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《自然界和社会》(北师大).ppt

上传人:仙人****88 文档编号:13023904 上传时间:2026-01-06 格式:PPT 页数:14 大小:11.72MB 下载积分:10 金币
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,*,畅言教育,北京师范大学出版社,|,必修一,畅言教育,北京师范大学出版社,|,必修一,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,谢谢观看!,畅言教育二维码,扫一扫,提出你的建议!,畅言教育,畅言教育,北京师范大学出版社,|,必修一,畅言教育,本课时编写:河北省曲周一中 谢建芳,第四单元,第十一课,自然界和社会,课文导入,我们想看到到青山绵亘、林壑优美;我们还想看到高山之上,皆生寒树,负势竟上,互相轩邈;我们还想听到泉水激石,泠泠作响,流水淙淙,清脆悦耳。人与自然本应和谐相处。优美和谐的自然环境,必然为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。,“,明月松间照,清泉石上流,”,,让我们感受清幽;,“,大漠孤烟直,长河落日圆,”,,让我们触摸壮丽;,“,流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼,”,,让我们聆听喧闹。,作者介绍,弗里德里希,恩格斯,(1820,1895),,,_,社会主义理论家及作家,,_,,马克思主义的创始人之一,,_,的亲密战友,国际无产阶级运动的领袖。恩格斯在创立马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义理论方面作出了卓越贡献,同时在军事理论领域造诣很深、建树卓著。恩格斯同马克思一起,在批判地继承以往军事理论遗产和总结革命实践的基础上,提出了有关战争、军队、军事学术和军事史的学说,为无产阶级军事科学奠定了基础。,德国,哲学家,马克思,字音辨识,繁殖(zh,)胚胎(pi)蠕虫(r,)贮藏(zh,),枞树(cn)枯竭(ji,)瘰疬症(lu)荒谬(mi,),词语释义,妨碍:干扰、阻碍,使事情不能顺利进行。,繁殖:生物为延续种族所进行的产生后代的生理过程,即生物产生新的个体的过程。,不言而喻:不用说话就能明白;形容道理很明显。,缩影:比喻能代表同一类型特征的具体而微的人或事物。,经典语段,一句话,动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务,来支配自然界。这便是人同其他动物的最终的本质的差别,而造成这一差别的又是劳动。,但是我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。每一次胜利,起初确实取得了我们预期的结果,但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响,常常把最初的结果又消除了。,(,自然界和社会,),整体感知,恩格斯在文中通过大量的事例论述了自然界与社会二者的辩证关系,雄辩地告诫人们对自然的胜利不一定就是好事,有时还会遭到自然的报复。这与今天的保护环境的理念是完全一致的。,1,、,文章第一自然段论述的基本观点是什么?,在文章第一自然段,作者以动物为例,论述了动物改变环境,环境又反过来作用于动物。从而提出每个事物都作用于别的事物,反过来后者也作用于前者。作者在论述时有理有据,深入浅出,并且用了大量事例来充分论述观点的正确性。,研读赏析,2,、动物在消灭某一地带的植物时,与人有什么不同?,动物不明白它们是在干什么,而人是有目的的,是为了腾出土地播种五谷,或者种植树木和葡萄,他们知道这样可以得出多倍的收获。从这一点上看,人与动物就有了本质的区别。事实上,动物消灭某一地带的植物主要是为了生存,而人却有了某种程度的主观能动性,他们消灭这些植物主要是为了更好地收获,这种目的性是功利的,同时,也是人类智慧的一种完美体现。,研读赏析,3,、,作者说:,“,动物是有能力作出有计划的,经过事先考虑的行动的。,”,那么动物与人又有怎样的区别?,作者认为,一切动物的一切有计划的行动,都不能在地球上打下自己的意志的印记。这一点只有人才能做到。一句话,动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务,来支配自然界。,研读赏析,4,、如何理解,“,我们人类对于自然界的胜利,”,?请举例说明。,恩格斯告诫我们,不要过分陶醉于人类对自然界征服后的所谓胜利,因为每一次这样的胜利,自然界都会对我们进行这样或者那样的报复。例如希腊人为了得到耕地,毁灭了森林,后来却变成了不毛之地。又如欧洲传播栽种马铃薯的人,也传播了瘰疬症。对矿山的过度开采,对煤炭无节制的挖掘,必然导致地震灾害。,研读赏析,5,、从本文看,我们应如何理解自然与社会的关系?,人类社会源于自然界,又区别于自然界,两者有本质上的区别,两者都有各自的个性、都有各自不同质的运动方式。自然界中的自然规律是一种盲目自发的力量起作用,根本不需要人的参与。如:四季轮换,天体运行,昼夜更替等等。而人类社会规律要通过认识、再认识,从感性认识到理性认识,由表及里的加工过程,这个过程是人们有目的自觉的有意识的活动。人类的生产实践,科学试验,生活实践都是人类有意识有目的自觉活动,人生的历史过程,就是追求自己目的有意识的活动。由此可见,人类社会与自然界及其规律各有特点,人类社会的发展史,不能简单的归结为自然发展史。人类社会的诞生是一次巨大飞跃,具有独特的客观规律性。所以人类社会与自然界及其规律,不能等同,不能混淆,更不能代替。,研读赏析,全文小结,自然界与社会的关系是一个较大较抽象的哲学问题,但是恩格斯却论述得深入浅出,易于理解,究其原因,就是运用了大量的,事实论据,。例如山羊、食虫植物、狐、蠕虫、毁灭森林、栽种马铃薯等等,这些事例增强了论证力,把道理论述得非常清楚。,
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