高考语文总复习 专题二 文学类文本阅读 散文2课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，也是,“,集诸美于一身,”,的文学体裁。包括杂文、随笔、游记等，它不讲究韵律，没有任何的束缚和限制，以抒情、记叙、议论等表达方式为主，大都是作者在不经意地抒写自己的经历和感受，表现些零星杂碎的片段人生。,广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。,狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。,近几年高考试题中并没有涉及到对散文阅读的考查，越是如此越不能忽视。参考其他新课标省区对散文的考查，概括文章思想内容，分析作者的观点态度和鉴赏作品的形象、语言及表达技巧，是考查重点。高考对散文的考查体现出很强的文体意识，散文题材也是有迹可寻。因此，了解散文的文体特征及相应的题材知识对备战,2012,年高考极有帮助。,一、散文的特征,1,形散而神不散,“,形散,”,主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。,“,神不散,”,主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好地表达主题服务。,2,意境深邃,意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚地依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。,3,语言优美凝练，富于文采,散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。,二、散文的分类,根据散文的内容和性质可分为以下几类：,1,记叙抒怀散文,以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人事和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。这类散文是高考文学类文本阅读垂青的对象，如：,2010,年全国卷,大河家,、,2010,年湖南高考卷,一朵午荷,、,2010,年天津高考卷,寒冷的高纬度,我的梦开始的地方,。,2,写景状物散文,以描绘景或物为主的散文。这类文章多是在描绘景或物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，或托物言志，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描写，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好地表现主题。作品的主旨往往隐含在寄托物中，需要读者去赏析、揣摩作者的用意。这类散文也是高考试卷中较为常见的一种，如：,2010,年全国卷,灯火,、,2010,年北京高考卷,海棠花,、,2010,年湖北高考卷,烟花三月下扬州,、,2010,年福建高考卷,春风,、,2010,年上海高考卷,天目山,等。,3,议论说理散文,这类散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给予读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思维和联想空间，因此也频频出现在高考试卷中。议论说理散文不同于一般散文，它的思想内涵是理，是对关于社会、人生等问题的独特思考，其目的在于启发人、教育人。它也不同于议论文，它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达的，也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的，它的写法比较灵活自由，真正符合,“,形散而神不散,”,的特征。如,2010,年重庆高考卷,在春天里观察两只鸟,、,2010,年四川高考卷,自然,等属于议论说理散文。,了解了散文的文体特征及分类，针对其各自的特点，对各类散文的解题思路归纳如下：,1,记叙抒情散文：概括形象,感知关键,领会目的,理清思路,揣摩语境,挖掘内涵,开拓创新,2,写景状物散文：立足整体,把握形象,析,“,形,”,入,“,情,”,联想品味,分析效果,3,议论说理散文：整体感知,分析材料,表现手法,品味语言,理趣、情趣结合,概括散文的情感及主旨,散文，尽管取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法也不拘一格，但是其所要表达的主题必须明确而集中，无论内容多么广泛，表现手法多么灵活，都要为表达主题服务。所以对主题思想、情感主旨的考查，就成为了高考散文阅读的必考点之一。,一、概括文章主旨,散文的特点是,“,形散神不散,”,，,“,神,”,即是散文的主旨。高考试题直接考查散文主旨的试题不多，但对文章主旨的把握是解答散文阅读题的关键。因为一篇散文中，无论是谋篇布局、遣词造句，还是各种表达技巧的运用，都是为表现中心主旨服务的。阅读散文，首先要从文章的整体入手，找准突破口，宏观把握作品的思想主旨。然后依据主旨来解决散文阅读的一切问题。,【,典例,1】,(2009,山东高考,),阅读下面的文字，回答题目。,记住回家的路,周国平,每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。,生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着,人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是：把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。,寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。,一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。,如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。,(,有删改,),结合全文，谈谈你对文章标题,“,记住回家的路,”,的理解。,【,解析,】,通读全文我们可以知道，本文的主旨已经在文章标题里体现出来，因此对文章标题的理解就是对文章主旨的把握。,“,记住回家的路,”,，这句话即体现了这篇文章要传达给我们的主要内容，此处关键是对,“,回家,”,和,“,路,”,两个词语象征意义的理解。根据第一段的最后一句，我们可知，,“,家,”,即,“,自我,”“,自己的心灵世界,”,，,“,回家,”,即是回归心灵世界。,“,路,”,就是回归心灵世界的方法。作者在第一段中说，一个人不要忘了回归心灵世界；第二段说，一个人在社会上打拼时不要迷失自我；第三段说，心灵对于一个人的重要性；最后一段鼓励人们，可以去社会上闯荡历练，但一定不要忘记,“,回家,”,的,“,路,”,。综合全文，我们就不难组合答案了。,【,参考答案,】,文题中,“,家,”,指的是自我，自己的心灵世界,(,人的精神家园、或自我的精神坐标,),；作者认为：人们应该到广阔的世界上去闯荡一番，去建功创业；但一定不要迷失了自我，要记住回归自己的心灵世界的路。,把握文章主旨的切入点：,1,挖掘题目含意,题目是文章的,“,眼睛,”,，它多半能揭示全文内容的重点，有时暗示文章的主旨，还常常有启迪行文思路的作用。阅读中，我们通过仔细推敲题目所蕴含的信息，可以感知到文章的基本内容和中心。反之亦然，把握了文章主旨，抽象化的文章标题就容易理解了。如,【,典例,1】,中对文章标题的理解就是通过对文章主旨的分析得出的。,2,寻找议论抒情性语句定主旨,一篇散文中一般都有记叙、议论、抒情性语句，理解时应以记叙内容为基础，以议论抒情部分的内容为根本。议论语句揭示生活哲理，抒情性语句抒发作者情感。阅读散文时一定要善于抓住议论抒情的句子去把握文意，尤其注意文章结尾的议论抒情，对理解全篇主旨十分有帮助。它们往往就是全文主旨所在。,3,分析主要形象把握主旨,作者一般要借助一定的形象来表达文章主旨，因此要细查形象中蕴含的意味，依据主要形象定主旨，是从整体入手解读散文的关键环节。,4,依据作者情感把握主旨,一篇散文中，贯穿始终的是作者的情感。一般说来，作者的情感态度与文章主旨密不可分。抓住了作者的情感倾向也就很容易概括文章主旨，同样，把握了文章主旨也就更容易体味作者的情感。,二、分析作者的观点态度,分析作者的观点态度类试题是高考中考查的重点。上文说过，作者的情感态度与文章主旨联系紧密，对作者观点态度的把握从某种程度上就是对文章主旨的寻找，体味到文章主旨一般也就理清了作者的情感态度。从一篇散文的整体来说，作者的观点态度或情感一般分散在文中各处，因此我们可以在理清文章结构的基础上，归纳出各部分的意思，或者提炼整合出表现作者情感、态度的语句，最后概括出来。,正确分析和理解文中重要语句、段落，有助于我们把握文段的意思和全文的主旨。一篇优秀的散文，无论是选材谋篇，还是遣词造句，都是为表现中心思想服务的。阅读时，一定要从文章整体入手，宏观把握作者在字里行间所流露出的思想感情，概括文章的思想内容。,【,典例,2】,(2010,江西高考,),阅读下面的文字，回答问题。,饮一口汨罗江,熊召政,汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了两千多年。诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。这苦涩，比秋茶更酽。,这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一,抔,浑黄得叫人失望的江水。为,了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊！,脖子一扬，我，饮了一口汨罗。,立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。,愤世嫉俗的味道真苦啊！,同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：,“,叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。,”,我报以苦笑。,朋友继续说：,“,你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。,”,我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗？,这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。一次，著名禅师药山惟俨看到一个和尚，问：,“,你从哪里来？,”,和尚答：,“,我从湖南来。,”,药山又问：,“,湖水是不是在泛滥？,”,答：,“,湖水还没有泛滥。,”,药山接着说：,“,奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥？,”,和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说：,“,是在泛滥。,”,同时，药山另一个弟子东山大叫道：,“,何劫中不曾泛滥！,”,细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏？我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。,不过，那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家，我想得更多了。,汛期湖水泛滥，每个人都看得到。可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢？屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。,何劫中不曾泛滥！还可以推补一句，何处没有汨罗江？,嵇康的汨罗江，是一曲裂人心魄的,广陵散,；李白的汨罗江，是一片明月；苏东坡的汨罗江，是一条走不到尽头的贬谪之路；秋瑾的汨罗江，是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江，是一颗穿胸的子弹,到这里，我禁不住问自己：,你的汨罗江会是什么呢？,据考证，屈原本姓熊，是我的同宗。从知道他的那一天起，他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临，我就想到那形形色色的汨罗江。好多次，当我的愤怒无法宣泄，我就想跑到这里来，跳进去，让汨罗再汨罗一回。今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅。,江面上，二三渔舟以一种,“,与尔同销万古愁,”,的悠然，从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁，一网撒去，捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗，看上去像二月的柳叶，也被渔翁扔进了鱼篓。那也是他的收获啊！醉翁之意不在酒，而渔翁之意，却是肯定在于鱼的。,中国的渔翁形象，从劝屈原,“,何不随其流而逐其波,”,的那一位，到,“,惯看秋月春风,”,的那一位，都是明哲保身的遁世者，权力更迭，人间兴废，与他们毫不相干。船头上一坐，就着明月，两三条小鱼，一壶酒，他们活得好逍遥啊！你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上，屈原早就不见了，而渔翁仍在。,这就是我的惆怅所在。,一位清代的湖南诗人写过这么一首诗：,萧瑟寒塘垂竹枝，长桥屈曲带涟漪。,持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞。,看来，这位诗人的心态和我差不多，又想当屈子，又想当渔翁，结果是两样都当不好，鱼和熊掌不可兼得，古人早就这么说过。,既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了。归去罢，归去来兮，说不定东湖边上的小书斋，就是我明日的汨罗。,(,选自,问花笑谁：熊召政美文精选,，有删改,),1,从文中看，作者的情感经历了怎样的变化？,【,解析,】,本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。作者在这篇散文中流露出的思想感情并非一以贯之的，而是曲折变化的。我们可在梳理文章思路的过程中慢慢体会作者的感情变化。从,“,诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的,”“,愤世嫉俗的味道真苦啊,”,等句可知，他先是,“,愤世嫉俗,(,愤怒,),”,；从,“,今天，我真的站到了这汨罗江的岸边，饮了一口浑黄后，我的愤怒被淹灭了，浮起的是从来也没有经历过的惆怅,”“,这就是我的惆怅所在,”,等句可知，作者接下来的感受是前所未有的,“,惆怅,”,；从,“,既如此，我的饮一口汨罗的朝圣心情，到此也就索然了,”,等句可知，作者最后的心情是,“,索然,(,失望,),”,。,【,参考答案,】,愤世嫉俗,(,愤怒,),惆怅,索然,(,失望,),2,下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是,(,),A,作者认为，汩罗一水，迤迤逦逦，在中国已经流了两千多年，浑黄而不清澈，因此，它的味道是苦涩的。,B,在作者朋友眼中，诗人的追求是崇高的，但行为是怪异的，所以他们是,“,圣徒,”,与,“,疯子,”,的矛盾集合体。,C,文中的,“,禅家公案,”,一段，在结构上起过渡作用，承上启下，拓展了文章的表现空间。,D,“,嵇康的汩罗江,”,一段，作者巧用比喻、排比等修辞手法，使文章形象生动，语势增强。,E,作者又想当屈子，又想当渔翁，但虑及鱼和熊掌不可兼得，因而决定躲进书斋，做一个明哲保身的人。,【,解析,】,选,AE,。这是一道综合性考题，涉及到内容、形式以及作者的情感态度等方面，需要结合全文进行认真筛选。,A,项，强加因果。从文中,“,愤世嫉俗的味道真苦啊,”,一句可知，作者所说的,“,苦涩,”,并非指江水本身，而是屈原等正直文人,“,愤世嫉俗的味道,”,。,E,项，对作者的评价不当。从文中可知，面对世俗的社会，作者满怀忧愤之情。,分析散文的结构思路,散文表面看来虽,“,形散,”,，但它内里是按照一定的结构组织起来的。因此，对散文结构思路的考查就成了常考点。思路是作者思维活动趋势的形象说法，结构是作者谋篇布局的外在表现。分析文章结构就是要根据作品的线索和材料安排的顺序，弄清作品的段落层次、开头结尾、过渡照应等问题。它是把握作者写作思路和作品思想的重要一环。考查角度主要包括某一段或某句话的作用，以及谋篇布局，具体来说，有以下几种：,一、结构安排,对结构安排的考查主要是文中某个段落或某句话在整篇文章中的作用。段落一般是全文行文思路上的重点段落，句子一般是极具表达特色的句子，对段落或句子的考查是散文阅读中的重点和热点。命题方式一般有：作者这样写的目的是什么？哪一段或哪几段在文章中有什么作用,(,如,“,真题起跑线,”,之,大河家,的第,1,题,),？综观全篇，某句话或某个段落在文章中有哪些作用,(,如,“,真题起跑线,”,之,大河家,的第,3,题,),？解答此类题目一般从内容和结构两方面来考虑，内容上主要是对表现文章主旨的作用，结构上主要是上下文之间的关系。,【,典例,3】,(2009,山东高考,),(,阅读文本见,【,典例,1】),作者在开头说自己,“,每到一个陌生的城市,”,有,“,随便走走,”,的习惯，这样写有什么好处？,【,解析,】,解答此题，一要结合语境，看该句在结构上起什么作用,(,开门见山、卒章显志、以小见大、过渡照应、伏笔铺垫等,),，二要结合句子内容，看该句在表达文章内容或主旨上起什么作用。此外，还要注意是否使用了某种表达技巧,(,当然，这句话中并没有,),。,【,参考答案,】,以个人习惯类比人生，引发感悟，为下文做铺垫。,【,典例,4】,(2010,湖北高考,),阅读下面的文字，回答问题。,烟花三月下扬州,熊召政,扬州古称广陵，人们又叫它维扬。清代之前，扬州因靠着大运河，一向被誉为南北枢纽，淮左名邦。以今天的地理概念，扬州在苏北，不属江南。但古人自北方舟船而来，一入扬州，心理上便感觉到了江南。江南是以长江为界的，从这层意义上，扬州不算江南，但它处在淮河以南，属不南不北之地，且扬州的人文风气，山水风光，都是近南而远北。杜牧写扬州的诗句,“,二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫,”,，便绝不是凛冽的北地所能产生的情境了。,历史上的扬州，自隋至清一千多年间，虽屡遭兵燹，却不掩其繁华锦绣的气象。大凡一个城市，就像一个人那样，命运各异，有好有坏。扬州属于那种,“,贵人多难,”,一类，但每遭蹂躏之后，它总能顽强地恢复生气。,“,大难不死，必有后福,”,，这八字用在扬州身上，也是合适的。,记载扬州古时的繁华，典籍甚多，但最好的要数清代李斗撰著的,扬州画舫录,了。杭州、苏州乃人间天堂，值得记述的盛事比扬州还要多。但无论是张岱的,西湖梦寻,还是顾禄的,桐桥倚棹录,，都不及李斗的这本书。,古扬州最令人向往的地方，当在小秦淮与瘦西湖两处。其繁华、其绮丽、其风流、其温婉，,扬州画舫录,皆记述甚详。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前头各加一,“,瘦,”,与,“,小,”,字，便成了扬州的特色。我一直揣摩扬州人的心理，天底下那么多响亮的词儿，他们为何偏爱,“,瘦,”,与,“,小,”,呢？这两个字用之于人与事，都不是好意思。我们说,“,这个人长得又瘦又小,”,，便有点损他不堪重用；说,“,他专门做小事儿,”,，便暗含了鼠目寸光。时下有种风气，无论是给公司起名，还是为项目招商，均把名头拔得高高的。照这个理儿，瘦西湖完全可叫,“,大西湖,”,或,“,金西湖,”,，小秦淮也可叫,“,中国秦淮,”,或,“,银秦淮,”,了。古扬州城中，虽然住了不少点石成金的商人，但铜臭不掩书香，负责给山水楼台命名的，肯定还是李斗这样的秀才。这两处名字最令人寻味：西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道；秦淮一小，也有了小家碧玉的感觉。如此一来，山水就成了佳丽一族，而扬州城也就格外地诗化了。,如是，话题就回到,“,烟花三月下扬州,”,上头，知道扬州的地理与历史，就知道什么季节到扬州最好。因为没有红枫，更没有与红枫相配的壮阔逶迤的峰峦沟壑，秋老时分到扬州的意义就不大。杜牧说,“,秋尽江南草未凋,”,，未凋并不等于葳蕤，失了草木欣欣的气象。莺歌燕舞的三月却不一样：那杨柳岸畔的水国人家，那碧波深处的江花江草，园林台榭、寺观舫舟，一色儿都罩在迷离的烟雨之中。此时的扬州，那些硬硬的房屋轮廓都被朦胧的雨雾软化了下来，曲折的小巷浮漾着兰草花的幽香。湖上的画舫，禅院的钟声，每一个细节上，都把江南的文章做到了极致。,“,南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中,”,，这样的句子把我们东方人的审美意趣，写得如同梦境。在三月的扬州，我们是可以寻到这种梦境的。,为了这梦境，我曾动了烟花三月下扬州的念头。,2007,年，我打听何处可以雇一条船，邀二三好友于黄鹤楼下出发，一路吟诗作画，听琴吹箫到扬州去。结果人家告诉我，现在从武汉到扬州，根本无水路可通。后来打听到，从杭州或苏州出发，可从运河到达扬州。我又来了兴趣，让朋友去觅一只画舫。事情也未做成，其因是这一段运河虽然畅通，但除了运送货物的商船，渡客的帆舟早就绝了踪迹。,由此我想到，坐一条船于烟雨濛濛的江上，去拜访唐代的扬州，已是完全不可能了。扬州的繁华还在，但唐代的风流不再。若有意去欣赏今日生机勃勃的扬州，只能自驾车从高速路上去了,。,(,选自,中国小记,，有删节,),文中加点处是唐诗名句，请任选两处，简要分析其在文章结构中的作用。,【,解析,】,解答此题，首先要认真阅读题目，明确本题是从分析文章结构、把握文章思路的角度考查的，这样才不会下笔千言，离题万里；其次要明确从哪些角度分析诗句在文章结构中的作用，如用在文章开头有奠定全文感情基调、引出下文的作用，用在文章中间有承上启下的作用，用在文章结尾有总结全文、深化主旨的作用；最后要认真阅读诗句，认真理解其含意，根据其具体位置和上下文，分析其在文章结构方面的作用。,【,参考答案,】,(1),“,烟花三月下扬州,”,是作者谋篇布局的着眼点，在结构上收束上文，引起下文，有贯通全文的作用。,(2),“,二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫,”,，在结构上总结第一段，意在和北地风光进行对比。,(3),“,秋尽江南草未凋,”,在结构上承上启下，意在引出下文对扬州三月时节的景色描写。,(4),“,南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中,”,，在结构上照应前文，意在凝聚全文的审美意趣，引出下文。,(,任选两处即可,),作答结构安排类试题时的切入点：,1,首段或首段中的句子：如果开篇就点题，那作用往往是领起下文，点明主旨,(,如,“,真题起跑线,”,之,大河家,的第,1,题和,【,典例,4】),；如果不点题，就是引出下文，为下文做铺垫；如果是景物描写，一般是烘托气氛、提供背景等。,2,中间段或中间的句子：在结构上的作用一般是过渡或承上启下,(,如,“,真题起跑线,”,之,大河家,的第,3,题,),，若是景物描写，那在表达效果上的作用一般是衬托、铺垫。,3,末段或末段中的句子：一般是总结全文，点明中心，升华主旨，呼应开头；或发人深思，意蕴悠长,(,如下文,【,典例,5】,之,在春天里观察两只鸟,的最后一段,),。,二、作者思路,叶圣陶先生说过：,“,思想是有一条路的，一句一句、一段一段都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。,”,散文的材料是按照一定的思路组织在作品中的，作品的结构就是它的思路的具体展现。高考试题常常通过对作品的结构的设题，考查学生对作品思路的把握能力。,【,典例,5】,(2010,重庆高考,),阅读下面的文字，回答问题。,在春天里观察两只鸟,陈峻峰,不是一棵，也不是两棵，而是一排水杉。在我居住的城市的东南，向天空高高地直立着，高过了那些栗树、梧桐、刺槐和雪松。,两只鸟，我们权且可以称它们为山喜鹊吧，在早春里飞来。我以为我认识它们，我以为它们是去年的那一对。它们的巢还在，也就是说它们原来的家还在，经过了去冬的那场大雪，看上去好像依然完好无损。而且，就一只鸟巢而言，它的高度、支点、造型，都大抵可以称得上经典。,两只鸟飞来，先在空中盘查了一会，停留在附近的一棵树上，对去年的那只鸟巢进行确认。我不知道上帝赋予它们怎样的心灵提醒和暗示，也不知道它们依循了怎样的信息和气息，能够从浩渺的远方，准确地找到这一排杉树，找到它们的巢穴。现在的情况是，它们在经过确认之后，瞬间两只鸟同时飞起，又同时落在了那只鸟巢之上。我猜它们一定会检查它们一冬没有居住的房子，然后进行外墙的修补，并且把卧室装饰一新。它们要在那里缠绵相拥、谈论天气和诗歌、生儿育女，当然也要在那里抵御今年的飓风、雷电和大雨。,很快，我发现我错了。那两只鸟并未干这些事情，它们选择了另一棵树，开始建造一个新的巢。循着我的目光从左到右看过去，如果去年的那个巢在第三棵水杉上，那么，它们选择的就是第五棵。,现在我似乎知道了，这两只鸟不是去年的那两只鸟，而应该是去年那两只鸟的儿女吧。年轻的一代，风华正茂，奋发有为，热爱生活，富于幻想，它们怎肯居住父母的旧巢呢。它们的家族不遗传依赖和懒惰，这是天然的风范；只有人类才会有不肖子孙，好吃懒做，在父辈的财富中坐享其成坐吃山空。鸟类不会。它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑。,当然，建造一个家是复杂的、艰难的。我无法知道那两只鸟整个春天的辛勤和劳苦，我只能通过它们飞翔忙碌的身影对它们进行判断和猜想。就这样，有一天，我像是突然发现，它们的家建好了。一只巨大的鸟巢也像是突然从枝头上长出来，和树完美地融成一体。我能感觉到巢的坚固和安稳，也能想象那卧室的簇新和舒适。,那天，让我觉得仿佛整个春天里，我都在向它们仰着脸。年轻人的新巢建在第五棵树上，父母的旧居建在第三棵树上；父母亲不在了，高高树顶的旧居空着，仿佛一个家族的图腾和标志；从我的角度看去，直立的杉树举着那只旧巢，更像是举着一个祖宗的牌位。那么，这两只鸟选择在第五棵树建造自己的新家，是想虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。那么，与之间隔一棵树的距离，是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远，又不挨得太近。它们在生命的繁衍和承续中，需要有自己年轻独立的思想，需要创造一种完全属于自己的信心、锐气和生活。,而我必须自觉离开了，我要做的不是对两只鸟进行观察和猜测，而是能否进行自身的反省，包括我对待美妙自然和可爱生灵的态度和行为。旧巢和新巢都建在树的高处，那几乎是树的梢顶了。它们未必不知道这要担当多么大的风险，但它们更知道这世上真正的风险，来自人类。因此它们把巢尽可能地建在高处，建在梢顶，那是对人类最明白无误的拒绝、痛斥和对峙。,那个悬在高空的巢穴，高高悬在我们的头顶之上的巢穴，不知是鸟类的天性不安，还是人类的巨大痛苦。,(,有删改,),文章是围绕,“,我观察两只鸟,”,展开的，请梳理作者的思路。,【,解析,】,此题考查分析文章结构，概括作者思路的能力。作答这类题时，首先要给文章分段，概括每段的主要内容，然后依次叙述。其基本格式是：首先写,其次写,最后写,。解答此题的关键是找到文章内容转换的关键词和关键句、段。从本文看，作者以观察两只鸟为线索，写了两只鸟寻找地方筑巢、将巢筑在新巢附近、新巢旧巢都在树的梢顶等内容，以及作者对其的思考，据此即可理清作者的写作思路。,【,参考答案,】,文章以,“,我,”,观察两只鸟为线索，先写两只鸟寻找和放弃旧巢与,“,我,”,的观察和推测，为后文的议论抒情做铺垫。再写两只鸟在旧巢不远不近处筑新巢与,“,我,”,的观察和思考，从而赞美鸟儿独立自强的精神，揭示文章的主旨。最后写两只鸟把巢建在树梢引发的,“,我,”,对人类自身的反省，深化文章的中心。,正确分析文章结构，把握文章思路要注意：,首先，抓住文中标志性语句，文章或段落内往往有一些衔接上下文的标志性语言，具有提示、总括、承上启下等作用。,其次，紧扣文体结构特征，不同的文体，其行文思路不同，表现在结构层次上也有各自的特点。,再次，分析文章思想情感脉络时，要局部服从整体。文章各语段、各层次所表达的内容总是围绕文章中心展开，各语句之间都有一定的语脉，语脉在内容组合上就体现为文章的思路。,欣赏散文中的形象,散文以写情为宗旨，但散文抒情多半不是直接抒发的，而是借助一定的形象，或是触景生情，或是托物言志。高考散文阅读中，感知散文的形象，把握形象的特征也是常考点之一。,【,典例,6】,(2010,湖南高考,),阅读下面的文字，回答问题。,一朵午荷,洛夫,这是去夏九月间的旧事，我们为了荷花与爱情的关系，曾发生过一次温和的争辩。,“,爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。,”,“,花凋了呢？,”,“,爱它的翠叶田田。,”,“,叶残了呢？,”,“,听打在上面的雨声呀！,”,“,这种结论岂不太过罗曼蒂克。,”,“,你认为,？,”,“,欣赏别人的孤寂是一种罪恶。,”,记得那是一个落着小雨的下午，午睡醒来，突然想到去博物馆参观一位朋友的画展。为了喜欢那份凉意，手里的伞一直未曾撑开，冷雨溜进颈子里，竟会引起一阵小小的惊喜。沿着南海路走过去，一辆红色计程车侧身驰过，溅了我一裤脚的泥水。抵达画廊时，正在口袋里乱掏，你突然在我面前出现，并递过来一块雪白的手帕。老是喜欢做一些平淡而又惊人的事，我心想。,这时，室外的雨势越来越大，群马奔腾，众鼓齐擂，整个世界笼罩在一阵阵激越的杀伐声中，但极度的喧嚣中又有着出奇的静。我们相偕跨进了面对植物园的阳台。,“,快过来看！,”,你靠着玻璃窗失神地叫着。我挨过去向窗外一瞧，顿时为窗下一幅自然的奇景所感动，怔住。窗下是一大片池荷，荷花多已凋谢，或者说多已雕塑成一个个结实的莲蓬。满池的青叶在雨中翻飞着，大者如鼓，小者如掌，雨粒劈头劈脸洒将下来，鼓声与掌声响成一片，节奏急迫而多变化，声势相当慑人。,我们印象中的荷一向是青叶如盖，俗气一点说是亭亭玉立，之所以亭亭，是因为它有那一把瘦长的腰身，风中款摆，韵致绝佳。但在雨中，荷是一群仰着脸的动物，专注而矜持，显得格外英姿勃发，矫健中另有一种娇媚。雨落在它们的脸上，开始水珠沿着中心滴溜溜地转，渐渐凝聚成一个水晶球，越向叶子的边沿扩展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝杆似乎已支持不住水球的重负，由旋转而左摇右晃，惊险万分。我们的眼睛越睁越大，心跳加速，紧紧抓住窗棂的手掌沁出了汗水。猝然，要发生的终于发生了，荷身一侧，哗啦一声，整个叶面上的水球倾泻而下，紧接着荷枝弹身而起，又恢复了原有的挺拔和矜持，我们也随之嘘了一口气。我点燃一支烟，深深吸了一口，然后缓缓吐出，一片浓烟刚好将脸上尚未褪尽的红晕掩住。,也许由于过度紧张，也许由于天气阴郁，这天下午我除了在思索你那句,“,欣赏别人的孤寂是一种罪恶,”,的话外，一直到画廊关门，我们再也没有说什么。,但我真正懂得荷，是在今年一个秋末的下午。这次我是诚心去植物园看荷的，心里有了准备，仍不免有些紧张。跨进园门，在石凳上坐憩一下，调整好呼吸后，再轻步向荷池走去。,噫！那些荷花呢？怎么又碰上花残季节，在等我的只剩下满池涌动的青叶，好大一拳的空虚向我袭来。花是没了，取代的只是几株枯干的莲蓬，黑黑瘦瘦，一副营养不良的身架，跟丰腴的荷叶对照之下，显得越发孤绝。这时突然想起我那首,众荷喧哗,中的诗句：,“,众荷喧哗,/,而你是挨我最近,/,最静，最最温柔的一朵,/,”,午后的园子很静，除了我别无游客。我找了一块石头坐了下来，呆呆地望着满池的青荷出神。众荷田田亭亭如故，但歌声已歇，盛况不再。两个月前，这里还是一片繁华与喧嚣，到处拥挤不堪；现在静下来了，剩下我独自坐在这里，抽烟，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起来，情势逆转，现在已轮到残荷来欣赏我的孤寂了。,想到这里，我竟有些赧然，甚至感到难堪起来。其实，孤寂也并不就是一种羞耻，当有人在欣赏我的孤寂时，我绝不会认为他有任何罪过。朋友，这点你不要跟我辩，兴衰无非都是生命过程中的一部分。今年花事已残，明年照样由根而茎而叶而花，仍然一大朵一大朵地呈现在我们面前，接受人的赞赏与攀折，它却毫无顾忌地一脚踩污泥，一掌擎蓝天，激红着脸大声唱着,“,我是一朵盛开的莲,”,，唱完后不到几天，它又安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中去接受另一次安排，等到第二年再来接唱。,扑扑尘土，站起身来，绕着荷池走了一圈，绕第二圈时，突然发现眼前红影一闪而没。我又回来绕了半匝，然后蹲下身子搜寻，在重重叠叠的荷叶掩盖中，终于找到了一朵将谢而未谢，却已冷寂无声的红莲，我惊喜得手足无措起来，这不正是去夏那挨我最近，最静，最最温柔的一朵吗？,(,选自普通高中课程标准实验教科书,语文读本,一朵午荷,，人民教育出版社,2007,年版，有删节,),概述文章所表现的荷之美。,【,解析,】,赞美景物，由形而神，这是常见的写法。本文隽永蕴藉，自然也是这样的写法。因此，概括荷花之美，也应从形到神，细致分析，尽量说全，同时，不能只作美的概括说明，而要说明美的具体表现，比如自然美、韵致美、矫健美、气质美、孤寂美、平和美。,【,参考答案,】,形象美：由花的娇美、叶的清香、枝的挺秀所呈现出来的自然美；亭亭玉立中的韵致美；在雨中英姿勃发的矫健美。,精神美：风雨中伟岸、挺拔的气质美；将谢未谢而安静温柔的孤寂美；接受命运安排，等待生命第二次接唱的平和美。,高考散文对形象的考查，不仅局限于概括、鉴赏文中的意象或形象，分析形象的作用也是一种重要的考查形式。,【,典例,7】,(2010,全国卷,),阅读下面的文字，回答问题。,灯火,萧萧,乌黑油污的煤油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的,“,生命,”,。,“,生命,”,的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字：,“,动,”,！那昏黄的煤油灯的火舌，就是那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。,在朝兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候，我们叫它,“,番仔油灯,”,。番仔油和番仔火,(,火柴,),一样，都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不显眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张。,家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。,夜深的时候，面对这样一盏摇曳的灯火，仿佛可以跟古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则,“,聊斋,”,，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花！,最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从,“,人初静,”,，守到夜更深，守着永夜，守着灯火，守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱，无尽的心，所有的怀念都从这样温馨的画