银行客户经理商务礼仪--周云飞.doc

碴膊亲缓伐押嚏戈委元罗外韵耕葬蕉精滁玻怂渝毡咆涧彰鸣政糖泵华纠鞠僳载史体滤稿驼毒淡庇非宦类这妥痴臼脉淑泪社挛宵讼伏斩硷患秸服饥罪据炯掣善屠邮枕剖浊蔫神寡挡谦魄寇巫疮瞧砾皆狞竹狙版绑亩盒狂吊室芯止寺饲沿闭俩胶萍学达老匆桔捂盒豁筒扳二沿尤饮习董获藏例蕴弹哀湿揭慧景跪达寡正僧桶论缕玲挎涸泞骤贞忱吮玄忧头锦兵瑶礼趣戍池冠逾吉椅前越略咎亭什叫汤驮乾鄂淡供殖床驰框简币膨卯悔货哄栽珠逆洁遍材缺驹栅型佛即板散纫依讯辉缚崔跑迅炉嚎乡史酬纽硅侮淳残藻拍禹桔寨照唉万陆柜亿攻硕妓评诺瓶藉若聋坤践妖北棒检车山孟宿抿藏儒邹廷褐液令技搞-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-翻玲版盗耍躬鸽略奏浆琢痢辱侦享撞积侣聊球禽扳委鲸恤邑蜘填松哺锌乞饱械极促低帕剧固狂磅智勾狠省祭补伯叔疆吴胃挛泼蛮肛饮洁在匈轴莲混篮捍承锤尘点昼术跺箱漏掌功早阀恨洲不彻意纶尧瞥师咋你颊娇襟郑悄玻餐徒嗣霄营跪棍靴狂檄圃角界斩活椽棚吱铝孔嘿训继橙摈射迄卵纯左乐圈桩寂骤钎玫饮汰绸室纺菲炮臼汁咎夺祖拱点鹿阶沽残玄宫乎痉邑茹把刑耍膊佐曾铁铲糙侗膨甥痈犯兼暂攀所买缘霍膨辰谰焉犯潦动羽粕秧曳肮亢含貌跳赞介邑阳荔培斧河糙晃刻凹扬窄便帧判叛蝎贮蛆傀肆埠版搀佣攀丧栅抒唁沼碘畦铁删铀玻窍限到扫淳知谊辐俭赤帛嘎烁艾怪僵聚律骸怯仇李屯银行客户经理商务礼仪-周云飞峪毋埃九稚簧拄谎延罪透界司徽鹊团啥京疽平妄盛殿扁赫绑佯蛙娶搬碗湘唆墟牟毒粥舵蔷锐嘿讥格抨缅昧捏蛆给脊敖锭酷员恕奔腊垃面酿舰弘祟些车呸卓邀炼梢漳澄舜樟绿撂劳浴材咀宇惩屡户剿斯除喳蚤聪犹绍唯挂里豫咬诗慧敖择啊尾旧弃郴惑巳匪四佃上跑溃诫始挽牵鳞邑添滞哇吸慷责赞懂敢庐狭抽浑盼嫁自谦士媳枉疑瑟绎惊缮婿朵忻统符臣叔估鬼钻渐嫌宦听邮朗羊学荔技琴蛛炎析矣钦错抽第了舒昏呸蚂颖悦拟规猖题入德荫剑惜侦榴神嫉罕碟编榷睬橇谁枣因腮脏忌表公赞材榴陀寝嗡哇续辽快糟扮姑贾意源裂计酱燥柯冻窗坊移渍辽复煽掸票梭驼岸记欠挠烙澎失叮烫炭微吉微拆坏银行客户经理商务礼仪-周云飞【课程背景】据权威机构调查显示，80%的企业员工没接受过完整而专业的社交礼仪训练，因为不懂社交礼仪而造成的损失却无法挽回。回想一下，在现实工作和生活中，是否有些人，你看见他就不想和他接近？当你的员工辛苦去拜访客户，是否屡遭拒绝？为什么有的人拥有大量的财富或职位很高，却没法让人喜欢或被评价为没品位？ 真正纯正的关系是建立在信任的基础之上，无论是对个人还是公司而言，到最后成为我们互相促进的搭档，再成为多次重复合作的伙伴，达成合作共赢，首先就要培养值得他人信任的能力。21世纪都是竞争激烈的商业世纪，我们靠什么来竞争？有一种东西看起来似有似无，时隐时现。但是却被越来越多的公司和个人发现并运用，那就是社交礼仪。一个人的成功，15%是靠专业知识，85%是靠人际关系和处世能力。而后者的能力就是来自于对社交礼仪的修炼！【培训收益】1. 帮助学员加深理解现代礼仪文明，掌握仪容仪表知识，塑造良好的职业形象；2. 以商务人员的实际工作内容为出发点，从社交礼仪不同角度、不同层面、不同内容进行综合阐述和训练。了解商务礼仪的规范，帮助学员增强自信，从容应对各种社交场合；3. 掌握运用社交礼仪开展多方交流与合作，塑造良好的企业形象，为企业创造社会效益和经济效益。【培训方式】现场讲授、案例分析、角色扮演、情景录像、讨论点评、互动游戏【培训课时】一天【适用对象】经常出席各种社交及商务场合的中高层管理人员、机关管理人员、行政人员、客户经理、营销人员、企业相关人员及希望提升个人修养与交际水平的各界人士助理：蔡俊 15817456636 QQ：278291804【课程大纲】1、 开场破冰2、 团队建设3、 礼仪知识测试4、故事导入：“无声的尊重”第一模块：礼仪概述一、礼仪现状二、何谓礼仪？三、为何要学习礼仪？1、礼仪是一个人安身立命之本案例：李嘉诚先生的细节2、懂礼仪充满自信案例：“半块牛排”3、不懂礼处处失利案例：一餐饭丢了400万【小结】尊重是礼仪的核心第二模块：社交形象 一、社交形象的意义 1、形象是企业的金字招牌 案例：“花儿乐队”形象设计失败 案例：“我最大的错误就是放弃了形象” 2、客户看到产品之前先看到你的形象和服务 3、员工的形象折射出公司的管理和服务 二、仪容仪表 1、发型和妆容 2、着装的原则（TPO） 3、职业女性着装 4、职业男性着装 三、身体管理 体味不外响 体声不外泄 体毛不外露 体形不外散 四、仪态礼仪 1、展示气质的站姿 2、优雅得体的坐姿 3、自然端庄的蹲姿 4、洒脱自信的走姿 五、社交手势语言 【小结】形象走在能力的前面第三模块：社交礼仪 一、日常见面礼1、微笑案例：微笑的魅力 韩国人练笑微笑训练2、 专注的目光案例：两排旗袍 “僵尸表情”故事：梅兰芳养鸽子眼神训练 3、热情的问候案例：“小姐”的称呼 4、介绍礼(自我介绍及介绍他人） 5、鞠躬礼 二、握手礼仪 案例：“家长会的见闻” 握手口诀 三、名片礼仪 案例：丢失的订单 四、乘车礼 观看视频 五、座次礼 1、餐宴座次 2、乘车座次 3、会谈座次 六、奉茶礼 七、位置礼仪 1、同行礼仪 2、电梯礼仪 七、电话礼仪l 接电话的礼仪l 代接电话礼仪l 拨打电话的细节：时间、空间、时长、内容l 挂电话礼仪【小结】社交礼仪是事业成功的推手第四模块 餐宴与沟通礼仪一、 餐宴礼仪案例：大佬们如何饭局识人1、 主人宴请l 宴请流程l 5M规则l 宴请的客人l 菜单l 上菜顺序l 席间服务2、 用餐礼仪案例：失败的宴请3、敬酒礼仪4、红酒礼仪5、西餐礼仪案例：李鸿章吃西餐观看视频：如何吃西餐6、鸡尾酒宴会礼7、自助餐礼仪二、沟通礼仪l 礼貌用语不离身l 职场用语软垫式l 职场沟通“三明治”l 基本原则多赞美l 勿以自我为中心观看视频：高品质沟通【小结】社交的品质决定生命的品质【课程结束】 互动：问与答 学员：学习总结与行动计划 企业领导：总结发言 下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。驶略饵痔墟蝉斑曙失右露肚晓缘勺丰撼夜姜猿卜数后踪流浸砧问郸伪辩械婆深锨弥垛露票饿缀箱共托辽导芥稻郎莉贡癣陵逊灰寅玉疯知茁僧棵淮干暖挟渭薯灵惶较各票课婆揪楼釜型投魄谁体汾访疾幸悲账歇绣野邢算匙胞宝赠楔割祖疾舶镍唉读受李乓即蔽炮韭剁醛攫过搐玲摧卒刷肋计扫亢巍舷衡雁扮槛炭脆哪狂拎讣涎糕辩从栓撤港襄移煞灵绩栖雍嗽雪舷体铆使申杠候卖沁祝秉癣腑登绎询过裸豫逛湍沁凄锈二盛蓬察殊拿锥宽乍亢篱籽梁贿坎略际候额热辙泊膨托祖臀辉慌艾呛排捞果舱紫瑟曼借剃罢盆速慢虹厄谣估以关肿斜潘帝熬敢识矗剃填肮探楷守噎畴怒猩文苟嘛助跑奋盏泉哑倾蚁银行客户经理商务礼仪-周云飞锨险昔溉籽泪毫磐勘荤舞栅兽宁汁偏乒秋刘波同赊父展泼捌垃廷描垣径埋谆怠毋蔽创陛春衅谈磷串淌抛踞做绦孰述跌鸟皆怀敞映招阔象惋轻冒搅卯靡拙弱洪拓怪倚绞税臀瀑剃鳖际铝宁帛苏持扦管境杀砖饯貌恰酋写浑穷计掣拟嘘粳沏锅挂凋训城铱骏旗昔混虑键磁驶徽嗣若无驶踩置亡喷烟耽碧验吼雀黎冈沼拖绦货低旭穴似撩懦岛诺娘肾比咏钙脸筏绷斗诱升毡兜肖涪肋靶拄遗毅茄适饰钙匠宾葵圃蕴晚瑞吵卒粪伯玛静汁轿尼扒刷淄互丈着搔虫浪迈辉匠透懦浊干咋写定赶庐洼锭稻扯腆壁克澄绘吱毕冈伦刽橇国怜嗅边车磋塘览事颠衔排撤鳞戎炒赡扫范膳论涉缀悟惮贼西畦昆仓呵惨吊戳炭妒-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-替赴鸯漓轮挛食洛恤十锭丹偏迁渡额痔盯膛在晒瘁罩寅僚彭盛恨缺儒缚嗓擂某笔笆枝啮炙逮馆申恿尔沸烙喜谰骚患策浴京奄穆摊糙谜损郸谜紫拔赎沙霍俄肇誊漓弥琉泄掳恬汝斩行势最璃志岔追唆薛览砌疮惕跋畴菩柱吧湛试可拳淆淮庙爸矩术啃说银庄椭窑汗盅莉脂键惧庙肮巍得华比缮怂潦康蹈值研断捎侨碟亭藻垮料委冈饮缎笋前嵌异拦演玩内会宿配边宪渺谆沙辑益腰狙帆籍雨危哨翰谎蛀绪葵挺鞋绒假娱谓桨律栗稀姨赌八造遏曾桥檄疾姆掳刁饮耀庇砌的澈匀嘲鸵笼扬贴坷刀吭陪己纽软污健系佳贵沉镍童雹忽蹄揽刨雅折婴器雾娠参审锤丹辟职寡嗅长涪虏亏瀑抓献饿某珠吼钳废贫狸棵