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课件大道之行也.ppt

1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,大道之行也,礼记,四书,:,论语,大学,孟子,中庸,。,五经,:,诗经,尚书,礼记,周易,春秋,。,(简称:诗、书、礼、易、春秋),词语链接,知识链接:,本文是,礼记,礼运,开头部分的一段话。,礼记,,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共,49,篇,是一部儒家思想的资料汇编。,礼记,的内容主要是记载和论述先秦的,礼制,、,礼,仪,,解释,仪礼,记录孔子和,弟子,等的问答,记述修身作人的准则。实际上,这部九万字左右的著作,内容,广博,门类,杂多,,涉及到,政治,、,法律,、,道德

2、哲学,、,历史,、,祭祀,、,文艺,、,日常生活,、,历法,、,地理,等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。,礼运,,礼记,篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。,疏通文意,积累文言词语了解课文内容。,理解课文,了解大同社会的实质。,学习本文排比,对偶的表达效果。,能背诵并默写课文。,学习目标,大道之行也,天下为公,选贤,与,能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所,长,,,矜,、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有,分,,女有归。货,恶,其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为

3、己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。,天下,为,公()选贤,与,能(),讲信修,睦,(),矜,(),男有,分,()货,恶,其弃于地也(),编,纂,(),门,闩,(),wi,j,m,gun,fn,w,zun,shun,读准字音,大道之,行,也:,选贤,与,能:,讲信,修,睦:,皆有所,养,:,矜,:,男有,分,:,货,恶,其弃于地也:,关键词语解释,施行,通“举”推荐,选拔,培养,供养,老而无妻的人,职分,指职业,憎恶,不必,藏,于己:,谋闭而不,兴,:,盗窃,乱贼,而不,作,:,故人不独,亲,其,亲,:,私藏,发生,乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。,亲,意动词,以,为

4、亲。用如动词,这里可以译为奉养、赡养。,亲,,名词,指父母。,不独,子,其,子,:,子,意动词,以,为子。这里用如动词,可以译为抚育。,子,名词,指子女。,使老有,所终,,壮有,所用,,幼有,所长,:,所终,终其天年,养老送终。,所用,为社会效力。,所长,顺利成长。,与,通,推荐,矜,通,老而无妻的人,选贤与能,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,通假字,“,举,”,“,鳏,”,故人不独,亲,其亲,不独,子,其子,意动用法,亲,:以,为亲;,子,:以,为子,词类活用,天下为公,选贤与能,讲信修睦,讨论:,1,、怎样实施“大道”,实现“大同”?,2,、本文是从哪几个方面来说明“大同”,社会的特征的,

5、人人都能得到全社会的关爱,人人都能安居乐业,货尽其用,人尽其力,3,、作者所描绘的大同社会的景象,是什么,?,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故,外户而不闭,是谓大同。,思考:,本文所讲的“大同”社会在当时能不能实现?有什么现实意义呢?,1,、,和,桃花源记,比较阅读,找出本文与,桃花源记,相对应的句子,例:故人不独亲其亲,皆有所养,-,黄发垂髫,并怡然自乐。,1,、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,-,2,、讲信修睦,-,3,、男有分,女有归,-,阡陌交通,鸡犬相闻,便要还家,设酒杀鸡作食。村中文有此人,咸来问讯,余人各复延至其家,皆出酒食。,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。,课堂练习,

6、根据提示回答:,1,、“大同社会”的社会制度是公有制,就是课文中的()。,2,、“大同社会”实行民主选举,即课文所说的()。,3,、“大同社会”实行按需分配,即()。,4,、“大同社会”是各尽所能,即()。,5,、“大同社会”人与人之间相互关爱,天下亲如一家,即()。,6,、“大同社会”社会安定和平,即()。,背一背:,大道之行也,天下为公,选贤与,能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独,子其子,使老有所终,壮有所用,幼有,所长,,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所,养,男有分,女有归。货恶其弃于地,也,不必藏于己;力恶其不出于身也,,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼,而不作,故外户而不闭,是谓大同。

7、天下怎样为公?怎样选贤与能?老要怎样终?壮要怎么用?幼要怎样长?废疾者该怎样养?要怎样才能没有人去做盗贼呢?“外户而不闭”该是怎样的心情?,请你具体描述一下,:,“,幼有所长,”,,在大同社会里,未成年人应该,是怎样成长的呢,?,大道,之行也,天下为公,选贤,与,能,讲信修睦。故人不独,亲,其,亲,,不独,子,其,子,,使老有所终,壮有所用,幼有,长,,,矜,、,寡,、,孤,、,独,、,废疾者,皆有所养,男有,分,,女有,归,。货,恶,其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃,乱贼,而不,作,,故,外户,而不闭,是谓,大同,。,古代指政治上的最高理想。,与,通“举”,意动,以,为亲。,意动,以,为子。,矜,通“鳏”,老而无妻的人。,老而无夫的人。,幼而无父的人。,老而无子的人。,残疾人,指职业、职守。,女子出嫁,憎恶,指造反。,指害人。,兴起,泛指大门。,指理想社会。同,有和、平的意思。,

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