高中语文 第十一课-师说第二课时课件 新人教版必修3 课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,师说,第二课时,(,讲读第,3,、,4,自然段,),1,吃透文本,第三段，以孔子对待老师的言行为例，说明从师应有的态度，阐明教和学的关系以及能者为师的道理。,第四段，说明写作缘起。,2,疑难探究,(1),作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？,作者引孔子,“,师郯子、苌弘、师襄、老聃,”,之行，述孔子,“,三人行，则必有我师,”,之语，意在支撑本段的中心句,“,圣人无常师,”,，这也正是作者要论述的观点。随后，在此基础上，作者顺理成章，将文意又推进一层：,“,是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。,”,紧紧扣住文章第一段阐述从师态度的一句话：,“,是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。,”,值得一提的是，韩愈说,“,郯子之徒，其贤不及孔子,”,，看似闲来之笔，实则别有他意。,“,郯子之徒,”,中，自然有道家鼻祖老子，而其贤不及儒家宗师孔子，在韩愈眼中，,“,儒,”“,道,”,孰是孰非，孰厚孰薄，便不言而喻了。,(2),本文讲了许多从师的道理，哪些对我们有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？,作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师、不耻不问、尊重老师、奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的,“,道,”,，是维护封建统治的儒家之道，所说的,“,业,”,，是,“,六艺经传,”,，与我们所讲的,“,道,”,和,“,业,”,的内涵是根本不同的。他把,“,士大夫之族,”,在从师问题上的见识不如,“,巫医乐师百工之人,”,看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。,(3),劝学,和,师说,都是古代作品，为什么至今还能有生命力？,劝学,是两千多年前的著述，至今读起来，仍然觉得很有道理。虽然时代变了，学习的条件和环境都大大地变了，可是我们可以看出，荀子论述的基本规律，对今天的学习仍然有指导意义。而正因为它已经为两千多年的实践所验证，所以更具有权威性。,师说,是一千多年前的,“,时文,”,，作者是针对当时社会上不肯从师而学的坏风气展开论述的。可是文章也流传千年，因为作者揭示的是读书人的通病,(,或者说是人性的弱点,),，所以至今仍然能从中感受到强烈的针对性。,韩愈的文章是写给李蟠的，他写作本文时并没有想到文章会流传后世；而我们在阅读时不得不联想到当今的社会风气，从中能发现颠扑不破的基本真理，这也说明了经典的力量。,师说,在结尾处称赞李蟠，一是嘉许李蟠,“,好读书,”,，其实称赞的是他,“,六艺经传皆通习之,”,，从中也可以看出韩愈也是主张读经典的；二是嘉许李蟠的,“,不拘于时,”,，,“,时,”,指的是不肯从师而学的坏风气，李蟠从师而学，所以学业精进，有所成就。从今天人们发表意见和评论的动因看，两文的作者也有可能都是针对当时的社会风气而发议论的。,【,答案,】,B(,从而：跟随,他,并且。,),【,答案,】,AB(AB,都当,“,赶得上、比得上,”,讲，,C,等到，,D,和，连词。,),【,答案,】,D(,“,不必,”,古义是,“,不一定,”,，今义是,“,用不着、不需要,”,。,),【,答案,】,B(A,贤：,才能，,高明；,B,更加；,C,道：,道理，,风尚；,D,师：,老师，,学习。,),5,下列句式不同于其他三句的一项是,(,),A,何陋之有,B,句读之不知，惑之不解,C,唯利是图,D,吾长见笑于大方之家,【,答案,】,D(D,为被动句，其余为宾语前置句。,),6,下列对文章内容的理解，不正确的一项是,(,),A,“,古之学者必有师,”,，开头提出中心论点。句首冠以,“,古之,”,二字，既说明古人重视师道，又针对现实借古讽今。,“,必有,”,二字语气极为肯定。,B,“,师者，,解惑也,”,一句为,“,师,”,下定义。作者推崇儒学，他所说的,“,道,”,，就是儒家思想；,“,业,”,是建功立业的思想。,C,“,师道,难矣,”,一句，举出时弊，批评不良风气，议论转到现实问题上来。感慨,“,师道,”,久已失传。,D,“,孔子师郯子,”,，引出尊师的典范，举出典型论据，批驳士大夫的错误论调。,【,答案,】,B(,“,业,”,是儒家的经典。,),有心栽花花不发，无心插柳柳成荫,【,原文展示,】,着意栽花花不发，等闲插柳柳成荫。,关汉卿,包待制智斩鲁斋郎,【,名句背景,】,春天到了，燕子回归，柳枝发芽。中原大地的人们在与亲朋好友分别之时，往往折柳相送。这里有两层意思：一是柳树极易生长，用它赠送亲友比喻无论漂泊何方都能枝繁叶茂，落地生根；二是,“,柳,”,与,“,留,”,谐音，折柳含有挽留的意思。,【,名句译释,】,用心种花，花却没有成活；随便在地上插上一枝柳条，却成活了，枝繁叶茂有了树荫。,【,名句评析,】,这是一句古代民谚，起于何时已难查证。意思是比喻成心想办一件事却没有办成，无意中的行动却产生了结果。究其原因，无非是一个不合乎规律，一个却合乎规律。人工栽培鲜花，条件相对苛刻，只要有一点不合自然规律，鲜花就会夭折或凋谢。柳树生命力强，对生长条件不苛求，往往一插就活。所以人们把这两种对立的现象组织在一道，告诫大家深入思考，探究原因，咀嚼其中的道理。此句在运用过程中不断发展，明代冯梦龙,平妖传,中写作,“,有意种花花不发，无心插柳柳成荫,”,，而在,醒世恒言,中又作,“,有意栽花花不活，无心插柳柳成荫,”,。我们现在所说的,“,有心栽花花不发，无心插柳柳成荫,”,，已是约定俗成了。,