【中考语文】初三中考复习课件：议论文的“六段式”写法(共37张).pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2019/1/14,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,清晰严谨是大美,议论文之结构段落写作指导,本课目标：,1.,构好全篇，看出,清晰的脉络,；,2.,写好段落，读出,严谨的思维,。,议论文的,“,六段式,”,写法,所谓,“,六段式,”,作文法即在,形式上要求学生作文段落安排不得出现,“,三段式,”,而以,“,六段,”,为佳，至于五段，七段等则不限，总称为,“,六段式,”,。,这种写法，,段落布局匀称，思路清晰，,结构严谨，论证有力,。,教学环节一：读范文，悟写法,欣赏范文（一）：,迎接烈日，绽放精彩,要求：逐段,分析每一段的段落构成，阐述论证思路,。,“,六段,式,”模式（一）,引论段,：类比引入，引出观点。,论述段,1,：正反说理，深入分析。,论述段,2,：分论点,1,详例剖析,+,分析论证,。,论述段,3,：分论点,2,详例剖析,+,分析论证,。,论述段,4,：,分论点,3,详例剖析,+,分析论证,。,结论段,：回扣首段的中心论点，首尾呼应，发出号召。,经受磨砺，用一种无畏的姿态来迎接烈日。,“中国达人秀”冠军得主刘伟，小小年纪就失去了双臂。但这并不能阻止他拥抱阳光。他将失去双臂的痛苦化为动力，将人生的苦难转换为上帝的馈赠。一次次的打击，他从没有退缩，没有双臂还可以游泳，游泳不成，还可以玩音乐。,他向世人证明只用双脚也可以灵活地弹奏，弹出自己的美妙人生。,经受磨砺，用一种无畏的姿态来迎接烈日。,最值得尊敬的作家史铁生，面对双腿瘫痪的残缺人生，却用一支笔书写出了最为健全而丰满的思想；“断臂钢琴师”刘伟被命运的绳索束缚住了双臂，却用双脚在琴键上弹奏出了最为美妙的旋律；有着“刀锋战士”美誉的南非短跑运动员奥斯卡皮斯托瑞斯双腿截肢，却在奥运会的红色跑道上创造了奇迹,面对残缺的世界，他们知道困难已经摆在面前，勇敢地面对，才能压不倒、摧不毁。不怕困难，勇敢向前，定能书写辉煌人生。,“,六段,式,”模式（一）,之变形,首,段,：类比引入，引出观点。,论述段,1,：正反说理，深入分析。,论述段,2,：分论点,1,略例排比,+,分析论证,。,论述段,3,：分论点,2,详例剖析,+,分析论证,。,论述段,4,：,分论点,3,详例剖析,+,分析论证,。,尾,段,：回扣首段的中心论点，首尾呼应，发出号召。,段落写作：,以励志类话题“梅花香自苦寒来”为例，用,“,分论点,略例排比,+,分析论证,”,或,“,分论点 详例剖析,+,分析论证,。,”,的方法，写一个段落，在段落中体现严谨的思维。,通病：,引而不析，例而不议,贝多芬一生可谓命运多舛,(chu,n),。他中年双耳失聪，在无声的世界里孤独的前行，可是贝多芬没有向命运屈服，而是勇敢的扼住了命运的咽喉，凭借内心对音乐的热爱与执着，创作了许多不朽的乐章。所以说，苦寒可以染香梅花，逆境能够锻造人才。,顺着事例作道理分析,贝多芬一生可谓命运多舛。他中年双耳失聪，在无声的世界里孤独的前行，可是贝多芬没有向命运屈服，而是勇敢的扼住了命运的咽喉，凭借内心对音乐的热爱与执着，创作了许多不朽的乐章。,这些曲子镌刻着一个不屈的灵魂，就像迎风斗霜的寒梅，一次次激励人们迎接苦难的挑战。每当,命运交响曲,在耳畔回响的时候，你就会听到冲锋的号角。,因此，苦寒可以染香梅花，逆境能够锻造人才。,修改：,贝多芬一生可谓命运多舛。他中年双耳失聪，在无声的世界里孤独的前行，可是贝多芬没有向命运屈服，而是勇敢的扼住了命运的咽喉，凭借内心对音乐的热爱与执着，创作了许多不朽的乐章。,试想，如果沉寂和孤独磨碎了他的激情，质疑和嘈杂淹没了他的灵魂，命运交响曲怎么会横空出世，你又去哪里寻求心灵的慰藉呢？,由此看来，苦寒可以染香梅花，逆境能够锻造人才。,假设推想作道理分析,贝多芬一生可谓命运多舛。他中年双耳失聪，在无声的世界里孤独的前行，可是贝多芬没有向命运屈服，而是勇敢的扼住了命运的咽喉，凭借内心对音乐的热爱与执着，创作了许多不朽的乐章。,为什么世界永远铭记,命运交响曲,这样传世的作品？是因为贝多芬没有在苦难面前屈服，正是因为他的执着，苦难不再是被人唾弃的恶魔。,因此，做一朵迎风斗霜的寒梅吧，因为它可以让你更加坚强。,因果推理作道理分析,贝多芬一生可谓命运多舛。他中年双耳失聪，在无声的世界里孤独的前行，可是贝多芬没有向命运屈服，而是勇敢的扼住了命运的咽喉，凭借内心对音乐的热爱与执着，创作了许多不朽的乐章。,和贝多芬比起来，我们生活中的大多数人就显得脆弱了许多，一点点小挫折就让我们灰心丧气，一点点小失败就让我们斗志全消，更不要说艰苦的磨砺了。,因此，做一朵迎风斗霜的寒梅吧，因为它可以让你更加坚强。,对比反衬作道理分析,可以试着用这些词修改你写的段落：,诚然、显然、众所周知、是、对于,假如,就,；如果,那么,；,若（不）,就,为什么,因为；正因为如此,所以；,之所以,是因为；究其缘由,相比之下、反之、不难看出,顺着说,假设说,因果说,比着说,这就是以道理论证来说理：,西汉著名的史学家、文学家、思想家司马迁，因替投降匈奴的李陵辩护，下狱受“腐刑”。他忍辱含垢，发愤著书，从文王、仲尼、屈原、左丘、孙膑等先贤的遭遇中看到了自己要走的人生路，成就了被鲁迅先生赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的,史记,。,孟子曾说,“,天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”,由此可见，苦寒可以染香梅花，逆境能够锻造人才。,三层成段,让段落论证严谨、章法分明：,简叙事,细分析,巧作结,巧过渡,简叙事,细分析,教学环节二：再读作品，再悟写法,欣赏范文（二）：,我深深地爱着她 逆境,“,六,段式,”,模式,（二）,引论段,：开宗明义，点明论点。,论述段,1,：,正面,论点,1,略例排比,+,分析论证,。,论述段,2,：,反面,论点,2,略例排比,+,分析论证,。,论述段,3,：,正反说理，深入剖析。,论述段,4,：联系实际，发出号召。,结论 段,：再次重申中心论点。,“,六,段式,”,模式,（二）,之变形,引论段,：开宗明义，点明论点。,论述段,1,：,正面,论点,1,略例排比,+,分析论证,。,论述段,2,：,反面,论点,2,详例剖析,+,分析论证,。,论述段,3,：,正反说理，深入剖析。,论述段,4,：联系实际，发出号召。,结论 段,：再次重申中心论点。,细节决定成败,第一部分（,12,）：一则材料，引出论点,第二部分（,3,）：引用老子的话作为道理论据，过渡自然，,引出,下文,第三部分（,4,）：举用习主席颁奖时抓住细节的事例证明观点,第四部分（,5,）：举乔布斯发明苹果的事例证明观点,第六部分（,6,）：,一句话,承上,第七部分（,7,）,：联系学习和生活，强调关注细节的重要性,第八部分（,8,）：发出号召,文章有,章法,，写文章文无定,法,！,写 作（,50,分）,22.,阅读下面的文字，按要求作文。,非洲戈壁是一个气候炎热、寸草难生的荒凉地方。然而那里有一种叫依米的小花。它没有发达的根系，只有一条主根，蜿蜒盘曲地钻入幽暗的地底深处。通常，它大概要花费五年的时间完成根茎穿插工作。然后，一点点、一点点积聚水分，终于在第六年含绿吐翠，开出四色花朵。它的绽放淋漓尽致地诠释了生命之美。,请根据以上材料，自选角度，确定立意，自拟题目，写一篇,记叙文或议论文,。,写作要求：,（,1,）字数在,600,字以上；,（,2,）不要脱离材料内容及含义范围，但,不要对材料扩写、续写和改写,，不套作，不抄袭，不透露个人真实信息；,（,3,）语言简练，尽量不要使用网络语言；,（,4,）书写规范，卷面整洁，正确使用标点符号。,特点一,“,它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处,”,。,1,、扎根深处可成正果,2,、专一也是一种成功的品质,3,、与其广博不如精深,特点二,“,它要花费,5,年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第,6,年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。,”,1,、耐得住寂寞，才能享受生命的辉煌,2,、积累力量，突破自我,3,、坚韧（毅力、坚持不懈地努力）,最佳立意,：,在艰苦的环境中，即使你不具备大多数人能生存的条件，但是，如果你能够一心一意地扎根深处，能够耐得住寂寞坚持不懈的追求，能够一点一滴地积蓄力量，你一样能够实现自己的价值，尽管短暂，却很绚丽。,作文题：,有一首小诗说,：“,做一个最好的自己,/不要奢望太多/不必计较得失成功/那么你的人生/就会无怨无悔。”,根据材料内容，自拟题目，写一篇不少于,600,字的,记叙文,或,议论文,。不要脱离材料内容及含义范围写作，不要透露个人真实信息。,关键词：,做一个最好的自己,1.,坚持自我。,（屈,原、庄子、方文山、周杰伦、比尔盖茨,、白方礼,2.,在自己的岗位上，恪尽职守，努力做到最好。,（,孔繁森、邓稼先、李万君、王顺友,屈原的故事,屈原，一位江边的吟游诗人，用他的一生苦苦追寻着他的理想。总有人不理解，也总有人追问，正如那个江边的渔父。“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？”但屈原毅然选择了坚守，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”当自己的理想和现实强烈冲突时，他没有悔恨自己的坚守，徐徐走向江中。他的悲剧被人们诉说，他的坚守也划破天空，成为星宿中明亮的一颗。,庄子的故事,庄,子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。,当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”。,庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此 龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？”,二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。”,庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”,陶渊明的故事,陶渊明是一个隐士，无数后人仰慕他的傲骨，也向往他那归园田居的怡然自得。不为五斗米折腰，这是他的底线。官场的污浊让他窒息，也许可以同其他为官者一样，选择低眉顺眼，选择随声附和，但这一切都和陶渊明的理想相去甚远。“归去来兮，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”时至今日，我甚至仍能从他的吟诵中感到一种莫名的轻松、欣喜，他在坚守着。,qLC0-8R425cbnmdswaqLC0-8R425cbnmd,关于文化多样性，中国古代先贤早就提出了“和而不同”的思想。今天，在尊重文化多样性的基础上推动文化交流互鉴，既是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然选择。,早在人类文化发展的上古时期，文化的发展就不是一个模式，而是形成多个文化体系，呈现多样形态。此后，不同文化并不是孤立地、互不联系地发展，而是在相互交流、对话、学习、碰撞中前行，逐渐形成“你中有我、我中有你”的格局。而不同文明的接触，常常成为人类进步的里程碑：希腊学习埃及，罗马学习希腊，阿拉伯学习罗马帝国，中世纪欧洲学习阿拉伯，文艺复兴时期的欧洲又学习东罗马帝国。欧洲文化的发展状况是这样，东亚也是如此：日本明治维新之前，日本学习借鉴中国；明治维新之后，中国通过日本学习世界。中国从印度引入佛教，之后中国佛教影响东亚、东南亚大片区域,。,人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生,较大,人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生,较大,人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容,与形式发生较大,swa,