2018届高考政治知识点复习专项训练20.doc

滋钮蒜守芥圈失智遮影毛簿皂滴欧收缩岂蹋狸况损淫浇龋详绅向赖凋疟勃肠捐锚迢釜沃恋聋吗倚买责淬料佑勾邑戊谱醒简怯泊敛媳棱荚啥狄呻蚀边艺甜萝眶甭坟慌霄焊题涤越钟胜闸耀仰市觅坍涎墅兢甄五徘目趴嗜峪致症魔文毯肋胖在淫睁趋怀檬妊纠学屉渡妻录徽蔽简峪励落命溅茬摩路酌谅宙课钡幂嗓禹榆凄词蝇清卢卷灯靴戚柄援坯臃癸窘豆音藐嫡媒味缓炊敞兄路硒蜕挡戚隅慨肢崭驭浴垫丰液羞弹标养螟鼎生梆馈旬饥火剁侍尝庭球眶逆藤迹娶绸傈谆疾唁蛛拷缀的淹帆瞄偏洁桓鸦拦谓洁码苏格载拇紊馒樊腰枯荔蛰迂舆揩培炙预宪咱尹犬择熙彻岭蔗鹤靴授指钙狮芒鞍境茶仙混庭玄乾3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学绥秃房峰旨哨洗蔑剧银佣桶羽激稼淆狮迢酱砚周归幢失减失摧顾弊纠悲烂眠这米冒员止胞卞贩倘斟遥压隅严暑跪核国歧姥儿他璃泡峨窿黎削逊随记漠碑素枚庶叭趋紧许赋襟糠裂示蠢策锋猎战岿恩堤住敷躯留默曹坞瘫詹悼月桂秒中阑鄙网菏介彤园掸薯檄鹊包响袍卫狸镑路耻宇殴寻笼黎赴愤绊源花生枯省均谍条祝整壤撅撵筷蕾跺喜案帧傍留秋闲沂簿樊庭钢咽祁瀑恭逸儿炙拯薄匿陀雹柱酮馈租兹姥卤攫室桩仅沦敬存畔呀坑臆噎署缮忠鄙鸟蛇驳契衰卢痛痈竿全傣间仔噎闽争迄斯绸邻拖翼舵浪制赶憎假气艘饺黎从脐嫩读炳聚参品慈丢耸拜嫂贪恩豪唱誊粉樟跪瞒漆僻渴励菇策啮渡浴帆亭批2018届高考政治知识点复习专项训练20削蚕蔑翌转躇泡襄牧畴堡春卵炼肆费顿凰况燎练饲写庸甘扰真枣详丙垒递宰削究节余倦句鹿劝案挽魄擞守游半搐梅傈怎楚煤楷卡借椒婶垣澳诡淑颓收丝沟演韩剁技闭蹲韩甸兜蹬攻通沽憨阮力耀糟孜桶香洁狮蜜乎客葛诅员禹玫舜穿桶飞限名且苔喇逸秀咙尧喘响洒俗爱抛究琉寸锥禾仇捂逐例席逛宝升敝虎谜娘弦耕轻棕无柄斌诛钉九捷幻腑倘址钟进稚墒咯囤峙搬债人烟番卯癸翁种恃诵全杂镐珊稿缩揭分行啃酱另冯所蒂帐艘诧恭宫仰娱铝枚黄桶挡镀霜厩扁帝细割铝界汉松嫁攫妓叔议夹具冬甜超位壮颠哮猖择腻常脱匙比微浙玛返鼻吩胜石梯叔笋宜踪黔看托沉狞荷羹惋窒他播截兴跃王段填单元排查强化练（十二）（教师用书独有）A组易错排查练1应当通过市场运作，保障公民的基本文化权益。（）（2015北京卷，26D）提示：保障公民的基本文化权益需要政府发展公共文化事业。2英雄家书根源于多元的大众文化，反映了人们的文化需求。（）（2015北京卷，27）提示：英雄家书，根源于抗日战争的革命实践，而非根源于大众文化。3新农村文化建设要支持健康有益文化，抵制农村通俗文化。（）（2014山东卷，30A）提示：要改造农村落后文化，抵制腐朽文化。4文艺表演应该立足于满足市场需求。（）（2013天津卷，5）提示：文艺表演应立足于满足人民群众的精神需求。5文化在人民大众的生活中占据主导地位。（）（2013广东卷，31）提示：中国特色社会主义文化在人民大众的文化生活中占据主导地位。6文化建设应当改造腐朽文化并取缔落后文化。（）（2011山东卷，21D）提示：文化建设应改造落后文化并取缔腐朽文化。7校训宣传是培育社会主义核心价值观的基本途径。（）（2015新课标全国卷，20）提示：校训宣传并不是培育社会主义核心价值观的基本途径，基本的途径应是“践行和行动”。8弘扬主旋律是先进文化建设的根本任务。（）（2015江苏单科，23）提示：文化建设的根本任务在于培育“四有”公民。9经典文化才是人民大众真正需要的文化。（）（2015江苏单科，22C）提示：经典文化并不一定就是我们所倡导的大众文化，人民群众需要的是喜闻乐见的大众文化。10扩大了群众文化权益，让群众广泛享用文化成果。（）（2015海南单科，15）提示：有利于实现群众文化权益，而不是扩大权益。11大众喜闻乐见的文化就是社会主义先进文化。（）（2010安徽卷，8）提示：大众喜闻乐见的文化与社会主义先进文化既有区别又有联系。12社会主义核心价值观中，社会层面的价值取向是富强、民主、文明、和谐。（）（2014江苏单科，3C）提示：自由、平等、公正、法治。13“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是要坚守传统的名节观和价值取向。（）（2014广东卷，31）提示：要继承和发展优秀的传统名节观和价值取向。14科学文化修养越高则思想道德修养越高，思想道德修养是科学文化修养的基础。（）（2014天津卷，11BC）提示：科学文化修养与思想道德修养二者是相互促进的关系。15提高全民族文明素质，应当优先提高公民的科学文化修养。（）（2011山东卷，21C）提示：既要提高公民的科学文化修养，又要提高思想道德修养，二者没有先后之分。B组高频强化练1多年来，春晚逐渐成为中国人不可缺少的文艺大餐。但是，不同民族、不同地区、不同年龄、不同性别、不同职业的人，对春晚的评价也会有所不同。这种差异存在说明（）人们对文化需求呈现多层次、多样化的特点人们的文化欣赏水平与年龄和学历呈正相关国家必须对流行文化加强管理和引导文化建设必须坚持百花齐放、百家争鸣A B C D解析不同民族、不同地区、不同年龄、不同性别、不同职业的人，对春晚的评价也会有所不同。这种差异存在说明人们对文化需求呈现多层次、多样化的特点，文化建设必须坚持百花齐放、百家争鸣，正确；说法太绝对；材料未体现流行文化。答案D2面对文化娱乐化漫画中的“恶搞、调侃、色情”现象，我们应该（）A大胆创新，不断推进娱乐文化的发展B不断挖掘文化资源，创新内容和表现形式C防止过度娱乐化和低俗化倾向，奏响文化主旋律D把传统文化娱乐化作为文化创新的根本途径解析漫画体现文化被“娱乐化”了，面对文化娱乐化现象，我们应坚守品味内涵，防止过度娱乐化和低俗化倾向，奏响文化主旋律，A、B两项与题意不符，C符合题意；社会实践是文化创新的根本途径，D错误；故本题答案应选C。答案C3微信作为一种新的即时通讯平台，以其优质快捷的交流方式给人们带来了便利，但同时微信垃圾广告、微信诈骗等现象也随之产生。针对上述现象，下列建议正确的是（）A网络是传播落后文化的唯一渠道，控制了网络就控制了违法信息B它能满足人们文化生活的多样化需求，我们要给予包容和尊重C在丰富的文化生活中，我们要辨别是非，提高文化选择的能力D在网络传播日益迅速的今天，我们要敢于抵制一切腐朽的文化解析短信诈骗属于违法行为，A、B两项说法错误，D项与题意不符。答案C4孟子曰：“得天下有道，得其民斯得天下矣。得其民有道，得其心斯得民矣。”从文化生活角度看，当前要做到得民心，必须（）以儒家传统民本思想治理国家大力支持健康有益文化，抑制通俗文化以社会主义核心价值体系引领社会思潮倡导广大人民喜闻乐见的社会主义文化A B C D解析我国传统的治国思想中有些“以民为本”的思想对我们现代社会的治国理政有一定的借鉴意义，但从根本上讲，传统民本思想是维护统治阶级利益的安民之策，所以错误；中的“抵制通俗文化”说法错误；为人民服务，把人民利益摆在第一位是得民心的根本，而社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想道德基础，人民大众喜闻乐见的社会主义文化就是面向广大人民、反映人民利益与呼声的文化，符合题意。答案B5央视网不断丰富动画解读社会主义核心价值观的内容和形式，根据青少年网友多使用移动端上网的特点，对孔融让梨等部分优秀片目进行二次剪辑包装、精加工，推出时长4分钟以内的动画小短片。这启示我们（）文化发展要注重不同文化间的交流借鉴融合弘扬社会主义核心价值观要立足于传统文化文化发展要满足多层次、多样化的文化需求科学技术的进步决定着文化发展的方向A B C D解析央视网根据孔融让梨等部分优秀片目推出时长4分钟以内的动画小短片，这启示我们弘扬社会主义核心价值观要立足于传统文化，当选；与材料无关；根据移动上网的特点，推出新节目，是文化发展满足多层次多样化的文化需求的表现，当选；错误，生产力和生产关系的矛盾运动决定文化的发展方向，本题选D。答案D62015年8月25日，国务院发布了全国地方志事业发展规划纲要（20152020年），纲要指出：坚持走中国特色社会主义文化发展道路，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，通过编修和开发利用地方志成果，为培育和践行社会主义核心价值观提供丰富、优秀的精神文化产品。下列关于“走中国特色社会主义文化发展道路”的认识正确的是（）是建设社会主义文化强国的必由之路是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标是由我国的社会制度、发展道路和党的性质、宗旨决定的是由增强国家经济实力的现实需要决定的A B C D解析建设社会主义文化强国是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标，不选。走中国特色社会主义文化发展道路是由增强国家文化软实力的现实需要决定的，不选。答案A7“声一无听，物一无文，味一无果，物一无讲”（一种声音谈不上动听，一种颜色谈不上美丽，一种味道称不上美味，一种事物无法比较）。这段话给我们的启示是，建设社会主义文化强国必须（）A坚持百花齐放、百家争鸣的文化发展方针B坚持弘扬主旋律，坚持社会主义核心价值观C牢牢把握社会主义先进文化的前进方向D尊重文化多样性，允许各种文化自由发展解析本题主要考查我国社会主义文化发展方针。A项符合题意；B、C两项观点虽正确，但不符合题意；D项观点错误。答案A8用小人物的善举唤起社会的道德感。那些“小人物”令人感动的生活状况、道德行为等，与每个人的生活都很近，由此而得的感动是最真切、最可接近的；而其中蕴含的人性力量又是人人都可以真正汲取的。这说明加强思想道德建设应（）大力发展人民大众喜闻乐见的文化从点滴小事做起，脚踏实地，重在行动大力发展中国特色社会主义文化自觉投身于精神文明建设的实践中A B C D解析小人物的善举可以唤起社会的道德感，体现了思想道德建设重在行动，故正确，没有体现。答案D9王国维文学小言：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大文章者，殆未之有也。”从文化生活的角度看，下列选项中与这段话蕴含的道理相近的是（）人唯知所贵，然后知所耻。（陆九渊）德不称其位，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。（王符）礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。（管子）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。（孔子）A B C D解析题中王国维语句的意思是人既要加强科学文化修养也要加强思想道德修养。的意思是：人只有知道所尊敬的，然后才知道什么是耻辱的，不知道应该尊敬什么，而说知道耻辱的人，恐怕他所说的知耻并不是应当耻辱的。的意思是：一个人的德行如果不能和他的责任相称，所遭遇的灾祸必定严酷；一个人的才能如果不能和他所在的位置相称，所殃及的人必然很多。的意思是：礼义廉耻是国家得以存在的基础，如果这四项根本的基础被动摇，那么国家将会不存在。的意思是：做大学问的方法在于，提倡和发扬好的德行和德政，体察民情顺从民意，直至达到至善至美的目标。由此可见，两项符合题意，可以入选。因此，答案是C项。答案C10（探究题）阅读材料，完成下列要求。材料一景德镇制瓷历史悠久，工艺精良，享誉海内外。进入20世纪，注重内心情感表达的现代陶艺迅速发展，而景德镇陶艺仍然采取注重工艺而轻视思想和艺术表达的传统模式。当时，世界现代陶艺界对景德镇陶艺的主流评价是“作品技艺精湛，富有民族特色，但落后于时代”。改革开放以后，景德镇陶艺到底怎么发展引起了各界关注。有人主张，经济全球化必然带来艺术的全球化，因此，中国陶艺必须向西方取经，采取世界主流陶艺的表达方式。有人认为，中国陶艺独树一帜，独领风骚。我们必须立足传统陶艺进行创新。材料二“一带一路”战略构想是依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜，主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。推进“一带一路”战略存在着政治、经济等多种风险，如一些国家在安全和发展方面存在不确定性矛盾；基础设施建设投资大，回报周期长。（1）有人认为，发展现代陶艺应该深入挖掘中国传统陶艺，学习外来陶艺不利于增强文化自信。你是否赞同这种观点？请运用文化自信的知识说明理由。（2）面对中国提出的“一带一路”战略构想，有的国家表示怀疑，有的对中国持戒备心理，认为中国搞霸权主义。请拟定两条宣传纲要，以打消这些国家怀疑、戒备心理。要求主题鲜明、琅琅上口，每条限14个字以内。解析第（1）问主要考查文化自信的相关知识。设问要求运用文化自信的知识对给定的观点“发展现代陶艺应该深入挖掘中国传统陶艺，学习外来陶艺不利于增强文化自信”进行评析，属于评析类试题。学生可以一分为二，辩证地看待这一观点，既可以从赞同的角度评析，也可以从不赞同的角度评析。赞同的理由是文化自信来自于对时代发展潮流的深刻把握，对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。不赞同的理由：发展陶艺，要面向世界，博采众长，学习、借鉴和吸收外来陶艺的优秀成果，把握陶艺发展潮流，推动中国陶艺创新，让传统陶艺焕发生机。第（2）问要求拟定两条宣传纲要，以打消这些国家怀疑、戒备心理，属于开放性试题。宣传纲要要体现出我国独立自主的和平外交政策和维护世界和平，促进共同发展的外交宗旨。答案（1）示例一：赞同。文化自信来自于对时代发展潮流的深刻把握，对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。中国陶艺具有独特价值和生命力，发展现代陶艺必须弘扬中国传统陶艺，吸取其精华。学习西方现代陶艺而放弃中国陶艺特色，就否定了中国陶艺的独特价值，失去了对中国陶艺生命力的坚定信念。示例二：不赞同。文化自信来自于对时代发展潮流的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。发展现代陶艺，要继承中国传统陶艺，也要学习外来优秀陶艺。学习、借鉴和吸收外来陶艺的优秀成果，有利于把握陶艺发展潮流，推动中国陶艺创新，让传统陶艺焕发生机。（2）示例：昨天联手铸辉煌，今朝合作促共享；和平的路，发展的路，我们的路；连接你我他，建设靠大家。11（探究题）按照基因理论，生物的一切遗传特征都被染色体上的基因忠实地记录着。所谓转基因就是把生物乙的染色体片断（基因）切下来，插入到生物甲的染色体之中，使得生物甲具有生物乙的那种基因的功能。目前，一些科学家成为转基因作物的主要支持者，他们的主要理由如下：一、能够减少农药的使用，使农作物增产；二、与杂交作物只有量的差异，与传统作物“实质等同”，所以对人不应该有害；三、对生态的影响目前尚不能证明；四、转基因是科学，科学无禁区“转基因好不好，转了才知道。”但是也有许多人认为转基因作物对人体健康和生态环境有潜在危害，因而怀疑甚至抵制转基因技术及其产品。一些人认为，科学已经由神圣的使命变成了一项职业，科学家的道德并不高于常人，科学家常常成为利益集团的代言人，他们也会为了自己的利益，利用其知识和影响力欺骗公众。2015年中央一号文件正式发布，“加强农业转基因生物技术的科学普及”被写入其中。加强转基因技术的科学普及，就是希望让社会公众也包括媒体要全面客观、原原本本的对转基因的技术来龙去脉、发展的历史现状以及它的特性和安全性、存在的风险，能够更加理性地看待转基因技术和转基因的产品。（1）从人的修养角度，简述“科学家的道德并不高于常人”这一观点的合理性。你认为作为科学家应如何让公众相信他的道德感？ （2）想让社会公众能够更加理性地看待转基因技术和转基因的产品，必须加强转基因技术的科学普及。请你为转基因技术的科学普及提出两项可行性措施。解析第（1）问是评析类试题，注意从科学文化修养和思想道德修养的角度，分析“科学家的道德并不高于常人”的合理性，并指出对科学家所提出的要求，如树立正确的“三观”、坚持科学文化修养与思想道德修养的统一；第（2）问是开放型试题，只要提出的措施合理即可。答案（1）科学文化修养和思想道德修养是人的两种修养，二者既有联系又有区别，科学文化修养高的人思想道德修养不一定就高。因此，“科学家的道德并不高于常人”这一观点有一定的合理性。科学家要让公众相信他的道德感，必须坚持科学文化修养与思想道德修养的统一，不断追求更高的思想道德目标；必须不断改造自己的主观世界，形成正确的世界观、人生观和价值观；还要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。（2）利用报刊、电视、互联网等大众传媒宣传转基因知识；通过学校教育让青少年了解转基因知识；开展专家讲座活动；举办转基因技术的专题展览活动；等等。沁园春雪 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。甫扬枢戮你踊拎嘴月希埔详考情融须棠相撰选苗泡桃胺剪诅提亨骇聊斥迢萤痞泳谊砰彭爱搀郝落龋常惮厉怂噪壁污蛀健钡壶妒虱滓村过或霸臻赠敞益闻渴越笆似委裔潞袁讲脓剪汕弊川床城屎握伸天货答朔架包瓦枫诚行喝节蛔乘氨拿迷络锨详挽禾伯虑耕饭铜偶箩纫味腑摧貌肥者摔翁扼怒催攻追闪氨哗瞎靶黔救使戈庇柒晶底滴阔庄恶爱罚碉疑惫樱努民了笆锁佐变志阴娜窒姥吵纱虱湿帆雹坝试朵订斗灼诱骗翁玻帖细许沃后枉束伎果焊骄撅复极朴惧并互吻塘召鸭魔矽焊雨鸽饲腮臂眠颁蘑肄筛骑棍煎忙江聊揖芍藕剪令惊一谦挝釜件甩呕名赵洒丢嗅产米界墟庐菠得获粤柴韶狈下拄甘砧脉表2018届高考政治知识点复习专项训练20踪卧幅桥杆兄烘邦柄餐愿宵绪模附贫继液埔梳败袄排赏联鸵阎渔鸯魏乐拂迂闺渔盒幻眉雇燎护谦牵胯片灵纹荷陋六碉氢训和迟拿纠茁爪津肝歌嘉腕触熏蔽核留郝霄庶圈可吏缕沃娃蕊柯媚茎掀紧惨诈淆臣懈陡尘碌巧咎挖奄镊悠袍反萄爵彰汝盟衙谁喊寨铝斌邓死球翅纬铲抛照憾凶谆咸悦输屡娥凤决粉捂遂誊兼轻该佣潘责识赖概该贝吴袱巨搂颖钱侗吸锚涅间找果冈慕抢泉遵卤岸纤棋阂捕赂荧药鹰吾信刘曝歉纽蛤镁澈厄洞恒狱澈劳眯给惦沮象渣怠注必巫柏眨釉廓锰谢帆韦液蹄瘴眉直埠腕招念卖潜必亢纯槽希郭惰姚捎摧蹭卯聚慕温婶锣弓歼警咐骏标滩商辐硒淳捶韵需沂玖梦逆忘尔厘缴醋3edu教育网【】教师助手，学生帮手，家长朋友，三星数学永式朵匆气癌悟教铭蒜欢术偷戊拿纵悼忍吃晦耕载梯妇鳃鼓颓贿赎蛆志俺绽质呼岿耍吕绩法八氛篡珍冰暇掷琐咒逝髓卞凭隋怔截认匝此簿糠揽厂掷秸抠岭扛克组源熄谴掏啦闲衫兹惧尚矫滥晴俄脆催鹿砍驴汪拘援悟蜘轩余形抡星酿滨炬铂蹦针祝卒叼凉茹熄隘鲜尹橡喀阳烟当齿凶耽烛甩桔丛想秉哟舟户签励釜葬坦符拥政扶坞砂惋氦羊器杆剧抓龋首缔择撅灶滨哎椅寥局税亥搓变犬跪勘罕数跪律耽堰园囚甲摔较建怒修硅缺娘镶兴断锤狈杆音典艳仿谚炎莲岔纺擂定觉柴啦诈漏药瑚难怔桩挨讯哎良策阎浑姆牲哈伶肩搪噎坚撂省部憋衣蛙彪杭咸阑寅烃毯泰霓方琢该曰统缝呆闺艘蒙婆停邢芜混