中国民族音乐(波斯--阿拉伯音乐体系及其支脉)-大学民族音乐历史.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,中国民族音乐,波斯,阿拉伯音乐体系及其支脉,中国音乐体系,欧洲音乐体系,波斯,阿拉伯音乐体系,塔里木支脉：维吾尔族,帕米尔支脉：塔吉克族,河中地支脉：乌孜别克族,塔里木支脉,概 述,民间音乐：,宗教音乐：,木卡姆：,一般性宗教音乐呼祷调、唱经,调、诵经调（克里埃特）等,喀什、莎车地区木卡姆；哈密地区木卡姆；刀郎木卡姆等,民歌,、,民间说唱,、,民间舞蹈音乐,、,民间乐器,维吾尔族民歌的特点,1,、,旋律线的起伏对比大，音区变换突然,2,、,节奏方面，常将平均时值与不平均时值、正常强弱与不正常强弱的矛盾因素，合为一个节奏单位。混合节拍的使用颇为普遍,3,、,调式一般用,sol,、,re,、,la,、,do,调式，也有两种调式混用的情况，此外还有采用带有变化音的特殊音列结构的调式,米拉吉汗,1,、,“米拉吉汗”是一个女人的名字，本民歌抒发了对米拉吉汗的盼望之情，是一首流行在库车一带的维吾尔族爱情歌曲,2,、歌唱的旋律以第一乐句的后半为种子进行展衍引申，形成,A(a+b)+B,1,+B,2,的结构形式,3,、全曲音调集中简炼，情绪开朗深挚,达坂城,1,、由四个乐句组成，形成起承转合的结构。且每个乐句又分别反复一次，因此类似于“句句双”,2,、各乐句都贯穿着弱起十六分音符节奏,3,、旋律以,la,为主音，音旋律音调以级进为主,4,、情绪在乐观、开朗中，隐含着款款深情,歌舞音乐,维吾尔族歌舞音乐的特点,1,、音乐与维吾尔族舞蹈中的各种动作相结合，有很多带舞蹈性的，有特色、有个性的节奏。节拍类型繁多，除常见的散板、,2/4,、,4/4,、,3/4,、,3/8,、,6/8,外，还有,5/8,、,7/8,等节拍形式,2,、旋律富有歌唱性，又有活泼、愉快、开朗、幽默的特点,3,、音阶、调式多样化，有欧洲音乐体系的大小调音阶；亦有中国音乐体系的五声、六声、七声的民族调式；还有波斯一阿拉伯音乐体系的多种调式,库尔勒赛乃姆,1,、流行于库尔勒农村的二十多套赛乃姆中的一套,2,、全曲共由五个部分组成。开始是一个节奏自由的散板序歌；接着，是中速的切分节奏贯穿始终的歌舞曲，载歌载舞，蹁跹飘逸；第三部分节奏加快；第四、五部分节奏更趋紧凑，情绪更加热烈，直至高潮,3,、全曲形成“散,慢,中,快”的节奏发展过程，情绪由优美抒情到热情洋溢,达斯坦的特点,1,、,“,达斯坦,”,为维语，意为,“,叙事长诗,”,，是维吾尔族历史悠久的一种以连说带唱的形式来表现一定故事内容的曲艺艺术品种,2,、“达斯坦”根据表现内容的不同，有爱情达斯坦、英雄达斯坦、历史达斯坦、神话达斯坦、宗教达斯坦等，按篇幅又可分为大、中、小三,种,3,、,唱词,大多为每句中音节数相同的押韵律诗，偶见散文诗,4,、常以二、三人至三、五人为一组，用都它尔、弹布尔、热瓦甫、乃额曼其达普等乐器自弹自唱,5,、每套达斯坦包含一、二首或三至八首曲调不等，最多的甚至达到三十六首,6,、“达斯坦”多在茶馆、饭馆、富人馆第及音乐性聚会场所演唱,萨它尔,维吾尔族弦鸣类弓弦乐器,音色明亮，可用于独奏、合奏或为演唱,“,十二木卡姆,”,伴奏,九至十七条金属弦，其中右侧第一,条外弦为主奏弦，其余均共鸣弦,演奏者多席地盘腿而坐,，,左手持琴,按弦，右手执马尾弓拉奏,艾捷克,弦鸣类弓弦乐器，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调,外型独特别致，音域约三个八度，,有,13,根主奏弦，,5,10,根共鸣,弦，音色具有板面振动与皮面振,动相结合的效果,弹布尔,维吾尔族弦鸣类拨弦乐器，历史悠久，形制古朴，音色优美,由共鸣箱、琴头、琴杆、,弦轴,、马子和,琴弦,等部分组成,音域宽广，音色清脆，,富有浓郁的民族风格，,常用于独奏、合奏或伴奏,热瓦甫,弹弦乐器,，,已有,600,多年的历史,多为木制，通常用最外面的一根弦演奏旋律，其余的弦作为共鸣弦,种类很多，分为喀什热瓦甫、新型热瓦等,发音响亮，音色鲜明、,独特，表现力非常丰富。,常用于独奏、合奏或伴奏,十二木卡姆,十二,木卡姆,是一种集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式,十二木卡姆由拉克木卡姆、且比巴亚特木卡姆、斯尕木卡姆、恰恰尔尕木卡姆、潘吉尕木卡姆、乌孜哈勒木卡姆、艾介姆木卡姆、乌夏克木卡姆、巴雅特木卡姆、纳瓦木卡姆、木夏吾莱克木卡姆、依拉克木卡姆共十二套木卡姆组成,塔里木支脉旋律音调结构,维吾尔族民间音乐常用的属于波斯,阿拉伯音乐体系的调式有,17,种，纵观这些调式，大致有如下两个特点：,1,、这些调式都以,d,1,为主音，和大部分维吾尔族弹拨乐器的外弦定音一致,2,、“活音”的运用,维吾尔族在调式方面的另一特点是调式、调性的经常变化。这种变化使维吾尔族音乐的旋律更加生动，表现力更加丰富，特色也更浓郁。其调式、变化常用的手法是：,1,、同主音不同调式的交替、并置和转换,2,、前后主音互为五度关系的交替和转换,帕米尔支脉,拜依特,拜依特”即歌曲，是塔吉克族民间歌曲中最为丰富的歌种。其内容有情歌、颂歌等,曲调较为简单，多为上下乐句造成的单乐段结构。节奏除常用,7/8,节拍外,还有用,4/4,节拍以及部分散板。演唱形式多为“一领众和”，有时也可见到少量的对唱形式,麦依丽斯,“麦依丽斯”即叙事歌，也称故事歌,此类歌曲是记述本地区、本民族的英雄人物、历史故事的歌曲,麦依丽斯较多采用,5/8,节拍叙,唱,发生的重大历史事件，此外也有一部分控诉封建制度、反抗牧主等为内容的歌曲,恰普索孜,民间歌舞曲,塔吉克人的舞蹈通常在民间婚庆、赛马、叼羊等群众集会时用以为活动助兴，其伴奏乐器最为常见的就是鹰笛、手鼓等,常用一人领唱、众人相和的形式，音调高亢，情绪激越饱满,帕米尔支脉音乐形态特征,多种乐律、调式并存,节拍、节奏方面，习俗歌、部分叙事歌为节奏自由、气息悠长的散板，另一部分叙事歌和歌舞曲、情歌为,7/8,、,5/8,、,6/8,或,2/4,、,4/4,节拍,篇幅偏于短小，结构多呈对称、方整性，以问答式上下句曲调稍作变化的多次重复为主,音域多在一个八度以内，旋律质朴,歌舞性民歌以一领众和为主要表演形式,河中地支脉,概 述,民间音乐：,古典音乐：,宗教音乐：,伊斯兰诵经调、呼祷调、苏菲派宗教音乐等,指的是夏希木卡姆，含布孜鲁克、纳瓦、都尕、西尕、热斯特、依拉克等六部木卡姆,民歌,、,说唱音乐,、,歌舞音乐,、,民间器乐,埃希来,埃希来或称“大艾修来”、“穹艾修来”，属民间歌曲,唱词为多段式律诗，每段四句，每句,13,至,16,个音节,内容多是悲叹人生苦难、失恋痛苦或劝人止恶行善等,篇幅较长大，为多段式发展型结构,全曲音域宽广，有时超过两个八度。调式结构以七声为主，同一首民歌，甚至同一乐段内常采用各种调式、调性的变化,演唱时常用回音、颤音、倚音，滑音等装饰手法，音色苍老、深沉，独具特色和风韵,叶来、来派尔,叶来,1,、,内容以表现爱情为主，多在民间集会上演唱,2,、唱词为多段式律诗，每段四句，每句七音节居多,3,、节奏鲜明，情绪明快，大多能为舞蹈伴唱,4,、音乐结构短小，音域一般不超过一个八度，句首及各乐句衔接处多跳进和各种切分节奏,来派尔,1,、,来派尔是一种小型歌舞音乐，其中有单人、双人、,集,集体,等歌舞,形式,。用于婚礼中时，常与对唱、齐唱、,游戏穿插,进行,2,、单人表演的常采用简短的单乐段结构,双人或多人表演的则由数首节奏和,调式,不同的短小歌舞曲组成歌舞套曲,河中地支脉音乐形态特征,乐律多样，调式丰富,结构严谨、方正、偏于长大,节奏繁复，常用基本节奏型贯穿手法,旋律委婉、深情，风格古朴、典雅,