课件大道之行也.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,大道之行也,礼记,四书,：,论语,大学,孟子,中庸,。,五经,：,诗经,尚书,礼记,周易,春秋,。,（简称：诗、书、礼、易、春秋）,词语链接,知识链接：,本文是,礼记,礼运,开头部分的一段话。,礼记,，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共,49,篇，是一部儒家思想的资料汇编。,礼记,的内容主要是记载和论述先秦的,礼制,、,礼,仪，,解释,仪礼，记录孔子和,弟子,等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作,内容,广博，门类,杂多,，涉及到,政治,、,法律,、,道德,、,哲学,、,历史,、,祭祀,、,文艺,、,日常生活,、,历法,、,地理,等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。,礼运，,礼记,篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。,疏通文意，积累文言词语了解课文内容。,理解课文，了解大同社会的实质。,学习本文排比，对偶的表达效果。,能背诵并默写课文。,学习目标,大道之行也，天下为公，选贤,与,能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所,长,，,矜,、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有,分,，女有归。货,恶,其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,天下,为,公（）选贤,与,能（）,讲信修,睦,（）,矜,（）,男有,分,（）货,恶,其弃于地也（）,编,纂,（）,门,闩,（）,wi,j,m,gun,fn,w,zun,shun,读准字音,大道之,行,也：,选贤,与,能：,讲信,修,睦：,皆有所,养,：,矜,：,男有,分,：,货,恶,其弃于地也：,关键词语解释,施行,通“举”推荐，选拔,培养,供养,老而无妻的人,职分，指职业,憎恶,不必,藏,于己：,谋闭而不,兴,：,盗窃,乱贼,而不,作,：,故人不独,亲,其,亲,：,私藏,发生,乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。,亲，意动词,以,为亲。用如动词，这里可以译为奉养、赡养。,亲,，名词，指父母。,不独,子,其,子,：,子，意动词，以,为子。这里用如动词，可以译为抚育。,子，名词，指子女。,使老有,所终,，壮有,所用,，幼有,所长,：,所终，终其天年，养老送终。,所用，为社会效力。,所长，顺利成长。,与,通,推荐,矜,通,老而无妻的人,选贤与能,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,通假字,“,举,”,“,鳏,”,故人不独,亲,其亲，不独,子,其子,意动用法,亲,：以,为亲；,子,：以,为子,词类活用,天下为公,选贤与能,讲信修睦,讨论：,1,、怎样实施“大道”，实现“大同”？,2,、本文是从哪几个方面来说明“大同”,社会的特征的,?,人人都能得到全社会的关爱,人人都能安居乐业,货尽其用,人尽其力,3,、作者所描绘的大同社会的景象,是什么,?,是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故,外户而不闭，是谓大同。,思考：,本文所讲的“大同”社会在当时能不能实现？有什么现实意义呢？,1,、,和,桃花源记,比较阅读，找出本文与,桃花源记,相对应的句子,例：故人不独亲其亲,皆有所养,-,黄发垂髫，并怡然自乐。,1,、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作,-,2,、讲信修睦,-,3,、男有分，女有归,-,阡陌交通，鸡犬相闻,便要还家，设酒杀鸡作食。村中文有此人，咸来问讯,余人各复延至其家，皆出酒食。,其中往来种作，男女衣着，悉如外人。,课堂练习,根据提示回答：,1,、“大同社会”的社会制度是公有制，就是课文中的（）。,2,、“大同社会”实行民主选举，即课文所说的（）。,3,、“大同社会”实行按需分配，即（）。,4,、“大同社会”是各尽所能，即（）。,5,、“大同社会”人与人之间相互关爱，天下亲如一家，即（）。,6,、“大同社会”社会安定和平，即（）。,背一背：,大道之行也，天下为公，选贤与,能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独,子其子，使老有所终，壮有所用，幼有,所长，,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所,养，男有分，女有归。货恶其弃于地,也，不必藏于己；力恶其不出于身也，,不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼,而不作，故外户而不闭，是谓大同。,天下怎样为公？怎样选贤与能？老要怎样终？壮要怎么用？幼要怎样长？废疾者该怎样养？要怎样才能没有人去做盗贼呢？“外户而不闭”该是怎样的心情？,请你具体描述一下,：,“,幼有所长,”,，在大同社会里,未成年人应该,是怎样成长的呢,？,大道,之行也，天下为公，选贤,与,能，讲信修睦。故人不独,亲,其,亲,，不独,子,其,子,，使老有所终，壮有所用，幼有,长,，,矜,、,寡,、,孤,、,独,、,废疾者,皆有所养，男有,分,，女有,归,。货,恶,其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃,乱贼,而不,作,，故,外户,而不闭，是谓,大同,。,古代指政治上的最高理想。,与，通“举”,意动，以,为亲。,意动，以,为子。,矜，通“鳏”，老而无妻的人。,老而无夫的人。,幼而无父的人。,老而无子的人。,残疾人,指职业、职守。,女子出嫁,憎恶,指造反。,指害人。,兴起,泛指大门。,指理想社会。同，有和、平的意思。,