音乐史复习.docx

一·礼乐制度(de)规定
1.祭祀：祭天为“郊”,祭地为“杜”,春天祭宗庙为“谛”,秋天祭祀宗庙为“尝”
2.大飨礼：天子宴飨诸侯,或诸侯互飨.
3.燕礼：君臣宴饮之礼.
4.大射礼；天子或诸侯祭祀前,举行射箭比赛,以观其得.
5.养老之礼：天子视学后,对有学问(de)来人行养老之礼.
6.乡饮酒礼;乡大夫与处士贤者,举行(de)饮酒礼.
7.乡射礼：乡大夫与贤能者举行(de)射礼.
二·元杂剧(de)特点
1.音乐结构为每折一宫,全句共四个套曲.
2.音乐风格豪放、节奏活泼、音域宽广、音程跳动大.
3.一般由一个主角演唱到底(de)演唱形式.
4.由“曲、宾白、科”三部分组成.
三·聂耳(de)电影歌曲
义勇军进行曲、铁蹄下(de)歌女、前进歌、自卫歌、码头工人歌
四·刘天华在二胡方面(de)贡献及十首二胡曲
1.十首二胡曲广泛吸收其他乐器(de)演奏方法
2.教学方面,第一次建立了二胡教材体系,首创高校器乐课程.
3.演奏技巧方面,创造了一整套二胡弓法指法符号.
病中吟、月夜、空山鸟语、闲居吟、光明行
良宵、烛影摇红、苦闷之讴、悲歌、独弦操
五·京剧是怎样形成(de)P92
答：1790年,安徽四大徽班（三庆,四喜,春台,和春）先后进京,带去二黄腔；汉调艺人于年间进京,又带去西皮腔,徽调与汉调艺人常同台演出,并吸收了昆腔,梆子腔及当地民间曲调,又吸收其他剧种剧目,大约在19世纪50---60年代形成了京剧.
六·吕文成
擅长演奏二胡和扬琴,从事广东音乐创作,作品改编(de)有梅花三弄、下三虎、,创作(de)有步步高、平湖秋月等.
七·什么是参军戏
参军戏是一种讽刺、滑稽性(de)歌舞表演,它继承了汉魏晋南北朝以来(de)歌舞戏发展而来.
八·唐代大曲与法曲(de)区别
1.大区比法曲在结构上更为庞大
2.无论是舞蹈还是音乐上,大曲都更为热情奔放,而法曲显得清雅.
九·二胡曲良宵
良宵是刘天华作于1927年(de)二胡曲,原名除夜小唱.
全曲音乐形象单一,娴静,表达了作者怡然自得,轻松愉快(de)心情.
十·大司乐职能
行政 表演 教学
十一·古代乐器八大音分类法（列举乐器）
1.金类：钟 鎛 镛 錞 钲 铎 饶
2.土类：埙 缶
3.革类：土鼓 足鼓 楹鼓 贲鼓 鼗鼓
4.丝类：琴 瑟 筝 筑
5.木类：祝 圄 敔
6.石类：编磬 离磬 玉磬 特磬
7.匏类：笙 竽 巢 龢
8.竹类：箫 管 龠 箎 篴
十二·什么是四夷之乐
这是保留在周代宫廷里、非周地(de)一些其他地方(de)民族或部落如秦、
楚、吴、越、靺等地夷狄蛮戎(de)音乐,用于祭祀或婚宴等,
这种乐舞主要是为了耀武扬威,它由低级(de)乐宫“鞮鞻氏”掌管.
十三·四大京剧名旦
名旦：梅兰芳、程硕秋、荀慧生、尚小云
十四·大同乐会
大同乐会是五四运动前后我国民族器乐爱好者组织(de)社团之一,由郑觐文等人于1920年在上海发起,.该会(de)活动主要为学习、演奏民族乐器,研制民族乐器等,也搞过一些雅乐演奏.抗日战争爆发后,该会基本上处于停顿状态.
十五·最早发明十二平均律(de)是谁
朱载堉
十六·我国第一部清唱剧
长恨歌 作者：黄自
十七·关于国立音专(de)内容（我国第一所音乐学院）
1927年在上海成立了我国第一所独立(de)高等专业音乐学院—国立音乐院,标志着我国专业音乐教育从此走上了一个新(de)阶段.国立音专所培养(de)一大批音乐人才,对中国音乐创作、表演与教学,起到积极(de)促进作用,并成为中国20世纪音乐事业(de)中流砥柱.

十八·学堂乐歌
背景：由于近现代我国(de)国门被迫或主动打开,西洋文化大量涌入,使我国音乐文化产生剧变.
代表人物：沈心工学校唱歌集、民国唱歌计集、铁匠
李叔同茶花女、早秋、留别
曾志忞练兵、春游、扬子江
历史意义：积极：标志着我国民主主义新文化在音乐领域里已吐露了新(de)幼芽,群众集体唱歌(de)形式在我国得以确立和发展；为我国(de)军哥、工农革命以及群众歌曲体裁(de)发展开了先河,使西洋音乐文化(de)只是和技能逐渐使我国人民有所认识,其中特别是对五线谱和简谱这两种新(de)记谱法(de)介绍；造就了一批传播现代化音乐文化和创建发展学校音乐教育(de)音乐家.
局限性：政治功利目(de)(de)极端化,使得学堂乐歌在诞生之初就沾染上忽视音乐艺术属性(de)印记,机械(de)选曲填导致作品不具有历史生命力,在学习外来音乐(de)过程中,普遍存在这对西洋音乐过度美化(de)倾向,对中国传统和民间音乐(de)歧视观念导致作品中民族性与个性缺乏.
十九·清商乐
又称清商曲,是东晋南北朝间承袭汉魏相和诸曲,吸收当时民间音乐发展而成(de)俗乐之总称.
二十·乐府杂录
唐代段安节所撰写记载唐代歌唱家、演奏家等史料(de)唐代音乐见闻录.
二十一·宋代音乐场所
瓦舍:是宋元时期城市中(de)游乐处
勾栏：宋元时期瓦子里专门演出(de)场所.
二十二·相和三调
瑟调 平调 清调
二十三·说唱音乐种类（宋元时期）
陶真、鼓子词、货郎儿、散曲、唱赚、诸宫调.
二十四·白毛女内容
成功在于:
1.对剧中人物形象有具体而细致(de)刻画,用音乐很好地传达了人物(de)各种状态.
2.在民间音乐(de)吸收与发展上,有较高(de)成就.
3.在歌剧中采用许多西洋歌剧齐唱、重唱与合唱(de)手法.
4.在乐队伴奏上,成功运用管弦乐队来为民族音调(de)歌剧刻画人物性格,塑造人物形象,丰富了歌剧(de)音乐.
影响：歌剧白毛女(de)成功,标志着中国民族音乐歌剧(de)成熟,为中国民族歌剧怎样适应中国人(de)审美习惯做了很好(de)尝试,对借鉴西方歌剧形式反映中国人民现实生活内容方面,为其他歌剧做了成功范例,为中国民族歌剧(de)发展奠定了基础.
二十五·六代乐舞
六代乐舞,简称“六乐”,是保留在周代宫廷中(de)六个据说从黄帝开始历代流传下来(de)代表性(de)乐舞.
黄帝时(de)云门大卷；舜时(de)大韶；尧时(de)咸池
夏禹时(de)大夏；商汤时(de)大濩；周初(de)大武
二十六·嵇康(de)声无哀怨论和乐记
声无哀怨论
是中国音乐思想史中(de)一部极富思辨性(de)音乐美学论着.
1.对民间音乐给予肯定,认为“郑声”是声音之至妙,但要从控制以和谐音为标准.
2.音乐是客观存在(de)音响,哀乐是人们被触动以后产生(de)情感,两者并无因果关系,从而否定音乐能表现人(de)情感,承认音乐具有一定(de)思想内容.
3.认为音乐不能起到社会与教育作用.
4.肯定一般人在音乐(de)合理地位与统治阶级垄断音乐(de)理论相对立.
乐记
是最早(de)一部具有比较完整体系(de)着作,它总结了先秦时期(de)音乐美学思想,创作于西汉,其丰富(de)美学思想,对两千多年来中国古典音乐(de)发展有着(de)影响,并在世界音乐思想史上占有(de)地位.
1.揭示了音乐(de)本质特征,音乐起源于人(de)内心受到外界事物激发而产生.
2.“声音之道,与政通矣”
3.端正社会风气、礼制、伦理、教育等相配合,使社会达到和谐.
4.强调音乐给人们(de)愉悦感觉是人类生活不可缺少(de).
二十七·记谱法分辨清楚
文字谱：以文字记述古琴演奏手法(de)乐谱.
减字谱：只记弹奏音位与方法而不记音名(de)记谱法.
工尺谱：以汉字记写音乐符号而得名(de)一种记谱方法.

萧友梅：新霓裳羽衣舞哀悼引秋思春江花月夜卿云歌华夏歌民本歌‘五四’纪念爱国歌国民革命歌国耻从军歌问
赵元任：海韵西洋镜歌老天爷教我如何不想他卖步谣织布尽力中华我是北方人劳动歌茶花女中(de)饮酒歌扬子江上撑船歌背着枪也是微云
黎锦晖：可怜(de)秋香好朋友来了小小画家三个小宝贝月明之夜寒衣曲老虎叫门
刘天华：良宵
黄自：抗敌歌天伦歌玫瑰三愿本事长恨歌怀旧
江文也：台湾舞曲渔翁乐凤阳花鼓
冼星海：夜半歌声热血救国军歌到敌人后方去游击军路是我们开江南三月莫提起在太行山上
谭小麟：弦月三重奏春雨春风清平调江夜
贺绿汀：牧童短笛嘉陵江上垦春泥天涯歌女
郑律成：延安颂八路军大合唱
马可：南泥湾白毛女夫妻识字咱们工人有力量陕北组曲