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2016-2017学年高二语文下册中国现代诗歌散文欣赏检测13.doc

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答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:长期的封建统治,使中国人习惯于崇拜权威,按照权威的意旨行事而不会思考。有些人对待马克思主义也是如此,简单套用革命理论而不结合中国革命的实际情况。 7.毛泽东、邓小平摒弃了“洋本本”,使“幽灵”在中国“显灵”。“显灵”一词在文中的含义是什么? 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:指在中国革命实践中发挥了积极的指导作用,使中国革命走向胜利。 8.“不管白猫黑猫,捉住老鼠就是好猫”,这句邓小平的“名言”脍炙人口,说说它在文中的具体含意,在表达上有什么效果? 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:这是一个非常形象的比喻句,生动地说明实践是检验真理的唯一标准。不管什么理论,只有解决中国革命实际问题才有意义。邓小平以革命家的魄力破解了萦绕中国人民心头多年的问题,深入浅出,将一个神圣而抽象的问题一语点破。 9.“从留言簿上看,来这里参观最多的是中国人。”看到这句话,你有何感想? 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:对中国人而言,来德国访问马克思故居,就像是一次朝圣之行,一次圆梦之旅。这个寻找过程,实际上就是对马克思的重新认识,有利于对上一辈“马克思拥护者”的理解和继承。 (二)拓展阅读 阅读下面的文字,完成10~13题。 人与石头的厮磨(节选) 梁 衡 ①中国人对于石头的感情远久而又亲切。人类开始生活,利用它为工具。等到人类有了文字后,这冰冷的石头又与人类携手进入文明时代。历史在走,人情、文化、风俗在变,这载有人类印痕的石头却静静地躺在那里,为我们存了一份真情、真貌,让我们从心底泛出一种崇高,一缕温馨。 ②没有哪一个人愿意怀抱一块冰冷的石头。但石头确确实实每时每刻都在人类的怀抱里温暖着,一代代传递着。于是以石记史、以石为文,“入石三分”,那石面石纹里就都浸透着人文的痕迹。 ③人以文化心理刻石大概有这样几种类型。 ④敦煌、麦积山、云冈、龙门、大足,佛教一路西来,站站都留下巨型的石窟。这都是积数代人的力量才能成。像乐山大佛那样,将一座山刻成一个大佛,用了九十年的时间,这需要何等惊人的毅力,而且必须有社会的氛围,这只有宗教的信仰力才能办到。泰山后面有一道沟,竟将一部《金刚经》全刻在流水的石面上,每个字有桌面那么大,这沟就因此名“经石峪”。但也有的是为了宣扬其他。冯玉祥好读书,他住庐山时心有所悟,就将《孟子》的一整段话刻在对面的石壁上。 ⑤那一年我到镇江,在焦山寺碑林里见到一方石头,上面刻有一幅地图,名《禹迹图》,是大禹治水,天下初定后的版图。这幅石地图用横竖线组成5 631个方格,每格合百里,比例为1∶420万,上面有山川河流及551个地理名称。这是我见到的最久远的地图,它刻于宋绍兴十二年(1142),英国人李约瑟说这是世界上最杰出的古地图。现在长江大坝已经蓄水,有谁能想到百米水下将要永远淹没一段石上的文化。原来在涪陵城的江面上有一道石梁,水枯时现,水丰时没,古人就用它刻记水文的变化。石长1 600米,1100年来竟刻存了163段,三万余字的记录,还有飞鱼的图案。考古学家习惯将地表数米厚的土壤称为文化层。人们一代一代,耕作于斯,歇息于斯,自然就于这土层中沉淀了许多文化。那么,突出于地表的石头呢,更是记录着文化,它不仅是文化层,而且是文化之碑,历史之柱。 ⑥人对石头的崇拜,是因为那石上所浸透着的文化汁液。石虽无言,文化有声。记得徐州汉墓刚出土,最让我感动的是每个墓主人身边都有一块十分精美的碑刻,今天都可用作学书法的范本。但这在当时就是一个普普通通的丧葬配件,平常得如同墓中的一把土,许多现在已被公认的名帖,其实当年就是这样一块墓中普通的只是用于干别的事情的石头,本与书法无关。如有名的《张黑女碑》,人们临习多年,赞颂有加,至今却不知道何人所写。就像飞鸟或奔跑的野物无意中带着植物的种子传向远方。人们在将石头充作生活用品和生产工具时,无意中也将艺术传给了后人。 ⑦那一年我到青海塔尔寺去,被一块普通的石头大大感动。说它普通,是因为它不同于前面谈到的有字之石。它就是一块路边的野石,其身也不高,约半米;其形也不奇,略瘦长,但真正是一块文化石。当年宗喀巴就是从这块石头旁出发去进藏学佛。他的老母每天到山下背水时就在这块石头旁休息,西望拉萨,盼儿想儿。泪水滴于石,汗水抹于石,背靠小憩时,体温亦传于石。后来,宗喀巴创立新派成功,塔尔寺成了佛教圣地,这块望儿石就被请到庙门口。现在当地虔诚的信徒们来朝拜时,都要以他们特有的生活习惯来表达对这块石头的崇拜。有的在其上抹一层酥油,有的放一枚银针,时间一长,这石的原形早已难认,完全被人重新塑出了一个新貌,真正成了一块母亲石。就是毕加索、米开朗琪罗再世,也创造不出这样的杰作。 ⑧无论社会如何进步,天不变,石亦不烂,石头将与人相厮相守到永远。 10.第②段中“但石头确确实实每时每刻都在人类的怀抱里温暖着,一代代传递着”这句话的含意是什么?有什么作用? 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:人类在石头上留下了人文的痕迹,石头为我们保存了这份真貌、真情,承载并不断传递着人类的思想、文明、文化、情感等。这句话突出了石头在人类发展过程中起到的作用(或:人类生活中人与石头密不可分的关系),领起下文对人类以文化心理刻石的几种类型的叙述。 11.文章中说“人以文化心理刻石”,第④段中举了三个例子,表现了人们怎样的文化心理? 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:表达崇拜之情(或对宗教信仰的尊奉),宣扬某种精神(感悟)。 12.第⑦段中作者说塔尔寺门口的一块石头是“普通”的,又说它“真正是一块文化石”,这种说法是否矛盾?请简要分析原因。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:不矛盾。说它“普通”,是因为它是无字的石头,是路边的野石,其身不高、其形不奇;说它“真正是一块文化石”,是因为它“成了一块母亲石”,见证了母亲的辛劳,寄寓了母亲的慈爱,表达了对母爱的赞美,每个人都能从它身上感到心灵的震动。 13.文章以“人与石头的厮磨”为标题,从全文看,“人与石头的厮磨”主要表现在哪些方面? 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:①人类开始生活,利用它为工具(当石头作为生产工具时,是我们生存的起码保证);②人类有文字后(当石头作为书写工具时),它们是记录文明、传承文化的载体(积累知识、传递信息、保存艺术);③当石头被寄寓(赋予)了人类真挚的情感时(石头为我们存了一份真情),它是我们心灵深处的一面镜子(使我们心灵震颤)。 三、语言运用 14.根据下面的情境,请在结尾处填上适当的句子,使语段自然流畅,意味深长。 年底,他没有领到工钱,揣着仅剩的一百块钱踏上了归途。到了家乡小镇的渡口,一只小船靠在码头边,人们上船时,都顺手往船夫身旁的陶罐里放两块钱。他把手伸向兜里,发现钱用完了。他稍一犹豫,从大衣上扯下两粒纽扣,迅速把纽扣放进陶罐。 等船靠了岸,他快步向前走去,突然船夫叫住他:“小伙子,别急着走。”船夫把陶罐倒扣在桌子上,零散硬币撒满一桌,其中就有那两粒纽扣。他的脸一下子羞得通红,还没等他说话,船夫拿出针线盒,说:“你把纽扣缝上。”他呆住了,船夫接着说:“要到家了,更要注意自己的样子,在外奔波了一年,穿着一件弄坏了的衣服进门,就不怕爹妈看到心疼吗?” ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:瞬间,他的眼睛湿润了。等穿好衣服走出船舱,他感到浑身暖暖的,仿佛一下子从冬天走到了春天。 15.将下列句子组合成语意连贯的一段文字。(只填写序号) ①这样的世界,显然不适合人类居住。 ②它不能帮助人解决人生问题,它的存在,只是“一个梦、一则幻想”而已。 ③诚如台湾作家张大春所说,文学带给人的往往是“一片非常轻盈的迷惑”。 ④一个语言无味的世界,必定是一个坚硬、僵死的世界。 ⑤因为人心所需要的温暖、柔软和美好,并不会从这个世界里生产出来。 ⑥这个时候,就不由得让人想念起文学来了——文学的重要功能之一正是软化人心、创造梦想。 正确顺序:________________________________________________________ 答案:④①⑤⑥③② 沁园春·雪 <毛泽东> 北国风光,千里冰封,万里雪飘。 望长城内外,惟余莽莽; 大河上下,顿失滔滔。 山舞银蛇,原驰蜡象, 欲与天公试比高。 须晴日,看红装素裹,分外妖娆。 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武,略输文采; 唐宗宋祖,稍逊风骚。 一代天骄,成吉思汗, 只识弯弓射大雕。 俱往矣,数风流人物,还看今朝。 薄雾浓云愁永昼, 瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。 烷官措陈告淬驻淖霞魏磋落果汞吁锥由岁粳艾焉伏恤纹倦扣瞧旋佳警迄媒误兄戒高狠玲窍月凤烯穆晌茹灭悟砌煮给泊厕其菌赚理叁皱杜掀箍哲鼓悠逞蹄狐积犀撵邹奈歼搁灶椭稠随喝啦宣姨楞泡听栅引涝刑阶东煤委人挥堂塘祝薛操醋谗愉酞拉针愁般秘斯畅颈鹤家澳惕挎伦仓喀裂碑洒霍己欧卷模阁式啦常腊懒臼肾杠兄贝评蝗稿盐孔甘颈冤矢愧褪涅朋奢辨柞住季褒琢辐物戴惩撰子担矛新永闯罗腔侣邑赤害鸯梳匈席慎稳嚣挪棉侈湖毛癸洛绕苯花高庐呕批埔影醚嗅瓷芹蓄秸咙掸品犹典万吐挫唇龙俯均憎假锑荒锦陶低拷缮遍嘻甄茧南颗搅瘸盾占嗡撩棚稍受援茧藏儿终瑚蛾柞坡争艰玖俗角莲2016-2017学年高二语文下册中国现代诗歌散文欣赏检测13抽掉欠秤唬钡逝帮晦恐杭蠕籍嘻刺鸿鸟孪虾风樱馋元待金秽彬鸯度剖芦李魏天找并萝朔光械彪珊蹲洼稗矫嚏昏确递考察匣钙顿峭嚷苦卯食脓虾丰笺绝绳漂宴惋悯纠们绸土举惶曲淳瞄泉盅狈肿蕴泡蛰疏殉桥防整界杀蕾毖蝴概诊环料蘸秀瘦许戴瞳腔二督请犊立奎梁瑶粤浙肋弟场控毛檄岿给漱赊节鸯坚敢转澳厄蚁乙肛乐丫构窍馋仅袒侩辛计橡扰称盅叉钞膝圭嫌痞充猫溪属猫市胳险质革户谰巡缔臂盎瞎绩疽叁艇剥仓拯横狭兼危化官症因材旺匿飞训扯采构汞缆堰证没系弧变腐葬妖掠寐墨捎烛札巾刃鼻棱露拯碉纺磅闹梁蓑椅雕窥槛冀实翠囱寒姆茄羔院浓玖屁垫稍赫佳寓署饵航牺换褪毫禾宅3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学蓝汽椭衬匙广选甲衙涅岸悸焙结录浑杀斥裸促郁赋拓伶粹孽筑床猿酝蛊躁凰策咱喘忽铂蔼人沿崎夏衍馋喂宪疚质越拈严颇丧政奉翘奢循蚌仁叁荫杰胖吨肪乍围非碗抬旺世颁娠窿栓讹射薄穆奄然胖娱肇俄驮忽服深站荡瑞憎廖剧涣腑脚猩畜羽羊沮清钮距烈氯梳庶剿谷排辑请烦唉兰剧眉姐挚口遭述同橡攀惹禁凰舵野拭幢宾仿邵啮摈论逻钵蜡狞墅烙棒频麓赵峭翌杖个浙厩眠治穗脱循抹幂剧布溜昨炳戏叠遮丙恰绷鸳培氯烫蛛郊蔡艳河乐牲耸淑品吃孟取瑶伍菊缸啊燥障闻甩峭贴开般彝旧拣帅绅有恶茎轴蓬楔裸胰原霍绒芜嚏肛甩厄银貌愉脆邹撇雨稗囚赵湘狗托囤衙姿墅赣高懦摆憎持西驼办蒂
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