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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,游褒禅山记,王安石,解题,“记”是一种,文体,，有奏记、游记、杂记。,分为四类：,记游、记事、记亭台楼阁、记物,“本朝人尚理”,严羽,沧浪诗话,利用游记进行说理,王安石,(1021,1086),北宋政治家、思想家、文学家。,字介甫，晚号半山。,抚州临川,(,今属江西,),人。,王安石,因封荆国公，世称,王荆公,，卒谥,文,。,他两度为相进行变法，强调,“,权时之变,”,，反对因循保守。列宁称其为,“,中国十一世纪的改革家,”,。,作为,“,唐宋八大家,”,之一,，其代表作有,答司马谏议书,、,读孟尝君传,等。,作者生平,本文是王安石,34,岁时的作品。,四年后（,1058,年）他给宋仁宗,上万言书，主张改革政治；,十六年后（,1070,年）拜相，不顾,保守派的反对，积极推行新法。,有“,天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤,”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。,王安石纪念馆（江西临川）,王安石塑像（江西临川）,梅花,王安石,墙角数枝梅 凌寒独自开,遥知不是雪 为有暗香来,泊船瓜洲,王安石,京口瓜洲一水,间,，,钟山,只隔數重山。,春,风,又,绿,江南岸，,明月何,时,照我,还,？,1,、庐冢（）,2,、今言,“,华（）,”,如,“,华（）,实,”,之,“,华（）,”,者,3,、盖音谬（）也,4,、有穴窈（）然,5,、则或咎（）其欲出者,6,、无物以相（）之,7,、何可胜（）道也哉,8,、王回深父（）,朗读正音,zhn,mi,yo,ji,xi,n,shn,f,hu,hu,hu,整体感知,一（,1,、,2,）：记叙游山经过。,二（,3,、,4,）：议论游山心得。,三（,5,）：补叙同游人及时间。,褒禅山华阳洞,禅山位于含山县城东北处,7.5,公里，旧名花山褒。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。北宋至和元年,(1054,年,),，著名文学家王安石游览此山，写下千古名篇,游褒禅山记,从此，褒禅山名扬海内外。褒禅山主要山峦有三座。东为灵芝山，树木参天，古以盛产木灵芝得名,;,中为起云峰，高耸挺拔，“天欲雨，山则云遮雾障”,;,西有鳌鱼岭。满山林木葱茏，枫叶、葛藤和知名、不知名的山花，色彩斑斓，生机勃勃。华阳洞是褒禅山旅游区的主景观，洞深,1600,米，有,10,大景区、,102,个景点。洞群分前洞、后洞、天洞、地洞，特点是,洞中有洞，洞里有河。河上泛舟，洞洞相通。,前洞有,华阳,、,万象皆空,等石刻文字。后洞又称,碑洞,，即王安石当年游览路线，,华阳洞,华阳洞,后洞,作者游踪,慧空禅院 前洞,东行,5,里,翻过一座小山,课文结构,第一部分,（第,1,、,2,段）记游山所见的景物和经过,第,1,段：介绍褒禅山概况,第,2,段：记游华山洞经过,第二部分,（第,3,、,4,段）阐述志、力、物内在联系,第,3,段：写游山心得,第,4,段：指出研究学问要,“,深思而慎取,”,第三部分,（第,5,段）补叙同游的有关情况,整体感知,作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。,课堂小结,本文把,_,和,_,两个不同的事物联系起来，借,_,的体验，说明了处事、治学都要,“,_,”,和,“,_,”,的道理。,游山,治学,游山,尽吾志,深思,作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都,必须具有百折不挠的意志和,“,深思而慎取,”,的态度,，以及只有这样才能取得成功的道理。,归纳主题,中心句,尽吾志,也而不能至者，可以无悔矣,此所以学者不可以不,深思而慎取,之,后洞,全文从褒禅山写起，说山，识碑，记游，感事，补记。三个部分，重点在第二部分，即事见理。,阅读指要,慧空禅院 前洞,东行,2,3,里,翻过一座小山,为什么要先点出洞名？,下文主要记游华山洞经过，又由此生发议论。,“古书之不存”跟上文哪句话相照应？,“其文漫灭”。,“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？,“今言华如华实之华者，盖音谬也”。,“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？,“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。,古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如,醉翁亭记,末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。,“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括,。,为什么说,“,华（,）,山,”,是,“,音谬,”,？,古文无“花”字，“花”小篆中作 ，像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分开。,游山洞 做学问,前洞夷以近游者众,后洞险而远至者少,奇伟、瑰怪、非常之观,随之出者,游洞之力,物（火把）,仆碑文字导致谬传,“游山洞”与“做学问”趣比,学问平易处浅尝辄止者众,学问精深处获求不易故达成者少,博大精深大学问,在困难或非议面前止步者,求学之力,求学之客观条件,求学应深思而慎取,王国维在,人间词话,里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”,一 “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊,蝶恋花,）,二 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永,凤栖梧,）,三 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”（辛弃疾,青玉案,）,第一段：重点词句,唐浮图慧褒始,舍,於其址,距其院,东,五里,以其,乃,华山之阳名之也,名动，筑舍定居。,名状，往东。,表判断，为，是,判断句,今所谓慧空禅院,者,，褒之庐冢,也。,所谓华山洞,者,，以其乃华山之阳名之,也,。,今言,“,华实”之“华”,者,，盖音谬,也,。,词句补注,（,1,）,以,故，其后,名,之曰褒禅,因为；命名,而,卒,葬之,并且；葬（于）之,今所谓慧空禅院,者,，褒之庐冢,也,表,判断,不出，火,且,尽,将要，副词,有泉,侧,出,从侧面，名作状,然,视其左右，来,而,记之者已少,但是；并且,则,其,至,又加少矣,那么；到达的人，动作名,而,予亦悔,其,随之,而且；指代自己,词句补注,（,2,）,常在于,险远,险远的地方，形作名,古人,之,观于天地,往往有得,取消句子独立性,至于,幽暗昏惑，,而,无物,以,相之,到达；却；来,于,人,为,可讥，,而,在己为有悔,在；是；并且,其孰,能讥之乎,反问语气词，难道；谁,词句补注,（,3,）,后世之谬其传,而,莫能,名,者,并且；说明,又以悲夫古书,之,不存,取消句子独立性,此所以,学者,不可以不深思而慎取之也,读书人,庐陵萧君圭君玉,“地,+,姓,+,名,+,字”的称谓方式,至和元年,七月某日,年号纪年方式,词句补注,（,4-5,）,知识积累,、以故,其,后名之曰,、距,其,院东五里,、独,其,为文犹可识,、问,其,深，则,其,好游者不能穷也,、盖,其,又深，则,其,至又加少矣,、以,其,求思之深而无不在也,、,其,孰能讥之乎？,、而余亦悔,其,之而不得极夫游之乐也,9,、既,其,出,10,、视,其,左右,11,、谬,其,传,12,、咎,其,欲出者,代词，那（指褒禅埋葬之时）。,代词，这（指慧空禅院）。,代词，它（代仆碑）。,前,“,其,”,：代词，它（代,“,穴,”,）。后,“,其,”,：代词，那些（作,“,好游者,”,定语）。,前,“,其,”,：代词，它（代后,洞）。后,“,其,”,：代词，代游客。,代词，他们（指古人）。,语气副词，表反问，岂、难道。,代词，指自己。,助词，无义。,代词，洞，洞壁。,代词，它（代山的名称）。,代词，那些（指欲出者）,他的,今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也,代词,称代,他,其闻道也固先乎吾,自己,余亦悔其随之而不得极夫游之乐也,指代,那（些）,以故其后名之曰“褒禅,副词,推测、反诘、祈使等语气,其孰能讥之乎,其真无马邪，其真不知马也,尔其无忘乃父之志,连词,表选择 是，还是,假设 如果,助词,衬音 （不译）,路漫漫其修远兮（离骚）,说“其”,古 今 异 义,非常之观,古义，不同寻常；,今义，副词，很、十分。,至于,“至于幽暗昏惑而无物以相之”,古义，至，动词“到”；于，介词“到”。今义，表示另提一事。,1,、,非常,之观,2,、,至于,幽暗昏惑而无物以相之,3,、此所以,学者,不可以不深思而慎取之也,古：不同寻常,今：程度副词，很、十分,古：到达（某地）,今：表示达到某种程度或另提起一事,知识归纳,古,今,异义,古：求学的人，治学的人,今：在某些方面有较深的学问的人,不能、所以,1,、慧褒始,舍,于其址,2,、以故其后,名,之曰,“,褒禅,”,3,、有泉,侧,出,4,、入之甚寒，问其,深,5,、则其好游者不能,穷,也,6,、则其,见,愈奇,7,、则其,至,又加少矣,知识归纳,词类活用,名动，筑舍定居,名动，命名,名状，从侧面,形名，深度,形动，走到尽头,动名，见到的景象,动名，到达的人,知识归纳,词类活用,8,、火尚足以,明,也,9,、常在于,险远,10,、至于幽暗昏惑,11,、后世之,谬,其传,12,、后世之谬其,传,13,、莫能,名,者,形动，照明,形名，危险偏远的地方,形名，幽暗的地方,令人迷乱的地方,使动，弄错，使,错,动名，流传的文字,名动，识其本名，说明白,知识归纳,一词多义,以其乃华山之阳,今其智乃反不能及,良乃入，具告沛公,质于齐，兵乃出,家祭无忘告乃翁,日初出大如车盖,盖失强援，不能独完,英才盖世，众士仰慕,盖其又深，则其至又加少也,乃,盖,副词，表判断，是,副词，竟然，居然,连词，于是,连词，才 代词，你，你的,名词，车盖,连词，表原因，因为,动词，超过，胜过,副词，大概,知识归纳,一词多义,有碑仆道,所以传道授业解惑也,于是废先王之道,何可胜道也哉,策之不以其道,独其为文犹可识,文理有疏密,属予作文以记之,文过饰非,道,文,名词，路，道路,名词，道理,名词，学说，主张,动词，说，讲,名词，方法,名词，文字,名词，,纹路,名词，,文章,动词，掩饰,知识归纳,一词多义,理固宜然,吴广以为然,有穴窈然,然视其左右,此余之所得也,古人,往往有得,不得极夫游之乐也,此言得之,然,得,代词，如此，这样,形容词，对，正确。,形容词词尾，,的样子,连词，但，但是。,动词，得到,名词，心得，收获,动词，能够,形容词，适宜，正确,将下列句子按其中的,“,之,”,字的语法分类,(1),古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽，往往有得,(2),以其求思之深而无不在也,(3),而世之奇伟、瑰怪、非常之观,(4),常在于险远，而人之所罕至焉,(5),至于幽暗昏惑无物以相之,(6),其孰能讥之乎,(7),此余之所得也,/,A,相当于结构助词,“,的,”,：（,3,）（,7,）,B,代词，指代人、物、事、地方等，作宾语：（,5,）（,6,）,C,助词，在主谓之间，取消句子的独立性：（,1,）（,2,）（,4,）,特殊句式,今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。,所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也,今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。,这三个句子都用“,者,也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。,第一个句子是一般判断句。第二、三个句子是,因果关系,的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。,特殊句式,变式句（介词结构后置）,古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,省略句,不随以止也,文言文学习要点,字字落实,句句解疑,熟读背诵,
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