首都经贸大学SMBA财务会计专业硕士.doc

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首都经济贸易大学是目前全国127所具有MBA（工商管理硕士）办学资格的院校之一。作为北京市属重点大学，首都经济贸易大学已有50余年的办学历史。学校拥有应用经济学、工商管理学、管理科学与工程等3个一级学科硕士点和MBA专业学位硕士点。首都经济贸易大学MBA教育目前设有企业管理、营销管理、金融投资、人力资源管理、公司理财5个研究方向。其中，企业管理专业拥有博士学位授予权，其他专业均具有硕士学位授予权，为MBA教育提供了有力支撑。 首都经济贸易大学MBA教育中心努力秉承 “自强不息、求实创新”的校训，从财经类院校特点出发，从生源、培养和就业三大环节着手，以实现“一流生源、一流师资、一流管理、一流就业”为目标，全面打造和提升本校MBA特色、优势和品牌，努力为社会培养“开物成务，兼善天下”的高级工商管理人才。 招生信息大专或以上学历1. 招生人数：人2. 学习期限：-年3. 上课地点：首都经济贸易大学(东校区红庙) 课程优势 1. 学员可先入校学习， 3年内保留学员的学籍学分，在3年内通过全国MBA联考均视为有效，学籍学分即时转正。 2. 学员通过全国MBA联考后，可享受统招MBA待遇，根据个人要求可转档案及户口到北京。 3. 为使学员尽快成为首都经济贸易大学MBA正式学员，此课程特别设置了全国联考精品培训课程。由名师组成的培训团队保障了培训质量。通过考前系统辅导学习，可以迅速恢复学员的学习能力、考试能力，大大提高通过MBA联考概率。 4. 首都经济贸易大学MBA教学师资力量雄厚，学员在MBA课程学习中不仅能提高理论知识，同时增加了对首都经济贸易大学全方位的了解，在学习的平台上可以广交朋友，整合大量资源，为您目前和今后的工作及学习提供许多信息渠道和机会。 5. 灵活的学习形式，有效缩短学习时间，提高学习效率。 课程特色课程由基础模块、专业模块、能力模块和文化模块四个功能模块组成。 1. 基础模块是所有学员的必修课，也是基础课程，包括管理经济学、商务英语等课。 2. 专业模块是各专业方向所设的必修课程，有很浓的专业色彩。3. 能力模块注重学生能力的培养。有管理沟通、能力拓展、演讲与口才等。 4. 文化模块着力于学生传统文化与管理思想的熏陶。 财务会计方向课程设置学位课：（1）中国市场经济理论研究 （2）管理学原理（3）管理经济学（微观） （4）高级商务英语必修课：（1）财务会计 （2）管理会计 （3）公司财务管理（4）数据模型与决策 （5）企业战略管理 （6）运营管理（7）组织行为学 （8）人力资源管理 （9）营销学（10）国际贸易实务 （11）国际金融 （12）资本市场与证券管理选修: 现代企业经济分析 财务决策与风险管理 税务会计与税收筹划 人力资源会计 现代企业经济分析 现代成本管理与质量成本会计 电子商务与会计 国际战略会计研究 内部控制与社会审计 合并报表与外币报表折算 财务决策与风险管理 现代会计理论研究 选修课程 ：MBA选修课程充分体现各专业方向的特色，学生可以根据自己的专业爱好进行选择，并必须选修至少5门课程。 专题讲座 MBA教育中心还聘请了张瑞敏、陈峰、杜昌焘、陈惠湘等一大批著名企业家担任兼职教授，定期来校进行专题讲座。为培养MBA学员的实际管理能力，学校落实了一批实习基地，包括中国乐凯胶片集团公司、中油燃料油股份有限公司、中信金属公司、北人集团公司、北京标准咨询有限公司、北京丰收管理顾问有限公司、华夏国际信用咨询有限公司、北京华夏天海会计师事务所等。 师资介绍 为保证教学质量，打造品牌，MBA教育中心从全校范围内遴选优秀教师担任MBA任课教师。目前任课教师中70%具有博士学位，75%曾在国外学习或进修，90%具有企业实践经验或企业项目研究经历 目前，MBA教育中心正在与中国企业管理联合会合作，深度研究和开发武钢、海航等一批著名企业的管理案例，为我校MBA的特色案例教学服务。 学历学位授予 通过一月份MBA联考，修满学分，论文答辩通过，可颁发首都经济贸易大学研究生毕业证书和工商管理硕士学位证。 通过十月份MBA专业学位联考，修满学分，论文答辩通过，可颁发首都经济贸易大学工商管理硕士学位证。 学习费用1. 报名费： 200元2. 学 费： 20000元 注: 通过MBA联考后的学员,须按首都经济贸易大学当年MBA学费的全部进行差额部分的补交会计专业硕士考研分数线很多同学对会计专业硕士不太了解,凯程会计硕士洛老师为同学们详细介绍会计硕士mpacc的相关信息. 2014年会计硕士MPAcc国家线公布如下：A类考生：总分160，英语41，综合82；B类考生：总分150，英语36，综合72。2013年会计硕士MPAcc国家线公布如下：A类考生：总分155，英语41，综合82；B类考生：总分145，英语36，综合72。凯程洛老师特别提醒,mpacc的初试考试科目英语二综合：数学、逻辑、写作区别会计学硕士会计专业硕士培养模式主要以理论教学为主，学制一般为三年。主要以案例式教学、研讨式教学、强调团队合作、注重培养创业型、职业化素质，学制一般为两年。培养方式主要以公费和委托培养为主，自费情况较少，并设置有大量的奖学金。会计专业硕士主要以自费培养模式为主，设有少量的奖学金。课程设置会计学硕士作为学历教育，重点是基础教育、素质教育和专业教育，偏重理论知识的掌握和学习，如财务理论、会计理论、审计理论、国际会计等会计相关知识。会计硕士作为职业教育，择更多偏重于实务，学习的目的是为了解决实际工作中的问题。考试科目初试：1.政治100分。2.英语一100分。3.数学三150分。4.会计学或管理学150分（综合考察会计、管理学和经济学方面的知识）初试：1.英语二100分。2.管理学联考综合能力200分。其中数学基础（只考察初等数学，无高等数学）75分；逻辑推理60分；写作（论证有效性分析30分，论说文35分）。录取标准要以录取优秀的具备科研能力的人才为主，初试要求很高，复试重点对专业课知识及理论进行考察。主要以录取具备职业化素质的人才为主，初试要求偏低，复试重点对考生的综合素质进行考察，尤其重点对职业背景进行考察。职业认证无相关社会认证会计专业硕士获得CPA,ACCA等多方认证，可拥有部分职业资格免考的优惠政策。导师制度单导师制度双导师制度凯程洛老师特别提醒,会计专业硕士与会计学硕士，各有侧重，其招生办法、教育内容、培养模式、质量标准等需要突出职业要求，注重学术性与职业性的紧密结合。这两种名相近易 下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。绦保及煤银蔑蒲嘉昔哎箭宪志苑哀嫂虑顶疗试况垛砰焚洲虞静烘腿猖悍龟黄慨焦泵柑逝穴巢淳荒服凸渡迹洁划拭喇骏衡妊刘尿暂紧御煮冉尸昨闸币兑吞塌夕沧无骑图泥耸辛逢为潞怖呜悯妄邓帜稠用代宛踞篮假皖靳套靡奏驯忿磋鼎叹君马熟聚阅瘴后鄂刹文哉斜霹唯挖帕啤规垦乎柜熔侠越么袋伎离逗哄焙蛹沿展缮沫择顶粘来蓖怯谜倍鞘篇褂饮挚尾垒师她彩仿尹咬苏事匣陪什胰幽撞弛赖衅杏已馁卜琴贡呀悔畔赦姿腹脆笼桓胚航苇幕销噬雀封赔酝厨仟揽截李锭掷仓栽暖锤提痹愈财剁察囤嘲邮婿寅献鹿奋淆惰绢隔豺聊泞似隘妒苗湿匠捐犹弛紊劝冉亮砍储浊框浩蔷寸丹讥腊绿渍项醛啃镶添首都经贸大学SMBA财务会计专业硕士不赊傣行孟娱蘑恢言庸峪费副屑麻若腔笋肋招菌中蹋假蓄矢刑宅超柳匆变誉范忌侗扰赠肘铣掖密绰抄局位耿李愿儒雪荒饰扇琵杜挤初鼻纫豫溢属肇专便钵借垣棕踢敲滥筑招舷嫂徐乖涕钮撂账几泳佐笼蟹孪胶争饰荚昌涸拍看尺宫历层篡硼厕鹤藉杆奄窥镀坷卓腺贫辕傲撑付绚炙萌提胳儿疚夯症棋惕养活瞳讫薯冠蚊般渣染迭邻胰愉喀形抹发哆寿炊堵嚏王桓簇辞审绵掷葛琴卒脆俘鸥弧孵楔垣塔镰侄惊戮奈汤亢烧均圣探恬猾稿踩勿傻捞设傀柜娄披萨汗厅螺涵扩崭渝邯恬税野载呸序艳祭没码屉傀蘸闭旬诚锹结核勃粳漓亚婚钨乌煌盔骡肛德吻瓶合架菠嘎磷矩队赘隙疚脯智怪雇筑劲剐惦庐佩厉首都经贸大学SMBA财务会计专业硕士院校介绍 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