收藏 分销(赏)

易经基本概念中山大学“周易的管理智慧”绝密.ppt

上传人:丰**** 文档编号:14515982 上传时间:2026-10-04 格式:PPT 页数:40 大小:389.04KB 下载积分:10 金币
下载 相关
易经基本概念中山大学“周易的管理智慧”绝密.ppt_第1页
第1页 / 共40页
易经基本概念中山大学“周易的管理智慧”绝密.ppt_第2页
第2页 / 共40页


点击查看更多>>
资源描述
,按一下以編輯母片標題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,易經基本概念,主 講:劉慧珍,國立花蓮師院語文教育系,九十年十月一日,10/4/2026,1,小檔案,輔仁大學中國文學博士,碩博士論文:周易人文精神、漢代易象研究,對花師的觀察,碧海藍天,可以經營和堅持的淨土,對花師的期望,學生,教育的心 是天使的心 準備好了嗎?,老師,應該被要求更多-,在花師的經驗,常忘記自己是老師,為教育感動,永遠的學生心情,10/4/2026,2,講 綱,易經是怎樣的一本書,典籍形式,結構形式,內容思想,10/4/2026,3,易經是怎樣的一本書,壹、典籍形式,經和傳,經:六十四卦和卦爻辭,傳,稱為十翼,即易傳,貳、結構形式,符號系統-陰陽卦爻,文字系統,易經如詩經般的文學語言,易傳的哲學語言,內容和思想,幾乎無所不包的古代生活文化百科全書,以易傳為主的的哲學思想,中國式的思考方式軟性思維,10/4/2026,4,壹、易經的典籍形式,一、經:六十四卦、卦名、卦辭、爻辭,二、傳:十翼,彖傳上、彖傳下,象傳上、象傳下,繫辭傳上、繫辭傳下,文言傳 說卦傳、序卦傳、雜卦傳,10/4/2026,5,貳、易經的結構,符號系統,認識易經的結構形式,符號系統,一、八卦取象歌,二、分宮卦象,三、六十四卦卦形,四、六十四卦卦序,五、另一種卦序馬王堆漢墓卦序。,10/4/2026,6,八卦取象卦爻系統分析,易有太極,陰陽兩儀,兩儀生四象,四象生八卦八卦定吉凶,八卦生六十四卦-吉凶生大業,六十四卦卦序吉凶大業和人生秩序,10/4/2026,7,結構形式,-兩儀-陰,符號系統,10/4/2026,8,結構形式-,兩儀-陽,符號系統,10/4/2026,9,結構形式-,兩儀生四象,符號系統,10/4/2026,10,+,+,結構形式-,四象生八卦,符號系統,?,?,陰陰,陰陽,陽陰,陽陽,陽,陰陰,陰陽,陽陰,陽陽,陰,10/4/2026,11,結構形式-,八卦結構,符號系統,陰陰+陽 陰陽+陽 陽陰+陽 陽陽+陽,陰陰+陰 陰陽+陰 陽陰+陰 陽陽+陰,10/4/2026,12,結構形式-,陰陽氣化,符號系統,八卦,四象,兩儀,太極,陰陰陰,陽陰陰,陰陽陰,陽陽陰,陰陰陽,陽陰陽,陰陽陽,陽陽陽,10/4/2026,13,結構形式-,伏犧八卦(先天八卦),符號系統,八卦,四象,兩儀,太極,陰陰陰,陽陰陰,陰陽陰,陽陽陰,陰陰陽,陽陰陽,陰陽陽,陽陽陽,坤 艮 坎 巽 震 離 兌 乾,八 七 六 五 四 三 二 一,10/4/2026,14,艮 巽 離 乾,坤 坎 震 兌,結構形式-,八卦名稱,符號系統,10/4/2026,15,結構形式-八卦次序理論,(文王八卦後天八卦),符號系統,乾坤生六子,乾為父,坤為母,上爻 少子,中爻 中子,初爻 長子,上爻 少女,中爻 中女,初爻 長女,10/4/2026,16,結構形式-,乾坤六子卦,符號系統,乾父,坤母,震 得乾初爻長子,坎 得乾二爻中子,艮 得乾三爻少子,兌 得坤三爻少女,離 得坤二爻中女,巽 得坤初爻長女,10/4/2026,17,結構形式-,八卦次序,符號系統,乾一 艮二 坎三 震四,坤五 兌六 離七 巽八,10/4/2026,18,伏犧先天八卦方位圖,10/4/2026,19,文王後天八卦方位,10/4/2026,20,六十四卦通行本卦序,朱熹的周易本義卦名次序歌:,乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否。,同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁。,剝復無妄大畜頤,大過坎離三十備。,咸恆遁兮及大壯,晉與明夷家人睽。,蹇解損益夬姤萃,升困井革鼎震繼。,艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節兮中孚至。,小過既濟兼未濟,是為下經三十四。,10/4/2026,21,馬王堆漢墓帛書卦序,10/4/2026,22,結構形式-另一種卦序,-能讀出意義何在嗎?,10/4/2026,23,還可以有什麼卦序?,我們可以再如何安排易經的卦序?,這些安排有什麼意義?,10/4/2026,24,結構形式-,六十四卦卦序 上經,符號系統,乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否,同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁,剝復無妄大畜頤,大過坎離三十備,10/4/2026,25,結構形式,-六十四卦卦序 下經,符號系統,咸恆遯兮及大壯,晉與明夷家人睽,蹇解損益夬姤萃,升困井革鼎震繼,艮漸歸妹豐旅巽,對渙節兮中孚至,小過既濟兼未濟,是為下經三十四,10/4/2026,26,認識易經的結構形式,符號系統,一、八卦取象歌,二、分宮卦象,三、六十四卦卦形,四、六十四卦卦序,五、另一種卦序馬王堆漢墓卦序。,10/4/2026,27,易經的結構形式,文字系統,如詩般描繪的文學語言,初九,潛龍勿用。,九三,見龍在用,利見大人。,九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。,九四,或躍在淵,無咎。,九五,飛龍在天,利見大人。,上九,亢龍有悔。,用九,見群龍無首,吉。,10/4/2026,28,易經的結構形式,文字系統,詩經 國風 召南,摽,有 梅,其 實 七 兮。求 我 庶 士,迨 其 吉 兮。,摽 有 梅,其 實 三 兮。求 我 庶 士,迨 其 今 兮。,摽 有 梅,頃 筐 塈 之。求 我 庶 士,迨 其 謂,之,。,10/4/2026,29,易經的結構形式,文字系統,易傳的哲學語言,夫 乾 天 下 之 至 健 也 德 行 恆 易 以 知 險 夫 坤 天 下 之 至 順 也 德 行 恆 簡 以 知 阻 能 說 諸 心 能 研 諸 侯 之 慮 定 天 下 之 吉 凶 成 天 下 之 亹 亹 者,是 故 變 化 云 為 吉 事 有 祥 象 事 知 器 占 事 知 來 天 地 設 位 聖 人 成 能 人 謀 鬼 謀 百 姓 與 能,八 卦 以 象 告 爻 彖 以 情 言 剛 柔 雜 居 而 吉 凶 可 見 矣 變 動 以 利 言 吉 凶 以 情 遷 是 故 愛 惡 相 攻 而 吉 凶 生 遠 近 相 取 而 悔 吝 生 情 偽 相 感 而 利 害 生,凡 易 之 情 近 而 不 相 得 則 凶 或 害 之 悔 且 吝 將 叛 者 其 辭 慚 中 心 疑 者 其 辭 枝 吉 人 之 辭 寡 躁 人 之 辭 多 誣 善 之 人 其 辭 游 失 其 守 者 其 辭 屈,10/4/2026,30,參、內容和思想,幾乎無所不包的古代生活文化百科全書,易經部分,六十四卦卦名即一生活範圍,食 衣 住 行 信仰 政治制度 等文化圖像,古代生活的圖像,占卜方法與行為的紀錄,樸素的世界圖式,宇宙秩序,對立面和自然律的發現,10/4/2026,31,內容和思想,以易傳為主的的哲學思想,六十四卦彖、大小象傳的基本精神,時,位,中,正,消極意義:避禍補過 趨吉避凶,積極關懷:聖人君子 開物成務,終極願景-參贊天地化育,成就理想人文事業,10/4/2026,32,內容和思想,以易傳為主的哲學思想,宇宙論-八卦八原質和說卦傳的物象徵,形上學,繫辭傳,一陰一陽之謂道,乾作坤成的創化生機,生生之謂易 永不止息的宇宙大生命,人性論,天道人事的連結,繼之者善,成之者性,成性存存,道義之門,10/4/2026,33,思想和內容,中國式的思考方式-軟性思維,感性的文學語言-類比、聯想,軟性思維-象徵感性的觀察方法,以說卦為主的世界關連,陰陽五行結合的宇宙大圖式,優點,缺點,10/4/2026,34,易經和現代生活的對話,教育哲學,生命哲學-人文精神,生命的智慧,美麗人生的願景,10/4/2026,35,坤 艮 坎 巽 震 離 兌 乾,終極願景-參贊天地化育,成就理想人文事業,六十四卦卦名即一生活範圍,乾一 艮二 坎三 震四,美麗人生的願景,教育的心 是天使的心 準備好了嗎?,易經的結構形式文字系統,結構形式-八卦次序理論 (文王八卦後天八卦)符號系統,貳、易經的結構符號系統,用九,見群龍無首,吉。,繼之者善,成之者性,成性存存,道義之門,宇宙論-八卦八原質和說卦傳的物象徵,結構形式-兩儀-陰 符號系統,教育的心 是天使的心 準備好了嗎?,認識易經的結構形式符號系統,幾乎無所不包的古代生活文化百科全書,易經和現代教育的對話,易經的高遠,最基本的原則-簡易、變易、不易,一切從道說-一陰一陽之謂道,天底下有什麼事是不能由陰陽來說的?,易經的侷限,原則性的理念落實為制度過程太不預測,實然和應然之間,必須開發更多實務經驗,時代不同,王者之學和博雅教育的需求改變,終極關懷成為理想,如同教育的執著教育?明天?,10/4/2026,36,六十四卦卦序吉凶大業和人生秩序,求 我 庶 士,迨 其 今 兮。,地勢坤,君子以厚德載物。,一、經:六十四卦、卦名、卦辭、爻辭,九五,飛龍在天,利見大人。,上爻 少女,是 故 變 化 云 為 吉 事 有 祥 象 事 知 器 占 事 知 來 天 地 設 位 聖 人 成 能 人 謀 鬼 謀 百 姓 與 能,一切從道說-一陰一陽之謂道,結構形式-兩儀生四象 符號系統,教育的心 是天使的心 準備好了嗎?,原則性的理念落實為制度過程太不預測,應該被要求更多-,繼之者善,成之者性,成性存存,道義之門,結構形式-八卦次序理論 (文王八卦後天八卦)符號系統,終極願景-參贊天地化育,成就理想人文事業,貳、易經的結構符號系統,易經基本概念,乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否。,易經和現代教育的對話,易經的溫暖和鼓勵,天道人事,人與自然的關係,天人一也,胸襟懷抱 高瞻遠矚,儒家的襟懷,道家的智慧,陰陽家的通達,風雨多愁,憂患人生,人之所以為人之善美,10/4/2026,37,易經和生命的對話,關於生命,不懂卻不能忍的盼望,因歷練而堅定的信念,關於明天,我不確定的明天,我心中甜蜜的想望,那麼,是不是這就是人生的歷程?,10/4/2026,38,浮雲窗前 樹木樹人,關於易經,天行健,君子以自強不息。,地勢坤,君子以厚德載物。,關於生活和工作-教育,愛,真理,希望,十年樹木 百年樹人,10/4/2026,39,谢谢观看,
展开阅读全文

开通  VIP、SVIP  下载更划算
下载10份以上建议开通 VIP 会员
下载20份以上建议开通SVIP会员


开通VIP      成为共赢上传

当前位置:首页 > 教育专区 > 其他

移动网页_全站_页脚广告1

关于我们      便捷服务       自信AI       AI导航        关注我们

©2010-2026 宁波自信网络信息技术有限公司  版权所有

客服电话:0574-28810668  投诉电话:18658249818

gongan.png浙公网安备33021202000488号   

icp.png浙ICP备2021020529号-1  |  浙B2-20240490  

关注我们 :微信公众号    抖音    微博    LOFTER 

客服