思想道德修养与法律基础第3章PPT.ppt

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,领悟人生真谛 创造人生价值,第三章,思想道德修养与法律基础,1,领悟人生真谛 创造人生价值,第三章,领悟人生真谛 创造人生价值,2,本章研究重点,树立正确的人生观,追求高尚的人生目的,3,第一节,一、世界观与人生观,树立正确的人生观,二、世界观与人生观的联系,4,一、世界观与人生观,1.,世界观与人生观的含义,1,）世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。,2,）,人生观是对于人生意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题的根本看法。,5,2,、世界观与人生观的联系,世界观决定人生观，,只有树立了马克思主义的世界观，,才能树立马克思主义的人生观。,一方面,人生观又对世界观的巩固、,发展和变化起着重要的作用。,另一方面,6,人生观要回答人生不同层次的问题,人生态度,人生价值,人生目的,三个主要方面构成的思想体系,7,二、追求高尚的人生目的,1,、,人生目的概述,2,、追求高尚人生目的,8,一、人生目的概述,1.,人生目的的内涵,目,从字源看，甲骨文、小篆中，目象眼睛形，外边轮廓象眼眶，里面象瞳孔。,其本义是眼睛，作动词是,“,看,”,。,的：箭靶的中心。,9,目的二字合起来，其意思便是：瞄准靶子的中心，有的放矢。,后来才被人们引申为行为主体预计达到的行为结果。,目,人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对,“,人为什么活着,”,这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。,10,2.,人生目的是人生观核心,人生目的，回答人为什么活着；,人生态度，表明人应当怎样对待生活；,人生价值，判别什么样的人生才有意义。,11,二、追求高尚人生目的,为,人类谋求幸福的人生目的,（一）积极进取的人生态度,（二）为人民服务的人生责任,12,（一）积极进取的人生态度,人生须认真,生命的尊严,人生当务实,劳动的尊严,人生应乐观,善待自己生命,人生要进取,生命价值提升,13,生命意味着什么？,拼搏、顽强！,你是在生之初第一个回合中取胜的冠军，,你是生命争夺战中百战不殆的将军。,你曾为了生命战胜过亿万个活着的细胞，,第一个夺取了生的权力，,第一个获得了母体中生命的温床。,你应当骄傲，,你应当为自己辉煌的战绩自豪。,你以“人”的名义来到世界上，,本身就意味着,拼搏与顽强,。,14,一位心理学家在研究过程中，他来到一所正在建筑中的大教堂，对现场忙碌的敲石工人进行访问。心理学家问他遇到的第一位工人：“,请问你在做什么,？”,工人没好气地回答：“,在做什么？你没看到吗？我正在用这个重得要命的铁锤，来敲碎这些该死的石头。而这些石头又特别的硬，害得我的手酸麻不已，这真不是人干的工作。,”,15,心理学家又找到第二位工人：“,请问你在做什么,？”,第二位工人无奈地答道：,“,为了每天,5,美元的工资，我才会做这件工作，若不是为了一家人的温饱，谁愿意干这份敲石头的粗活？,”,16,心理学家又找到第三位工人：“,请问你在做什么,？”,第三位工人眼光中闪烁着喜悦的神采：“,我正参与兴建这座雄伟华丽的大教堂。落成之后，这里可以容纳许多人来做礼拜。虽然敲石头的工作并不轻松，但当我想到，将来会有无数的人来到这儿，再次接受上帝的爱，心中便常为这份工作献上感恩。,”,17,第一种,工人，是完全无可救药的人。可以设想，在不久的将来，他将不会得到任何工作的眷顾，甚至可能是生活的弃儿。,第二种,工人，是没有社会责任感和荣誉感的人。,对他们报有任何指望肯定是徒劳的，他们抱着为薪水而工作的态度，为了工作而工作,。,他们肯定不是企业可依靠和老板可依赖的员工。,第三种,工人呢？是具有高度责任感和创造力的人，他们充分享受着工作的乐趣和荣誉，同时，因为他们的努力工作，工作也带给了他们足够的荣誉。,这第三个工人就是,19,世纪宗教改革运动的发起人之一：约翰,加尔文。,18,我微笑着走向生活无论生活以什么方式回敬我报我以平坦吗我是一条欢乐奔流的小河报我以崎岖吗我是一座大山庄严地思索报我以幸福吗我是一只凌空飞翔的燕子,报我以不幸吗我是一根劲松经得起千击万磨生活里不能没有笑声没有笑声的世界该是多么寂寞什么也改变不了我对生活的热爱我微笑着走向生活,19,生使一切的人站在同一水平线上，死使卓越的人露出头角来。萧伯纳,最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。黑格尔,活出生命的价值！,对生命挚爱！,20,（二）为人民服务的人生责任,人生责任的基本内容（三个维度）,第一个维度：对自我负责,第二个维度：对他人负责,第三个维度：对社会负责,21,第一个维度：对自我负责（对自己人生历程负责；追求有价值的生命）,我们要为,塑造自我而负责,亚里士多德特别强调，我们怎样定义自己，我们就成为怎样的人。,22,自爱,爱惜自己身体、人格和名誉,人生自我负责的基础。,自尊,与自爱紧密联系在一起的一种自我肯定的态度,奠定基础。,23,自律,表现为主体自觉地按照“应当如何”的要求对自己的行为所产生的约束力，体现了一种深刻的理性精神。,自强,是自尊、自爱、自律的升华。它既是人对自己能力和行为所产生的信任和感情，也蕴涵着一种不满足现状、不断向上的奋进精神，是行为者对自己提出的内在要求。,24,苏霍姆林斯基曾指出：“为了成为一个真正的人，学生应该首先尊重自身，没有这种尊重，没有对自身的美的热爱，人的文明就不可思议，与一切损伤人的自尊心的东西绝不相容就难以想象。是的，不应当害怕,对自身的爱,，这几个字,它们不是孤芳自赏，而是自豪感，是,对于自身纯洁信念的良好开端。”,25,康德说过：“你们不能放弃对幸福的追求，并且在某种情况下，关心自己的幸福，甚至是一个人的责任所在。”,您如何理解这句话？,康德，把责任作为道德哲学的核心。,26,追求个人的幸福，实质上,追求个人的尊严,，人格的完整，也只有完整意义上的人，才有能力去爱他人，也才有能力去承担起对他人、对社会的责任。把个人的尊严以及人格的完整，当作一种规范加以要求,就形成了,自我责任,。,27,新世纪人才需要博学多才，有快捷获取信息的能力，有终生学习的观念，有自我发展精神，有与人协作能力等，所有这一切都离不开学生,自我责任心的培养,。如果一个人连“自我”都失去了，一切就都失去了基础和根本。,幻灯片,13,28,第二个维度：对他人负责,角色责任,个人对他人的责任最基本的要求是：,关心他人；帮助他人。,个人对他人负责最集中的表现为人生的角色责任，或人际关系中的角色责任。,29,角色,责任,家庭角色,责任,职业角色,责任,社会公民,角色,朋友角色,责任,30,有一位老板吩咐三个员工去做同一件事：去,A,供货商那里调查一下他们公司皮毛的,数量、价格、品质。,第二位员工三十分钟后,回来汇报，他亲自到,A,供货商那里了解皮毛的数量、价格、品质。,第一位员工五分钟,后就赶回来汇报，原来他没有亲自去调查，而是向下属打听了一下供货商的情况就回来做汇报。,31,第三位员工九十分钟后,才回来汇报，原来他不但亲自到,A,供货商那里了解了皮毛的数量、价格、品质，而且根据公司的采购需求，将,A,供货商那里最有价值的商品做了详细记录，并且和,A,供货商的销售经理取得了联系。,在返回途中，他还去了另外两家供货商那里了解皮毛的商业信息，将三家供货商的情况做了详细的比较，制定出了皮毛的最佳购买方案。,您是如何看待这三位员工的？,32,“,新时代的东芝,”用人新观念,A.,设身处地为对方着想；,B.,言而有信；,C.,言行一致；,D.,在工作过程中，要与对方保持及时的联系；,E.,在对方发生失误时，要积极地给予补救。东芝总裁土光最讨厌的两句话：“,这与我无关！,”“,让别人去管吧！,”,前者,体现了自私自利主义；,后者,体现了依赖心理和缺乏冒险精神。,杜绝这两句话！,幻灯片,1,7,33,第三个维度：对社会负责,个人对社会责任是对祖国、对民族、对人类的文明进步，对他人承担的职责和使命。,这是因为，每一个人都生活于一个,具体的时代、国家、民族、团体和家庭之,中，他的个人责任是与他的全部生活条件、,生活方式密切相关的。,34,第一，忠诚祖国，振兴中华,个人对国家和民族负有的历史责任 第二，服务人民，奉献社会,从人民利益出发、向人民负责 第三，对人类未来负责,共命运、共发展,对社会负责,35,21,世纪教育的主题,关心个人、,关心他人、,关心群体、,关心全人类,学会,关心,关心社会、,关心经济、,关心生态、,关心全球生存环境,关心真理、,关心知识、,关心学习、,生存技能,及其人道,主义取向,36,责任感一旦成为一种群体行为，形成气候，其含义就不仅仅是责任二字本身，它会形成一种社会精神。,责任感代表的是理性，,是积极的精神。,37,先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！,如何理解？,责任感可以,养德,，,责任感更可以,树德,。,天下兴亡，,匹夫有责。,38,把一个信念播种下去，,收获,的将是一个行动；,把一个行动播种下去，,收获,的将是一个习惯；,把一个习惯播种下去，,收获,的将是一种性格；,一种性格关系到一个人的命运；,具有了责任心的性格，就会,收获一个金色的人生,。,相信你们一定会收获一个金色的人生！,39,1.,在当今的社会生活条件下，许多人都十分讲求实际，思考人生目的这样的大问题有意义吗？为什么？,2.,人生目的在人生观中的地位？,3.,当代大学生应该确立什么样的人生目的？,4.,怎样才能正确把握,积极进取的人生态度,5.,如何理解,“,为人民服务的人生责任”,思考题？,40,