名著的选择与阅读.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,中国经典名著的选择与阅读,王余光,北京大学信息管理系,2008-11-18,本讲参考书,1,中国读书大辞典,，王余光、徐雁主编，南京大学出版社,1993,年初版。,2,影响中国历史的三十本书,，王余光主编，武汉大学出版社,1990,年初版。,3,中国读者理想藏书,，王余光主编，光明日报出版社,1999,年,1,月出版。,4,名著的阅读,，王余光著，云南人民出版社,2001,年,9,月出版。,5,读书随记,，王余光著，东南大学出版社,2002,年,5,月出版。,一、推荐书目,1,，,早期推荐书目,早在唐代，推荐书目就很受青年士子们的欢迎。现在我们见到的最早推荐书目被后人称为“唐末士子读书目”（敦煌遗书伯,2171,号）。,到了元代初年，学者程端礼（,1271,1345,）把朱熹以来在书院、私塾教育中所创造的经验加以总结和发展，写成,程氏家塾读书分年日程,三卷。元朝国子监曾将该书颁布郡县官学，成为学子读书的准绳，及至明清，读书目对书院及读书人也有一定的影响。,一、推荐书目,明末陆世仪在他的,思辨录,中，曾为青少年开列了一个阅读书目，反对把精力全放在科举考试上，强调经世致用。,清，龙启瑞与道光年间撰,经籍举要,，为学子开列经史子集四部典籍要目。,光绪初年，张之洞因诸生“应读何书，书以何本为善”相问，根据当时情况，挑选两千二百余种图书，编成,书目答问,一书，以指示诸生治学门径。此书提倡经世致用之学，问世后很有影响。以上书目在科举时代都发生过广泛的影响，然而，随着时代的推移，科举的废弃和知识的更新，这些书目的影响和作用愈来愈小。,一、推荐书目,2,，,20,世纪以来的推荐书目,（,1,）胡梁之争,1923,年梁启超的,国学入门书目,胡适的,一个最低限度的国学书,。,一、推荐书目,1926,年，目录学家汪辟疆列举了国学基本书,135,种，并认为其中的,30,种为国学的纲领书。抗战期间，汪辟疆提出大学中文系学生应选读的,20,种书。不久后，他又提出国学的“最切要”的源头书,10,。,四十年代，钱穆在西南联大为学生开列了一个,文史书目举要,，,1973,年出版,中国史学名著,。晚年在香港中文大学的讲座中又提出,7,部书是“中国人所人人必须的书”：论语、孟子、老子、庄子、六祖坛经、近思录、传习录。,一、推荐书目,于此前后，朱自清出版,经典常谈,，深入浅出地介绍了中国传统的重要典籍，以求能启发读者对传统经典的阅读兴趣。这本小册子后来多次重印，具有广泛的影响。,1947,年，张舜徽先生在兰州大学为学生开列,初学求书简目,，此后又出版了,中国历史要籍介绍,、,中国古代史籍举要,，并主编,中国史学名著解题,，向学生推介一些常见的史学要籍。,一、推荐书目,五十年代，北京图书馆曾推出,中国古代重要著作选目,，这个书目是经过郭沫若、俞平伯、何其芳等人审订过的。既然称为“古代重要著作”，却不收,周易,、,论语,等书。,八十年代，台北时报文化出版公司出版,中国历代经典宝库,，其青少年版选收古籍,45,种。,蔡尚思：,最能代表中国文化的,40,种书,。,一、推荐书目,到九十年代，,武汉大学,大学生文化素质教育百部名著导读,，,北京大学的,学生应读选读书目,，,清华大学的,学生应读书目（人文部分）,。,这些书目中都包含了相当一部分的中国传统经典，但在选目中，也有不尽人意的地方。,二、名著的选择,根据上述书目所收传统经典，大致可分为八类：,（,1,）四书五经,（,2,）前四史与,资治通鉴,（,3,）先秦诸子,（,4,）其他子部书,（,5,）唐宋诗文,（,6,）其他诗文,（,7,）古典小说,（,8,）其他,二、名著的选择,（,1,）四书五经，各目均有收录，其中,诗经,、,论语,二书收录次数最多。自汉以来，两千余年间，这些书对中国政界、学界，都有重大影响。近,50,年内，据不完全统计，,论语,一书出版的汉文各种版本有,135,种，,孟子,出版的汉文各种版本有,117,种，,诗经,出版的各种汉文版本由,97,种。,二、名著的选择,（,2,）前四史与,资治通鉴,，除胡目外，各目均有收录，其中,史记,与,资治通鉴,二书收录次数最多。在传统史籍中，,史记,、,汉书,与,资治通鉴,最受重视，近,50,年内，据不完全统计，,史记,的汉文版本达,76,种之多。,二、名著的选择,（,3,）先秦诸子，各目均有收录，其中,老子,、,庄子,、,荀子,、,韩非子,、,孙子兵法,诸家收录次数最多。近,50,年内，据不完全统计，以上各书出版的汉文各种版本分别为,123,种、,65,种、,32,种、,75,种、,65,种。,二、名著的选择,（,4,）在其他子部书中，被各目收录较多的书是：,论衡,、,坛经,、,颜氏家训,、,明夷待访录,。黄宗羲的,明夷待访录,被蔡尚思与三家大学书目收录，可见此书受当前学界重视。,二、名著的选择,（,5,）唐宋诗文，各目均有收录。,1949,年以前各目多收个人文集，如李白、杜甫、白居易、韩愈、苏轼等人。,1949,年以后各目多收选本，如三家大学书目均收,古文观止,、,唐诗三百首,等，反映了大众读书的一个基本倾向。,二、名著的选择,（,6,）其他诗文，以,楚辞,、,文选,、,陶渊明集,、,世说新语,收录次数最多，宋代以后的诗文被推荐的较少。,楚辞,作为中国文学的源头之一，与,诗经,差不多有着同等重要的地位。近,50,年内，据不完全统计，,楚辞,的汉文版本达,98,种之多。,二、名著的选择,（,7,）古典小说，,1949,年以前，除胡目之外，其他书目均不收录。,1949,年以后，大多数书目都推荐了古典小说，古典小说的影响与日俱增。,二、名著的选择,据一次对北京市民的调查问卷（收回有效问卷,932,份）结果表明：对被调查者影响最大的中外书籍，,红楼梦,、,三国演义,、,水浒传,、,西游记,分别排名第一、第二、第五、第十，足可表明四大古典小说的影响力。近,50,年内，据不完全统计，,红楼梦,、,三国演义,、,水浒传,、,西游记,出版的汉文各种版本分别为,83,种、,87,种、,62,种、,113,种。,二、名著的选择,（,8,）其他书籍，以,说文解字,、,左传,二书收录次数较多。,1949,年以前，各书目重视推荐,说文解字,，因而，朱自清的,经典常谈,第一篇即为,说文解字,。,1949,年以后，这种治学传统的影响逐渐消失，,说文解字,不再受推荐者重视了。,左传,一书一直有着持久与广泛的影响。近,50,年间，据不完全统计，该书出版的汉文各种版本有,75,种之多。,二、名著的选择,从总的方面来看，二十世纪传统经典的基本阅读倾向是：从艰深到浅显，从文言到白话，从原本到节本，从专集到选本，体现了传统经典阅读大众化的发展方向。,二、名著的选择,1,，中国学者与作家推荐的中国著作，排在前十名的是：,诗经 史记,庄子 老子,论语 孟子,韩非子 楚辞,左传 荀子,二、名著的选择,这十种书都是公元前的著作，最晚成书的,史记,距今也有,2000,余年了。这或许从一个侧面反映了中国读书人的一种珍古典重基础的心理。长期以来，中国学人强调辨章学术、考镜源流，以上这些著作，真正是中国学术之源。同时，正如韩国学者韩仁熙、李东哲所说，这些“古典名著，都反映出古代生活与文明，并历代而下，不断被加入新的阐释和理解，其影响一直延伸到今天，而许多求知活动所涉及的领域正是依靠这些阐释和理解建构起来的”。,二、名著的选择,2,，就被推荐的外国著作来看，排在前十名的是：,莎士比亚作品 圣经,对话录（柏拉图）荷马史诗,物种起源（达尔文）战争与和平（托尔斯泰）,哈克贝利,芬历险记（马克,吐温）红与黑（司汤达）,草叶集（惠特曼）神曲（但丁）,二、名著的选择,以上十种除,物种起源,外，都可以被看成是文学作品。在我们收集的这,80,种推荐书目中，,54,种中国书目共推荐外国著作,800,种；,26,种外国书目，若除去汉学家鲁惟一的,中国古代典籍导读,，其余,25,种只推荐了中国著作,2,种（,老子,与,论语,）。对于外国名著，中国推荐者与外国推荐者有不同的看法。,二、名著的选择,中国推荐者眼中的外国名著，排在前十名的是：,莎士比亚作品,钢铁是怎样炼成的（奥斯特洛夫斯基）,红与黑（司汤达）,神曲（但丁）,对话录（柏拉图）,荷马史诗,简,爱（夏洛蒂,勃朗特）,社会契约论（卢梭）、,浮士德（歌德）,高老头（巴尔扎克）,二、名著的选择,外国推荐者眼中的外国名著，排在前十名的是：,圣经,莎士比亚作品,哈克贝利,芬历险记（马克,吐温）,对话录（柏拉图）,战争与和平（托尔斯泰）,白鲸（麦尔维尔）,草叶集（惠特曼）,物种起源（达尔文）,荷马史诗,随笔集（蒙田）,二、名著的选择,以上两个目录，除莎士比亚作品与,对话录,两种相同外，其余,8,种都不同。中国推荐的十本书中没有美国人的书，外国推荐的十本书中有,3,本美国人作品。对法国人，中国推荐者更喜欢司汤达与巴尔扎克，外国推荐者则更喜欢蒙田。同是俄苏作家，中国推荐者欣赏奥斯特洛夫斯基，而外国推荐者则更看重托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基。,三、传统名著的生命力,据最近的调查：,73,1%,的家长和,86,7%,的教师认为背诵古典诗文能弘扬传统文化；,88,7%,的家长和,96,7%,的教师认为对孩子的修养和人格发育有好处；,94,2%,的家长和,100%,的教师认为对提高孩子的语言文字能力有好处。,三、传统名著的生命力,1923,年，梁启超在撰写,国学入门书要目及其读法,的同时，还写了一篇,治国学杂话,的文章。在这里，梁氏就为什么要阅读传统经典，提出了两层意见：,一是，作为中国学人，就有必要读一些中国传统经典。二是不仅需要阅读必要的经典，对那些“最有价值的文学作品”和“有益身心的格言”，还需要熟读成诵。,三、传统名著的生命力,在美国，习读经典名著，特别是习读传统经典，同样是受人关注的话题。早在,20,世纪初，哥伦比亚大学就创设了“文学人文”和“当代文明”两门本科生的必修课。前者致力于提供一个欧洲文学名著的标准选目，后者提供一个哲学和社会理论名著选目。这两个目录包含了大量的西方传统经典。,40,年代，美国许多大学开设了这类课程。虽然在近数十年间，对这类课有不断的争议，但直到今天，有一些大学仍继续开设，如哥伦比亚大学与芝加哥大学。,三、传统名著的生命力,今天，我们阅读，阅读传统经典，不仅是为了获取知识，也是为了一个悠久文化的传承与发展。这或许是寻求一个完善、独立的自我与品格的最好途径。,谢谢！,