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,第,7,课铸剑,第三单元成长如蜕,1.,梳理故事情节,学习描写人物的方法。,2.,分析人物的性格变化以及特征,比较眉间尺和黑色人的性格。,3.,体会作品中蕴含的反抗专制暴君的斗争精神。,【,学习目标,】,预读先学,多读厚积,品读研析,内容索引,预读先学,三,匝,(,),仇,雠,(,),揎,起,(,),莠,民,(,),一、音正形准,1.,给下列加颜色的字注音,(1),单音字,憎,恨,(,),雉,堞,(,),打,诨,(,),胡,诌,(,),语言知识强化,zn,di,hn,zhu,z,chu,xu,n,yu,颈,联,(,),脖,颈,(,),(2),多音字,苔,青,苔,(,),舌,苔,(,),什,什,物,(,),什,么,(,),颈,t,i,t,i,sh,shn,jn,n,2.,给下列形似字组词,揎,(,),暄,(,),喧,(,),渲,(,),煊,(,),(1),径,(,),陉,(,),胫,(,),泾,(,),经,(,),(2),堞,(,),蝶,(,),喋,(,),碟,(,),谍,(,),(3),揎起,寒暄,喧哗,渲染,煊赫,捷径,井陉,不胫而走,泾渭分明,经纬,雉堞,蝴蝶,喋血,飞碟,间谍,二、词语积累,1.,理解运用,(1),空前绝后:,_,(2),大逆不道:,_,_,(3),手足无措:,_,(4),喜形于色:,_,(5),面面相觑:,_,_,以前没有过,以后也不会有,多用来形容非凡的成就或盛况。,封建统治者对反抗封建统治、背叛封建礼教的人所加的重大,的罪名,现泛指叛逆而不合于正道。,手和脚不知放在哪里好,形容举动慌乱或没有办法应付。,抑制不住的高兴流露在脸上。,你看我,我看你,形容大家因惊惧或不知所措而互相望着,,都不说话。,判断下列加颜色成语的运用是否正确。,(,正确的打,“,”,,错误的打,“”,),(1),那一年的地震可谓,空前绝后,,巨大的震动使附近几个小城镇都受到了波及。,(,),(2),你忘掉自己是什么身份了,竟然敢说出如此,大逆不道,的话来。,(,),(3),舞蹈演员在台上激动得,手足无措,,表演投入、感人。,(,),(4),听着老外说的那一大堆英语,小明与小军,面面相觑,,不知如何是好。,(,),对点小测,答案,不合语境,答案,望文生义,2.,辨词填空,(1),瞻仰,仰慕,瞻仰:恭敬地看,(,多用于与逝者有关的事物,),。仰慕:敬仰思慕。,在北大设立的季羡林先生灵堂,每天来,的悼念者排着长队,络绎不绝,人们似乎表达着像当年人们对于鲁迅或萨特一样的哀思和,。,瞻仰,仰慕,(2),失望,绝望,失望:感到没有希望,失去信心;希望落了空;因为希望落空而不愉快。绝望:希望断绝;毫无希望。后者的程度重于前者。,在素有,“,富人的天堂、穷人的地狱,”,之称的纽约,他们面临骨感又残酷的社会,在彷徨、,甚至,过后,他们依然没有失去内心的温暖和力量,几番大起大伏之后,他们的选择依旧是不改初心,以最酷、最积极的姿态,顶风前行,无畏无惧。,失望,绝望,三、名言警句,鲁迅名言名句,1.,心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。,2.,血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。,3.,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。,4.,寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。,5.,我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。,6.,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。,文本常识积累,一、作者简介,鲁迅,(18811936),,中国文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。,1902,年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。,1918,年,5,月,首次以,“,鲁迅,”,为笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记。,“,五四,”,运动前后,成为五四新文化运动的主将。鲁迅的作品充实了世界文学的宝库,被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等,50,多种语言。作品有小说集呐喊彷徨故事新编,散文集朝花夕拾野草,杂文集,16,部有南腔北调集且介亭杂文坟二心集华盖集华盖集续编而已集等。,二、背景展示,本文最初发表于,1927,年,4,月,25,日、,5,月,10,日莽原半月刊,原题为,“,眉间尺,”,。后收入小说集故事新编时改题为,“,铸剑,”,。在这篇小说中,鲁迅沿用了中国古代有关眉间尺的故事框架,赋予了它鲜明的时代和个性特征,使之成为鲁迅短篇小说中的杰作。,三、文学常识,故事新编是一部关于神话、传说及史实的白话演义。鲁迅自称其历史小说为,“,神话、传说及史实的演义,”,,在历史题材中大胆引进现代生活细节,注入时代精神,赋予作品以崭新的思想内涵,突出了针砭时弊、影射现实的深刻意义。可以说故事新编具有,“,旧瓶装新酒,”“,化腐朽为神奇,”,的特点,开创了我国现代历史小说的先河。,品读研析,晋代干宝的志怪小说集搜神记中有一篇文章三王墓,记载了楚国工匠干将、莫邪铸剑被杀的故事。鲁迅把这个故事改编为短篇小说铸剑,今天我们就来欣赏这篇出自文学大家鲁迅之笔的小说。,课堂导语,通读,整体感知,这篇小说共分为四部分,分别是情节的开端、发展、高潮、结局。请浏览全文,概括各部分的内容,填在图中相应处。,答案,答案,杀鼠明仇,铸剑丢头,寻仇遇阻,复仇献头,智取王命,鼎中啮头,三首俱葬,臣民祭头,1.,分析黑色人的形象。,(1),黑色人为眉间尺出谋划策是为了什么?,答案,答案,表面上看,黑色人为眉间尺出谋划策是因为,“,我一向认识你的父亲,也如一向认识你一样,”,。但正如黑色人自己所说:,“,但我要报仇,却并不为此。聪明的孩子,告诉你罢。你还不知道么,我怎么地善于报仇。你的就是我的;他也就是我。我的魂灵上是有这么多的,人我所加的伤,我已经憎恶了我自己!,”,他的出发点就是纯粹的,“,复仇,”,,而不是什么私心;不图,“,回报,”,,体现出一种,“,原侠精神,”,。,深读,重点探究,(2),黑色人为什么找眉间尺要他的头和剑?,答案,答案,这正是黑色人的精明所在,因为他要借此来使大王放松警惕,以便在适当的时候寻找机会刺死大王。,(3),从哪些内容中可以看出黑色人富有斗争经验?,答案,阻止眉间尺莽撞刺王;携眉间尺的头和剑进入王宫;要大王近观眉间尺的头在鼎中游动,伺机刺死大王。,(4),黑色人在刺死大王之后,为什么还要自刎?,答案,答案,黑色人的自刎并不是一种绝望的表现,而是为了更坚决、彻底地战斗。表现了他与敌人坚决、彻底地斗争的精神。,总结:黑色人是作者塑造的一个理想化人物,他始终具有坚定的信念和冷静的头脑,最重要的是他的复仇是那么彻底,他的复仇精神是那么强烈。,2.,小说中的眉间尺与黑色人有许多相似之处,眉间尺是一个怎样的人物形象?,答案,答案,(1),二人最主要的是内在精神方面的相似,黑色人与眉间尺并无私交,素无来往,但却有一个共同的大敌,“,王,”,。眉间尺与王有杀父之仇,但他作为一个涉世不深的幼稚青年,不知世道的险恶和敌人的残忍,性格怯懦、脆弱。报仇之前紧张地睡不着觉,一有动静便,“,吓出了一身汗,”,。,(2),眉间尺是一个现实中的复仇者的形象:他有自身的性格弱点,但在复仇的道路上经过了一番磨炼之后,最终也成为了一个坚定的复仇者。,答案,眉间尺的父亲带着凛然与坚定在向自己的妻子冷静地交代后事。,“,眼泪决不能洗掉运命,”,一句,写出了人物的性格。,3.,请分析下列句子,说说作者是运用哪些手法来刻画人物的。,(1),他看见他的母亲坐在灰白色的月影中,仿佛身体都在颤动;低微的声音里,含着无限的悲哀,使他冷得毛骨悚然,而一转眼间,又觉得热血在全身中忽然腾沸。,答案,答案,写出了眉间尺面对母亲时的复杂心态,既有内心的愧疚,又有为父报仇的激动。,(2),你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪决不能洗掉运命。我可是早已有准备在这里了!,(3),前面的人圈子动摇了,挤进一个黑色的人来,黑须黑眼睛,瘦得如铁。他并不言语,只向眉间尺冷冷地一笑,一面举手轻轻地一拨干瘪脸少年的下巴,并且看定了他的脸。,答案,答案,这两句写出了黑色人的特点,强调了他的,“,瘦,”,,给人一种坚毅、冷酷、严峻的印象。,4.,作者描绘了城里的人民、忠愤的义民、王后、妃子、王公大臣等,他刻画这些人物有什么用意?请说说你的看法。,答案,答案,一方面,从作者的描绘中可以看出,这些人是一些无聊的看客、闲人,他们没有自己的判断力,十分愿意欣赏别人的难处与尴尬,以此排遣自己内心的空虚与无聊。另一方面,作者写出了一种冷酷的社会现实,眉间尺,一个就要去完成复仇大业、只有十六岁的少年,是孤独的,没有什么人能理解他的举动。鲁迅所描绘的这些人物形象在其他作品中并不少见,正是这些闲人,这些愚昧麻木的国民,深受重压而至死不悟,不仅残害自己还束缚别人;正是这些麻木的灵魂,使夏瑜,(,鲁迅小说药中的革命者,),的血白流,又使眉间尺掉进了,“,无物之阵,”,而无所用其力。这些鲁迅曾在,“,幻灯片,”,中见到过的民众,是作者深爱着但又憎恶的,“,路人,”,。他们与为,“,复仇,”,而献身的眉间尺和黑色人形成了鲜明的对比与强烈的反差。作者借此来表现作品的主题,那就是改造,“,国民劣根性,”,的问题。,眉间尺、黑色人以己头在鼎中与王头展开激烈搏杀,最终两头合力啮杀王头,以生命为代价取得了复仇的胜利。但是小说结尾处却出现了三头不能分辨,皇宫上下、群臣不得不决定将三头合葬的情节。有人认为这个情节表现出的是复仇的悲哀,是复仇的失败。你同意这种观点吗?,答案,延读,思维拓展,答案,(,示例一,),同意。由文本可知,作者在复仇情节中的叙事语调发生了强烈变化,,“,三头相搏,”,的场面充满了悲壮感,而,“,三头相辨,”,就变成了鲁迅式的嘲讽。由,“,复仇,”,的悲壮剧变成了,“,辨头,”,的闹剧,,“,三头并葬,”,的复仇结局意味着什么呢?从国王的角度来说,国王是至尊者,黑色人和眉间尺却是大逆不道的叛贼,尊贵的王头怎么可以和逆贼之头合葬呢?对国王而言,这是荒诞不经的。从黑色人、眉间尺的角度来说,他们是正义的复仇者,国王是罪恶的元凶,现在复仇者的头和被复仇者的头葬在一起,其本身也是滑稽可笑的。,(,示例二,),不同意。在这个情节中,表现出的是复仇的血性和悲壮。王在封建社会是至高无上者,握有生杀予夺的大权,而这样的角色,竟然在保卫森严的皇宫中被仇人刺杀,头颅还不能同复仇者的头区分开来,只能三头合葬,这是多么可悲、多么具有讽刺意义的事。从眉间尺、黑色人这一方来说,能在皇宫啮杀仇人,完成报仇大志,实现复仇愿望,再痛快不过,这是一件多么轰轰烈烈和悲壮的事情。,“,三头相辨,”,情节中,作者讽刺的是王的无能和朝廷官员的虚伪,这恰恰歌颂了复仇者的壮烈。,多读厚积,肖像描写,肖像描写即描绘人物的面貌特征,它包括人物的身材、容貌、服饰、打扮以及表情、仪态、风度、习惯性特点等。肖像描写的目的是以,“,形,”,传,“,神,”,,刻画人物的性格特征,反映人物的内心世界。,描是描绘,写是摹写。描写就是用生动形象的语言,把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方法。,读技法,勤练笔,在铸剑中,作者多次运用肖像描写来刻画人物的性格特征。如:,“,那人的衣服却是青的,须眉头发都黑;瘦得颧骨,眼圈骨,眉棱骨都高高地突出来。,”,对黑色人的肖像描写,愈其简,就愈突出他的外部主要特征:干练、机警和沉着。再如:,“,黑色人也仿佛有些惊慌,但是面不改色。他从从容容地伸开那捏着看不见的青剑的臂膊,如一段枯枝;伸长颈子,如在细看鼎底。臂膊忽然一弯,青剑便蓦地从他后面劈下,剑到头落,坠入鼎中,淜的一声,雪白的水花向着空中同时四射。,”,此段描写,活画了一位舍得自我牺牲的复仇者的感人形象。,【技巧点拨】,进行肖像描写要注意以下三点:,1.,抓住特征,人物的外貌,两个人长得再相似,也会有不同的地方,抓住特征就是要写出这个千差万别。,2.,符合人物身份,不同年龄、不同职业的人往往会在外貌等方面有独特的呈现,抓住这些能表现人物特征的地方加以描绘,是我们写出独特的,“,这一个,”,的重要方法。如孔乙己的长衫,少年闰土的,“,银项圈,”,,中年闰土的松树皮一样的手掌等。,3.,展示人物性格,对人物的描写归根结底是要塑造独特的人物形象,所以,在描写人物肖像时要善于抓住最能表现人物思想性格、精神气质的肖像特征来写。,【迁移运用】,请运用肖像描写手法写一个人,要突出人物的特征,不少于,100,字。,答案,答案,(,示例,),这老汉,头上戴着一顶破草帽,露在帽檐外边的头发已经斑白了。肩上搭着一件灰不灰、黄不黄的褂子。整个脊背,又黑又亮,闪闪发光,好像涂上了一层油。下面的裤腿卷过膝盖,毛茸茸的小腿上,布满大大小小无数个筋疙瘩,被一条条高高鼓起的血管串连着。脚上没有穿鞋,脚板上的老皮怕有一指厚,,腰上插着旱烟袋,烟荷包耷拉在屁股上,像钟摆似的两边摆动着。,1.,课本素材,【点击文本】,如果没有复仇的重任在肩,也许眉间尺还是不冷不热、难成大业的性情。但母亲的叹息、父亲的嘱托、敌人的得意、黑色人的激励,使眉间尺蜕去稚嫩虚弱的蝉衣,迅速成长、成熟起来,具有了彻底惩恶的决心与决绝斗争的勇气,最终完成了父亲的重托,也为天下人铲除了暴君。,读素材,善积累,【运用示例】,人生在世,要学会担当。眉间尺敢于担当,替父报仇;苏武敢于担当,不辱使命;周总理敢于担当,为中华崛起而读书;,“,格力,”,董事长董明珠敢于担当,在,“,格力,”,面临倒闭、四面楚歌之际,临危受命,扭转局面。其实,担当是一种责任,一种义不容辞的责任,它关乎个人的成败、民族的崛起、国家的强盛。担当更需要勇气,一种攻无不克、战无不胜的勇气和豪气。,2.,课外素材,雷海为:口袋里的诗歌,心中的远方,2018,年,4,月,4,日,第三季中国诗词大会总决赛落下帷幕,来自杭州的外卖小哥雷海为以出色的表现脱颖而出,击败北大硕士彭敏,夺得冠军。,诗词修为是讲究积累的素养,非一朝一夕而得,为了这个总冠军,,37,岁的雷海为已经诗性地隐居了很多年。,雷海为初识古诗词,缘起于有着同样爱好的父亲;学诗的初衷并非为了闪耀舞台,而是出于对古诗词深入骨髓的喜爱。十几年前,雷海为没有多余的钱买书,为了能读诗,他到书店把诗背过,回家再默写下来,就这样积累了,800,多首。诗歌在平凡、琐碎、劳累的日子里滋养他的心灵,成为他生活中不可分割的一部分。无论在上海还是杭州打工,也无论工作有多忙、时间多有限,雷海为从没放弃对,“,诗与远方,”,的向往。一天送餐,50,多单,一日三餐的时间加起来也不超过半个小时,然而,就算再紧张,他也会随身携带一本唐诗三百首,挤出时间读诗歌、背诗歌。等餐的时候看上一首,外卖送到时就背过了。他没有因为自己打工仔的身份,就放弃了对诗歌的热爱、对朗诵艺术的追求。,主持人董卿曾这样称赞雷海为:,“,你在读书上花的任何时间,都会在某一个时刻给你回报。,”“,我觉得你所有在日晒雨淋,在风吹雨打当中的奔波和辛苦,你所有偷偷地躲在那书店里背下的诗句,在这一刻都绽放出了格外夺目的光彩。,”,【选材感言】,现实给了他忙碌,“,粗糙,”,的生活存在,他却用诗歌和诗情进行打磨。从一个到书店读诗、抄诗的外卖小哥,成长为中国诗词大会的冠军,他用了十几年。无论路途如何艰辛,他都用传统文化的精华,诗词经典的名篇,打造了一片美丽的精神家园。这,正是伴他一路前行的,生命的力量,就像董卿送给雷海为的祝福那样:,再平凡的生命,也有权利散发不平凡的光芒。,真正的鲁迅是沉默的,钱理群,鲁迅的作品就像冰山一样,有浮出水面的,但底下隐藏着更多东西,他的意思就表现在浮现和隐蔽之间。,我今天想跟大家讨论一个问题:大家都说鲁迅的作品很难懂,但它到底难懂在什么地方?有一种说法是鲁迅的作品文字很难懂,或者说它的写作背景搞不清楚。这个问题其实很好解决。现在研究鲁迅的著作比鲁迅的著作多得多。你随便找一本来,它就会给你介绍社会背景、有关的知识。我觉得,难就难在,到底鲁迅他在想什么,他要讲什么?要知道他真正的意思非常困难。,读美文,会赏析,鲁迅自己曾说过:,“,我所想的和我所写的不一样,”“,我为自己写作和为他人写作是不一样的。,”,这就非常麻烦了。那么,我们怎么知道他自己的意思是什么呢?鲁迅自己有一个解释。他说,很多人都说我讲的是真话,但我并没有把我想讲的话完全地说出来;很多人都说我很冷酷,第一是冷,第二是冷,第三是冷。如果有一天,我把我心里想讲的话,就是那些最黑暗、最悲凉、最可怕的话说出来,还有一个人愿意听的话,那么这个人就是我真正的朋友。,鲁迅在,1936,年去世之前,写过一篇文章我要骗人。他讲了这么一桩事:在一个冬天的早晨,,“,我,”,走出家门,碰见一个来为灾民募捐的小女孩。而当时正处于国民党的腐败统治之下,所以鲁迅很清楚地知道,这小女孩所募的款,是不可能落在灾民手里的,她的募捐完全没有意义。但是面对这个热情、天真的孩子,能告诉她说她做这事没意义吗?不能。不但不能说,还必须对她说:,“,小孩子,你做事非常有价值,我一定支持你。,”,于是鲁迅牵着小女孩的手,走到一个商店,用大钱兑来小钱,再把小钱交给小女孩。小女孩紧紧地握住鲁迅的手,说先生你太好了,我代表全体灾民,对你表示感谢。鲁迅看着这小女孩越走越远,,他的手上还可以感觉到这个小女孩手的温暖,但是正是这温暖像火一样烧灼着鲁迅的心,因为他骗了这个孩子。但是鲁迅反过来想,我能不骗这孩子吗?我能不骗人吗?他进而想到,当今之中国,难道是披沥真实的时候吗?我们能够把我们真实的想法都说出来吗?不能。所以,“,我要骗人,”,。,不知道诸位听了这个故事怎么想。说实在的,我每一次看到这文章,都受到一种震撼。我觉得一个人要说真话固然很难,但是,能够像鲁迅这样正视自己时时刻刻不得不说假话的困境,这需要更大的勇气。我们每一个人时时刻刻都面临着这样一个两难的选择,但是有谁像鲁迅这样敢于正视自己渴望说真话,但是又不能不说假话、不能不骗人的这样一种深层的困境呢?,鲁迅说他是为三种人而写作。一种是那些为中国的独立、自由、民主、平等、富强而艰苦奋斗的志士仁人们。一种是那些正在做着好梦的青年。他要为这些人呐喊助威鼓劲。第三种写作对象非常特别,鲁迅说,我是为我的敌人而写作的。既然是为敌人写作的,就不能把内心的痛苦说得太多,不能在敌人面前显示痛苦。因此,他必须有所遮蔽。这就是说,鲁迅的作品就像冰山一样,有浮出水面的,但底下隐藏着更多东西,他的意思就表现在浮现和隐蔽之间。而且从根本上说,一个人的思想,特别是一个人属于他自己的独特的一种生命体验,是不能用语言表达的。一旦用语言表达了,这思想就被简单化了,甚至可能被曲解了。所以鲁迅说,,“,当我沉默的时候,我感到充实;我将开口,同时我感到空虚,”,。真正的鲁迅是沉默的,默默无言的鲁迅,才是真实的。,今天人们谈论得最多、读得最多的鲁迅作品,譬如呐喊彷徨等,以及大多数杂文,基本上都是为他人写作的。真正为他自己写作的,鲁迅交代得很清楚,就是野草。,鲁迅说,野草里面有我的哲学,而且他说,野草是属于我自己的。他不希望青年们看他的野草,那是完全属于他个人的东西,是最具有鲁迅个性、最属于鲁迅个人话语的一个作品。鲁迅的野草就成为我们去接近鲁迅灵魂的一个窗口,或者提供了一个途径。当然,即使是野草,也仍然有所遮蔽,只不过相对于其他作品来说,它遮蔽得少一点。,【读后启悟】,1.,丰富的引用。,为了充分说明,“,真正的鲁迅是沉默的,”,,作者引述了许多鲁迅的原话和他作品中的语言,这样更能直接展示一个,“,真正的鲁迅,”,;同时也让文章更有说服力,这些引用也有力地证明了作者的分析和判断是有根据的。,2.,恰当的转述。,第四段文字转述了关于鲁迅先生的一个小故事,从,“,我要骗人,”,的角度展现了一个,“,骗人,”,的鲁迅形象,进而解开了题目所设置的悬念。,传统文化与核心价值观关系之七,公正,1.,名句,正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。,汉,韩婴韩诗外传卷七,译文,正直的人,遵循正道做事,依照公理说话,公平而没有私心。,读国学,厚素养,解读,春秋时期,卫国国君卫献公因内乱出逃,复国成功,归国途中便准备封赏跟随自己出逃的大臣。于是史官柳庄劝谏,如果君主先封赏追随出逃的人,那么势必忽略留在国内坚守的人,这就说明君主有私心,做事不够公平。另一位卫国史官史鱼临终前表示,自己身为史官,明知大臣蘧伯玉正直贤能,却不能劝谏君主任用,有负于自己的责任,于是要求儿子将自己的遗体停放在窗下。国君卫灵公来吊丧时感到诧异,了解史鱼的用意后,立即召见蘧伯玉,任命其担任了重要的官职,完成了史鱼的遗愿。这两个故事都阐述了,“,公正,”,的含义,秉持正直的心,做大公无私的事,就是公正。,2.,名句,公正无私,一言而万民齐。,汉,刘安淮南子,修务训,译文,公平正直没有私心,说一句话就使万民齐心。,解读,传说上古时期的五帝之一尧,品德高尚,处事公正,深受百姓爱戴。洪水泛滥时,尧先派大臣鲧治水,但鲧方式错误,治水失败,于是尧放逐了他;有人向尧推荐鲧的儿子禹,尧并没有因为其父的失误而对禹有所偏见,而是给予信任,让禹继续治水,最终成功。考察继承人时,尧的儿子丹朱顽劣昏庸,尧并没有因为是自己的儿子而偏袒丹朱,而是将其流放到南方,选择了贤能的舜做继承人,禅位给舜,让天下百姓继续拥有圣明的君主,而没有遭遇昏君的残害。这些传说,都说明尧的公正无私,因此后世也将尧视为古代圣贤君王的典范。,3.,名句,聪明则视听不惑,公正则不迩谗邪。,唐,韩愈释言,译文,聪明就是见闻不被迷惑,公正就是远离谗言邪恶。,解读,释言是韩愈的一篇散文。文章记载了韩愈和当时朝廷大臣交往的故事,反映了当小人进谗言毁谤时韩愈的坦然无畏与正直不阿,也阐发了韩愈对待人言的态度。韩愈认为,奸佞小人与正直君子水火不容,因此会背后用言语中伤君子,虽然有时这些谗言难免会被人误信,但只要自己问心无愧,就不必忧虑,相信君王和大臣都是贤明的人,不会被迷惑,小人的坏话也就发挥不了作用,公正不会被干扰。韩愈所阐述的道理是正确的,但现实中却没有那么一帆风顺,小人难免有得势之时,那么作为正直之人,就需要坚定理想,坚持操守,让自己不被外界腐蚀或困惑,所谓,“,造次必于是,颠沛必于是,”,(,论语,里仁,),,在任何处境下都不改变自己的品节。,4.,原文,以至公无私之心,行正大光明之事。,明,吕坤呻吟语卷三内篇,应务,译文,凭借至公无私的心胸,做正大光明的事业。,赏析,吕坤作为儒家学者,追求公正无私、正大光明的人生境界,但又并不迂腐,他敏锐地看到了理想与现实的差距。他认为,要想做成事业,既要具备道德与能力,满怀理想,又必须审时度势,尊重现实。即使是本着公正无私、正大光明的原则,也要符合人情世故,才能赢得更多的理解和支持。否则,一味坚持自我,却因此得罪众人,最后也没有任何益处。吕坤的这一思想,其实预见了不久之后发生的明朝晚期阉党与东林党之争。东林党人正直高尚,但过分狭隘偏执,不懂得变通,无形中将很多原本可以团结的力量推向了敌对方,以致下场惨烈。这点也遭到后世诸多学者的批评。因此,吕坤的观点直到今天,对我们为人处世仍有很大的参考价值。,
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