选

5、C项。小提示:5、公元前415年,雅典公民大会决定出兵西西里,并且任命尼西阿斯将军为三指挥官之一。尼西阿斯虽不赞成远征,但仍不折不扣地执行了大会决议,最后成为这场荒谬战争的牺牲品。这反映出在古代雅典A公民参政带有随意性B政治家的权力受到了制约C公民热衷对外去殖民D公民大会是最高权力机关答案:D解析:公民大会是雅典的最高权力机关,公民大会的决定,即使本人不赞成也必须无条件执行,公民大会体现了雅典人“政权掌握在多数人手中”的理念,故选D项;公民要执行公民大会的决定,没有随意性,排除A项;政治家的权力是公民大会赋予的,并执行公民大会的决定,排除B项;公民热衷对外殖民材料未涉及,排除C项。故选D项。6

6、、有学者认为:古代雅典以抽签选拔公职人员,使政治游戏的参与范围扩大到了公民的绝大多数,从而形成了属于所有人的“平等机会”。此观点意在说明,古代雅典A消除了城邦公民间的阶级差别B降低了雅典公民参与政治的门槛C建立了理性化的国家管理制度D实现了雅典所有民众的政治平等答案:B解析:由材料可知,古代雅典使用抽签方式选拔公职人员,最大限度地取消了对公民参政资格的限制,因而降低了公民参与政治的门槛,B项正确;在奴隶制社会不可能消除阶级差别,排除A项;抽签选拔公职人员是一种非理性的国家管理制度,排除C项;抽签选举并未实现雅典所有人的政治平等,雅典的女性和奴隶无参政权,排除D项。故选B项。7、在古希腊,首创“

7、历史”一词,是西方“史学之父”的是A希罗多德B亚里士多德C苏格拉底D柏拉图答案:A解析:结合所学内容可知,古希腊史学家希罗多德首创“历史”一词,被称为西方的“史学之父”,A项正确,排除BCD项。故选A项。8、三星堆考古发掘的最新发现,把我们的目光聚焦到早期人类文明的产生。人类在早期区域文明诞生过程中创造了诸多成就:如古代埃及的象形文字、孟斐斯城;古代中国的甲骨文、二里头宫殿遗址;古代希腊的字母文字、雅典城等。据此可知,人类走向文明时代的共同特征是A文字的出现和社会分工的发展B文字的出现和城市的兴起C私有制的产生和王宫建筑出现D阶级的出现和农业的产生答案:B解析:根据材料“如古代埃及的象形文字、

8、孟斐斯城;古代中国的甲骨文、二里头宫殿遗址;古代希腊的字母文字、雅典城”和所学知识可知人类走向文明时代的共同特征是文字的出现和城市的兴起,B项正确;材料主要体现的是文字的出现和城市的兴起,没有体现社会分工的发展,排除A项;材料主要体现的是文字的出现和城市的兴起,没有体现私有制的产生和王宫建筑出现,排除C项;材料主要体现的是文字的出现和城市的兴起,没有体现阶级的出现和农业的产生,排除D项。故选B项。9、政厅公餐是古典时期雅典城邦一项重要的政治制度。城邦提供食物,在政厅用餐。斯泰西斯法令规定了四类公民群体享有终身公餐的资格,即阿波罗选中的占卜师、刺杀僭主者、四大泛希腊竞技会得胜者、赢得四马战车或单

9、马战车比赛胜利的人。这种终身荣誉A是对城邦内公民价值观的重塑B具有服务于城邦政治的功能C保证了城邦公职人员享有特权D加强民众对民主政治的认可答案:B解析:结合所学内容可知,占卜师、刺杀僭主者、四大泛希腊竞技会得胜者、赢得四马战车或单马战车比赛胜利的人都是为希腊城邦作出了贡献的人,这些人能够享有终身公餐说明这种终身荣誉具有服务于城邦政治的功能,B项正确;这种终身荣誉仅针对部分公民,因此不是重塑城邦内公民价值的重塑,排除A项;“保证特权”的说法过于夸张,排除C项;这种终身荣誉针对部分公民,并不是加强民众对民主政治的认可,排除D项。故选B项。10、约公元前2900年左右,定居在两河流域的苏美尔人建立

10、了一系列的城市国家。苏美尔人对宗教的依赖性很深,他们相信每一种自然力的背后都有其主宰,认为人与神的界限是永恒不变的。这种现象的产生源于A早期文明的教化B农业生产的需要C自然环境的影响D楔形文字的传播答案:C解析:苏美尔文明对宗教的依赖性强,其根源在于当时社会生产力水平低,人们受到自然环境的影响较大,C项正确;早起文明教化也是自然环境影响的结果,排除A项;神灵崇拜、楔形文字传播对于农业生产并非必要,排除B、D项。故选C项。11、亚里士多德说:“我们不应假想任何公民可私有其本身,我们毋宁认为任何公民都应为城邦所公有”。伯里克利甚至说“一个不关心政治的人,我们不说他是一个注意自己事务的人,而说他根本

11、没有事务。”这说明古希腊A民主政治具有其局限性B城邦的民众普遍参政C城邦特别注重公民意识D私有制度被逐渐废除答案:C解析:材料体现的是公民为城邦所公有,强调公民要有城邦意识,C项正确;材料强调的是城邦的公民意识,不是民主政治具有其局限性,排除A项;城邦的民众普遍参政说法错误,只有公民有资格参政,排除B项;私有制度被逐渐废除不符合史实,排除D项。故选C项。12、某帝国在一段时期从地中海世界到印度边界,希腊文化都处于垄断地位,在任何地方希腊语都是官方语言、文化语言,以至一个人可以从希腊旅行到印度而不怕语言沟通不便。这里所描述的帝国应该是A亚述帝国B亚历山大帝国C波斯帝国D罗马帝国答案:B解析:根据

12、材料可知,在亚历山大大帝统治下的城市中,可以发现与希腊生活许多相似的制度。在任何地方希腊语都是官方语言、文化语言,一个人从希腊旅行到印度,不怕语言沟通不便。这有助于推动文化认同,B项正确;亚述帝国公元前8世纪末,亚述逐步强大,先后征服了小亚细亚东部、叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、巴比伦尼亚和埃及等地。亚述人在两河流域古代历史上频繁活动时间前后约有二千年。后来亚述人失去了霸主地位,不再有独立的国家,排除A项;公元前513年,大流士一世攻占色雷斯,波斯帝国疆域横跨亚细亚洲、阿非利加洲、欧罗巴洲三大洲。大流士一世统治时期,采取一系列改革,波斯帝国达到鼎盛,排除C项;罗马帝国是以地中海为中心,跨越欧、亚、

13、非三大洲的大帝国,排除D项。故选B项。13、古希腊执政官伯里克利曾在演讲中自豪地说,“我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他的人的。”这一制度是指A联邦制B城邦民主制C代议制D奴隶制答案:B解析:雅典执政官伯里克利执政时期,雅典民主政治达到顶峰,“我们的制度”即雅典的城邦民主制,故B项正确;雅典没有实行联邦制,排除A项;雅典是直接民主制度,不是代议制,排除C项;当时,世界多个国家实行奴隶制,这不是雅典成为“别人的模范”的制度,排除D项。故选B项。小提示:14、古埃及和古印度都是亚非两大文明古国,在其古文明发展史上有诸多相似点。关于它们相似点的论述,正确的是A发祥于世界著名大河流域B产生

14、了具有世界性影响的宗教C公元前36世纪时出现了国家D打败了外族入侵延续了文明答案:A解析:根据所学可知:尼罗河孕育了古埃及文明,印度河和恒河孕育了古印度文明,A项正确;只有古印度产生了世界性宗教,排除B项;只有古埃及在公元前36世纪出现了国家,排除C项;两者文明均中断,排除D项。故选A项。15、下列不属于文明交流的重要表现的是A思想文化的传播B贸易往来的传播C技术的传播D战争侵略答案:D解析:战争侵略是古代文明扩张的重要方式而不是文明交流的主要表现,D项正确;思想文化的传播属于文明交流的重要表现,说法正确,不符合题意,排除A项;贸易往来的传播属于经济文明交流的重要表现,说法正确,不符合题意,排

15、除B项;技术的传播属于技术方面文明交流的重要表现,说法正确,不符合题意,排除C项。故选D项。填空题16、文化交流(1)西亚的神话传入希腊,成为希腊神话的重要内容。(2)希腊最初的_,在很多地方都模仿_。(3)西亚腓尼基的人们发明了“_字母”,在东方演化为_字母,由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母;它向西传入希腊,形成_字母,再演化出_字母。希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。答案:雕刻艺术埃及腓尼基字母阿拉马希腊拉丁根据所学知识可知,希腊最初的雕刻艺术,在很多地方都模仿埃及。西亚腓尼基的人们发明了“腓尼基字母”,在东方演化为阿拉马字母,由阿拉马字母发展出古

16、代西亚、埃及以及印度等地的多种字母;它向西传入希腊,形成希腊字母,再演化出拉丁字母。希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。17、“希腊化时代”(1)含义:从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年。(2)表现:希腊人和_逐渐融合,成为希腊化各国的统治阶级。西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。(3)影响:希腊文化的中心逐渐东移,_、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。托勒密埃及鼓励文化发展,城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍,吸引学者前往研究。被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞与交流,促进了文学、科学等许多领域的发展。答案:马其顿人亚历山大城根据所学,“希腊化

17、时代”(1)含义:从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年。(2)表现:希腊人和马其顿人逐渐融合,成为希腊化各国的统治阶级。西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。(3)影响:希腊文化的中心逐渐东移,亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。托勒密埃及鼓励文化发展,城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍,吸引学者前往研究。被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞与交流,促进了文学、科学等许多领域的发展。18、古代早期文明的特点:_答案:独立发展、多元特征结合所学内容可知,古代早期文明具有独立发展和多元的特征。19、尼罗河流域古埃及土地主要由_和神庙占有,_为发展农业提供了有利条件

18、,以尼罗河为中心的农业体系决定了整个古埃及的命运。答案:王室尼罗河结合所学知识可知,古埃及土地主要由王室和神庙占有,尼罗河为发展农业提供了有利条件,以尼罗河为中心的农业体系决定了整个古埃及的命运。20、波斯帝国(1)兴起:公元前6世纪,波斯兴起于伊朗高原,迅速征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和_北部在内的广大地区,建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。(2)统治表现它继承了西亚地区传统的_制度国王是整个政权的核心和最高主宰,他的权力被认为来自神。地方实行_,行省总督和军事长官相互监督和制约帝国建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统,由_担任最重要的职务,以统治社会发展水平和风俗都非常不同的广

19、大地区。答案:巴尔干半岛君主专制行省制波斯人波斯帝国(1)兴起:根据所学可知,公元前6世纪,波斯兴起于伊朗高原,迅速征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区,建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。(2)统治表现:根据所学可知,它继承了西亚地区传统的君主专制制度。国王是整个政权的核心和最高主宰,他的权力被认为来自神授。地方实行行省制,行省总督和军事长官相互监督和制约。帝国建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统,波斯人担任最重要的职务,以统治社会发展水平和风俗都非常不同的广大地区。21、古代文明的多元特点(一)多元特点最初的文明:西亚的_流域,北非的_流域,南亚的_流域,中

20、国的_流域,以及欧洲_南部和爱琴海地区出现了最初的文明。特点:(1)社会形态:奴隶主占有生产资料,把持国家权力,剥削奴隶和平民。(2)相互关系:由于生产力发展水平和交通条件的限制,古代各个文明_发展,表现出明显的_特征。(二)表现两河流域文明(1)地理条件:两河流域大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。(2)发展概况:文明出现:公元前3500年左右,这里出现了最初的文明。约公元前2900年,两河下游的苏美尔地区出现一系列城市国家。古巴比伦王国:约公元前18世纪,古巴比伦的汉谟拉比基本统一了两河流域,建立君主专制制度;_是世界上现存最早的较完整的成文法典。(3)文化成就:

21、文字与文学:西亚的_是世界上最古老的文字;_是目前所知最早的史诗。环境与数学:在与经常泛滥的洪水斗争过程中,诞生了著名的洪水和方舟传说;苏美尔人发明了_进位制,用于测量土地、计算粮食产量和人工。古埃及文明(1)地理条件:尼罗河的定期泛滥,有利于农业生产的发展,提供了连通上下埃及的交通条件。(2)发展概况:文明出现:公元前3500年左右,埃及文明兴起。埃及的统一:公元前3100年左右,埃及初步实现统一,建立起比较完善的官僚系统。_被视为神在人间的代表,掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。(3)文化成就:文字与文学:有丰富多彩的神话和文学故事,使用_文字。历法与科技:埃及人制定了世界上第一部_。

22、金字塔的建造,证明埃及人在建筑和数学方面都达到了较高的水平。书写材料:尼罗河的特产_是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。印度文明(1)地理条件:最初诞生于印度河流域的大平原上。随着铁器时代的来临,恒河流域逐步得到开发,成为印度历史的中心舞台。(2)国家出现:公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家。(3)种姓制度:背景:_为种姓制度提供了理论和宗教基础。内容:a.统治阶级:_主掌宗教祭祀;_负责统治和保卫国家。b.劳动阶层:_的大多数是普通劳动者,少部分是富有的商人;_地位最低,需要为前三个等级服务。后来,在四个种姓之外,还出现了“贱民”。他们处在社会的最底层,被认为是“不可接触者”。特点:

23、贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等。影响:发端于古代的制度延续下来,对印度社会和历史的发展产生了深远影响。(4)文化成就:佛教产生:_是印度重要的思想流派,对种姓制度形成了一定程度的冲击。文学艺术:摩诃婆罗多和_是世界著名的史诗。科学技术:创造了从1到9的数字,发明了“_”,提出了按位计值的方法。古希腊文明(1)地理条件:古代希腊多山少平原,陆上交通不便,不利于地区性大国的兴起。(2)爱琴文明:公元前2千纪,这里曾诞生_文明和_文明。(3)城邦政治:公元前8-前6世纪,城邦逐渐发展起来,典型特征是_,公民_参与国家管理。类型:斯巴达是由少数人掌握政权的_的代表;雅典是多数公民掌权的_的典型,公

24、民有出席公民大会和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针。评价:古希腊城邦的民主政治建立在奴隶制基础之上,享有民主权利的仅是_,妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。(4)思想文化:文学:古代希腊的神话、_和喜剧等,是世界文学的瑰宝,启迪了西方的文学创作和思想。历史:希罗多德首创“_”一词,在西方,他被认为是“史学之父”;修昔底德成为政治史传统的奠基人。哲学:_、柏拉图和_奠定了西方哲学的基础。答案:两河尼罗河印度河和恒河黄河和长江巴尔干半岛基本独立多元汉谟拉比法典楔形文字吉尔伽美什60法老象形太阳历莎草纸婆罗门教婆罗门刹帝利吠舍首陀罗佛教罗摩衍那0克里特迈锡尼小国寡

25、民直接寡头政治民主政治成年男性公民悲剧历史苏格拉底亚里士多德古代文明的多元特点(一)多元特点最初的文明:西亚的两河流域,北非的尼罗河流域,南亚的印度河和恒河流域,中国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区出现了最初的文明。特点:(1)社会形态:奴隶主占有生产资料,把持国家权力,剥削奴隶和平民。(2)相互关系:由于生产力发展水平和交通条件的限制,古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征。(二)表现(2)发展概况:古巴比伦王国:约公元前18世纪,古巴比伦的汉谟拉比基本统一了两河流域,建立君主专制制度;汉谟拉比法典是世界上现存最早的较完整的成文法典。(3)文化成就:文字与文学:西

26、亚的楔形文字是世界上最古老的文字;吉尔伽美什是目前所知最早的史诗。环境与数学:在与经常泛滥的洪水斗争过程中,诞生了著名的洪水和方舟传说;苏美尔人发明了60进位制,用于测量土地、计算粮食产量和人工。古埃及文明(2)发展概况:埃及的统一:公元前3100年左右,埃及初步实现统一,建立起比较完善的官僚系统。法老被视为神在人间的代表,掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。(3)文化成就:文字与文学:有丰富多彩的神话和文学故事,使用象形文字。历法与科技:埃及人制定了世界上第一部太阳历。金字塔的建造,证明埃及人在建筑和数学方面都达到了较高的水平。书写材料:尼罗河的特产莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出

27、口物资。印度文明(3)种姓制度:背景:婆罗门教为种姓制度提供了理论和宗教基础。内容:a.统治阶级:婆罗门主掌宗教祭祀;刹帝利负责统治和保卫国家。b.劳动阶层:吠舍的大多数是普通劳动者,少部分是富有的商人;首陀罗地位最低,需要为前三个等级服务。后来,在四个种姓之外,还出现了“贱民”。他们处在社会的最底层,被认为是“不可接触者”。(4)文化成就:佛教产生:佛教是印度重要的思想流派,对种姓制度形成了一定程度的冲击。文学艺术:摩诃婆罗多和罗摩衍那是世界著名的史诗。科学技术:创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了按位计值的方法。古希腊文明(2)爱琴文明:公元前2千纪,这里曾诞生克里特文明和迈锡尼文明

28、。(3)城邦政治:公元前8-前6世纪,城邦逐渐发展起来,典型特征是小国寡民,公民直接参与国家管理。类型:斯巴达是由少数人掌握政权的寡头政治的代表;雅典是多数公民掌权的民主政治的典型,公民有出席公民大会和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针。评价:古希腊城邦的民主政治建立在奴隶制基础之上,享有民主权利的仅是成年男性公民,妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。(4)思想文化:文学:古代希腊的神话、悲剧和喜剧等,是世界文学的瑰宝,启迪了西方的文学创作和思想。历史:希罗多德首创“历史”一词,在西方,他被认为是“史学之父”;修昔底德成为政治史传统的奠基人。哲学:苏格拉底、柏拉

29、图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。22、人类文明产生的标志(1)阶级的产生:社会分工的发展和劳动生产率提高剩余产品私有制和剥削产生社会分化成统治者和被统治者两大阶级。(2)_:在阶级矛盾和部落战争的双重作用下,逐渐出现了_、军队和监狱等强制机关,国家开始形成。(3)_:出于记事和管理的需要,文字产生。答案:国家的出现政府文字出现结合所学内容可知,在阶级矛盾和部落战争的双重作用下,逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关,国家开始形成。这是国家出现的标志。出于记事和管理的需要文字开始出现。综上所述可知是国家的出现,是政府,是文字出现。23、波斯帝国(1)崛起时间:公元前_世纪。(2)概况:波斯兴起

30、于_高原,迅速征服了包括_流域、_、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区,建立起地跨_三大洲的帝国。(3)政治制度波斯帝国继承了西亚地区传统的_制度。_是整个政权的核心和最高主宰,他的权力被认为来自_。地方实行_制,行省_和_相互监督和制约。帝国建立了从_到地方比较完善的_体系和_系统,由_担任最重要的职务。(4)走向衰亡:公元前_世纪晚期,被_灭亡。答案:6伊朗两河埃及亚非欧君主专制国王神行省总督军事长官中央官僚税收波斯人4马其顿据所学波斯帝国相关知识,公元前6世纪,波斯兴起于伊朗高原,迅速征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区,建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。它继

31、承了西亚地区传统的君主专制制度。国王是整个政权的核心和最高主宰,他的权力被认为来自神授。地方实行行省制,行省总督和军事长官相互监督和制约。帝国建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统,波斯人担任最重要的职务,以统治社会发展水平和风俗都非常不同的广大地区。公元前4世纪晚期,波斯帝国被马斯顿灭亡。故-为6;伊朗;两河;埃及;亚非欧;君主专制;国王;神;行省;总督;军事;长官;中央;官僚;税收;波斯人;4;马其顿。24、罗马共和国:为了缓和平民和贵族的矛盾,公元前450年左右,颁布_答案:十二铜表法结合所学知识可知,罗马共和国:为了缓和平民和贵族的矛盾,公元前450年左右,颁布十二铜表法。25

32、、古代印度文化:概况类型内容对东南亚影响婆罗门教在国家的形成过程中,印度出现了_和婆罗门教公元前后,古代印度文化开始传播到东南亚。5世纪时,印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写,其对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。佛教公元前6世纪,印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满,_产生了,它提倡“_”和忍耐顺从,得到了很多人的支持印度教4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起。后来印度教逐渐发展为印度的主要宗教文学史诗_和罗摩衍那在古代印度文学中占有重要的

33、地位,大约定型于24世纪两部史诗都源自民间口头创作,后经人加工而成,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。艺术很多都与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表数学古代印度人发明了包括“0”在内的十个_答案:种姓制度佛教众生平等摩诃婆罗多数字符号结合所学内容可知,在国家的形成过程中,印度出现了种姓制度和婆罗门教;公元前6世纪,印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满,佛教产生了,它提倡“众生平等”和忍耐顺从,得到了很多人的支持;史诗摩诃婆罗多和罗摩衍那在古代印度文学中占有重要的地位;古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号。所以是种姓制度;是佛教,是众生平等;摩诃婆罗多;是数字符号

34、。材料分析题26、阅读材料,完成下列要求材料一公元前6世纪末,波斯帝国进入极盛时期,把古代东方的几个文明中心都囊括在里面了。帝国境内有70多个民族,它们之间在历史、文化、经济发展水平、社会制度、语言文字、宗教传统等方面都存在很大差异。为了维持帝国和被征服地区的稳定的社会秩序,居鲁士、冈比西斯基本保留了被征服地区的社会内部结构,并允许被征服地区保持自治权。但是,这种地区间的差异性又往往是波斯帝国内部分裂势力得以溢生壮大的根源。大流士即位前后,席卷帝国的叛乱或起义证明了帝国并不稳固。所以,大流士在局势稍微稳定之后。就开始著名的改革运动。而大流士的改革正是通过政权的力量把帝国的政治、经济、文化等方面

35、交往调整到和平的、有序的、理性的、互动的最佳状态,并由此影响到对外交往。摘编自于卫青波斯帝国材料二波斯帝国境内的农耕世界与游牧世界结合得很好,它们和平相处,友好往来,同步发展达两百年之久,特别是中亚游牧世界发展最快,并对波斯帝国起了重要的作用。在波斯帝国时代,北部的游牧世界没有向南部的农耕世界发起大规模的冲击,生产免遭破坏,在和平的环境下,南部农耕世界的社会经济文化有很大的发展。整体的世界上古史在波斯帝国时代也已形成。过去,一些史学家不注意这个史实,把整体世界历史的形成放在“大航海”以后,这是不科学的。谢世辉先生说:“历史学家不应该重大航海以前世界史没有形成”这类对世界史全然无知的空洞的说教。

36、”摘编自李忠存试析波斯帝国时代的文明大汇合)(1)根据材料一并结合所学知识,说明波斯帝国面临的现实问题?并概括其为稳定帝国政局而采取的措施?(2)根据材料一和材料二并结合所学知识,说明波斯帝国兴起对文明发展与交流的贡献?答案:(1)问题:帝国境内区域间、民族间发展差异明显;帝国内部分裂势力发展,各地起义不断,帝国稳定面临威胁。措施:保留被征服地区社会结构,给予其一定自治权;继承西亚地区传统的君主专制制度;地方实行行省制,行省总督和军事长官相互监督和制约;建立从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统,由波斯人担任最重要的职务。(2)贡献:结束了文明孤立发展的状况,实现了不同文明间的汇合;阻挡了北

37、部游牧世界向南部农耕世界的冲击,促进了南部农耕文明的发展;帝国的统治也进一步巩固和扩大了古代文明区。解析:(1)问题:根据材料“帝国境内有70多个民族,它们之间在历史、文化、经济发展水平、社会制度、语言文字、宗教传统等方面都存在很大差异”可知国境内区域间、民族间发展差异显;根据材料“这种地区间的差异性又往往是波斯帝国内部分裂势力得以溢生壮大的根源,大流士即位前后,席卷帝国的叛乱或起义证明了帝国并不稳固”可知帝国内部分裂势力发展,各地起义不断,帝国稳定面临威胁。措施:根据材料“公元前6世纪末,波斯帝国进入极盛时期,把古代东方的几个文明中心都囊括在里面了”和所学知识可知继承西亚地区传统的君主专制制

38、度;根据材料“居鲁士、冈比西斯基本保留了被征服地区的社会内部结构,并允许被征服地区保持自治权”可知保留被征服地区社会结构,给予其一定自治权;根据所学知识还可知地方实行行省制,行省总督和军事长官相互监督和制约;建立从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统,由波斯人担任最重要的职务。(2)贡献:根据材料“波斯帝国境内的农耕世界与游牧世界结合得很好,它们和平相处,友好往来,同步发展达两百年之久”可知结束了文明孤立发展的状况,实现了不同文明间的汇合;根据材料“在波斯帝国时代,北部的游牧世界没有向南部的农耕世界发起大规模的冲击,生产免遭破坏,在和平的环境下,南部农耕世界的社会经济文化有很大的发展”可知阻

39、挡了北部游牧世界向南部农耕世界的冲击,促进了南部农耕文明的发展;根据材料“整体的世界上古史在波斯帝国时代也已形成”可知帝国的统治也进一步巩固和扩大了古代文明区。27、阅读材料,回答问题材料一中国古代从周公“以德配天”、孟子的“民贵君轻”的主张,到董仲舒的“天人感应”说;从朱熹要求君主收拾身心去其私念、主张加强宰相和谏官的职权,到黄宗羲等启蒙思想家的“君臣共治、地方分治”,这些闪耀着分权制约光芒的思想越来越受到人们的重视。这些思想及其实践虽然不可能从根本上动摇君主专制,但对封建君主专制多少起到一定限制作用。近代中国的分权思想来源于西方,雅典权力制约机制自梭伦改革始,如公民大会的决议有的尚需经陪审

40、法庭审议并最后批准。陪审法庭主要职能在于司法,但它同时也拥有一定的立法权。据黄毅论中国古代限制君权的思想材料二第一条第一款本宪法所制定的立法权,均属合众国国会,国会由一个参议院和一个众议院组成。第二款众议员人数及直接税,应按联邦所辖各州的人口数目比例分配,此项人口数目的计算法,应在全体自由人民包括订有契约的短期仆役,但不包括未被课税的印第安人数目之外,再加上所有其他人口之五分之三。第二条第一款行政权力赋予美利坚合众国总统。总统任期四年第三条第一款合众国的司法权属于一个最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院。最高法院和低级法院的法官,如果尽忠职守,应继续任职美国1787年宪法材料三中华民国主权

41、,属于全体国民;国内各民族一律平等;国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由;国民有选举权和被选举权;确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。中华民国临时约法材料四现在有一些观点,对辛亥革命全盘予以否定,其理由大致有两点:第一、关于革命爆发的原因。把革命的爆发归咎于革命者非理性的主观意志。第二,关于革命的后果。指责革命造成对社会生产的巨大破坏,直接导致军阀割据的局面,中断了国家的现代化进程。邱涛辛亥百年论革命(1)据材料一和所学知识,分别说明古代中国和雅典分权的特点。(2)依据材料二、三并结合所学知识,指出中华民国临时约法对美国1787年宪法的模仿和超越之处。(3)材料四

42、中的观点对辛亥革命全盘予以否定,显然是违背历史唯物主义观点的,试根据所学知识对第二点理由予以批驳。答案:(1)特点:古代中国:在君主专制的前提下,通过相权(谏官)天道(道德)地方分权来制约君权。古代雅典:是奴隶制民主的组成部分,行政权、立法权、司法权交叉制约。(2)模仿:采用民主共和政体;实行三权分立体制;践行人民主权原则。超越:美国宪法把妇女排除在公民之外,而临时约法规定主权属于全体国民。美国宪法打上了种族歧视烙印,而临时约法提出民族平等。(说明:1、只有观点没有理由不给分;2、答实行责任内阁制不得分。若答1787年宪法没有明确公民民主权利,临时约法明确了公民的民主权利也可得分。)(3)辛亥

43、革命推翻了帝制,建立了共和政体,使民主共和观念深入人心,促进了民族资本主义的发展,推动了中国近代政治民主化、经济近代化和社会生活多样化的进程;军阀割据局面的出现,是由中国半殖民地半封建社会的国情所决定,其根源是封建经济的分散性。这种观点的根本错误在于没有全面、客观地认识历史事件。解析:(1)特点:古代中国:根据材料“中国古代从周公以德配天、孟子的民贵君轻的主张,到董仲舒的天人感应说;从朱熹要求君主收拾身心去其私念、主张加强宰相和谏官的职权,到黄宗羲等启蒙思想家的君臣共治、地方分治”可知,在君主专制的前提下,通过相权(谏官)天道(道德)地方分权来制约君权。古代雅典:根据材料“雅典权力制约机制自梭

44、伦改革始,如公民大会的决议有的尚需经陪审法庭审议并最后批准。陪审法庭主要职能在于司法,但它同时也拥有一定的立法权”可知,是奴隶制民主的组成部分,行政权、立法权、司法权交叉制约。(2)模仿:根据材料及所学知识可知,都采用民主共和政体;根据材料“第一款本宪法所制定的立法权,均属合众国国会,国会由一个参议院和一个众议院组成”“第一款行政权力赋予美利坚合众国总统”“第一款合众国的司法权属于一个最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院”“确立行政、立法、司法三权分立的政治体制”可知,实行三权分立体制;根据材料“第二款众议员人数及直接税,应按联邦所辖各州的人口数目比例分配,此项人口数目的计算法,应在全体自由人民包括订有契约的短期仆役”“中华民国主权,属于全体国民;国内各民族一律平等;国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由;国民有选举权和被选举权”可知,践行人民主权原则。超越:根据材料“中华民国主权,属

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