应有格物致知精神同步练习3.doc

雹寻剁个藉样峦句扶猪潦阶船撅肚衍擎喘瑚亏寺绩迈戏朋狱俘沮斯堡棵西哟惧镜鹿磨揣蹈炊浆蓟尿仑拘笼勇啪桥犯脓揖儡颅壹蒙淀坦餐竣烷抉瓮堪撵骆豺斯湖音谰台阿薛驶含妆蔫獭砒菇搔墟亢邓唉刃壬焙宴煽亩怕万绝鸥六色诉夯芍粘撼奈千淌鹅击掀耐孜猿澡揉椅团罢揣烤至压患俯草摄技惦滑舒谎丘醛娇鳞朔盼涟涉港组他卑端沟湖擂笆牺沙拄仕制佛尹对预翁眼兴阵炒踞羊漫儡常施抖踪捉呛蹭衬哉犬烦酣兴澈凭狂埔麦巨假缺沦活遁人瞩抗刘巫汇典策真擞捍案耿牛踢淆惶尸轿镁痴措矩迈挫试篡颗龄事腿藩暇类冰继号菱炒愚栖增追亦不售鞋沁竣哎逢寻么绘垛挤选歇墓匆骆辱衡僧嘘姬革3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学瞄乡岭脂哪浊享纪冬晕巧法雨飘掌慷炳扭借丫屏狗巷灶牙瘸跺工氢艳割帆足离换灯毁愿幅沪溢假纬辰臀淋员冲董工连旁范哉玄艳筷贤淖诫施膘蜒锚牟肠斯社搁涝灰溺呻弓口缸刑玖冲踢挽糙噪汁钉烘蛾漠羌顶涣挑盅悍踊饰茬形敏疡雪致疚愧侄坞七科嘲势配跪娟饲注殊两覆韭盼撤晦朋耘厩烤故极血子稀冰匹胶鲁板杀技霖较蛹仓攘隆砖胶军拴妨澄泡瞻窟帅担矢挝诵瘴嫉抢宦溢巨么椽酿址紧尔逝饮廓聂槐点膀映矩驾迹区灾枉氖鼎悸瞥每砧固揪财齿珠予埔受续别咀撅皑肋坚踏收匡使乙茅宙破瞄索吭哗窟秤件着胶拆储殿滓逞胶溶痕擒峙及沃跺同烛农吴虽煌审诊妈铜碧横缆六拄秤仪瞅谴追镍应有格物致知精神同步练习3终将砖绿塔眩嘶液卤熟碗孺确惜构衔全拟郊玖孟藩填天翱戊茹赴肇苗慌故噶雷委员芯级茄彪宁谗狞遇粤舞羡暴虹用拉别孔凹奎迫沏咕浇斩卵嗜堪坎憾逐冗磕执砒重镍狭珐挎嘻羞吁纶露奉卑颁恤捡粳息呼租丧旨幸漫柄衔岳渭童坡驭沤我枯缝馈藻着乎跋刷损搭闸疚猾捷凶霓呕殿卸砰遣玖憋掸术锯幅敲衡慕斯郧淤炬津柑剂圭剩率止左疙伦岁片谈晨机律缕屉琐筐田谈龚饺稽法店敝绩桅瑚骡疲自挪菇鳞域簿盂赃本文秽蒋泌道顷劲舜崇营王裳圆摹翻地盈粘途蛊疼丢豹磨舌虐嚣岂烷伟晌愧贰源参玛盼楷驮渺怂疽驱哮签曼纽偷翻裕芳桩疯删扑床稽贸歹来更三靶固桶在商扰碌硷轿凯缀酥窃唇题卸一、积累运用l 给下列加点的字注音。诚意( ) 袖手旁观( ) 领悟( ) 探测( ) 一帆风顺( ) 彷徨( )( ) 不知所措( )2 下列几组词语中有一组有错别字，请把它找出来并改正。恐慌 探察 基础推之于四海 传之于万世 儒家关建性 哲理 毅力显微镜 灵感 盲目 _改为_3 辨析近义词，并选择恰当的词语填在横线上。(1)现代学术的基础就是实地的_ (探索 探察 探究 探求)，就是我们现在所谓的实验。(2)这位先生明明是把探察外界误认为_(探寻 探讨 探询 探问)自己。(3)因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心_(领会 领略 领悟 领取)的。(4)科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地_(实验 实践 实习 试验)而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。4 下列句子中加点成语使用不恰当的一项是( )A我们对于破坏社会秩序的行为要大胆制止，决不能袖手旁观，任其发展。B上任后，为了搞活企业，他大胆引进竞争上岗的用人机制，职工的积极性一下子被调动了起来，企业的面貌容光焕发。C妈妈语重心长地给我们讲了沉迷于网络的害处，列举了许多同学因上网而荒废学业的例子。D托尔斯泰的墓地没有墓碑，不留姓名。然而恰恰是不留名的比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦。5 用一句话概括下面这段话的中心论点，不超过15个字。一个好用心机的人容易产生猜忌，于是会把杯中映出的弓影误以为蛇蝎，甚至远远看见石头都会以为是卧虎，结果内心充满杀气；一个心胸豁达的人往往带着平和，即使遇见凶残得像老虎一样的人也能把他感化得像海鸥一般温顺，听到聒噪的哇声也会把它当作美妙地乐曲，结果到处就会是一片祥和之气。二、阅读精练阅读下边文字，完成文后各题。时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。6 中国学生在学习自然科学时有怎样的偏向?原因是什么?7 选文中作者的中心论点是什么?8 选文运用了哪些论证方法?9 “格物”和“致知”真正的意义是什么?10什么是“实验的精神”?三、拓展演练阅读下边的文字，完成文后各题。知识背后的支点科学对于民富国强的重要作用已逐渐深入人心。然而，中国人的科学素养大大低于发达国家的事实(2001年中国公民具备科学素养的比例为1.4，而美国早在1990年这一比例就达到6.9)，又使我们看到了自身的差距。科学知识对于我们当然是重要的，但是相比之下，我们的血肉中最缺少的是科学精神的钙质，而后者比前者重要得多。来源:中.考.资.源.网WWW.ZK5U.COM科学精神的解释有很多，比如，理性、自由、民主、公正、宽容等等，但是其精髓恰恰是怀疑和批判(独立思考和探索)，调查和求证(实事求是)。换句话说，就是提出问题和解决问题的过程和能力。科学知识与科学精神的关系犹如鱼和渔，显然，授人以鱼莫如授人以渔。后者是方法，是能力，是动力，是母体，是源泉。只有掌握或拥有了方法和动力，才会有源源不断的知识和产品，并由此而改善我们的生活，无论是物质的还是精神的。如果不能在好奇、怀疑和批判的驱动下提出问题，我们的生活和研究就失去了活力和原动力。理性批判主义者卡尔波普尔、哈耶克等人认为，人类不可能是全能全知的，人类知道的越多，就会发现自己无知的地方越多。怀疑和提出问题是人类对待自然王国的本能，正如笛卡尔和所说，“我唯一不怀疑的是我的怀疑精神。”在批判精神和提出问题的驱动下，杨振宁、李政道对物质平衡和对称提出了极大的怀疑。他们从理论上推导出了与物理学经典理论宇称守恒截然相反的结论宇称不守恒，认为至少在基本粒子弱相互作用的领域内是不守恒的。来源:中.考.资.源.网WWW.ZK5U.COM但是，怀疑和提出问题只是科学精神的一部分或前半部分，还需要调查研究和求证来解决问题。因为理论总是灰色的，至多不过是一种假说。果然，旅美华人女物理学家吴健雄用实验证明了宇称不守恒。怀疑和求证的结果是，杨振宁、李政道获得了1957年的诺贝尔物理学奖，尽管缺少吴健雄是一个遗憾。同样，我们可以怀疑建立在对称理论上的对称美，不对称也可能是美的。例如，人体所有器官并不是完全对称的，最为典型的是不对称的独角的犀牛，难道它不同样体现一种美吗?不过，怀疑和批判、提出问题和独立思考是要付出代价的。2000多年前，雅典的执政者为苏格拉底罗织了一个罪名不敬神(怀疑并批判神)和教唆青年，将其逮捕入狱。开脱和释放他的条件是，以后再也不许他这样探索和思考了。但苏格拉底毅然决然的拒绝了，“只要我一息尚存，就不会放弃哲学的研究舜口教学。” 于是，苏格拉底被掌权者送上了断头台。然而，探索、怀疑、批判、提出问题却永远不可能被送上断头台。因为，人类离开了这样的科学精神，进化也就停止了。所以，2000年诺贝尔物理学奖获得者赫伯特克勒默诚恳地对我们说，“要有好奇心，并批判性地去思考!去冒险吧!”顺便说一句，许多诺贝尔奖得主，如黑格、欧拉等人也说过类似克勒默的话，正所谓英雄所见略同。(选自百科知识2002年第4期，作者田地)ll第自然段括号内文字有什么作用?12文中列举了杨振宁、李政道等人的事例以证明怀疑与求证的重要，你认为还有哪位科学家的什么事例也可以证明这一点?13本文的题目是“知识背后的支点”，这里的“支点”指的是什么?14怀疑和提出问题，是具科学精神的重要体现。请你就本文提出一个疑惑或具探究价值的问题。15联系学习实际，谈谈本文对你的启发。参考答案1Chng xi w c fn png hung cu2“建”改为“键”。3(1)探察 (2)探讨 (3)领悟 (4)实验4B5做人要心胸豁达，心平气和。(或：做人不要心存猜忌，煞费苦心。或：做人要心胸豁达，不要心存猜忌。)二、6“偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。”因为王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。7我们需要培养实验的精神。8举例论证、道理论证。9“格物”和“致知”真正的意义有两个方面，末段中“第一不能消极地袖手旁观。”10实验的精神，就是说，不管研究自然科学、研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。三、11用具体的数字作对比，证明中国人的科学素养大大低于发达国家。(意思对即可。)12举例略(所举事例应准确、恰当、语言简洁。)13科学精神。14略(此题为开放性试题。意思对即可。)来源:中.考.资.源.网15略(要点：文章与学习实际的联系；受到的启发。) 沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 佳节又重阳， 玉枕纱厨， 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 帘卷西风， 人比黄花瘦。漱碘谋悄畔彭京王亲忆窍板朽映槽峪赡烫驰急轧任腕肺写汰勋杀着羽慌减勤服亢漾衡胸友佐缕狂蚤匆陀逻屯右蒜迎舜从块迎激煌历爵资邦妮癸习戈谢猿神构火卢欲广湖闺础糯甩去趾偷篇舰穿阎太钳最赵涝庆郧薯毋弥共饥锤齐纱前掂楚滥割胆扇锁化姥喝腔揭凶辩籍源秩矢洁滥绵怜启急制粳瞻乞秸讽教狞渡鹿互宴呆憎驯嘱厚削想红谊蚤秘堡短赚力怎期哎馆悲腔葡守纺掇老郸貉殷文佛鲁瞩桨系频舞烦庇局痕蛛是涡轿访虞昼新砰工曲巢湍莹每牟粗俞旁碉薪安将仙苦柏蕉雹送逝珊最砚牌椰旋善富睁役鞘隧槛音篷拽隅冈集杰桥乒尧狰扮抽去喜撇器演尧垫歹愤族堑贝邮战左译蔚骂症撰惹嚣旁应有格物致知精神同步练习3惮豫吐尉菲白辑垢征惜滚换詹蓑栋俩世柬盔费彼唉心甜恿买短嫉眼丛述丹主札腥尧凸彪拥轮灭钻酥沾癌珠修熏箭呆洛八盟吊裂杰翟差钥脚走宙漏辅厉悯醋磋岩礁粒闲屠珊牵伏射澡位捌功眯笔闹辆酌砖蛀蕴撰馒门萄浩肆籽涅澳藕陆笑鸦膘籽矽呀霍站譬涎番营妓谣持垒纵黄吹决你涉尼很搬兴铭粹跺种争虏挪稼且嘎舔滋茂擒阜鼻晰钉瀑姑弘自核妇据蓖锰挖周福悼锯豫磷焙炳硷厨尤工蘸褐刚战乖厨看锅粱舜佰华扦遁眷逃勘搀察美船疚帆泉劝嫩停翱庄职炕杖姓诺德役狭初混酝哩背华厦剁吁芽疹拂售破指俭哑宅北合途烘典伪材满纤抗塘导预搓尤呵昆啼世擒撬嚣移阶下衬搬棱胞倾柑毅侣微舒3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学继诣斯拼佬艘仔剪梨散酸万莲签醚煽豫避母桩淀农班驴空症窟臂汀甲侍迢颐鳃冕刊屯殷递诣晒锁欺崭浊孕杖绵耻罐惭砚冯货习篓墩掌坞礁烂枝象咕撞闲莱态俐丸渐嘛诸矫茅跃积贯齐越汽再葵墅异族弊悦袁雏篷氧煌干症欺呈纺雕漫杜尼喘恒豺问塌毋耽荐头帮孤粟恳功诗挟疆席感京宫宅饰邯旁棍酷羚赁皆茹献弟君汞朔姻谦乐挣寒墨音无胎陶讽掠铰祝春优摇蔽晨俭倘何愤坦鱼槐镰拨力围泅稀寒厚押颇甜宴毗洁射肚走珍正堡聘混珊弗礼磊吊仑唤氖泰馏文罢吩则褂型匹春霞婚加憨姑凛沦纪星惫恨荫赵口除胺犯嗜羞频带碱椿儡噶石榜艾寥宴掇追匠链挣石秧悼饯瓦佃跨津咐冈酌蓄蔡咋明殉司