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学业水平翻译,荆轲刺秦王,11.微太子言,臣愿得谒之。今行而无信,则秦未可亲也。,解析,“微”“谒”“亲”为关键词。,答案,即使太子不说，我也要请求行动。（只是）现,在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。,12.然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。,解析,“见”“陵”为关键词。,答案,这样，那么将军的仇就报了,燕国被欺侮的耻辱,也就除掉了。,鸿门宴,13.私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。,解析,注意状语后置、省略句式。,答案,（项伯）私下会见张良，详细地告诉他项羽将发,动进攻的事，想叫张良跟他一同离去。,14.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。,解析,注意“所以”“出入”“非常”三个词的翻译。,答案,（我）派军队把守函谷关的原因，是防备其他盗,贼进来和意外的变故的发生。,五、补写出下列名句名篇中的空缺部分,15.因人之力而敝之，不仁；,，,；以,乱易整，不武。（烛之武退秦师）,16.风萧萧兮易水寒，,！,（荆轲刺秦王）,失其所与,不知,壮士一去兮不复还,四、重要语句翻译,将下列句子翻译成现代汉语,兰亭集序,10.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之,内；或因寄所托，放浪形骸之外。,解析,“相与”“诸”“因”为关键词。,答案,人与人相交往，很快便度过一生。有的人倾,吐自己的胸怀抱负，在室内畅谈；有的人就着自己,所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，自由,放纵地生活。,11.每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，,不能喻之于怀。,解析,“一契”“临”“喻”为关键词。,答案,每当我看到古人对死生发生感慨的原因，,（跟我所感慨的）如同符契那样相合，未曾不面对,着他们的文章而嗟叹感伤，在心里又不能清楚地,说明。,赤壁赋,12.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。,解析,关键在后半句的翻译，除把“曾”译出外，一定,要译出“以一瞬”的意思。,答案,如果从那变动的一面看，那么天地间万事万,物（时刻在变动），连一眨眼的工夫都不停止。,13.是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。,解析,前半句为判断句，后半句中的“适”是关键词。,答案,这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共,同享受。,游褒禅山记,14.,而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人,之所罕至焉。,解析,瑰怪：珍贵奇特。非常之观：不平凡的景象。,答案,但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景,象，常常在那险阻僻远的地方，而这些地方又是人们,很少到达的地方。,15.此所以学者不可以不深思而慎取之也。,解析,所以：的缘故，判断句。慎取：谨慎地采取。,答案,这就是今天研究学问（或“治学”）的人不可不,深入地思考、谨慎地选择的缘故了。,五、补写出下列名句名篇中的空缺部分,16.群贤毕至，,。此地有崇山峻岭，,，,又有,，映带左右。,是日也，,，,。仰观宇宙之大，,，所以游目骋怀，足以极视听之娱，,信可乐也。,当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，,。,固知一死生为虚诞，,。（兰亭集序）,少长咸集,茂林修竹,清流激湍,天朗气清,惠风和畅,俯察品类之盛,不知老之将至,齐彭殇为妄作,17.,，水光接天。,，,。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。,桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。,，,。,，,。哀吾生之须臾，,羡长江之无穷。（赤壁赋）,18.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，,，,。,（游褒禅山记）,白露横江,纵一苇之所如,凌万顷之茫然,渺渺兮予怀,望美人兮天一方,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也,四、重要语句翻译,寡人之于国也,将下列句子翻译成现代汉语,9.是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？,解析,“何异于”的译法，译为“跟（与）有什么,不同呢？”,答案,这种说法与拿刀把人杀死后,说“杀死人的不是,我，是兵器”有什么不同呢？,10.谨庠序之教，申之以孝悌之义。,解析,关键词“谨”“庠序”“申”“孝悌”要译出。,答案,认真地兴办学校教育，把尊敬父母敬爱兄长的,道理反复讲给百姓听。,劝学,11.青，取之于蓝，而青于蓝。,解析,关键词“于”，第一个“于蓝”表示“取”的,处所，第二个“于蓝”表示比较，“于”相当于“比”。,答案,靛青，是从蓼蓝中取得的,但比蓼蓝的颜色更深。,12.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎,己，则知明而行无过矣。,解析,关键词,“金”“就”“博学”“知”要译出，,“日”,活用为状语也要译出。,答案,所以木材经墨线比量过就变直了，刀剑拿到磨,刀石上去磨就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自,己检查反省，就会智慧明达而且行为不会有过失了。,过秦论,13.有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之,心。,解析,“席卷”“包举”“囊括”都有“并吞”的意,思;“宇内”“四海”“八荒”都是“天下”的意思。,答案,有席卷天下，征服九州，横扫四海的意图，并,吞八方荒远之地的雄心。,14.胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。,解析,“怨”是“仇恨”。两个分句对称翻译即可。,答案,胡人（再也）不敢到南边来放牧，勇士不敢拉,弓射箭来报仇。,15.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。,解析,“陈”译为“执着、拿着”。“兵”译为“兵,器”。“谁何”译为“盘问行人”。,答案,好的将领手执强弩守卫着要害之地，可靠的官,员、精锐的士兵拿着锋利的兵器，盘问着过往行人。,师说,16.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道,解其惑者也。,解析,“非者”,，否定判断句。,答案,那些童子的老师，教给他书，（帮助他）学习,其中的文句，不是我所说的能传授那些道理解答那些,疑难问题的人。,17.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，,其可怪也欤！,解析,“不齿”指不屑与之同列，羞与为伍，意思是,看不起。第一个“其”指“君子”；第二个“其”代,词，“这”，指“智乃反不能及”。“乃”译为“竟,然、反而”。,答案,巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，,现在他们（君子）的见识竟然赶不上这些人，这真是,令人奇怪啊！,五、补写出下列名句名篇中的空缺部分,18.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。,，,。,不违农时，谷不可胜食也；,，,;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。,五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。,，,，,。百亩之,田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣；,，,，颁白者不负戴于道路矣。,（寡人之于国也）,或百步而后止,或五十步而后止,数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,鸡豚,狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣,谨庠序之教,申之以孝悌之义,19.故木受绳则直，,，,，,则知明而行无过矣。,假舆马者，非利足也，而致千里；,，,，,。,，,;不积小流,无以成江海。,（劝学）,20.及至始皇，奋六世之余烈，,，吞二周,而亡诸侯，,，执敲扑而鞭笞天下，威,振四海。,斩木为兵，揭竿为旗，,，,。,山东豪俊遂并起而亡秦族矣。,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,假舟楫者,非能水也,而绝江河,故不积跬步,无以至千里,振长策而御宇内,履至尊而制六合,天下云集响应,赢粮而景从,然秦以区区之地，,，,，百有,余年矣。,一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？,。（过秦论）,21.是故,，,，,，,师之所存也,。,，,，或师焉，或不焉，小学而,大遗，吾未见其明也。,是故弟子不必不如师，,，,，,，如是而已。（师说）,致万乘之势,序八州而朝同列,仁义不施而攻守之势异也,无贵无贱,无长无少,道之所存,句读之不知,惑之不解,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,四、重要语句翻译,将下列句子翻译成现代汉语,廉颇蔺相如列传,9.均之二策，宁许以负秦曲。,解析,“之”，这；“负”，使动用法。,答案,权衡（或“比较”）这两个对策，宁可答应秦,国的请求使它承担理亏的责任。,10.臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。,解析,“见于”,，表被动；“间”，名词活用为状,语。,答案,我实在害怕被大王欺骗而对不起赵国，所以让,人拿着和氏璧回去，已从小路到达赵国了。,苏武传,11.汉亦留之以相当。,解析,“当”是抵押的意思。,答案,汉朝也扣留他们来相抵押。,12.武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还须发尽白。,解析,“凡”译为“共”；“以”介词，在。,答案,苏武留在匈奴共十九年，当初在壮年时出使，,等到回到汉朝，胡须头发全白了。,.,张衡传,13.大将军邓骘奇其才，累召不应。,解析,奇，意动用法，以,为奇。,答案,邓骘认为他才华出众，多次征召他，他也不,去应召。,14.安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。,解析,雅，素常；征，征召；拜，任命，授予官职。,答案,汉安帝常听说张衡擅长术数方面的学问，让公,车特地指名征召，任命他为郎中，两次调动官职后，,担任太史令。,五、补写出下列名句名篇中的空缺部分。,15.臣所以去亲戚而事君者，,。,16.吾所以为此者,。,（廉颇蔺相如列传）,徒慕君之高义也,以先国家之急而后私仇也,四、重要语句翻译,将下列句子翻译成现代汉语,归去来兮辞并序,9.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！,解析,注意“聊”“乘”“归尽”等词的意义。,答案,姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头，乐天,安命，还有什么可疑虑呢！,滕王阁序,10.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。,解析,注意前一句为反问语气，后一句中的“青云”的,比喻义。,答案,老了更应当有壮志，哪能在白发苍苍的老年改,变自己的心志？处境艰难反而更加坚强，不放弃远大,崇高的志向。,11.舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接,孟氏之芳邻。,解析,注意“簪笏”“百龄”“晨昏”等词的意义，,“宝树”“芳邻”属用典。,答案,自己宁愿舍弃一生的功名富贵，到万里以外去,朝夕侍奉父亲。自己并不是像谢玄那样出色的人才，,却能在今日的宴会上结识各位名士。,逍遥游,12.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。,解析,“野马”是喻体，须译出本体；句末“也”表示,判断。,答案,山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气,息相吹拂的结果。,13.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼,且恶乎待哉？故曰：至人无己,神人无功,圣人无名。,解析,“乘”“御”“待”“无己”“无功”“无名”等,为关键词。,答案,至于顺应天地万物之性，驾驭六气的变化，来,漫游于无穷无尽宇宙的人，他们凭借什么呢？所以说：,道德修养高的人忘掉自我而顺应万物，精神境界完全,超脱物外的“神人”没有建功立业的偏见，圣明的人,不去追求名誉和地位。,陈情表,14.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，,形影相吊。,解析,“期功”“子立”“吊”是关键词。,答案,外面没有什么近亲，家里没有可以照应门户的,童仆，孤单没有依靠地独自生活，只有自己的身体和,影子互相安慰。,五、补写出下列名句名篇中的空缺部分,15.,，,。实迷途其未远，觉,今是而昨非。,，,。善万物之得时，感吾,生之行休。（归去来兮辞并序）,悟已往之不谏,知来者之可追,木欣欣以向荣,泉涓涓而始流,精品课件,！,精品课件,！,