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一、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4－7题。
高长恭传
兰陵武王高长恭，一名孝，文裹第四子也。累迁并州刺史。突厥入晋阳，长恭尽力击之。邙山之败，长恭为中军。率五百骑再入周军，遵至盒墉之下，被园甚急，城上人弗识，长恭免宵示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州，颇受财货。后为太尉，与段韶讨柏谷，又攻定阳。韶病，长恭总其众。前后以战功别封钜鹿、长乐、乐平、商阳等郡公。
邙山之捷，后主谓长恭曰：“入阵及深，失利悔无所及。”对曰：“家事亲切，不觉遂然。”帝嫌其称家事，遂忌之。及在定阳，其属尉相愿目：“王既受朝寄，何得如此贪残?”长恭未咎。相愿目：“岂不由忙山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎?”长恭曰：“然。”相愿曰：“朝廷若忌王，干此犯便当行罚，求福反以速祸。”长恭泣下，前滕请以安身术。相愿曰：“王前既有勋。今复告捷，威声太重。宜属疾在家，勿预事。”长恭然其亩，未能退。及江淮寇扰，恐复为将。叹曰：“我去年面肿，今何不发!”自是有疾不疗。武平四年五月，帝使徐之范饮以毒药。长恭谓妃郑氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也?”妃曰：“何不求见天颜?”长恭曰：“天颜何由得见!”遵饮药薨。赠太尉。
长恭貌柔心壮，音客兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之。韧在瀛州，行参军阳士深表列其赃，免官。及讨定州。阳士深在军。恐祸及。长恭闻之目：“吾本无此意。”乃求小失，杖士深二十以安之。尝入朝而仆从尽傲，唯有一人。长恭独还，无所谴罚。武成赏其功，命贾护为买妾二十人。唯受其一。有千金贲券，临死日，尽燔之。
(选自《北齐书》卷一)
【注】①天颜：指皇上。
4 对下列旬中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)
A 韶病，长恭总其众 总：统领
B 求福反以速祸 速：快速
C 帝使徐之范饮以毒药 饮：使……喝
D 杖士深二十以安之 安： 使……安心
5 以下各组句子中，全都表现高长恭“胸襟宽广”的一组是( )(3分)
①前膝请以安身术②长恭然其言③虽一瓜数果。必与将士共之④乃求小失，杖士深二十以安之⑤长恭独还，无所谴罚⑥有千金责券，临死日，尽燔之
A ①②③ B ④⑤⑥
C ③④⑤ D ①②⑥
6 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是( )(3分)
A 因为高长恭是文襄皇帝的第四子，而他回复后主问话时将“国事”说成是“家事”，所以招来了后主的忌惮。加之其威名很大，最终被后主赐死。
B 高长恭之所以“颇受财货”，是因为自己意识到邙山大捷威名太重，不得不以贪婪的面目来自我贬低，以降低自己的威名，高长恭认为这样可以有效保全自己。
C 相愿劝导高长恭要想保全自己就应称病在家，不要干预政事。高长恭听从了相愿的建议。于是有了疾病也不再治疗。
D 高长恭封兰陵王，累迁并州刺史、太尉，钜鹿、高阳等郡公。他貌柔心壮，骁勇善战，曾在邙山大败周军，受到将士的热烈讴歌，而且还能友好地对待士兵，事必躬亲。
7 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)岂不由邙山大捷，恐以威武见忌，欲自秽乎？(4分)
译文： ______________________
(2)我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也？(3分)
译文： ______________________
(2)行参军阳士深表列其赃，免官。(3分)
译文： ______________________
4 B【解析】“速”应为“招致”，此题考查古今词义变化的现象。
5 B【解析】①表现高长恭向相愿询问安身之术；②表现高长恭认可了相愿的安身之术；③表现的是对士兵的体一陋。
6 C【解析】高长恭虽然认为相愿的建议正确。但并没有施行，而且后面“有了疾病也不再治疗”并不是受到相愿的建议的影响。
7 (1)莫不是因为邙山大捷，恐怕固威武被忌恨，便自我玷污吗?
(2)我竭尽忠诚侍奉皇上，有什么事辜负了上天，却让我遭此毒手?
(3)行参军阳士深上表列举高长恭贪赃枉法的罪行，(高长恭)被罢免宫职。
【参考译文】
兰陵武王高长恭，一名孝，是文襄皇帝(高澄)的第四个儿子。多次升迁做了并州刺史。突厥入侵晋阳。高长恭率军尽全力反击。齐军在邙山之役中失败时，高长恭在中军，率领五百骑兵第二次杀入周军，冲到金墉城下，被周军包围，形势十分危急，而城上的齐军不认识高长恭。高长恭脱去头盎，露出脸来，城上的齐军认出是他，才派出弓弩手下城救援，将周军打得大败。齐军将士一起歌颂此事，成为一曲，即《兰陵王八阵曲》。以后他历任司州牧、青州、瀛州二州刺史。收受了不少贿赂。后来做太尉，和段韶率军攻柏谷，又攻定阳。段韶生病，高长恭总领其军。前后以战功分别封为钜鹿、长乐、乐平、高阳等郡公。
齐军在邙山大捷时，齐后主(高纬)对高长恭说：“你杀入敌阵内太深了，一旦失利，后悔都来不及。”高长恭说：“一想到这是和自己有切身关系的家事。我就不自觉地冲进去了。”后主嫌恶高长恭说的“家事”一词，从此对他猜忌起采。等到高长恭在定阳，其部下尉相愿对高长恭说：“大王既然受朝廷重任，为什么如此贪婪?”高长恭未加目答。相愿说：“莫不是因为邙山大捷，恐怕因威武被忌恨，便自我玷污吗?”高长恭说：“是。”相愿说：“朝廷如忌嫉恨大王，在这些事情上就可以处罚您，您本为求福，反而招来祸患。”高长恭流下眼泪，上前跪下，向相愿请教安身之术。相愿说：“大王以前既有功勋，现在又获大捷，威名太重，应当借口生病回家，不要再干预政事。”高长恭认为此言有理，但最终没有撤身退步。等到陈国进攻江淮地区，高长恭害怕重又为将带兵作战，叹息说：“我去年得了脸肿病，现在为何不发病呢!”从此以后，有病也不再治疗。武平日年五月，后主派徐之范去毒杀高长恭。高长恭对妃子郑氏说：“我竭尽忠诚侍奉皇上，有什么事辜自了上天，却让我遭此毒手?”郑氏说：“你为何不求见皇上?”高长恭说：“我哪里还能够见到皇上!”便饮毒酒而死。死后追赠太肘的官职。
高长恭外貌温柔，但内心豪壮，声音和客貌都很秀美。在军中为将，亲自处理一些小事。每次得到甘美的食物，哪怕是一个瓜几个水果，也一定和将士们分吃。当初在瀛州时，行参军阳士深上表列举高长恭贪赃枉法的罪行，(高长恭)因此被罢免官职，等到进攻定阳时，阳士深也在高长恭的军营中，他很害怕高长恭会借机杀了自己。高长恭听说此事后。说“我本来就没有这种想法。”便找了一个小过失，打了阳士深二十板子，让他安下心来。一挺。离长恭入朝，仆从都走散了，只有一个人跟在身边。高长恭回采后，谁也没有责罚。武成皇帝(高淇)奖赏高长恭的功军。命贾护为他买了二十个小妾，高长恭只要了一个。家中有价值上千金的债券，临死的那天，高长恭将它们全都烧掉了。
二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
明公恕斋尝为献县令，良吏也。官太平府时，有疑狱，易服自察访之。偶憩小庵，僧年八十余矣，见公合十肃立，呼其徒具茶。
徒遥应曰：“太守且至，可引客权坐别室。”僧应曰：“太守已至，可速来献。”公大骇，曰：“尔何以知我来？”曰：“公，一郡之主也。一举一动，通国皆知之。宁独老僧！”又问：“尔何以识我？”曰：“太守不能识一郡之人，一郡之人则孰不识太守？”
问：“尔知我何事出？”曰：“某案之事。两造皆遣其党，布散道路间久矣。彼皆阳不识公耳。”公怃然自失，因问：“尔何独不阳不识？”僧投地膜拜曰：“死罪，死罪！欲得公此问也。公之为郡，不减龚、黄①，然微不慊②于众心者，日好访。此不特神奸巨蠹能预为蛊惑计也，即乡里小民，孰无亲党，孰无恩怨乎哉？访甲之党，则甲直而乙曲；访乙之党，则甲曲而乙直。访其有仇者，则有仇者必曲；访其有恩者，则有恩者必直。至于妇人孺子，闻见不真；病媪衰翁，语言昏聩，又可据为信谳乎？公亲访犹如此，再寄耳目于他人，庸有幸乎？且夫访之为害，非仅听讼为然也。闾阎利病，访亦为害，而于河渠堤堰为尤甚。小民各私其身家，水有利则遏以自肥，水有患则邻国为壑，是其胜算矣。孰肯揆地形之大局，为永远安澜之计哉！老僧方外人也，本不应预世间事，况官家事耶！第佛法慈悲，舍身济众，苟利于物，固应冒死言之耳。惟公俯察焉。”
公沈思其语，竟不访而归。次日，遣役送钱米，归报公曰：“公返之后，僧谓其徒曰：‘吾心事已毕。’竟泊然逝矣。”
姚安公③曰：凡狱情虚心研察，情伪乃明，信人信己皆非也。信人之弊，僧言是也，信己之弊，亦有不可胜言者。安得再一老僧，亦为说法乎？
（选自纪昀《阅微草堂笔记》）
【注】①龚、黄：龚遂、黄霸，均是方正廉洁，政绩突出的好官。②慊：不满，不高兴。③姚安公：作者纪昀的父亲，曾任云南姚安府郡守。
4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A.官太平府时，有疑狱 狱：案件
B.彼皆阳不识公耳 阳：同“佯”，假装
C.本不应预世间事 预：干预
D.公沈思其语，竟不访而归 竟：竟然
5.下列选项中,不全属于老僧反对“恕斋私访”的理由的一项是（）（3分）
A.一举一动，通国皆知之太守不能识一郡之人
B.访乙之党，则甲曲而乙直访其有仇者，则有仇者必曲
C.妇人孺子，闻见不真病媪衰翁，语言昏聩
D.神奸巨蠹能预为蛊惑计小民各私其身家
6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）
A.太守恕斋曾经担任献县县令，后来，升任太平府太守。他在办理一件棘手的案件时，难下决断，便采取“便服暗访”方法。
B.太守便服暗访被识破，深为老和尚的未卜先知、察言观色的能力而折服，继而怃然若失；但终能虚心求教，可见确是一位良吏。
C.老和尚认为太守在任上，方正廉洁，政绩突出，是位好官。但是想通过“便服暗访”的做法来帮助断案，很难了解到实情。
D.太守听到老僧的意见后，决定停止这次下乡的暗访行动，打道回府了，并派衙门里的差役，带了一些银两和粮米，送到庙里来，向老和尚表谢意。
7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）太守且至，可引客权坐别室。(3分)
（2）小民各私其身家，水有利则遏以自肥。(3分)
（3）信人之弊，僧言是也，信己之弊，亦有不可胜言者。(4分)
4.D【解析】竟：最终，终于。
5.A【解析】“太守不能识一郡之人”不能作为理由。
6.B【解析】老和尚并非“未卜先知”，也无“察言观色”。
7.（1）太守将要来了，你还是领这位客人权且到别屋去坐一会儿吧。（2）百姓各自对自己家偏私，水流对自己有利就拦截来让自己受益。（3）偏信他人的弊病，老和尚说的是对的；偏信自己的弊病，也是不能说得完的。
三、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
王家屏传
王家屏，字忠伯，大同山阴人。隆庆二年进士。选庶吉士，授编修，预修《世宗实录》。高拱兄捷前为操江都御史，以官帑遗赵文华，家屏直书之，时拱方柄国，嘱稍讳，家屏执不可。万历初，进修撰，充日讲官。敷奏剀挚，帝尝敛容受，称为端士。张居正寝疾，词臣率奔走祷祈，独家屏不往。再迁侍讲学士。十二年，擢礼部右侍郎，改吏部。甫逾月，命以左侍郎兼东阁大学士，入预机务。去史官二年即辅政，前此未有也。
申时行当国，许国、王锡爵次之，家屏居末。每议事，秉正持法，不亢不随。越二年，遭继母忧。诏赐银币，驰传，行人护行。服甫阕，诏进礼部尚书，遣行人召还。抵京师，三月未得见。家屏以为言，请因圣节御殿受贺，毕发留中章奏，举行册立皇太子礼。不报。复偕同官疏请。帝乃于万寿节强一临御焉。俄遣中官谕家屏，奖以忠爱。家屏疏谢，复请帝勤视朝。居数日，帝为一御门延见，自是益深居不出矣。
评事雒于仁进四箴，帝将重罪之。家屏言：“人主出入起居之节，耳目心志之娱，庶官不及知、不敢谏者，辅弼之臣得先知而预谏之，故能防欲于微渺。今于仁以庶僚上言，而臣备位密勿，反缄默苟容，上亏圣明之誉，下陷庶僚蒙不测之威，臣罪大矣，尚可一日立于圣世哉!”帝不怿，留中，而于仁得善去。
时储位未定，廷臣交章请册立。其年十月，阁臣合疏以去就争。帝不悦，传谕数百言，切责延臣沽名激扰，指为悖逆。时行等相顾错愕，各具疏再争，杜门乞去。独家屏在阁，复请速决大计。帝乃遣内侍传语，期以明年春夏，廷臣无所奏扰，即于冬问议行，否则待逾十五岁。家屏以口敕难据，欲帝特颁诏谕，立具草进。帝不用，复谕二十年春举行。家屏喜，即宣示外廷，外廷欢然。而帝意实犹豫，闻家屏宣示，弗善也，传谕诘责。时行等合词谢，乃已。明年秋，工部主事张有德以册立仪注请。帝复以为激扰，命止其事。国执争去，时行被人言，不得已亦去，锡爵先以省亲归，家屏遂为首辅。以国谏疏己列名，不当独留，再疏乞罢。不允，乃视事。(选自《明史》，有删节)
4对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )(3分)
A 敷奏剀挚 敷：写作
B 复偕同官疏请 疏：上疏
C 人预机务 预：参与
D 时行等合词谢 谢：辞谢
5 下列各组语句中，全部直接表现王家屏“不亢不随”的一项是( )(3分)
①独家屏不往②家屏直书之⑧复请速决大计
④再疏乞罢⑤奖以忠爱⑥上亏圣明之誉
A ②③④
B ①②③
C ②③⑤
D ③④⑥
6 下列对原文的有关内容分析和概括，不正确的一项是( )(3分)
A 本文按照时间顺序为王家屏作传，依次表现了他秉正持法，不亢不随和仗义执言、机智处事的方方面面，使得传主形象血肉丰满。
B 本文采用衬托的手法写王家屏，既有个人的衬托，也有群体的衬托，不仅突出了乇家屏的形象，而且一石二鸟，展示了王家屏所处的时代背景以及错综复杂的人际关系。
C 本文刻画皇帝的形象颇见功力，如以“帝不怿”写其昏庸，以“帝乃遣内侍传语”状其阴险，以“传谕诘责”摹其专横，均以简笔出之。
D 王家屏认为君王出入起居的礼节，耳听目视以及心里感受的娱乐，普通官员来不及知道、不敢进谏，辅弼之臣得能够预知并预先进谏，所以就能遏止君王微小的不正当的欲望。
7 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)时拱方柄国，嘱稍讳，家屏执不可。(3分)
(2)而帝意实犹豫，闻家屏宣示，弗善也，传谕诘责。(4分)
(3)以国谏疏己列名，不当独留，再疏乞罢。(3分)
4 D[解析]谢，谢罪。
5 B[解析]④是表现王家屏明哲保身，⑤不是直接表现不亢不随。
6 C[解析]以“帝不怿”写其昏庸，以“帝乃遣内侍传语”状其阴险，以“传谕诘责”摹其专横，这些说法均夸大其词。
7 (1)当时高拱正执掌朝政，叮嘱他稍加避忌，家屏执意不从。(3分)
(2)但是皇上内心确实犹豫，听到家屏宣布的事后，很不高兴，传达谕旨诘问谴责。
(3)家屏用最隆重的方式上奏皇上请求不要让自己居此高位，不应当独自留用，再次上疏恳求辞职。
四、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。
李昉，字明远，深州饶阳人。汉乾祐举进士，为秘书郎。宰相冯道引之，与吕端同直弘文馆，改右拾遗、集贤殿修撰。
宋初，加中书舍人。开宝三年，知贡举。五年，复知贡举。昉之知贡举也，其乡人武济川预选，既而奏对失次，昉坐左迁太常少卿，俄判国子监。明年五月，复拜中书舍人、翰林学士。时赵普为卢多逊所构，数以其短闻于上。上询于昉，对曰：“臣职司书诏，普之所为，非臣所知。”普寻出镇，多逊遂参知政事。
太宗即位，加昉户部侍郎，太平兴国中，改文明殿学士。时赵普、宋琪居相位久，求其能继之者，宿旧无逾于昉，遂命参知政事。十一月，普出镇，昉与琪俱拜平章事。未几，加监修国史，复时政记先进御而后付有司，自昉议始也。
昉和厚多恕，不念旧恶。在位小心循谨，无赫赫称。好接宾客，江南平，士大夫归朝者多从之游。雅厚张洎而薄张佖，及昉罢相，洎草制深攻诋之，而佖朔望必诣昉。或谓佖曰：“李公待君素不厚，何数诣之？”佖曰：“我为廷尉日，李公方秉政，未尝一有请求，此吾所以重之也。” 昉素与卢多逊善，待之不疑，多逊屡谮昉于上，或以告昉，不之信。及入相，太宗言及多逊事，昉颇为解释。帝曰：“多逊居常毁卿一钱不直。”昉始信之。上由此益重昉。
昉居中书日，有求进用者，虽知其材可取，必正色拒绝之，已而擢用；或不足用，必和颜温语待之。子弟问其故，曰：“用贤，人主之事；若受其请，是市私恩也，故峻绝之，使恩归于上。若不用者，既失所望，又无善辞，取怨之道也。”
至道二年，昉陪祀南郊，礼毕入贺，因拜舞仆地，台吏掖之以出，卧疾数日薨，年七十二。赠司徒，谥文正。
(选自《宋史·列传第二十四·李昉传》，有删改)
4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A昉坐左迁太常少卿 坐：因为
B普寻出镇 寻：不久
C士大夫归朝者多从之游 游：交往
D而佖朔望必诣昉 诣：拜访
5以下各组句子中，全都表明李昉“和厚多恕”的一组是(3分)
①臣职司书诏，普之所为，非臣所知 ②雅厚张洎而薄张佖 ③昉素与卢多逊善，待之不疑 ④太宗言及多逊事，昉颇为解释 ⑤有求进用者，虽知其材可取，必正色拒绝之 ⑥或不足用，必和颜温语待之 A①③⑤ B②④⑥
C①②⑤D③④⑥金太阳新课标资源网
6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A李昉本来是后汉朝官员，后来由于宰相冯道的推荐，得以和吕端一同在弘文馆当值，做一些修撰的工作。
B李昉在主持贡生考试时，同乡武济川对答失常，李昉因此被贬官为太常少卿，后来又恢复到中书舍人一职。
C李昉在担任中书时，对那些前来求官的人一律都严词拒绝，自己绝不会提拔任用官员，而是让皇上定夺。
D李昉为官小心谨慎，不肯轻易说人坏话，也不愿自作主张，因而没有什么显赫的政绩，后因摔倒而去世。
7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)时赵普为卢多逊所构，数以其短闻于上。
译文：
(2)我为廷尉日，李公方秉政，未尝一有请求，此吾所以重之也。
译文：
4A(坐，连坐，受牵连)金太阳新课标资源网
5D(②表现李昉为性情中人，也有个人的好恶；⑤不贪功，把任用贤能的功劳让给皇上。其他四句均符合题干要求)
6C(并非所有的都不予提拔，要看是否“其材可取”。可取的，严词相加，但不久即得以拔擢；材不可取的，就和颜悦色对待来人，免致其心生怨愤)
7⑴当时赵普被卢多逊诬陷，多次把他的短处上报皇上。(得分点：“数”“短”“闻”字各1分，“为……所”被动结构1分，句意通顺1分，共5分)
⑵我当廷尉时，李公正执掌政权，从未有过一次请求，这就是我敬重他的原因。(得分点：“方”“秉”“所以”“重”各1分，句意通顺1分，共5分)
五、文言文阅读（19分）
阅读下列文言文，完成4～7题。
樊叔略，陈留人也，父欢，仕魏为南兖州刺史、阿阳侯。属高氏专权，将谋兴复之计，为高氏所诛。叔略时在髫龀①，遂被腐刑，给使殿省。身长九尺，志气不凡，颇为高氏所忌。内不自安，遂奔关西。
周太祖见而器之，引置左右。寻授都督，袭爵为侯。大冢宰宇文护执政，引为中尉。叔略多计数，晓习时事，护渐信之，兼督内外。累迁骠骑大将军、开府仪同三司。护诛后，齐王宪引为园苑监。时宪素有吞关东之志，叔略因事数进兵谋，宪甚奇之。建德五年，从武帝伐齐，叔略部率精锐，每战身先士卒。以功加上开府，进封清乡县公，邑千四百户。拜汴州刺史，号为明决。宣帝时，于洛阳营建东京，以叔略有巧思，拜营构监，宫室制度，皆叔略所定。功未就而帝崩。尉迥之乱，高祖令叔略镇大梁。迥将宇文威来寇，叔略击走之。以功拜大将军，复为汴州刺史。高祖受禅，加位上大将军，进爵安定郡公。在州数年，甚有声誉。邺都俗薄，号曰难化，朝廷以叔略所在著称，迁相州刺史，政为当时第一。上降玺书褒美之，赐物三百段，粟五百石，班示天下。百姓为之语曰：“智无穷，清乡公，上下正，樊安定。”征拜司农卿，吏人莫不流涕，相与立碑颂其德政。自为司农，凡种植，叔略别为条制，皆出人意表。朝廷有疑滞，公卿所未能决者，叔略辄为评理。虽无学术，有所依据，然师心独见，暗与理合。甚为上所亲委，高颎、杨素亦礼遇之。性颇豪侈，每食必方丈，备水陆。
十四年，从祠太山，行至洛阳，上令录囚徒。具状将奏，晨起，至狱门，于马上暴卒，时年五十九。上悼惜久之，赠亳州刺史，谥曰襄。
(《隋书·循吏》)
[注]①髫龀(tiáo chèn)，儿童时期。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．遂被腐刑，给使殿省 遭受
B．以叔略有巧思，拜营构监 授予官职
C．邺都俗薄，号曰难化 造化
D．高颗、杨素亦礼遇之 用礼节来……
5．以下六句话，分别编为四组，全都说明樊叔略为官政绩出色的一组是（ ）（3分）
①身长九尺，志气不凡 ②叔略部率精悦，每战身先士卒
③拜汴州刺史，号为明决 ④宫室制度，皆叔略所定
⑤迁相州刺史，政为当时第一 ⑥吏人莫不流涕，相与立碑颂其德政
A．②③⑥ B．③⑤⑥ C．②④⑥ D．①③⑤
6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．樊叔略在孩童时就因为父亲的案件被牵累，遭受残酷的刑罚，后被派作官府的杂役，就这样还是被疑忌，只好逃走。
B．樊叔略为人多智，经常为上级出谋划策，从而得到他们的信任和赏识；而且他作战勇敢，多次获得军功，被封高官。
C．樊叔略为官清明果决，奉命营建宫殿，规划设计都出于他的精巧构思，因而百姓称赞他智慧无穷，品行端正。
D．樊叔略虽然不擅长书本学问，不会引经据典，但是因为能够深入思考，所以得出的独到的见解往往与道理相契合。
7．翻译文段中划横线的句子。(10分)
①时宪素有吞关东之志，叔略因事数进兵谋，宪甚奇之。（5分）
②征拜司农卿，吏人莫不流涕，相与立碑颂其德政。（5分）
4、C(化：教化，通过教育使之改变)
5、B(①是外表②是作战勇敢④说明其巧思，并不等同于政绩出色)
6、C(“百姓称赞”并不是因为“营建宫殿”的事)
7、(1)那时齐王宪向来就有吞并关东的意图，樊叔略借着别的事多次进献用兵之策，齐王认为他很有奇才(“素”“因”“奇”各l分)
(2)樊叔略被征召做司农卿，官员们没有不流泪的，一起立碑颂扬他的德政。
【文言文译文】
樊叔略是陈留人。父亲樊欢，出仕东魏做南兖州刺史、阿阳侯。适逢高氏专权，樊欢密谋振兴恢复朝廷纲常，被高氏杀害。樊叔略当时还是个孩子，就遭受了腐刑，发派到宫殿衙门做仆役。叔略身高九尺，精神气度不同一般，很是被高氏疑忌。樊叔略内心惶恐不安，于是就逃到关西(北周)。
周太祖一见就认为他有才干，招用他在身边办事。不久之后，就授予他都督的官职，让他袭父爵为侯。大冢宰宇文护执政时，招用他为中尉。叔略很有谋略，通晓熟悉当时的事务，宇文护慢慢委以重任，很信任他，让他同时督察朝廷内外政务。几次升迁至骠骑大将军、开府仪同三司。宇文护被诛杀后，齐王宇文宪用他做园苑监。那时齐王宪向来就有吞并关东的意图，樊叔略借着别的事多次进献用兵之策，齐王认为他很有奇才。建德五年，跟随周武帝讨伐北齐，叔略率领精锐部队，每次作战都身先士卒。因为战功被赐加上开府，进而封为清乡县公，食邑一千四百户。朝廷任命他为汴州刺史，为政号称清明果决。周宣帝时，在洛阳营建东京，因为叔略有巧思，被授予营构监，宫室规划，都是他确定的。工程还未完成而宣帝就驾崩了。
尉迥叛乱时，高祖命令叔略镇守大梁。尉迥的部将宇文威来进犯，樊叔略击退了他。因功被授予大将军，不久又做汴州刺史。高祖接受禅让称帝，叔略位次升迁为上大将军，提升爵位为安定郡公。在汴州多旱，为官很有声誉。邺(北的都城)都民风不淳，号称是最难教化的，朝廷因为经叔略所治理的地方都很出名，调任他为相州刺史，他的政绩是当时的第一。皇帝颁下诏书嘉奖他，赐给他绸缎三百匹，粟米五百担，并且告示天下。百姓因此称赞说：“智无穷，清乡公，下下正，樊安定。”樊叔略被征召做司农卿，官员们没有不流泪的，一起立碑颂扬他的德政。从开始做司农，举凡农业耕作，叔略另外进行整治规划，都出人意料。朝廷中有犹豫拖延、公卿不能决断的事务，叔略总是为他们评议处理。叔略虽然没有学问，说话做事能有所依照，但是他深思后的独列见解，暗里与事理而合。樊叔略很被皇帝亲信，高颍、杨素也以礼相待。叔略个性很喜欢铺排奢华,每次施斋供养，一定开方丈，准备水陆法会。本试开皇十四年，跟随皇帝到泰山祭祀，走到洛阳，皇帝命令他审查记录罪犯的罪状。他写好奏章要上奏，早上起来，行到狱门口，在马上突然去世，时年五十九岁。皇帝哀痛惋惜了很长时间，追赠他为毫州刺史，谥号为襄。
六、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4一7题。
有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为食。 陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。” 陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。
陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧而治。今也，滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤！”
孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰：“然。”“许子必织布然后衣乎？”曰：“否。许子衣褐。”“许子冠乎？”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”曰：“自织之与？”曰：“否，以粟易之。”曰：“许子奚为不自织？”曰：“害于耕。”曰：“许子以釜甑爨，以铁耕乎？”曰：“然。”“自力之与？”曰：“否，以粟易之。”
“以粟易械器者，不为厉陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？何为纷纷然与百工交易？何许子之不惮烦？”
曰：“百工之事，固不可耕且为也。”“然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”
“当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火；益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝汉，排淮泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？”
“后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食煖衣逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋（尧的号）曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？”
（节选自《孟子 滕文公上》）
4.下列各句中加点的词的解释有误的一项是 ( )
A愿受一廛而为氓 百姓
B举舜而敷治焉 选拨
C治于人者食人 供养
D不为厉陶冶 鼓励
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )
A 独可耕且为与 与嬴而不助五国也
B 如必自为而后用之 余方心动欲还，而大声发于水上
C 尽弃其学而学焉 唯倜傥非常之人称焉
D 许子以釜甑爨 以其无礼于晋，且贰于楚也
6. 对文章内容解说不正确的一项是( )
A 许行等农家学派的主张是解决剥削与反剥削，压迫与反压迫的办法。他们不但从理论上这样认为，而且还身体力行到滕国为氓，衣褐，捆屦织席以为食。
B 许行的学术在当时影响很大，连儒学弟子陈相也和其兄弟陈辛从宋国赶来滕国做了许行的门徒，愿弃自己的儒学而向许行学习。
C 陈相见孟子时表明了自己对许行靠编鞋织席为生亲自从事农业劳动很赞许，并且他还认为滕国的国君使百姓困苦来养肥自己，算不上贤明之君。
D 本段文字体现孟子散文善于论辩的特征,多用反诘句和排比句。反诘句不直接说出正面结论，让对方思而得之，更有启发诱导力量。排比句使句式整齐，表达有气势。
7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤！（3分）
（2）劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。（4分）
（3）劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。（3分）
4. D。【损害】
5.B。顺承连词 【 A(句末语气助词，“欤”；动词，结交，亲附) C （兼词“于之”；语气助词，不译）D（介词，用；连词，因为）】
6. C。【“滕国的国君使百姓困苦来养肥自己，算不上贤明。”是陈相转诉许行的话，不是他自己讲的。】
7.翻译：（1）滕国有的是粮仓和收藏财物布帛的仓库，那么这就是使百姓困苦来养肥自己，哪里算得上贤明之君呢！
（2）使用脑力的人统治别人，使用体力的人被人统治；被人统治的人供养别人，统治别人的人被人供养，这是天下一般的道理。
（3）使百姓勤劳，使他们归附，使他们正直，帮助他们，使他们得到向善之心，又随着救济他们，对他们施加恩惠
附 文言文翻译（文章见第五册语文读本）
有个研究神农学说的人许行，从楚国来到滕国，走到门前禀告滕文公说：“远方的人，听说您实行仁政，愿意接受一处住所做您的百姓。”滕文公给了他住所。他的门徒几十人，都穿粗麻布的衣服，靠编鞋织席为生。
陈良的门徒陈相，和他的弟弟陈辛，背了农具耒和耜从宋国来到滕国，对膝文公说：“听说您实行圣人的政治主张，这也算是圣人了，我们愿意做圣人的百姓。”
陈相见到许行后非常高兴，完全放弃了他原来所学的东西而向许行学习。陈相来见孟子，转述许行的话说道：“滕国的国君，的确是贤德的君主；虽然这样，还没听到治国的真道理。贤君应和百姓一起耕作而取得食物，一面做饭，一面治理天下。现在，滕国有的是粮仓和收藏财物布帛的仓库，那么这就是使百姓困苦来养肥自己，哪里算得上贤呢！”
孟子问道：“许子一定要自己种庄稼然后才吃饭吗？”陈相说：“对。”孟子说：“许子一定要自己织布然后才穿衣服吗？”陈相说：“不，许子穿未经纺织的粗麻布衣。”孟子说：“许子戴帽子吗？”陈相说：“戴帽子。”孟子说：“戴什么帽子？”陈相说：“戴生绢做的帽子。”孟子说：“自己织的吗？”陈相说：“不，用粮食换的。”孟子说：“许子为什么不自己织呢？”陈相说：“对耕种有妨碍。”孟子说：“许子用铁锅瓦甑做饭、用铁制农具耕种吗？”陈相说：“对。”孟子说：“是自己制造的吗？”陈相说：“不，用粮食换的。”
孟子说：“用粮食换农具炊具不算损害了陶匠铁匠；陶匠铁匠也是用他们的农具炊具换粮食，难道能算是损害了农夫吗？再说许子为什么不自己烧陶炼铁，使得一切东西都是从自己家里拿来用呢？为什么忙忙碌碌地同各种工匠进行交换呢？为什么许子这样地不怕麻烦呢？”
陈相说：“各种工匠的活儿本来就不可能又种地又兼着干。”孟子说；“这样说来，那么治理天下难道就可以又种地又兼着干吗？有做官的人干的事，有当百姓的人干的事。况且一个人的生活，各种工匠制造的东西都要具备，如果一定要自己制造然后才用，这是带着天下的人奔走在道路上不得安宁。所以说：有的人使用脑力，有的人使用体力。使用脑力的人统治别人，使用体力的人被人统治；被人统治的人供养别人，统治别人的人被人供养，这是天下一般的道理。”
当唐尧的时候，天下还没有平定。大水乱流，到处泛滥。草木生长茂盛，禽兽大量繁殖，五谷都不成熟，野兽威胁人们。鸟兽所走的道路，遍布在中原地带。唐尧暗自为此担忧，选拨舜来治理。舜派益管火，益放大火焚烧山野沼泽地带的草木，野兽就逃避躲藏起来了。舜又派禹疏通九河，疏导济水、漯水，让它们流入海中；掘通妆水、汉水，排除淮河、泗水的淤塞，让它们流入长江。这样一来，中原地带才能够耕种并收获粮食。当这个时候，禹在外奔波八年，多次经过家门都没有进去，即使想要耕种，行吗？”
后稷教导百姓耕种收割，种植庄稼，庄稼成熟了，百姓得以生存繁殖。关于做人的道理，单是吃得饱、穿得暖、住得安逸却没有教化，便和禽兽近似了。唐尧又为此担忧，派契做司徒，把人与人之间应有的关系的道理教给百姓：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妇之间有内外之别，长幼之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。唐尧说：‘使百姓勤劳，使他们归附，使他们正直，帮助他们，使他们得到向善之心，又随着救济他们，对他们施加恩惠。’唐尧为百姓这样担忧，还有空闲去耕种吗？”
沁园
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