高古的单纯 动静的伟大——刍议杨剑书法的美学特征.pdf

32Yan Jian杨剑 杨剑，字贞生，号禅石、静远室、邻松轩，江西广丰人。师从陈振濂、韩天衡先生。现为西泠印社社员、西泠印社美术馆顾问、中国书法家协会会员、中国计量大学客座教授、江西省人民政府文史研究馆馆员、江西省书法家协会原副主席、上饶市书法家协会名誉主席、吴俊发艺术馆馆长、央视书画频道篆刻教学主讲嘉宾。书法篆刻作品入选由中国书法家协会、西泠印社主办的第三届中国书法兰亭奖艺术奖、全国第四届书法篆刻展览、首届国际书法大展、全国首届楹联书法展、全国首届青年书法篆刻作品展、全国首届篆书作品展、全国首届手卷书法作品展、西泠印社第二届篆刻评展、西泠印社第五届篆刻评展、西泠印社第二届国际篆刻书法大展等百余次国内外重大展览。“禅心古韵杨剑金石拓片题跋书法展”荣登 2020 年度中国书法风云榜。关注书家32高古的单纯动静的伟大刍议杨剑书法的美学特征文_吕永生中国文艺评论家协会会员、中国书法家协会会员、汉字与书法研究专业博士、上饶师范学院专职书法教师 德国美学家温克尔曼提出了“高贵的单纯与静穆的伟大”这一观点，是对希腊艺术最高理想的高度评价与概括。从艺术的表现力来说，温克尔曼狂热推崇希腊时期的雕刻，认为它们“就像海的深处永远停留在静寂里，不管它的表面多么狂涛汹涌”，具有“高贵的单纯”和“静穆的伟大”的一般特征。“静穆”艺术品的价值不在于情感的发作而在于激情的凝练，不是火山的爆发，而是海底的静谧。人类特有的“静穆”将情感的风浪、意欲的波涛、外部世界的灾难统统摄进宁静和高雅的境界。在拉奥孔身上，我们看到了不可动摇的人的伟大，正是这些内心的宁静战胜了世界的磨难。总而言之，你可以感受到高贵的单纯带给你的愉悦，同时也深深被这种静穆的伟大震撼。本文题为高古的单纯 动静的伟大，就是在温克尔曼观点“高贵的单纯与静穆的伟大”的基础上提出的，是对中国经典书法的高度赞扬与至高评价，同时也能反映杨剑书法的美学特征与艺术特点。杨剑可谓是从江西杀出的一匹黑马，可以代表当代江西省书家的至高水平。1960年，杨剑出生于江西广丰，1978年入伍。其自幼喜欢书法与篆刻，后师从陈振濂、韩天衡先生。1990年加入中国书法家协会，2011年加入西泠印社。他的书法、篆刻作品入选国内外重大展览百余次。从其简历与师承关系来看，其入门就高，格局自然胜人一筹。杨剑精于篆刻，擅长作篆，草书亦不低于国展水平。当代书家篆书写好者不少，穷其变者不多。擅篆书者往往不能驾驭行草创作，拙者太拙，板者更板，好篆而不会写行草者于当代书家群中比比皆是。而杨剑不然，篆书古朴，草书奔放，正如唐代孙过庭书谱所云：“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务简而便。”其他作篆书者做不到，而杨剑做到了，可谓精于中国书法的两极，一极是篆书，另一极是草书。作篆高古属于静态，作草亦承古而显动态，以静寓动，动中有静，动静结合，无才者不能胜，无智者难以演绎，有才有智者方能游刃有余。观杨剑大作，或形而上，或形而下，彰显中国书法的博大精深。兹以杨剑的篆书与行草作品为研究对象，就其美学特征简论如次。一、篆书：高雅古朴而淳正2023年6月16日，今日头条刊发了杨剑的篆书对联，共计21副，形式不拘，古雅之气扑面而来。观其创作之路，篆书成就非凡，好多字形与众不同。其篆书有着西周金文王室作器般的楷式，呈现出“王者之风”，甚至影响到其行、草书的创作，金石332023/10 No.260味与书写意味同时破纸而出。杨剑曾反复临摹散氏盘毛公鼎石鼓文及秦诏版等大篆经典。他从散氏盘中汲取了浑朴雄伟、豪放质朴、敦厚圆润等美学特征，使篆书结字寄奇隽于纯正，多姿而不乏壮美，既有金文之凝重，也有草书之流畅。而对毛公鼎的临摹与悟读，使其篆书对联表现出上古大篆的典型风范，同时艺术语言蕴含着一种理性的审美取向，彰显出大篆书体高度成熟的结字风貌，或瘦劲或修长，不促不懈，千姿百态。章法或纵或横，时而宽松疏朗，时而错落有致，顺乎自然书写而毫无矫揉造作之感，反映出天真烂漫而不乏淳朴的艺术旨趣。其篆书笔法圆润而精严，线条拙朴而浑凝，运笔交织着裹毫与搓麻绳式的绞转等高难度动作。在具体运笔中，或逆锋而入，偶尔抽掣而行，或提笔中含。其收笔末尾只轻按笔锋停止即可，所谓“平出之杨剑张九龄晚霁登王六东阁69cm65cm201734法”是也。石鼓文对杨剑的篆书创作影响更大。石鼓文的形体与风格生成，上承西周之金文，下启秦代之小篆。从书法风格来看，石鼓文上承秦公簋。秦公簋铭文字形方正而落落大方，横竖折笔之处，方圆兼施，圆中寓方，风致楚楚而又风骨嶙峋。石鼓文影响了杨剑的创作思想，其篆书字形更趋方正丰厚，运笔或露或藏，笔迹圆融而浑劲，格调古茂而雄秀。与石鼓文一样，其篆书似乎字字集大篆之大成，属于当代书坛由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性风格。杨剑不仅沉迷于西周金文、石鼓文，对秦诏版亦烂熟于心。与其说这叫对篆书的大爱，不如说杨剑生来与篆书结缘。他对历代大小篆之经典反复探索与研习，几十年如一日。他尽最大的努力汲取历代经典碑帖之精华，做到胸有成竹、笔道有度。他一度沿袭吴昌硕临习石鼓文的技巧与风貌，变吴昌硕的短线条而为长线条，并尝试起笔保留破锋、散锋之特征，间或吸收赵之谦的一些运笔技巧，熔炼线条之内质，完善碑体之雄伟质朴的美学特征。在墨法上，杨剑尝试以水破墨，或以墨破水之晕化，涨墨适度，在趣味上不同于先贤运笔线条之干涩，渐入佳境。杨剑偶尔还大胆以纯粹的淡墨来作篆书，这需要胆量与魄力。就其近期的对联作品来看，其运笔擅枯笔涩进，颇有金石之味道；起笔或圆或方，圆者厚重，方者奇诡，有如孙过庭书谱所云：“一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。”行笔或驻锋多显细腻的提、按、顿、挫之技巧。转折处有捻管与绞转，也有搭锋与折笔，笔情墨趣或时空韵味跃然纸上。结体常打破匀称，以奇制胜，轴线似欹反正，如冠冕垂旒，正中寓动，营造微妙的险境。杨剑吴昌硕缶庐诗一首137cm69cm2020352023/10 No.260杨剑李白庐山谣寄卢侍御虚舟节录232cm53cm2016杨剑司空图诗品绮丽篇179cm48cm2022杨剑万象在旁（附印蜕、边款）4cm4cm201836二、行草：动静结合而有度杨剑的行草书受“二王”风格影响很深。跟王献之一样，其行书作品中夹杂些草书笔意，草书作品中亦常出现行书笔意，不草不行，于跌宕中产生无意识的摇摆与晃动，以势制动，又于静谧中溢出金石味来。（一）由势而生动老子第五十一章曰：“道生之，德畜之，物形之，势成之。”老子从宇宙万物生成的角度，强调天地万物呈现为“形”之后，“势”往往起到成全、推助的作用。万物由宇宙而生，是一个动态过程，其“势”自然包含了“生”“畜”“形”“成”的动态因素。杨剑作行书或草书，作品中流露出非凡的气势，无论作单字，还是上下的字组生成，均有强大的力量感与生命力。孙子兵法势篇曰：“故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。”可以说，杨剑属于非常勤奋的书写者，擅写而产生“势”，“势”之迅疾，难以遏止也。就算作一个“点”，亦如“圆石”般充满了剧烈的动感。杨剑作行草书，或许受东汉崔瑗草书势一文的影响，从结体与布局两方面演绎了草书所呈现的强烈动感，或“俯仰有仪”“抑左扬右”，或“将驰未奔”“志在飞移”。进而，他还以“螣蛇赴穴”的情态演绎了草书“状似连珠”的整体布局所展示出的动感。这种动感令人或“怒”或“郁”或“惴栗”，这正是一种由势而生成的美感。（二）由静而溢金石味由“势”产生了动感，由定势而产生的静态蕴含金石味。杨剑手中的毛笔就像一把钢刀，所书写的线条根根遒劲有力。其点、画、线条具有独特的质感和品格，一般人用毛笔书写很难达到这一境界，而杨剑做到了。其行草作品之线条与形构，大都与泐损、锈蚀现象有关。比如点、画、线条的肥瘦不一，间或伴有残断，或黏附锈迹般的石花，使整幅作品呈现出一种类似模糊或残缺的美感，增添了许多沧桑古意，以及一些可能道不清说不明的移情联想，以及尊崇和向往的心理。例如，历代论书有“刚则铁画，媚若银钩”“若屈铁石陷入屋壁”等语，细观墨迹，能与之近似者寥寥，而杨剑的行草作品似乎已经做到了。这是因为杨剑是一位名副其实的篆刻家，艺术高度有目共睹。其作行草，有时会产生清晰的字口，有时也会出现如捶拓之后的模糊石花，点、画往往会留下既清晰又模糊的边缘痕迹。（三）理念的感性显现德国古典哲学的集大成者黑格尔在他的美学著作中提出：“美是理念的感性显现。”他充分意识到有关美的问题的复杂性。他说：“乍看起来，美好像是一个很简单的观念。但是不久我们就会发现：美可以有许多方面，这个人抓住的是这一方面，那个人抓住的是那一方面；纵然都是从一个观点看杨剑传家处世七言联137cm23cm22023372023/10 No.260去，究竟哪一方面是本质的，也还是一个引起争议的问题。”为了探窥美的本质，他批判了柏拉图、康德、歌德、席勒等人的美学观点，并在此基础上提出了他的美的定义：“美就是理念的感性显现。”其中“美”还蕴含着“真”的成分，有了“真”，才符合美的发展规律。杨剑的行草书，恰恰是“真”的表达，是对“二王”风格的继承与发展，无论变形与夸张，都没有一泻千里而不可收拾的虚空感觉。乍看，有些字形受圣教序兰亭序十七帖书谱等的强烈影响，这是继承方法理性的一面。但是，杨剑对运笔早已谙熟于心，时而侧锋挫笔，间或有疾兼涩，接笔与搭锋出其不意。细而察之，顿笔、蹲笔、驻笔等均分明、有度。这是感性表达的最高境界，也是弃俗重韵的运笔方式，实现了理性与感性的高度统一，迎合了儒家中庸思想中的“度”学理念的不偏不倚性。结 语杨剑近年的篆书代表作篆书千字文，集合了康熙字典里所有可用的字形。在每个字形结体的移位错落、修短扬长、燥润方圆等变化上，其用心良苦，做到了组合巧妙、形构奇美，以及汉字学与书理书艺融合为一。其行草书由“二王”风格入手，下涉唐宋及元明清诸家法帖，欣欣然有士人之气，而未受当代不良书风干扰，毫端流溢出历代优秀书家经典作品的书卷气与金石味。值得一提的是，倘若杨剑在学术上继续努力一下，深入古文字学、书法构形学、中西方美学等领域，艺术之路无疑会更进一步，越老而创作越妙。“学不可以已”，但愿杨剑能沉下心来，认真创作，以文艺工作者的使命与担当，扬起新时代文艺创新的旗帜，勇攀艺术高峰，多出精品，为社会主义文艺事业添砖加瓦！约稿、责编：史春霖、金前文杨剑西周郑邢叔槐鼎拓片题跋121cm60cm2019