八年级语文上册第三单元8论语十则.pptx

,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第三单元,阅读,论语十则,1/34,中国是一个含有五千多年悠久历史泱泱大国，仅有文字记载历史就达三千多年，在这辉煌灿烂历史长河中，不知诞生过多少光耀千古历史名人和文化典籍。但在这如满天繁星、数不胜数历史名人和文化典籍中，有这么一个人和这么一本书，总是如浩月当空，长明不熄，照耀着一代又一代人，引领着一代又一代人。大家知道这个人和这本书名字吗？,导言,2/34,孔 子 其 人,孔子（前,551,前,479,）名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。他是我国古代著名思想家、教育家、儒家学派创始人。,孔子首开私人讲学之风。相传弟子,3000,，著名,72,人。,他整理了,诗,书,，而且编修了,春秋,。对古代文化保留和流传起了重大作用。,作者介绍,3/34,圣人之言 行身之则,论语,论语,是统计,孔子及其弟子言行,书，共二十篇，是儒家经典之一，也是我国第一部语录体散文集。,内容有孔子谈话，答弟子问及弟子们之间相互谈论，真实地反应出孔子言行，思想和学说。全书几乎无所不谈，包括众多方面。,论语介绍,4/34,南宋时，朱熹把它列为“,四书,”之一,，,成为,儒家,主要经典。,宋朝宰相赵普曾赞颂说“,半部,论语,治天下,”。,论语介绍,5/34,曾子曰：“吾,日三省,吾身：,为,人,谋,而不,忠,乎？与朋友,交,而,不,信,乎？,传,不,习,乎？,天天，名词作状语,xng,，反省,wi,，替,谋划，商议方法,诚心诚意,真诚，老实,chun,，老师传授知识,温习，复习,交 往,泛指屡次,课文学习,6/34,曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,译,曾子说：“我天天屡次地反省自己：替他人办事是不是诚心诚意呢？跟朋友交往是不是老实呢？老师传授知识是不是复习过呢？”,这一则,讨论思想涵养和正确学习方法。,课文学习,7/34,子曰：“见,贤,思,齐,焉,见不贤,而,内自省也。,看齐,指德、行优异人，贤人,不过，表转折。,课文学习,8/34,子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”,译,孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤人要反省自己有没有跟他相同毛病。”,这一则讨论,正确学习态度。,课文学习,9/34,子贡问曰：“有,一言,而能够,终生,行,之者乎？”,子曰：“,其恕,乎！己所不,欲,，,奉行,大约,恕,(,道,),勿施于人。”,一句话,想要,课文学习,10/34,译,子贡问道：“有没有一句能够终生奉行话,?”,孔子说：“那大约是恕,(,道,),吧,!,自己所讨厌事情，不要施加在他人身上。”,子贡问曰：“有一言而能够终生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”,这一则讨论,品德涵养问题。,课文学习,11/34,曾子曰：“,士,不能够不,弘毅,任重,宽宏坚毅,.,这里指理想远大,意志坚强,读书人,重大,而,道,远。,任务,使命,道路,旅程,课文学习,12/34,曾子曰：“士不能够不弘毅，任重而道远。”,译,曾子说：“读书人不能够不理想远大，意志坚定，因为他担负着重大使命，路途又很遥远。”,这一则讨论,品德涵养问题。,课文学习,13/34,子曰：“富与,贵,是人之所,欲,也，不,厌恶,想要,方法,这里指孔子主张仁道,据有,取,背离,抛弃,讲仁义之道却得到了贫贱,做官,课文学习,以其,道,得之，不,处,也。贫与贱是人之所,恶,也，,不以其道得之,，不,去,也。”,14/34,译,孔子说,:“,富裕和做官是人们追求，可假如不是用正当方法取得，就不应该占有。贫穷和低贱是人们厌恶，讲仁义之道反而受穷而卑微，也不应抛弃仁义之道。”,子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”,这一则讨论是,品德涵养问题。,课文学习,15/34,子,贡问,君子,。,子曰：,“,先行其言，而,后从,之。,”,行：,实,行，,实践,言：,说话,从,：,说出,翻译,：,子,贡问,怎,样才,算是君子，孔子,说,：,“,先,行动，相关行动话以后再发表。”,课文学习,16/34,孔子心目中君子要做到先行而后言。这句话用来一对反义词“先”“后”，来强调“做”主要，表承接连词“而”，表明“行”和“言”先后次序，强调了实践主要性。,课文学习,17/34,子曰：,“,君子成人之美，不成人之,恶,。小人反是。,”,成：,成全，助人,达,成,美：,好事,反：,相反,是：,这,(,指示代,词,),翻译,：,孔子,说,：,“,君子,会,成全別人做好事，不,会帮,人做,坏,事。小人,则,恰好相反。,”,课文学习,18/34,既从正面强调应该怎样做，又从反面指出不应该怎样做，表示全方面，观点鲜明，语气必定 。先说君子，再说小人，形成对比，从而强调“成人之美”是一个人品德高尚主要方面。人不但要正己，还要帮助他人成就美德。,课文学习,19/34,子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”,课文学习,翻译：,孔子说：“富裕假如能够追求得到，即使是低微官职，我也尽力而为。假如不能追求得到，我就从事兴趣事业。,而：,假如，表假设,求：,求，追求,执鞭之士：,这里意为低微官职,20/34,周代做官才有丰厚俸禄，所以“富”就是做官。做官要“求”，要以自己涵养来“求”。“不可求”是指客观条件不允许，即使有仁德也不能做官。,课文学习,21/34,子在齐闻,韶,，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”,翻译：,孔子在齐地听了,韶乐,，三个月吃不出肉味，感叹道：“没想到对音乐观赏竟能到达如此高境界。”,课文学习,22/34,先用夸大手法极言,韶,乐之美，在写孔子之言，其赞叹之情，跃然纸上。这一则不但表明孔子对音乐有很高鉴赏能力，也主张人应该有多方面兴趣和才能。,课文学习,23/34,（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”,夫子喟然叹曰：“吾与点也！”,翻译,：,（曾点）说：“到了暮春三月，春天衣服已经做好了（穿上），五六个成年人，六七个少年，在沂水洗澡，在 舞雩台上吹风，（然后）唱着歌回家。”,孔夫子叹了口气说：“我赞赏曾点说啊！”,课文学习,24/34,曾点这段话，形象地描画出一幅阳光和煦，春回大地，一群活泼青年说说笑笑，载歌载舞游春图。经过孔子对曾点赞许，来提倡人自然常态，人要和大自然亲近。,课文学习,25/34,“,莫春者”。,“莫”，通“暮”,通假字,26/34,1,、道 任重而道远,（道路）,不以其道得知,（仁道）,2,、与 吾与点也,（赞赏）,与吾父居者,（和）,3,、去 不以其道得之，不去也。,（背离，抛弃）,蓬山此去无多路。,（距离）,一词多义,27/34,4,、士 是不能够不弘毅。,（指读书人）,虽执鞭之士。,（小官）,5,、成 春服既成,（做好）,成人之美,（成全）,6,、恶 贫与贱是人之所恶也,（厌恶）,不成人之恶,（坏，不好事）,一词多义,28/34,7,、行 终生行之者,（恪守，奉行）,先行其言,（实施）,8,、而 与朋友交而不信乎,（表承接）,富而可求也,（表假设）,9,、为 为人谋而不忠,（替，给）,吾亦为之,（做）,不图为乐,（作，这里指观赏）,一词多义,29/34,1,、,传,不习乎。,动词作名词，传授知识。,2,、见,贤,思齐焉。,形容词作名词，德行优异人，贤人。,3,、成人之,美,。,形容词作名词，好，好事。,4,、不成人之,恶,。,形容词做名词，坏，不好事。,5,、,风,乎舞雩。,名词作动词，吹风。,6,、吾,日,三省吾身。,名词作状语，天天。,一词多义,30/34,1,、不,去,也。古：背离、抛弃。,今：到某一地方。,2,、,虽,执鞭之士。古：即使。,今：即使。,3,、吾,与,点也。古：赞赏。,今：和。,古今异义词,31/34,一、倒装句。,1,、浴乎沂。,即“乎沂浴”状语后置。,2,、风乎舞雩。,即“乎舞雩风”状语后置。,3,、冠者五六人，童子六七人。,“五六”“六七”定,语后置。,特殊句式,32/34,二、判断句。,1,、富与贵是人之所欲也。,2,、贫与贱是人之所恶也。,3,、见不贤而内自省也。,三、省略句。,小人反是。,“是”前面省略了介词“于”。,特殊句式,33/34,1,、找出你最喜欢句子，并说明理由。,2,、课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。,3,、在我们平时学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并说明今后打算。,4,、论语主要记言，是语录体散文。所选十则中，每则字数不多，仅三言五语，所记述言论，直起直落，仅提出观点或提出结论，并没有论据或论证。,5,、语言凝练，思想内容极其深刻，所以一些语句已成为千百年来广为传诵成语，至今仍活跃在人民语言中。,思维拓展,34/34,