生命不可承受之轻-社联.ppt

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Company Logo,LOGO,Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Company Logo,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,生命不可承受之轻,作者：米兰昆德,拉,关于作者,米兰昆德拉，捷克小说家，生于捷克布尔 诺市。1948年，到首都布拉格读大学。1967年，他的第一部长篇小说玩笑在捷克出版，获得巨大成功。曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。,不能承受的生命之轻是昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。昆德拉从一两个关键词以及基本情境出发构成了小说的人物情节。他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上学的高度加以考虑、审查和描述；由此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域，并初步形成了“幽默”与“复调”的小说风格。,昆德拉更关注人物的基本境遇“哲学是在没有人物、没有境遇的条件下进行的”。不能承受的生命之轻一开始就将托马斯的问题摆在那里：在没有永劫回归的世界里，生命存在之轻。小说首先提出问题为托马斯设定规定情境，即轻与重的存在编码；于是哲学思考本身有了小说性，问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。,写,作背景,人物,关系,托马斯,（主角）,特丽莎,（妻子）,萨宾娜,（情妇）,弗兰茨,(大学教师）,人物介绍,Thomas,托马斯是一个半,唐璜,半特里斯丹式的人物，他非常矛盾，一方面他对特蕾莎有着充满诗意的爱，另一方面他难以克制对其他女人的欲望。他与情人萨比娜约会，结识新的女人。六七个月后，特莎出走，独自返回布拉格。经过一番挣扎，爱情还是促使托马斯追随特蕾莎回到布拉格。局势混乱复杂，由于不愿意附和俄国人，托马斯丢掉了在医院里的职位，先是到一家乡村诊所工作，然后又在一家郊区诊所看门诊，不久连医生也没法做，成了一名玻璃窗擦洗工。托马斯坦然接受了一切，但是他对女人的占有欲不减，风流韵事不断。,性格特点：,1.过度的放荡不羁，而忽略了身边对他不离不弃的特丽莎；2.对邪恶实力的不妥协，毅然决然地放弃签那份象征软弱的协议；3.依旧保持着对儿子爱，却始终放不下去和儿子和解,人物介绍,Teresa,特丽莎生活在一个底层家庭，母亲为爱情、婚姻上的不如意把仇恨发泄在自己女儿身上。特蕾莎“辍学”，“十五岁就开始端盘子”，“操持家务，照顾弟妹，每个星期天都在洗洗涮涮中度过”，“为了回报母亲的爱，她随时准备奉一切”。当她遇到在酒吧书的托马斯时，她觉得这是一个暗号，她感到“她的灵魂从每一根血管，从每一根毛细血管和毛孔中飞冲到表面，要让他看一看”,性格特点,：,1.疑心太重，因为太多的不信任与顾虑，导致最终惨淡的命运；,2.,众生平等，对狗狗卡列宁的爱显示其原本善良的心；,3.斤斤计较，对托马斯做过的事耿耿于怀，心放不开。,人物介绍,Sabina,画家萨比娜是托马斯的情人，也被托马斯看作是最理解他的人，她和托马斯一直保持着“性友谊”的关系。萨宾娜一生不断选择背叛，选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。她讨厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为，但是这样的背叛让她感到自己人生存在于虚无当中。她成为特丽莎极度嫉妒的一个对象。,性格特点：,1.特立独行：始终我行我素，对爱着她的弗兰茨视而不见；2.习惯背叛：背叛父亲，背叛身边爱她的人，最终只能在焦灼的跑道中艰难奔跑；,3.选择轻的生活：要求在她死后将她的骨灰随风飘散。,人物介绍,弗兰茨,大学教师，与萨宾娜在一次捷克移民者聚会中相识，并发现真正的幸福是留在萨宾娜身边。,性格特点：,1.,循规蹈矩,：老老实实地教着课，却从不表达自己内心真实的追求；,2.太过软弱，即便在萨宾娜背叛之后依旧忍气吞声；,3.一昧效仿，始终仰望着萨宾娜，直至死后才真正回归自己,。,思想内蕴,米兰昆德拉说过，生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，要么做一个可怜的、眼光狭窄的人，要么成为一个广闻博识的世界性的人。昆德拉就是一个世界性的人，他说：“如果一个作家写的东西只能令本国的人了解，则他不但对不起世界上所有的人，更对不起他的同胞，因为他的同胞读了他的作品，只能变得目光短浅。”生命中不能承受之轻以医生托马斯、摄影爱好者特丽莎、画家萨宾娜、大学教师弗兰茨等人的生活为线索，通过他们之间的感情纠葛，散文化地展现了苏军入侵后，捷克各阶层人民的生活和情绪，富于哲理地探讨了人类天性中的“媚俗”本质，从而具备了从一个民族走向全人类的深广内涵。,思想内蕴,米兰昆德拉的思想带有强烈的存在主义的倾向，因此，在生命中不能承受之轻中，作者对人生的命运与价值的关注是该书主题。生命的存在与价值的问题是任何一个人也无法逃避的问题，生命只是一个过程而已。在米兰昆德拉看来，人生是一种痛苦，这种痛苦来自于我们对生活目标的错误选择，对生命价值的错误判断，世人都在为自己的目的而孜孜追求，殊不知，目标本身就是一种空虚。生命因“追求”而变得庸俗，人类成了被“追求”所役使的奴隶，在“追求”的名义下，我们不论是放浪形骸，还是循规蹈矩，最终只是无休止地重复前人。因此，人类的历史最终将只剩下两个字“媚俗”。,思想内蕴,昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻，但他和我们一样，无力解决这个问题。因为永劫回归是不可能的。民族历史、个人生命都只有一次性，没有初排，没有草稿，选择也就变得毫无意义。我们不选择媚俗，又能选择什么呢？安知抗击媚俗的决心和勇气不是另一种更大的媚俗？一个生活在地球上的人怎么可能避免媚俗呢？如果媚俗不可避免，那么所有沉重而艰难的决心不都是轻若鸿吗？这又是一种生命中不能承受之轻。昆德拉由此对生命的终极意义表示了怀疑，而那是我们的前人认为理所当然而又坚信不疑的。我们无可选择又必须选择，我们反对媚俗又时时刻刻都在媚俗。,思想蕴含,媚俗,媚俗一词源于德语的Kitsch，被米兰昆德拉在多次演讲中引用。昆德拉认为，媚俗是以做作的态度取悦大众的行为，这种行为侵蚀人类最初美好的心灵，是一种文明病。他甚至指出艺术中的现代主义在眼下几乎也变成了一种新的时髦，新的Kitsch，失掉了最开始那种解放个性的初衷。媚俗不仅是我们的敌人也是我们自己。在生命中不能承受之轻中，昆德拉借萨宾娜的思索表达了他的看法，只要有公众存在，只要留心公众存在，而不是按自己的意愿行事，就免不了媚俗。不管我们承认与否，媚俗是人类境况的一个组成部分，很少有人能脱俗。媚俗不仅仅是某些人或某些国家的问题，而是整个人类的问题。由于媚俗，人们往往会用意志代替个人追求，由于媚俗，人们往往会扭曲自我的价值判断以迎合整体的价值取向。,思想蕴含,轻,小说中，最让人费解的难题是，“轻”到底指的是什么？习惯上，经验上，想象中，我们都会认为“重”让人无法承受，压得人喘不过气来。到了昆德拉这里，我们忽然听到“轻”让人无法承受，这如何不引起人们的怀疑和费解呢？如果，你因为急于要找到问题的答案而加快阅读的速度，那么，你就永远也别指望得到答案。这也算是我阅读该书的一点点经验吧。据说珍珠对于人的身体有很多功效，但吞珠的一个前提是：把它研成粉末。对该书的解读，也必须如此。,在追问关于“轻”让人不能承受的问题时，我忽然想起一个故事。故事大意如此：国王让他手下的大臣们比赛，看谁是大力士。比赛的办法居然是让大臣们把一根鸡毛扔过高墙。几乎所有的大臣们都失败了。只有一位大臣很聪明，他抓住身边的一只鸡，一把扔过高墙，然后对国王说：我能把整只鸡都扔过高墙，何况一根鸡毛？他赢了。依靠他的智慧。,思想内蕴,轻,“轻”之让人不能承受，答案居然如此简单。看来，我以前的迷惑完全来源于对常识的漠视，以及对“轻”和“重”根深蒂固的偏见。有时，轻，真的让人无法承受。像一只鸡毛，你很难凭借力气将它扔过高墙,昆德拉从“永劫回归”的话题，谈到十四世纪非洲部落之间的战争，谈到法国大革命，谈到人们对希特勒的仇恨的消解，谈到断头台。其中最核心的一句话是：“曾经一次性消失了的生活，像影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。无论它是否恐怖，是否美丽，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去，没有任何意义。”,思想内蕴,轻,“,轻”的第一层含义：就是个体生命的被轻视，个体意志的被忽略不计。诚如木心先生所说，政治教条的首功是：强定善恶，立即使两者绝对化，抹掉中间层次。在极权主义政治的旗帜下，厉虐性无处不在。个体的生命和个体的意志，都没有存在的理由与空间。“它象十四世纪非洲部落之间的某次战争，某次未能改变世界命运的战争，哪怕有十万黑人在残酷的磨难中灭绝，我们也无须对此过分在意。”对生命，属于每个人只有一次的生命，如此漠视，这样的“轻视”谁能承受？,轻的又一个含义是“遗忘”,有一句话，“忘记历史就意味着背叛”。具有着“遗忘（背叛）”意味的“轻”，当然让生命无法承受。“人们只能凭借回想的依稀微光来辨识一切，包括断头台。”“多少年来，我一直想着托马斯，似乎只有凭借回想的折光，我才能看清他这个人。”昆德拉不仅自己回想，而且，还要带着他的读者们一起回想，让人们,记住，记住历史，记住历史上的人们曾经怎样苟且营生地活过,思想内蕴,轻,昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻，但他和我们一样，无力解决这个问题。因为“永劫回归”是不可能的。民族历史、个人生命都只有一次性，没有初排，没有草稿，选择也就变得毫无意义。我们不选择媚俗，又能选择什么呢？安知抗击媚俗的决心和勇气不是另一种更大的媚俗？一个生活在地球上的人怎么可能避免媚俗呢？如果媚俗不可避免，那么所有“沉重而艰难的决心”不都是轻若鸿毛吗,？,这又是一种生命中不能承受之轻。昆德拉由此对生命的终极意义表示了怀疑，而那是我们的前人认为理所当然而又坚信不疑的。我们无可选择又必须选择，我们反对媚俗又时时刻刻都在媚俗。,感悟,这本书剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利，自应负起诚恳执著的义务。人生责任是一个沉重的负担，却也是最真切实在的，解脱了负担，人变得比大地还轻，以真而非，一切将变得毫无意义。,最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。,相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？,谢谢观赏,