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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,二级,三级,四级,五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,议论文,学问和智慧,11,智慧胜于知识。,【,法,】,帕斯卡,知识可以言传,但智慧则不然。人们可以去发现它,用它生活,以它自强,凭借它去创造奇迹,但却无法把它交流和传授。,【,德,】,海塞,今天让我们学一篇新课文,学问和智慧,。,3.,体会隽美的语言并注意语言积累。,1.,理清学问与智慧两者之间的关系。,学习文章中运用的多种论证方法。,(难点),(重点),罗家伦,(1897,1969),,字志希,笔名毅,绍,兴柯桥镇江头人,著名的教育家、学者。其代表,作有:,新人生观,逝者如斯集,新民族观,文化教育与青年,等。,作者是五四运动时的学生领袖,后来从事学,术研究,成为著名学者、教育家,先后做过清华大学和中央大学校长,颇多建树。他研究中国的教育,发现了其中一些认识上的误区。本文针对把,“,学问,”,与,“,智慧,”,混为一谈的错误认识,阐释了,“,学问,”,与,“,智慧,”,的不同内涵及相互关系,反对死读书,读死书,主张重视能力培养。,立论文,1,定义:以议论为主要表达方式,通过讲事实,摆道,理,直接表达自己的观点和主张的文章体裁。,2,要求:要对论述的问题有正确的看法用充足有,说服力的论据要言之有理,合乎逻辑。,议论文的分类,驳论文,1,定义:论辩是针对对方的观点加以批驳,在批驳的,同时阐述己方的观点。,2,方式:提出论点证明论点总结论点。,我国古人用竹片或木片作为信息载体。用于书写的竹片叫做,“,简,”,,又称,“,策,”,;用于书写的木片,叫做,“,札,”,,又称,“,牍,”,。,“,五车,”,语出庄子,天下篇:,“,惠施多方,其书五车。,”,惠施是战国时期的哲学家,很有才学,是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人,他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以,“,五车,”“,五车书,”“,书五车,”“,五车竹简,”“,惠车,”,等来表示对饱学之士的称赞。,“,五车,”,的典故,王安石赠外孙:,“,年小从他爱梨栗,长成须读五车书。,”,用,“,读五车,”,来表示要多读书。,“,五车,”,的典故,反映了在一个历史时期内所使用的传播手段。这么多的简册,运输、存放都很麻烦,人们常形容说:,“,汗马牛,”“,充栋宇,”,。因而形成了,“,汗牛充栋,”,的成语典故。,魔法记忆之,记少余多法,:,“,蚌,”,只在地名蚌埠中读(,b,ng,),其余情况下读(,b,ng,)。,一,读一读字音,陶,冶,寸积,铢,累,矻,矻穷年,探,骊,得珠,蚌,埠,y,zh,k,l,b,ng,b,ng,河,蚌,二,写一写字形,高,zhn,远瞩,(),sh,n,(,)养,屋,y,n,(),慷,ki,(,)激昂,g,i,(,)括,灌,g,i,(,),赡,檐,慨,概,溉,瞻,三,记一记词义,1.,寸积铢累:,铢,古代重量单位,,24,铢为一两;累,积累。形容点点滴,滴地积累。例句:甲骨文的发现,与其说是王懿荣冥冥之,中的运气,不如说是他一生寸积铢累的个人修为使然。,2.,食古不化:,读书人一味学古人,拘泥陈法,不善于灵活运用。,例句:互联网时代,手机企业墨守成规、食古不化,即使,像诺基亚一样的巨头,也难免会遭到惨败。,3.,无关宏旨,:,不涉及主旨。指意义不大或关系不大。例句:如果,说,PS,照片是民间的一种游戏,无伤大雅,也无关宏,旨,但,PS,照现于官场上,则非同小可。,4.,探骊得珠:,骊,黑龙。比喻做文章能抓住关键。,例句:老舍先生的,茶馆,聚国事家事、世态人情,于一室,整篇戏剧探骊得珠,让我们在啼笑中感知,着民众的无奈以及时代的黑暗。,5.,融会贯通,:,融会,融合;贯通,全部透彻了解。参合多方面的知识,或道理而得到全面的透彻的领悟。,融会贯通、举一反三辨析:,举一反三:反:类推。从一件事情类推而知道许多事情。,“,举一反三,”,强调由此及彼的类推,如:习近平指示,,要认真吸取输油管爆燃教训,注重举一反三,落实安全,生产。,“,融会贯通,”,强调对知识的融合,从而得到全面,的透彻的理解,如:大多数文科高考状元都强调学文科,重在融会贯通。,6.,鞭辟入里:,眼,深入剖析,进入最里层。形容能透彻说明问题,,深中要害。例句:鲁迅对中国几千年的封建文化,进行了鞭辟入里的总结性的批判。,7.,浮光掠影:,比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一,样,一晃就消逝。例句:只注重思想而忽略训练,,所获得的思想只是浮光掠影。,导思,1.,联系文章内容,用自己的话回答:什么叫,“,学问,”,与,“,智慧,”,?,导思,2:,“,学问,”,与,“,智慧,”,有何联系?作者是如何论证两者的关系?,论述对象,论证方法,导思,3.,在阐述清两者之间的关系的基础上,作者向我们倡导了什么?,文章论点,关键词,:,知智并举,学以致用,请同学们朗读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章的风格。,1.,划分文章部分、层次分别用,双竖线、单竖线,。,2.,认为用得好的词语用,方框,。,3.,关键语句(或写得好的语句)用,波浪线,。,4.,有疑问的地方,用,问号,标注。,圈点要求,读文章的第一节,理解文章是怎样来阐明学问与智慧的。,【,答案,】,作者作了一系列的精彩的比喻。这些比喻贴切,是因为对学问与智慧及其相互关系认识准确。,2.,在同一个人的身上,如果只有学问而没有智慧,会怎么样?,相反如果没有智慧只有学问又是怎么样?如果同时具备学问,与智慧呢?,【,答案,】,第一种是,“,有学问的笨伯,”,或,“,两脚书橱,”“,冬烘,先生,”,。,第二种情况则可能不见得有很好的学问或者是对于人情事理,,都很通达,凭借经验,运用心得。,第三种则是既有学问又有智慧的人,他们对人情和事理都有,独特的见解,对于学问有自己的独见。只有同时兼备了这两,种的人才能称得上是真正的智者或学问家。,3.,在论述第二个方面的问题时作者采用了什么样的,论证方法?,【,答案,】,既采用了对比论证,又引用了庄子,庖,丁解牛的例子来进行论证。可见比喻是生动而又,贴切的,例证是形象而又典型的。,4.,学生快速地阅读第二部分的内容,明确每段文,字所讲述的主要内容。,【,答案,】,第三节:论述学问不能离开智慧。,第四节:论述世间不仅有缺乏智慧的人,而且,有缺乏智慧的书。,第五节:论述智慧也离不开学问。,第六节:论述学问和智慧相辅为用、缺一不可,的关系。,重点品析第二部分,5.,在,第四节重在说明了一个什么样的问题?运用了,什么样的论证方法?,【,答案,】,运用了对比论证的方法,来说明著书、读,书要有智慧。,6.,第六节在文中的作用是什么?,【,答案,】,在篇末指出文章的中心论点,同时也作为这篇文章的结论。结束语用,“,不但,而且,”,句式对全文进行了归纳总结,使全文脉络更加清楚,结构更加紧凑,形成一气呵成、不可辩驳的雄辩气势。,阅读方法解密,议论文结尾句(段)作用分析法,。,议论文阅读常见题型,其作用是:总结全文,得出中心论点;深化中心论点,提出,的结论;强调,的中心论点,发出,的号召或希望人们,提出问题,发人深省,启发人们去关注或思考某个问题。本文就是在结尾归纳总结全文,再一次强调中心论点。,重难点小结,本部分形象而准确地阐释了,“,学问,”,和,“,智慧,”,的辩证关系,作者强调,需要学问,更需要智慧,需要知识,更需要能力,这个观点与我们新课程改革理念十分吻合,对我们很有启发。,【,答案,】,文章首先用生动的比喻对,“,学问,”,和,“,智慧,”,这两个概念作了比较,第,2,段批驳了,“,学问就是智慧,”,这种错误的看法。接着第,3,、,4,段,作者从,“,学问是不能离开智慧的,”,的角度论证,“,没有智慧的学问,便是死的学问,”,。第,5,段从,“,智慧也不能离开学问,”,的角度来论述,“,智慧却必须以学问做基础,才靠得住,”,。最后得出全文的中心:,“,我们不但需要学问,而且更需要智慧,需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。,”,1.,【,难点探究,】,本文内涵丰富,作者是怎样安排文章结构的?,【,答案,】,第三节论述学问离不开智慧,运用了对比和举例论证的方法。先将没有智慧的人研究学问和有智慧的人研究学问,取得的效果大不一样,做对比论证;然后列举了孟德尔、达尔文等因有智慧研究取得巨大成就的例证。对比鲜明,例证典型,有很强的说服力量。,2.,【,难点探究,】,阅读第三节与第五节,比较这两段,的论证方法有何不同之处?,第五节论述智慧也不能离开学问,运用了比喻论证的方法。,将无学问的智慧比喻成,“,肥皂泡,”,,尽管外表五光十色,但裨瞬起瞬灭。交从学问中产生出来的智慧比喻成,“,探照灯,”,,有很强的穿透力;比喻成,“,珍珠泉的泉水,”,,因为这是,“,有根底的智慧,才是最靠得住的,最为清澈,最为宝贵。,”,这些比喻,不仅形象生动,而且贴切,因为它揭示了智慧与学问之间本质的联系。,学问和智慧,概念,不同,学问是知,识的聚集,智慧是陶冶,原料的熔炉,辩证,关系,有区别,有区别,需要学,问更需,要智慧,学问不能,离开智慧,智慧也不能离开学问,文章针对不辨,“,学问,”,与,“,智慧,”,差别的认识,误区,对二者的关系作了准确的阐释:学问不能离开智慧,智慧也不能离开学问。强调需要学问,更需要智慧,需要知识,更需要能力的学习理念,对重视知识、忽视能力培养的旧教育观念也是一种有力的批判。,1.,观点针对性强,综合运用多种论证方法。,议论文提出的论,点要有价值,如本文所涉及的学问和智慧的关系,的确是,一般学习者说不清楚或是没有引起重视的,积弊已久,为,害不浅。为了论证自己的观点,作者综合运用了比喻论证、,举例论证、对比论证,充满了智慧和雄辩。,2.,辩证地分析问题,说理透彻层次分明。,作者在论述学问不,能离开智慧时,列举了三个杰出人物的事迹,引用赫胥黎,和爱因斯坦的话,说明,“,发现,”,本是每个人都可能具有的,禀赋,因为真理是客观存在的,只有智慧者才具有发现能,3.,说理生动形象,语言充满了智慧,。,说理最忌枯燥,但是说理,也很容易流于枯燥,本文能受读者喜爱,除了拥有正确的观,点,还在于充满了智慧的语言。作者是饱学之士,也是有大,智慧的人,行文之际,旁征博引,意趣盎然,不失幽默。,力,只有有发,现能力的人才能“看见别人所看不见的”,这就防止读者产生误解,以为智慧者在生活中只是极少数,从而使论证更加严密。另外文中先说学问不能离开智慧,再说智慧也不能离开学问,最后归结到中心论点上来,这样处理,文章的层次更清晰。,智慧之言,精辟之语,(,1,)智慧是勇敢者的翅膀,依赖它才能飞向希望,的蓝天。,(,2,)学问如一朵盛开的花,智慧是土壤、水分、,气候等适宜的自然条件,凭借它,学问之花,才越开越灿烂。,(,3,)学问是营养,缺乏营养的人不会有健康的体,魄;智慧是对营养的精心配制,经过这种配,制,人才能达到最佳的身体和精神状态。,故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。,劝学,【,译文,】,因此,不登上高高的山峰,就不知道天空的高远;不俯视深深的溪谷,就不知道大地的深厚;没有听到上古的圣贤之君遗留下来的话,就不知道学问的渊博。,
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