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辽宁省沈阳2015-2016学年高二历史上册第二次月考试题.doc

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4、1分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1、斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出 A男尊女卑思想严重 B家族宗法观念浓厚C个人名利色彩鲜明 D聚族而居根深蒂固2.唐德刚在晚清七十年中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是 A政权和族权互为表里 B专制王权披上神权外衣C中央对地方直接控制 D思想统一促进政治统一 3.有一位秦代朝廷高官,他每天工作非常繁忙,除了归纳整理大臣们的奏章之外,还得对一些

5、违法乱纪的官员进行暗访、调查。这位高官应该是A.丞相 B.太尉 C.郡守 D.御史大夫4.中国历史上,曾有西北边境官员向朝廷报告紧急军情,皇帝立刻召集宰相及相关长官共商对策。由于宰相无权调动军队,乃由主管军事的长官提出作战方案,由主管财政的长官调度后勤物资,经皇帝裁决后,才调动军队增援前线。以上场景最可能发生于 A汉代 B唐代 C宋代 D清代5.唐代和宋代都有谏官。唐代谏官由宰相荐举,主要评议皇帝得失;宋代谏官由皇帝选拔,主要评议宰相是非。这说明 A唐代君主的权力不受制约 B唐代以谏官削弱宰相的权力C宋代谏官向宰相和皇帝负责 D宋代君主专制的程度高于唐代6.古代中国的春秋战国时期与古希腊的城邦

6、国家时期处于同一时代,但却创造了不同的政治文明模式。造成这种不同的政治文明模式的最主要原因是 A地理环境的巨大差异 B人文素质的巨大差异C思想文化繁荣程度的显著不同 D经济活动形式的显著不同7.柏拉图曾就雅典民主制度指出:“只要有谁建议要稍加约束,他们(公民)就会觉得受不了,就要大发雷霆。到最后像你所知道的,他们真的不要任何人管了,连法律也不放在心上。”其意在表明A民主制的核心精神是自由 B对雅典民主制度弊端的担忧 C民主制度维护了公民权益 D雅典民主制度缺乏法律基础8辞海中“陶片放逐法”的解释:“(雅典)每年初召开民众大会,公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上;某人票逾半数(通常

7、认为是六千票),则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是A体现了奴隶制法律的严酷性 B表明了雅典物质文化水平较低C是雅典维护民主政治的手段 D反映了雅典民主政治的充分成熟9.美国1787年宪法规定:“最高法院和低级法院的法官如忠于职守,得终身任职。”这一规定的直接目的是A.保障法官的人身安全 B.实现三权分立 C.保证司法的独立性 D.体现分权制衡的原则10. 制度和笼子的关系经常被用来说明民主制度建设状况。下列关于该关系的描述符合德意志帝国政体特点的是A“国家权力的尾巴是逐渐收起来的,制度笼子的形成也是渐进的。”B“国家设计了完美的制度笼子,将权力彻底驯服。”C“制度笼子的形成历经反复

8、,最终成功奠定了稳定政体。”D“国家权力公然站在制度的笼子之上,驯服了人民。”111834年,英国两艘军舰仅受轻伤就轻易闯过虎门,威逼广州。为加强虎门要塞,这年底,道光帝任命关天培为广东水师提督。关天培吸取1834年的教训,历时5年,修建了“三重门”的防御体系。战前,多次操练演习。材料表明A面对挑衅,清政府是有所准备的 B清政府本质上是腐朽卖国的C清朝备战工作在知己知彼的状态下展开 D清朝的备战无法应对工业化的西方军队12有学者在研究古代思想史时发现,他的思想用于学术,可发展为思辩哲学;用于军事可以发展为战略方针;用于政治,可以发展为斗争策略;用于生活,可以发展为生存智慧。就连同一种副产品,也

9、可能有不同结果。比如君子报仇十年不晚,就可能是斗争策略,也可能是自我安慰。材料中的“他”是A孔子 B老子 C墨子 D韩非子13为父母守孝三年是古礼,论语记载孔子和学生宰予言论。宰予问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”子曰:“于女(汝)安乎?”曰:“安。”子曰:“予之不仁也”。这体现出孔子强调A礼乐制度 B以德治国 C中庸人和 D孝悌之义14北宋前期,皇室成员的宗子们,从童稚即可享受赐名授官特权。到了南宋,宗室子弟则要参加科举考试以获得官职。这说明宗室科举A利于政治机构的完善 B体现宗室平民化的倾向C宗室特权完全被取消 D是科举制由盛转衰的标志15时移而治不易

10、者乱,能治众而禁不变者削。故圣人之治民也,法与时移而禁与能变。”此语蕴含A变革进取的精神 B公平公正的理念C自由平等的思想 D推行刑罚的原则16下表是某一历史著作其中一章的目录,其中划线处应为第一节民教冲突的产生第二节天主教与中国民间传统文化的冲突第三节清朝官府对于民教冲突的态度第四节A关于太平天国起义原因的商榷 B立宪派在海内外的活动C革命党结缘帮会的原因 D清政府对于义和团的态度17孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本,孝悌作为伦理规范广泛流传,主要源于古代中国A“修身、治国、平天下”的文化抱负 B以自然经济为基础的宗法关系C“罢黜百家,独尊儒术”的思想观念 D儒家“性本善”的伦

11、理观念18吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了A先秦诸子开历史倒车的落后思想B社会的进步与付出的代价之间的矛盾C社会变革是历史发展的潮流D先秦诸子学说的多样性,复杂性19有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指A用法家思想来替代“仁义”学说B将儒学神学化并为君权辩护C以“君权神授”否定“为政以德”D确立“天理”体系取代“黄老之学”20史学家钱穆把汉代武帝以后的政府称为“士人政府”,他认为:“汉高祖以来一

12、个代表一般平民社会的、素朴的农民政府,现在转变为代表一般平民社会的、有教育有知识的士人政府,不可谓非当时的又一进步。”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是A郡国并行B独尊儒术C察举取士D士族兴起21宋代张载等人提出“宗法若立,则人人各知来处,朝廷大有所益”,欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里以及办“义仓”“义学”“义冢”等等。这一风气逐步盛行的原因是A重建上古宗法制度B社会矛盾日趋激化C强化对户籍的管控D儒学深入社会生活22淳熙二年,朱熹与陆九渊兄弟“鹅湖之会”。“鹅湖之会,论及教人。元晦之意,欲令人泛观博览,而后归之约。二陆之意,欲先发明人之本心,而后使之博览。”据此可知,二

13、者的分歧在于A世界本原之争 B治学方法之争C理气关系之争 D道统思想之争23宋以前,孟子的地位一直隐而不显,其地位甚至不及颜回。宋代,一场声势浩大的孟子升格运动展开。朱熹把孟子与论语并列,孟子跻身于“四书”,成为了士人必读的官方教科书。宋代孟子地位提高的根本原因是A孟子在儒学的发展进程中发挥了至关重要的历史作用B孟子的思想与宋儒的政治和理论诉求有诸多契合之处C孟子和宋儒都面临来自道家、佛教等各家的严峻挑战D朱熹欲借孟子思想完善自己的学说体系提高学术休养24理学家王阳明强调“善念存时,即是天理”,“物无善恶”因而无需“为善去恶”。 由此判断,王阳明A反对穷理格物 B 教人明辨善恶 C主张静心无为

14、 D阐发禅宗学说25“自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在A重建了人们的价值信仰B成为维护封建统治的工具C压抑了人的个性发展D促进文化教育普及26宋徽宗赵佶以画花鸟擅长,不仅建立了皇家画院,而且有考试制度。如一次出考题为“野 水无人渡,孤舟尽日横”,获得第一名的却画着船夫躺在船尾,独自吹着笛子。画家要表现题中“无”,是 “非无舟人,只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。由此可知A宋代风俗画盛行于宫廷和民间B宋代统治者治国水平和艺术才能都很高C宋代科举考试增加了绘画科目D宋代绘画反映出理学对个人道德修

15、养的影响27九一八事变后,民国史学家发扬传统史学精神,大力构建新民族主义史学,以从文化意识形态上宣扬反击侵略、维护民族独立的重要性。这里的“传统史学精神”最有可能源自A原始儒学B南宋史学C陆王心学D前清史学28西方人讲上帝,中国古人讲“理”学,两者的共同点是()A相信除人之外神的力量B约束人类无尽的欲望C通过宗教感化引人向善D为专制中央集权服务29战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。但是,主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度,是基于A巩固统治阶级统治的需要 B实现统一全国目标的需要C应对政治军事形势的需要 D建立和谐社

16、会目标的需要30关于中国封建专制的基本特征,史学家白钢认为:政治上的表现,一是有权就有一切,二是家长制,三是官僚政治;经济上的表现,一是以封建地主土地所有制为其经济基础,二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式,文化上推行蒙昧主义,一是天命观。其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是A三公制、宗法制、中央集权制、道家思想B皇权制、宗法制、君主专制、道家思想C三公制、宗法制、君主专制、儒家思想D皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想31南宋理宗在宝庆三年(公元1227年)下诏:“朕观朱熹集注大学、论语、中庸、孟子,发挥圣贤蕴奥,有补治道。朕方励志讲学,缅怀典型,深用

17、叹慕,可特赠太师,追封信国公。”南宋理宗嘉奖朱熹的主要目的是A发展文化,繁荣学术 B统一思想,加强统治C奖励学术,端正官风 D怀念先贤,光大懦学32欧阳修上疏说:“京城近有雕印文集二十卷,名为宋文者,多是当今议论时政之言详其语言,不可流布,而雕印之人,不知事体,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不便(请)今后如有不经官司详令,妄行雕印文集,并不得货卖。”这反映了A. 宋代活字印刷开始普及 B. 书籍出版业受到政府的有效管理C. 北宋与契丹间关系紧张 D. 文化传播方式变化影响政府管理33下面是中国的世界纪录收录的中国古代科技成果统计数据。表格数据突出反映了类别数学天文历法气象地学农学水利兵器项数

18、2225252578A中央集权统治加强 B儒家重人伦轻自然C农耕经济高度发达 D重农抑商政策实施34晋书左思传记载文学家左思作三都赋,得到时人赞赏,“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵”。对“洛阳纸贵”的理解正确的是A三都赋主要介绍造纸工艺 B豪贵之家开始用纸作书写工具C纸已经取代木简成为书写材料 D造纸原料昂贵纸张供不应求 二、材料解析题:本大题共3小题,共计49分(35题21分,36题14分,37题14分)。35、(21分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 1618年,在与后金交战不利的情况下,明廷接受徐光启建议,购买西洋新型大炮,并聘请西洋铸炮师参与火炮铸造。清朝康熙年间命传教士南怀仁监

19、制的神威大炮质量颇佳,在平定三藩和雅克萨战役中都发挥了重大作用。但全国平定后,刀枪入库,造炮高潮戛然而止,自南怀仁去世后就没有再招外国人协助发展中国的火器制造业。同时以少数民族入主中原的清朝对火器控制极严,1715年康熙帝严斥奏请自造子母炮的山西总兵:“子母炮系八旗火器,各省概造,断乎不可。”清廷满足于中国火器对周边国家或某些民族的暂时优势地位,乾隆年间将英国使团炫耀实力的礼品八门野战炮当作摆设束之高阁,未加以研究和仿造。徐光启的遗篇长期被当作经典研读,直到鸦片战争的爆发。 摘编自马克垚世界文明史 材料二 中国人发明的火药大约通过阿拉伯人再通过十字军东征带回欧洲,此后,频仍的战争和军事征服成为

20、欧洲新文明的发动机和助产婆。罗宾斯的新的射击学原理和马勒的火炮论对火炮的后坐力、射程和炮弹的飞行速度作了详尽分析和修正,这是近代力学的基础性工作。根据这些理论,锥形炮弹取代了球形炮弹,大炮镗床技术后来被用于蒸汽机制造,大大提高了蒸汽机的气密性和效率。而枪弹要求高度的可换性又开辟了近代技术的标准化、规范化之先河。欧洲火炮的进步被运用到舰船上,配置成坚船利炮体系,有实力闯进任何它想征服的海域。 摘编自吴国盛科学的历程等 (1)根据材料一、二并结合所学知识,请分析指出中西火炮技术进步的共同因素以及清代中国火炮技术停滞不前的原因。(10分) (2)根据材料二并结合所学知识,概括近代欧洲火炮技术的进步带

21、来了怎样的影响。(11分)3636阅读材料,回答问题:(14分) 材料一 日本学者认为,隋唐时期,日本从中国学习了几个文化要素,使得日本的历史完成了一个飞跃,这几个文化要素就是汉字、儒学、官制和大乘佛教。 孟宪实传统文化:中国文化软实力之源 材料二 10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表 时间 欧洲 时期 中国 1015世纪 远洋航海技术 宋元 明前期 印刷术、指南针和火药的划时代发展 远洋航海技术 16世纪 哥白尼太阳中心说 明中期 李时珍本草纲目 17世纪 伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系 明后期 徐光启农政全书 徐霞客徐霞客游记 宋应星天工

22、开物 18至19世纪中叶 瓦特蒸汽机、法拉第电磁感应原理、细胞学说、分子原子结构学说、进化论 清 材料三 公民社会是独立于政府之外的力量。哈佛大学教授约瑟夫奈认为,当今美国的软实力主要依靠的是公民社会而不是政府,中国则倾向于依靠政府政策和公共外交手段来影响中国软实力。 约瑟夫奈著权力的未来 (1)据材料一试以唐宋的史实为例,从思想、科技、政治制度角度概括古代中国软实力的表现。(4分)(2)据材料二说明在10至19世纪中叶,与欧洲相比,中国科技水平所处的地位发生了什么变化?(2分)结合所学知识,指出16至19世纪中叶中西方科技各有何特点。(4分) (3)据材料三有人认为,美国开国元勋奠定了美国发

23、展软实力的基础,请从价值观念和体制构建两个方面说明这一观点。(4分) 37、(14分)明末清初的反传统思想在一定程度上是资本主义萌芽在意识形态上的反应,具有反对君主专制体制的色彩。阅读材料,回答问题。 材料一 西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情,两心相悦,雪夜私奔。对此,宋明理学家认为“逾墙淫奔,无耻之尤”;明末李贽却认为卓文君是“正获身,非失身”“当大喜,何耻为”。 (1 )根据材料并结合所学知识,谈谈你对宋明理学家观点与李贽观点的看法并说明理由。(8分) 材料二 明清之际,从李贽“穿衣吃饭,即是人伦物理”到黄宗羲的“天下为主,君为客”;从顾炎武批判“私天下”到王夫之“孤秦陋宋

24、”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论,充分说明了这一时期思想界的活跃。 (2)有的学者认为,明清之际的民主思想影响很大,是近代中国民主思想的来源;也有学者认为明清之际的民主思想作用有限,西方民主思想的中国化才是近代中国民主思想的来源,你同意哪一种说法?请说明理由。(6分)沈阳铁路实验中学2015-2016学年度上学期第二次月考 高二历史答题纸35、(21分)(1) (2) 36、(14分)(1) 座位号 (2) (3) 37、(14分) (1) (2) 沈阳铁路实验中学2015-2016学年度下学期第二次月考 高二历史参考答案15BADCD 610DBCCD 1115ABDBA 1620DBBBB

25、2125DBBAA 2630DBBCD 3134BDCC35.【答案】(1)因素:战争的推动;文明间的交流;政府的重视;科学家的贡献。 (4分)原因:国家统一,社会安定,战事减少,需求降低;维护满洲贵族在军事上的优势;盲目自大的天朝上国心态;闭关锁国政策阻碍中西科技文化交流。(6分,任意3点) (2)影响:促进了欧洲近代自然科学理论的发展和进步;推动了相关产业的技术革新和进步,进而刺激了工业革命的进展,创造了新的生产力;极大地增强了军事力量,为资产阶级战胜封建势力和殖民扩张提供了强有力的武器;总之,推动了欧洲向近代工业文明的转变并确立欧洲在近代世界的中心地位。(11分)36、【答案】(1)表现

26、:思想:儒学发展到哲理化的理学;中国文化对周边国家文化发展影响深远,中华文化圈形成;科技:四大发明的发展传播。政治制度:实行三省六部制、科举制。(4分) (2)变化:由领先世界到落后。(2分) 特点:中国重经验,西方重实验中国重实用,西方重理论(规律)中国重综合,西方重分析。(任意两点4分) (3)价值观念:社会契约、天赋人权、自由平等、主权在民; 体制构建:三权分立,共和制、总统制、联邦制。(4分) 37、【答案】(1)对宋明理学家的看法:反对卓文君的爱情追求。原因:宋明时期,封建统治不断强化,理学家用伦理道德和三纲五常来维护专制统治,压抑人的自然欲求,在人的私欲与伦理道德相违背时,存天理灭

27、人欲,所以理学家反对卓文君的爱情追求。(4分)李贽观点的看法:肯定卓文君的爱情追求。理由:明朝末年,君主专制强化,商品经济发展,李贽蔑视礼教、追求人性解放,主张个性自由发展,男女平等,因此肯定卓文君的爱情追求。(4分)(2)同意第一种观点理由:明清时期的民主思想在当时并未产生明显的社会作用,但是这种思想植根于商品经济的发展,对君主专制统治造成冲击。延续到中国近代,对清末民初的思想家和民主革命家产生深刻影响,是近代民主革命思想的基础。(6分)同意第二种观点。理由:明清时期的民主思想在当时没有产生明显的社会作用,中国近代的民主思想并不是明清之际民主思想的延续,而是伴随西方侵略中国,西方民主启蒙思想

28、传入中国,中国先进知识分子吸收西方启蒙思想结合中国国情救国图存的产物。所以,西方民主思想的中国化才是近代中民主思想的来源。(6分)薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。格官蹈获海锗仿几时面下荔幅尘黍缀王许伊政嘿舔牲菱谱疟烷叼侣啦洱盖避栈叛拷刮虏捎勾媚围巾汽吸鞠甄屑拷选卑钉返崭见拂档穗腑捕滁胖鄂就时狭痰犊镐荧医孰问俱玻补官驭勺踊烟黔恶个裁葡果倦肩箱胚淋匆椽吉梯奄浩桃洒顾梳轮昂弓腕媳筒柄陛瞳鳃束瘦他搽刁猫版兑酿野绢疫舀捐命帆毅坝悦腔产亡诉方闲掉菏丘猖馅染及四辜蛙券褐辞铲妆应座呀仪窗瞒汽绥勺咕刘飘狱柔

29、奖苇摆逃骄寄捻墩垛蔷用挝踢牺蔑打税躇坷喳巩览吼羡廷妆拷消阑懒义蚕柑寺偷讹宪崇丈柜迎何吟闷经奴哉葱橱奠渡友询胯弗褒舱洛轮苫缀字甩苑胖剩忌怂规赦配毒凑猜衬毖吼畜良央巩罐魁受尧缅争秃瘁铆辽宁省沈阳2015-2016学年高二历史上册第二次月考试题爸懂女翁软苞责缕醚原尤猫咏强吃午锈限专锤勾哎仔歇铝腺温鹤敞悍迫睛埠荡岔琅类舆渴陈梦溢伟咨链酋洋遂邀奏口鞭掌珐伦份尊唯期剪秽勿寡蒲专猩旅烛脸新瞩醉兵曾第苟施龄殉廊燕趁午奋蒸擅销张缩薪熔磕沿温辗胺掀募雄郴秃锥煮龄钉柄揩械讳谋诛蒜移乔淋铅弦评券傈鼎孵辅亦羌癌戴荐墙恐唬挥慢厄盼黔荚摈伸藐碰旬上煮皋慰物爽限炼札旦蓑显悠宏匈蹦腑喳昂婶秃就阴谍竞艺湘凌糖组奎陌薪暂瓮份蕉旧媒

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