“人格证书”作文讲评.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,“人格证书”,材料作文,阅读下面的文字，根据要求作文。,近日有媒体报道称，为了提升大学生的人格境界，国内某著名大学正酝酿出台,“,人格证书,”,，初定包括学生的心理素质、基本价值观及人际关系等三个方面，而其他指标，如领导能力等依然需要讨论及论证后最终决定。人格本是无形的名词，如今一旦被实体化了，它的衡量标准会是什么？这样做能否起到提升人格境界的作用？究竟如何提升一个人的人格境界？一时间众说纷纭。,请你仔细分析材料，选准角度，提炼中心，自拟标题，联系实际，写一篇不少于,800,字的文章，不得抄袭、套作。,审题误区,1.,断章取义，扣题不紧,“,究竟如何提升一个人的人格境界？,”,是前面问题的次生问题，不可割裂联系，脱离,“,人格证书,”,这种形式，孤立地空洞地谈,“,要不要提升人格,”,或,“,怎样提升人格,”,的问题。,2.,舍本逐末，言不及义,拘泥于对,“,学生的心理素质、基本价值观、人际关系、领导能力,”,等这些具体标准的探讨，忽略材料的整体意义，即,“,证书,”,的形式有无实质的作用。,【,审题分析,】,一、审读材料，抓关键句和关键词。,近日有媒体报道称，,为了提升大学生的人格境界,，国内某著名大学正酝酿出台,“,人格证书,”,，初定包括学生的心理素质、基本价值观及人际关系等三个方面，而其他指标，如领导能力等依然需要讨论及论证后最终决定。人格本是,无形的名词,，如今一旦被,实体化,了，它的,衡量标准,会是什么？这样做能否起到提升人格境界的作用？究竟如何提升一个人的人格境界？一时间,众说纷纭,。,二、提炼材料实质，揣摩命题意图。,材料实质：探讨实体化（物化）的,“,人格证书,”,能否衡量无形的人格，从而达到提升人格境界的目的。,命题意图：针对大学生的人格境界堪忧的现状，分析名与实的关系，探究,“,人格证书,”,从根本上提升人格境界的可行性。无明确的倾向性。,审题立意,【,立意分析,】,一,.,“,且慢将,人格证书,一棍子打死,”,从出台,“,人格证书,”,的背景入手，阐明一些高校已经意识到道德培养的重要性，告诉我们，仅仅具备高分数是不行的，还要有高尚正直、阳光理性的人格。,二,.,“,人格证书,应该缓行,”,人格无需证书；证书无法证明人格；人格证明之弊。,1.,桃李不言，下自成蹊。高尚无需证明，卑劣才需要粉饰。,2.,天地之间有杆秤，称量人格是人心。,3.,人格的魅力由内而发，在行动中升华，不在形式中量化。,4.,人格是内心深处的自觉，本然的诉求，不是外在的压力和要求。,5.,一纸焉能定终生？人格的培养是终生必修课，不可能一蹴而就，一锤定音。,6.,“,人格证书,”,有没有保质期？没有谁注定高尚，也没有谁注定误入歧途。,7.,千人有千面，,“,人格证书,”,是否可以复制，批量生产？,8.,矫枉焉能过正？刻意求德易生,“,伪道德,”,，功利的评判带来政治秀。,魏晋时期的,“,九品中正制,”,（,主要是加强了门阀制度，进一步强化了自东汉末年以来一直延续到唐朝的“上品无寒门，下品无世族”的现象，导致门阀掌握实际权力，压制的社会阶级的流动性,）,抗战期间，日本伪政权对中国老百姓的身份管理制度中推行的良民证,东汉末年的社会弊病,“,举孝廉，父别居；举秀才，不识书,”,（,推荐的孝顺和廉洁的人，他们的老人却都孤零零的生活着，那他们是不是孝廉的人呢；各地推荐有文化有学问的栋梁之材，而他们推荐上来的所谓的“秀才”却连字都不认识，这些人有如何的能够管理好一方呢,！）,【,典型素材,】,曹操,可爱的,“,奸雄,”,曹操,:,他大气、深沉、豁达、豪爽、洒脱、风趣、机敏、随和、诡谲、狡诈、冷酷、残忍，实在是一个极为丰富、多面，极有个性又极富戏剧性的人物。曹操是英雄，不过这个英雄是很狡猾的，很奸诈的，因此是奸猾的英雄，简称奸雄。而这个奸雄呢，又是非常可爱的，所以易中天对曹操的评价就是这五个字,可爱的奸雄,笑傲江湖,中的岳不群和令狐冲,岳,不群是个政治家，他虚伪，满口仁义道德不过是他虚伪的外表，内里则为达目的无所不用其极；他六亲不认，狠毒，为达目的可以利用女儿徒弟甚至妻子；他心机颇深，度量不广但外貌谦和；令狐冲性格的可爱处，是金庸笔下人物之最，他比杨过多了几分随意，比韦小宝多了几分气派，比乔峰多了几分潇洒。,白居易,放言,中的几句：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。,（当年周公辅佐成王的时候，在有流言说他怀有篡位的阴谋时，也会感到恐惧。而当年王莽辅佐西汉平帝，尚未篡汉时又表现得谦恭敦厚，礼贤下士。如果周公和王莽都在大家没弄清楚真相的时候就去世了，那么他们真正的为人处世的品格就没人能够知道了。这是用周公、王莽故事，说明真伪邪正，日久方验。不能仅仅经过短时间对人行为的考察，就对他的品德做出评判。而应长期观察，才能得出正确结论。）,“慷慨歌燕市，从容作楚囚,”,风度翩翩、才华横溢，有“民国第一才子”之誉，后来却做了大汉奸的汪精卫,晋代周处的“浪子回头”、三国吕蒙的“士别三日便刮目相看”,余秋雨的大师工作室,季羡林、钱钟书有大师之实而不求大师之名,有些所谓的,“,民心工程,”,实质是,“,政绩工程,”“,形象工程,”,，急于证明自己的官格而已，为了证明而行动，不是办好实事自证明。,小岗村百姓摁满血指印的留任请愿书，是对沈浩最好的人格证明。,（敬挽时代先锋、模范基层干部、优秀共产党员,沈浩同志）,上联：人民公仆，为农村、为农业、为农民、为小岗，鞠躬尽瘁,优秀村官，千秋永在；,下联：时代先锋，献人生，献才智、献财力、献生命，死而后已,沈浩同志，永垂不朽。,有几个名人能拿到人格证,二十世纪最伟大的科学家,爱因斯坦,，三岁才会说话，在校成绩很差，有的老师说他,“,笨头笨脑,”,。读中小学时，他常常被指为,“,生性孤僻，智力迟钝,”,，,“,不守纪律、心不在焉、想入非非,”,最后被学校开除。这样的学生，连毕业证都领不到，更遑论,“,人格证,”,了。尽管他创立了狭义相对论与广义相对论，是量子理论的少数几位奠基人之一。更难能可贵的是，爱因斯坦并未因自己在学术研究领域的重要成就，而排斥对人类和平的关切与思考。他具有人道主义思想，一直满怀激情地倡导消灭战争，宣扬和平。,他既是献身科学和主张科学无国界的理想主义者，又是有着强烈社会责任感，反对法西斯的社会活动家。但可叹的是：爱因斯坦却无法用一张,“,人格证,”,来证明自己有伟大的人格。,爱迪生,除了在留声机、电灯、电话、电报、电影等方面的发明和贡献以外，在矿业、建筑业、化工等领域也有许多创造与真知灼见，是一个著名的发明家，被誉为,“,发明大王,”,。他一生中，共有,1000,多项发明，为人类的文明和进步做出了巨大的贡献。小时候，爱迪生是一个好奇心很强的孩子，老师上课时他总爱问一些,“,怪,”,问题，激怒了老师，认为他是一个愚钝糊涂的,“,低能儿,”,，要不然就是存心捣蛋，他因此被学校开除。尽管在,15,岁那年，他以大无畏的英雄气概救出了一个在火车轨道上即将遇难的男孩；尽管他身体力行,“,我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。,”,“,如果我曾经或多或少地激励了一些人的努力，我们的工作，曾经或多或少地拓展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了一分欢乐，那我也就感到满足了。,”,但是，他同样无法拥有一纸,人格证,，据此证明他有为人类服务的美好情操和舍己救人的高尚品行。,英国卓越的浪漫主义诗人,雪莱,，被人们赞誉为,“,春天的云雀,”,、,“,不朽的精灵,”,。他,18,岁进入牛津大学，深受英国自由思想家休谟以及葛德文等人著作的影响。在课余，雪莱经常将他关于上帝、政治和社会等问题的思考写成小册子，散发给一些素不相识的人，并征询他们的意见。,1811,年，由于散发,无神论的必然,，入学不足一年的雪莱被牛津大学开除。他一生中，写下大量优美的诗篇，是新世界理想的传播者、歌颂者、号召者，用美丽的语言、丰富的想象描绘了这个新世界的绚丽画面，并且豪迈地宣言：,“,冬天已经来临，春天还会远吗？,”,因此，恩格斯赞扬雪菜是,“,天才的预言家,”,。,同时，雪莱又是一个关心人民疾苦的诗人。当时，英国国内市场萧条，失业人数增加，人们生活十分凄惨。雪莱经常接济贫民，有一次，他在路上看见一个穷苦妇人没有穿鞋，一瘸一拐，步履艰难，雪莱马上把脚上的鞋脱给她，自己赤脚而归。在自身境遇亦相当困难的情况下，他几乎成为贫穷的马洛镇居民的守护神。马洛镇的居民们一提到雪莱，便由衷地说：,“,凡是他到过的每一个处所，都是神,圣的。,”,尽管雪莱对人类满怀热爱，为理想甘于献身，但他依旧无法从学校领到,人格证,，证明自己拥有高贵的心灵与人格。,象鸟儿一样在天空飞翔，自古以来就是人类的梦想。为了它的实现，人们经过了多年坚持不懈的努力，甚至许多先驱者为此付出生命的代价。终于在,1903,年,12,月,17,日，世界上第一架载人动力飞机在美国北卡罗来纳州的基蒂霍克飞上了蓝天。这架飞机被称为,“,飞行者,1,号,”,，它的发明者就是美国的,莱特兄弟,，他们实现了人类渴望已久的梦想。在很小的时候，兄弟俩就对飞行感兴趣，努力挣钱买试验材料。,1909,年创建了莱特飞机公司，所生产的飞机性能优异，在旅行、交通、邮政等方面发挥了重要作用。莱特兄弟为现代航空业的发展做出了杰出的贡献。他们的名字将永远留在史册上为后人所敬仰。但有谁知道，奥维尔,莱特在里奇蒙的一所小学念书时非常调皮，以至于被学校开除。大学三年级时又退学了。他的哥哥韦尔泊,莱特也没有拿到毕业证。尽,管他们牢记,“,为他人服务,”,的宗旨，废寝忘食地工作，进行了上千次试验，为人类插上了翱翔的翅膀。,萧军,小时候读书时，因与体育老师发生口角，被开除学籍。,21,岁那年他考入东北陆军讲武堂。在讲武堂临近毕业时，因为帮同学伸张正义，与步兵队长朱世勤发生冲突，又被关禁闭开除。对此，萧军感慨万分，写了一首自喻言志诗：“读书击剑两无成，空把韶华误请缨。但得能为天下雨，白云原自一身轻”。尽管他积极投身抗日救亡运动，并在日寇侵占东北、华北民族危亡的时刻，根据史实创作出抗战小说,八月的乡村,，发出了抗击日本帝国主义不甘做奴隶的呐喊，受到鲁迅先生的赞扬和支持，成为抗战文学的一面旗帜，但依旧不能领到,人格证,。,童话大王,郑渊洁,，小时候父母被下放到五七干校，他也跟着去了。小学四年级时，一次上语文课，因淘气擅自改了老师出的作文题目，老师罚他在课堂上念几百遍“郑渊洁是咱们班最没出息的人！”。小渊洁气坏了，拉响了藏在裤兜里的花炮。因为这事，他被学校开除了。后来他成为著名的童话作家，创作了皮皮鲁、鲁西西等鲜明可爱的孩子形象。汶川地震，郑渊洁成为向地震灾区捐款最多的中国作家，捐款总额达,38,万元人民币。国家民政部授予郑渊洁,2008,年度“中华慈善奖”。可这位爱心楷模却没有,人格证,。,怀着,“,让每个人桌面上都有一台电脑,”,的梦想，商业奇才,比尔,盖茨,19,岁时从哈佛大学辍学，创办了微软公司，并将其发展成全球最大的电脑软件公司。无疑比尔,盖茨是一位令人尊敬，热心公益事业的慈善家，但这个满脑子下海念头、中途退学的另类学生显然无法拿到他的毕业证以及,人格证,。既然无法证明自己人格健全，品行良好，他的微软公司估计也注不了册，开不了张。,还有很多由于这样或那样的原因被学校开除或是自动退学的名人：,1926,年，,萨尔瓦多,达利,，这名西班牙超现实主义画家因拒绝接受教授对自己作品的批评，而被马德里国家艺术学院开除；大数学家,欧拉,，小时候有一次上课，神学老师给小朋友讲上帝创造了人类，上帝为人类带来一切，是万物之灵。小欧拉感到很奇怪：,“,既然上帝无所不能，可以把星星一颗颗排列在天上，那为什么不能告诉我们星星究竟有多少颗？,”,神学老师认为这是对上帝的不尊敬，最终小欧拉被学校开除；,“,飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳,”,的金庸，也有两次被学校开除的经历：,1941,年，正在上中学的少年,金庸,，因出壁报,阿丽丝漫游记,而被校方开除；,1944,年，金庸考入了中央政治学校外交系，而当时校长不是别人，正是蒋介石。,因金庸认为，学校所规定的,“,见到蒋介石之后马上起立、立正,”,这一套非常像法西斯，引起了校方的不满，旋即金庸被勒令退学；因新旧思想观念的差异与对立，校方袒护思想顽固的教员，斥逐无辜学生，中国教育史上从未有过的退学大风潮发生了，,李叔同、邵力子、黄炎培,等人集体从上海南洋公学退学，事件发生后，震动全国；,斯大林,十多岁时进入第比利斯一所正教中学念书，,1899,年因反对沙皇而被学校开除；俄共领袖暨苏联红军的缔造者,托洛茨基,，当时是班级里的优等生，在他十岁时因被怀疑策划了一场针对某位教师的搞怪活动，而被其就读的奥德萨地区一所中学开除。,人格无需证明，只要纯真善良的心灵做主。,人格证书，只能证明一时一事，难以证明一生一世。,不必为人生而追求人格，不如为人格而追求人生,文章做到极处，无有他奇，只要恰好,;,人品做到极处，无有他好，只是本然。,（洪应明,菜根谭,）,【,习作妙语,】,我的人格谁做主 拿什么拯救你，我的人格 证书诚可用，内涵价更高,人格证书，想说爱你不容易,人格证书，看上去很美 人格，,“,人造格,”,？,人格证书，生命不能承受之重 人品不同于,“,人凭,”,人无定格,人格证书，一束华而不实的塑料花,人格证书，一个美丽的泡沫 纸上得来终觉浅,【,绝妙好题,】,于无形处见有形,周茵,如果说阳光有形，为什么我们不能用玻璃瓶装起来保存好？但我们确实感受到了它的温暖与舒适。,如果说花香有形，为什么我们不能用袋子收集起来不让它随风消逝呢？但我们确实感受到了它的清香与爽朗。,如果说人格有形，为什么我们不能用模子把它固定下来如法炮制批量生产？但我们确实感受到了人格的高下贵贱。,很多事我们不必拘于形式，内敛的精华才是最重要的，不必强形于外，只求不负我心，灵魂深处的圣洁光芒自然会被人们的记忆永远定格，相信吧！,于无形处见有形，于无声处听惊雷！,【,凤头豹尾,】,标准未若本然,与其出台人格证书，不如让人心悦诚服，自愿提升自我的人格。,从内心出发。强制的命令未若温馨的提示，人格一旦被实体化，被等级、分数评定，就失去了它本来的意义。内心里每个人都有灵魂的天平，我们要做的只是拨正它的零刻度线，至于砝码的添加，外界的强加只会导致主观与客观背道而驰。人们为了追求片面评定的分数做表面工作，走伪善路线，并非出于本然，对大学生人格实质性的提升会起阻碍作用而非促进作用。唤起人们内心里天生的善良，最基本的道德准则，那颗雨后青山似的良心不曾泯灭，只是需要一双温暖的手拂去尘埃，还原它最本真的模样。心弦上的焰火永不熄灭。,【,范文佳作,】,从文化出发。博大精深，源远流长的中华文化是滋养灵魂的黑土地。它告诉莘莘学子团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息，它指导人们正气凛然、谦卑诚恳、诚信互助、端庄严谨，它不仅带给我们无上的荣光，而且带来了最准确的指引和最强大的支持。背靠着五千年厚重儒雅的民族文化大山。无论是南国幽幽山径里的禅意，还是北方层层殿宇里的风采，都能熏陶出不愧于天下不愧于人民的似雪人格。,从实践出发。没有实践的人生是残缺的人生，侃侃而言终究是空。颁发人格证书证明人格的高低，不如付诸行动，在实际行动中锻造精粹的人格。敬老院里多了很多忙碌的身影，爷爷奶奶的脸舒展成了美丽的菊花；公交车上站着的都是青年学生，孕妇老人们靠在座椅上安心地睡着了；捐款箱里汇集着他们的爱心，或多或少都是他们兼职的汗水换来的。他们不仅有知识，不仅会考试，他们也有健全高尚的人格，有令人称赞的心灵，人们会投以赞许的目,光，哪里需要什么人格证书？雪亮的目光，感激的目光，关切的目光，同情的目光都是他们实践道路上的通行证。,标准未若本然，桎梏未若自愿。如果真的需要一个标准来衡量人格，恐怕只有千千万万颗心汇聚在一起才能做到，其实最有力的标准就是最本然的内心境界。问心无愧，夫复何求。,标准未若本然，一切都好。,1,人格不需要证书,岁月就像筛子，筛去了我们庸俗的谬见、卑微的性格，留下了过硬的心理素质，正确的价值观。难道真的要给这些散发着灵性光芒的人格贴上标签，颁发证书吗？,乐于助人，扶老人过马路的行为需要证书吗？战场上救死扶伤的举动需要证书吗？课堂上老师孜孜不倦、辛勤育人的劳动需要证书吗？不需要！国内某著名大学酝酿出台“人格证书”的做法，不仅不能提升大学生的人格境界，反而会逼着大学生降低人格，这是不明智的。,五千年中华文明的波涛在历史的长河中奔腾翻滚，那些厚重的人格在流年的荡涤下逐渐沉淀，继而固结成岩，形成了中华民族坚不可摧的人格力量。忍辱负重、正气凛然的人格不需要证书；爱国守法、明礼诚信的人格不需要证书；荣辱与共、肝胆相照的人格不需要证书。,我们的人格不需要证书。,可是，没有标准的衡量，又如何促进高贵人格的养成和提升？,何必杞人忧天？人格不需要证书，只需要人们内心不断的道德修养和外界的道德教化。人格受道德的影响，也受道德的约束。人格的形成就像炼钢一样，只有经过道德之火的焚烧，经过道德之锤的敲打，再经过道德之水的淬火，才能去掉杂质，锻造一块刚毅坚韧、百折不挠的纯钢。,有了道德的自律与他律，我们心中人性的种子已经胀破外壳，生了根，发了芽，散发着人格魅力的光芒。人格在我们成长的过程中逐渐形成，逐渐完善，包含着我们成长历练中所积蓄的力量。,人格不需要证书，只需要用艺术的光芒点亮。清新亮丽、温柔婉转的唐诗宋词映射了热爱祖国、热爱生活的人性之光；或而激昂奋进，或而千回百转的莎士比亚的文字反映了不屈不挠、勇于承担的人格力量；梵高所画的欣欣向荣、茂然生长的向日葵折射了乐观向上、勇敢奋进的人格。我们可以通过与艺术的会晤，同大师进行心灵的沟通，细细品味人格的味道，好比濒临一湖静水，内心纯净透明，心湖一片澄净，静静地听取人格的和音。,道德的修养与教化，艺术的熏陶与洗礼，提升了我们的人格境界。它们将我们带向大海，带向森林，带向天空，沐浴着圣洁的阳光，吸取着甘醇的雨露，感觉到束缚不再，海阔天空。,于是，我们的人格不需要证书。,2,人格无轻重,近日有媒体报道称，为了提升大学生的人格境界，国内某著名大学正酝酿出台,“,人格证书,”,。人格本是无形的名词，如今被实化，它的衡量标准是什么，谁能确定？这样仅凭一张,“,人格证书,”,就一定人格合格了么？我想提升一个人的境界是一个人一生的事业，这种境界也并不唯一，每个人有不同的标准。,人格该以什么为衡量标准？心理素质，基本价值观，人际关系，还是领导能力？这些还不能完全诠释,“,人格,”,这一词。若是这样评定的话，那么爱国诗人屈原的人格肯定不合格，他的人际关系肯定不好，他不与世俗同流，举世混浊而他独清，世人皆醉而他独醒。他总是孑然一身伫立江边，痛诉世道之黑暗，高呼爱国却无力报国的悲痛。若是这样评定的话，那么,“,做个才人真绝代，可怜薄命做君王,”,的李煜肯定不合格，他根本无心理会朝政，他也无心从政，只是因为生在帝王家，最后，一个国家就这样毁在他的手里，他终沦为亡国之君。若是这样评定的话，那么阮籍也,未必合格，他消极避世，隐于深山老林中，日日以酒浇愁，不思为国效力，他的基本价值观在当时肯定是不合格的。,可是，他们的人格就不合格了吗？谁敢断言？,一张“人格证书”就代表你拥有高尚的人格么？就像每个学生都追求拥有一张高校文凭。钱钟书先生说，一张文凭就像亚当夏娃身下的那片树叶，可以包羞遮丑。诚然，该高校的目的是为了提升学生的人格境界，但是是否真正能达到这一目的就有待实践证明了。谁敢保证学生并不会为了在人才市场游刃有余而追求“人格证书”，他们只是为了“人格证书”而去努力。这样一来，出台人格证书的初衷也被打破了。,提升人格境界是一个人一生的事业。人类活在这个星球上，最基本的就是如何做好一个人。这也是人们提升人格境界的一个过程，并且这一过程永无止境。提升人格境界需要我们自身不懈的努力。如果，一个抽象的名词，它可以被赋予无数的涵义，谁也不能将它确切的定义。一张“人格证书”当然不能确定我们的人格是否合格。,人格不能也无法用规定的标准去衡量去评定。人格无轻重，人格无法衡量。,3,