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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,13,黄州新建小竹楼记,第1页,第2页,背景助读,相关链接,知识梳理,本文写于王禹偁第二次贬官期间。公元997年,刚即位宋真宗把王禹偁召回京师,从而结束了他第一次贬谪生活。不过,王禹偁依旧直言敢谏,不畏权贵,跟宰相张齐贤、李沆产生矛盾。所以时隔一年,正当千家万户送旧迎新、京城内外爆竹声声大年三十,王禹偁再一次“拜受”了贬官诏令。第二年暮春三月,他怀着无限怅恨离开开封。公元999年中秋佳节,身在湖北黄州王禹偁,眼望着溶溶月色,禁不住千思万虑涌上心头,奋笔写下了此文,表示了他遭贬之后恬淡自适生活态度和庄重自持思想情操。,第3页,背景助读,相关链接,知识梳理,王禹偁(9541001),北宋文学家。字元之。济州巨野(今山东省巨野县)人。他是北宋早期首先起来反对唐末以来浮靡文风优异作家之一,诗文格调平易朴实,提倡“句之易道,义之易晓”(答张扶书),反对艰深艰涩,雕章琢句,为以后欧阳修、梅尧臣等人诗文革新运动开辟了道路。著有小畜集承明集等。,第4页,背景助读,相关链接,知识梳理,1,.,注字音,第5页,背景助读,相关链接,知识梳理,第6页,背景助读,相关链接,知识梳理,第7页,背景助读,相关链接,知识梳理,第8页,背景助读,相关链接,知识梳理,第9页,背景助读,相关链接,知识梳理,6,.,明句式,(1),亦谪居之胜概也。(,判断句,),(2)(,吾)公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾,手执周易一卷,焚香默坐,销遣世虑。(,省略句,),7,.,积名句,(1),夏宜急雨,有瀑布声;,冬宜密雪,有碎玉声,。宜鼓琴,琴调虚畅;,宜咏诗,诗韵清绝,;,宜围棋,子声丁丁然;,宜投壶,矢声铮铮然,。,(2),江山之外,第见风帆沙鸟,、,烟云竹树而已,。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也,。,第10页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,【目标一】解读课文,体会意蕴,了解作者情怀,1,.,全文除末段记写作时间外,其余五段都是围绕竹楼展开,这五段分别介绍了哪些与竹楼相关事?,提醒:,本文以“亦谪居之胜概也”为界,大致分前后两部分,前为记叙描绘,后为发慨咏志。第一段:竹楼新建之因。第二段:竹楼视听之美。第三段:竹楼闲居之乐。第四段:竹楼诗人风韵。第五段:为竹楼祝福。,2,.,竹楼带给作者感受是怎样?从哪些方面能够看得出来?,提醒:,作者眼中小竹楼是充满生机,并透着一个自由畅快气氛。这从文章中作者与友人在小竹楼里鼓琴、咏诗、下围棋、做投壶游戏等活动中能够看出。,第11页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,3,.,作者为何要追求一个清幽寂静境界呢?,提醒:,因为作者对坎坷波折仕途感到疲惫,对污浊喧闹官场感到无奈,试图在旷远寂静环境里解除本身烦恼。,4,.,本文抒发了作者怎样情感?从哪些语句中能够看出作者坚贞自守、不甘沉沦精神?,提醒:,本文作于作者人生最终一次贬谪期间。文章经过对贬谪地黄州城外荒郊自己所建简陋小竹楼中生活情景描绘,抒发了由此引发种种人生感叹。在这些感叹中,有落寞惆怅,也有愤懑不平、不甘沉沦。,从文章“彼齐云、落星,高则高矣,井幹、丽谯,华则华矣,止于贮妓女,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取”“竹之为瓦,仅十稔,若重覆之,得二十稔”“岂惧竹楼之易朽乎?幸后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也”等语句中能够看出作者坚贞自守、不甘沉沦精神。,第12页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,【目标二】,赏析文章艺术特色,1,.,课文第二段中,作者在描写竹楼视听之美时,为何略写所见之景,而侧重于从听觉角度来写声音?,提醒:,从声音角度更能表达竹楼独特之处,因为竹共鸣效应,竹楼里音响效果不一样寻常,作者认为这些友好宜人美妙声音“皆竹楼之所助也”,表达作者对竹楼喜爱,及作者恬淡高雅志趣;以声写静,愈加突出了竹楼环境清幽宁静,这正是作者选择在“雉堞圮毁,蓁莽荒秽”偏僻角落里修建竹楼原因,即寻求宁静,可见作者虽身处困境,心灵却依然平静,表现了作者在困境中持守高洁气节和处变不惊、淡泊宁静心态。,第13页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,2,.,在课文第四段中,作者将自己竹楼与四大名楼作对比意图何在?,提醒:,以楼明志。四大名楼高大华丽,却是藏污纳垢之处,竹楼即使简陋,却尽显高雅;声色歌舞乃昏庸权贵和俗夫之事,非骚人之事;骚人自当持守高洁。这么写便于对照之中,再显淡泊志趣。,3,.,分析竹楼在文中象征意义。,提醒:,文章表示了作者对于“屈身而不屈于道”高尚人格操守坚持。文章第五段围绕着竹楼之“易朽”与“不朽”展开议论,表示了这么象征意义:竹楼形质当然会很快朽腐,但贬居于竹楼中志士仁人们品格境界却是不朽!这是本文主旨,也是其人文精神价值之所在。,第14页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,1,.,从课文第三段中,我们从作者闲居生活中看到一个什么样作者形象?,提醒:,闲居所着之装身披鹤氅,头戴华阳巾,俨然隐居之士。闲居之乐读书,赏景,饮酒,品茶,送夕阳,迎素月,这么生活在作者看来是一个美好境界。在这里,我们看到是一个超然尘世之外,与自然为伍、与日月相伴作者形象,表现出作者身处逆境而豁达自适乐观情怀和对名利纷扰、富贵宦达厌弃。,第15页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,2,.,第三段说“销遣世虑”,作者在来小楼前有什么样“世虑”呢?来小楼后,他“世虑”消失了吗?,提醒:,作者来小竹楼前“世虑”应是求取功名,来小竹楼后即使取得暂时心灵释怀,但字里行间依旧流露出失意、无奈、不平愤懑。第四段中他将竹楼与齐云、落星、井幹、丽谯等名楼作对比,虽是对比,却也说明作者还没彻底忘记凡俗名楼。第五段中作者有意让时间不间断,规模化铺排,有着强调其奔走不定作用,暗示出落寞、伤感与不平。他毕竟是位儒士,不论贬谪怎样伤他经世之心,他也无法彻底泯灭那份感人至深济时情怀。其“世虑”又怎么是这个竹楼“销遣”得了呢?,第16页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,3,.,在此楼赏景,能够享受到视听之美、闲居之乐,当然是“庶斯楼之不朽也”,但文中第五段却又说“岂惧竹楼之易朽乎”,这是否矛盾?作者如此表示有何目标?,第17页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,提醒:,第18页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,第19页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,第20页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,作者在行文过程中将简易竹楼与四大名楼作对比,以“贮妓女、藏歌舞”腐朽与“焚香默坐,销遣世虑”儒雅作对比,抒写了作者高洁品格和磊落襟抱。,学以致用,尝试经过描写一个自然景物来抒发自己情感,利用对比修辞手法。,第21页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,示例:,梅花,我一直都不明白,为何在百花之中,中国人偏爱梅花、偏钟情于梅花呢?是因为它美吗?是,它确实很美:朵朵冷艳,缕缕幽芳,孤芳自赏,纯洁无瑕。梅花像一只骄傲天鹅立于冰雪间,“千白丛中一点红”,开得刺眼,开得高傲。是因为它美得别具一格吗?是,它美确实与众不一样。它美,比起娇艳牡丹、绚丽月季、清秀荷花来说,别有一番风味。是,即使它不如茉莉清香、不如菊花漂亮、不如桃花艳丽,但它确实很美,它美绽放在风雪中,盛开在风雨里,开在没人看见地方。于是当人们在暖春饱赏百花之俏丽之后,看到这株傲于风雪之中红梅时,谁能不被它别具一格漂亮所吸引呢?是因为它精神美吗?是,中国人爱梅花,是爱梅花傲雪斗霜精神,爱梅花谦逊精神。,第22页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,爱是“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”;爱是“待到山花烂漫时,她在丛中笑”;爱是它不怕困难,于无声处傲然屹立;爱是它甘愿在幕后无私贡献心。梅花之所以能排在“四君子”之首,正是因为这种傲雪斗霜、谦虚乐观精神!,第23页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,第24页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,第25页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,第26页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,第27页,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,第28页,美文品读,素材开发,淡竹,苏沧桑,初秋,我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”山林中。,他是竹,植物中另类。他看上去清瘦且憔悴,相对于百草原其它植物,像一个混得不太好中年人。,稻子,正是扬花灌浆妙龄,名牌大学生般犹豫满志;银杏终于褪去了一身浓艳,和蓝天高洁媲美;法国梧桐是老实人,沉醉在年代久远优越感里,并不知道,有一个鹅掌梧桐,要悄然代替它无敌位置;兰花三七,像极薰衣草,却更美,全部花都虔诚地朝一个方向,像被一个高尚使命蛊惑;浮萍无根,却有心肺,摆脱着随波逐流命运;贪婪蔓,不知羞耻地攀爬在高大冷杉上,一边噬血,一边甜言蜜语,第29页,美文品读,素材开发,几乎全部植物,都攒足劲儿,在喊我要生存!我要开花!我要结果!,甚至那口奇异古井,都像藏着无穷欲望,日夜暗涌不息水,竟然漫过高出地面一米井沿。假如将井沿继续垒高,水会怎样?,他是竹,是植物中另类。其实,名利、金钱、权势,如同阳光雨露垂爱,蜜蜂花蝶青睐,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费神机要将每一条根都变成利爪,团结土壤,虚伪地赞美越来越污浊空气;要与昆虫讲和,与风霜妥协;对苍蝇漠视,对强加在身上种种不公委曲求全,才能安身立命,才能有飞黄腾达可能。,可是,他节生来就是直,他不能弯腰;他心生来就是空,他不愿费尽心机。,第30页,美文品读,素材开发,真是空吗?不。那一节节空里,早已成就一个美妙小宇宙有与生俱来一些坚持,有些人生一世、草木一秋豁达智慧,有对土地感恩,有和另一棵竹爱,与笋亲,与周围无数青光绿影促膝长谈、开怀畅饮,有鸟儿偶然驻足呢喃,有清风明月和唱笑忘功名利禄,荒凉繁杂每一秒时光都格外静谧而美好。,那一节节空里,是永远盈满。,更让我惊异,他不但直,空,而且淡。他是淡竹全球原始淡竹最大群落中一员。从外表到骨子,都是竹子里最淡淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以,他与世无争到看淡生死。,他能够很入世。生能够防风,成阴,美化环境;死能够做篾,成为最土最实用晒竿、瓜架、凉席,竹桌、竹椅、竹篮。他能够很出世。他是箫与笛前世,不死魂魄随天籁之音往来天地之间,优雅散淡而隽永。,第31页,美文品读,素材开发,当然,这并不表示他逆来顺受,他会和压在头顶上积雪抗争,他不允许荒草占领脚下领地,他摇曳着枝竿向毒蛇示威,他告诉全部竹要独善其身兼爱天下。,他是李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;他是陶渊明,“采菊东篱下,悠然见南山”;他是郑板桥,“盖竹之体,瘦劲孤高,枝枝傲雪,节节干霄,有君子之豪气凌云,不为俗屈”;他是文天祥,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;他是苏轼,“宁可食无肉,不可居无竹”;他是疯疯癫癫释道济公,“数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香”;他是岳飞、辛弃疾,他是中国儒家,“山南之竹,不操自直,斩而为箭,射而则达”,第32页,美文品读,素材开发,他是我们身边那些坚守着什么人。他们知道,浓墨重彩是一辈子,云淡风轻也是一辈子;奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者,等于选择了物质上清瘦,心灵上丰衣足食。,于是,这些自由高兴心灵,站在一个孤寂阵营里,成为人世间越来越弥足宝贵另类,风雨过处,仰天长笑。,品读提醒本文是一篇托物言志抒情散文。经过把淡竹与其它事物对比,塑造了竹子外形清瘦且憔悴,与众不一样形象。突出了淡竹正直、虚心和淡泊情怀,又联想到了历史与现实中含有淡竹精神伟人和凡人,赞美了坚持操守、淡泊名利者高尚品质。文章表明了作者向往心灵自由、精神丰富、坦荡潇洒人生境界。,第33页,美文品读,素材开发,王禹偁再次被贬,闲居竹楼时,身披鹤氅,头戴华阳巾,俨然一个隐居之士。然后开始他读书,赏景,饮酒,品茶,送夕阳,迎素月他让我们看到是一个超然尘世之外,与自然为伍,与日月相伴隐者形象,他表现出那种身处逆境而豁达自适乐观和对名利富贵淡泊情怀,让尘世中我们汗颜。可见淡泊于名利,是人生高尚境界。淡泊于名利,方能成大器,方能攀上高峰!在物欲、名利横流当今,有志者更应守住淡泊,向自己制订目标前进,利用方向这则材料能够用在“淡泊”“淡泊明志”“淡泊名利”“超越物质”等相关话题或材料作文中。,第34页,
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