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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,专题五记叙文阅读,第1页,一、(安徽,1013)阅读下文,回答下列问题。(17分),阅读是有重量精神运动,铁 凝,如今,网络阅读成为人们生活主要组成部分。人类阅读行为也随之发生了革命性变,化:眼睛在网上快速、便捷地“暴走”,逐步替换以往细嚼慢咽似传统阅读。但我以为,人们,在取得大面积爆炸性信息同时,也会有某种难言失重感。之所以,这么说,是因为就我个人,经验而言,阅读其实是一个有重量精神运动。,上世纪七十年代初,我还是一个少年,偷偷读到一本书,是法国作家罗曼罗兰约翰克里,斯朵夫。记得扉页题记是这么两句话:“真正光明绝不是永没有黑暗时间,只是永不,被黑暗所淹没罢了;真正英雄绝不是永没有卑下情操,只是永不被卑下情操所屈服罢,了。”这两句话使我深深感动,让我生出想要为这个世界做点什么冲动。我首次领会到阅,读重量,它给了我身心沉稳和力量。,A组年安徽中考题组,五年中考,第2页,我一位亲人,在一样时代背景下,从城市下放到乡村,劳动之余,倚靠着田野上草垛通,读了资本论和列宁全集。问他当初为何读这些书,他只说是因为喜欢。,今天想来,类似阅读实在是一个无功利心自发之举,因其自发性,所以也没有预设阅读,期待,那不期而至阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘还有一个沉入心底重量,这重量撞,击你,让你既甜蜜又酣畅。,阅读重量有时在于它“重”,有时却在于它“轻”。,这“轻”,不是轻浮,而是一个无,用之用,是阅读心境解放。,今天,我们阅读与过去相比已经有了很多改变。市场上卖得好书往往是更靠近生活,实用书:养生、美容、商战、股票、英语,书海已经“茫茫”。各取所需阅读看上去,已不再承载精神重负,而是直奔主题,要是立竿见影。,阅读功用是显而易见。不过,我更想强调是,“无用”阅读,更多是迟缓、绵密、,恒久渗透。这么阅读不是生存甚至生计所必需,但它让我们看到了生活美好、温暖,以及本身价值。它“无用”本身便是更大作用。这何尝不是一个更高阅读境界呢?,这种自然存在阅读状态,或许更能表达人生精神价值吧。,(选自人民日报,有改动),第3页,1.第段中加点词语“这么说”详细指代文中哪一句话?(2分),2.本文段,列举,以及“我”一位亲人在下,放农村时因喜欢而通读资本论和列宁全集这两个事例,证实,这一中心论点。(5分),3.第段画线句子在结构上有什么作用?请简明分析。(4分),4.作者认为怎样才能实现“有重量”阅读?请结合全文简明回答。(只需答出两点)(6分),第4页,一、,1.,答案,人们在取得大面积爆炸性信息同时,也会有某种难言失重感。,解析,本题考查对议论文中词语所指代内容了解。普通来说,答案在所考查词语前面句,子中。详细到本题,“这么”是一个指示代词,“这么说”指是“人们在取得大面积爆炸性,信息同时,也会有某种难言失重感”。这是作者针对人们阅读现实状况而产生担忧。,2.,答案,“我”少年时偷读约翰克里斯朵夫深受感动阅读是有重量精神运动,解析,本文题目就是文章中心论点,这是比较轻易看出来。为了证实这一论点,作者在,文章段使用了举例论证方法,列举了自己少年时偷读约翰克里斯朵夫和自己,一位亲人在下放农村时通读资本论和列宁全集两个事例。,3.,答案,承上启下(过渡)。承接上文对阅读重量“重”论证,自然引出下文对阅读“无用,之用”叙述。,第5页,解析,本题考查对议论文关键语句作用了解。关键句普通包含各段中心句、全文论点,句、过渡句等。第段在文章中间位置,首先考虑画线句是否为过渡句。过渡句普通作,用就是承上启下。分析时要联络上文详细说明是怎样承上,联络下文详细说明是怎样启下,。,4.,答案,(示例)采取细嚼慢咽阅读方式。选择有精神内涵阅读内容。追求无功利,心阅读境界。,解析,要回答这个问题,首先必须搞清楚作者在文中所说“重”与“轻”含义。“重”,指一个沉入心底重量,这重量不停激励读者;“轻”指一个无用之用,是阅读心境解放。而,对怎样实现“有重量”阅读,作者结合自己阅读经历和社会上阅读现实状况,从阅读方式、,阅读内容、阅读境界等方面指出了几个路径。按照题目要求答出两点即可。,评析,本题考查考生对文中主要信息筛选、提炼能力。答案关键点分散在文章多个段落,中,不太集中和显著,难度较大。,第6页,二、(安徽,1013)阅读下文,回答文后问题。(18分),学者态度与精神,宗白华,我向来最佩服,是古印度学者态度;最景仰,是欧洲中古学者精神。,古印度学者态度怎么样?他们态度就是:绝对地服从真理,猛烈地牺牲成见。,古印度学说派别快要百种。他们相互争辩激烈,可想而知,但他们争辩态度,却很可注,意。当未辩论以前,那辩论者往往宣言:“若辩论败了,就自杀以报,或归依做弟子。”,辩论之,后,那辩论败不是立刻自杀,就立刻归依做弟子,决不作强辩,决不作遁词,注,更没有没有理谩,骂,话出题外,另生枝词现象,像我中国学者常态。,这种态度,你看可佩服不佩服?这才真是,“只晓得有真理,不晓得有成见”呢!这就是古印度学者态度,我希望中国新学者也有这,种态度。,欧洲中古学者精神又怎么样呢?他们精神就是:宁愿牺牲性命,不愿牺牲真理。,欧洲中古时学者,因创造真理,拥护真理,以致焚身入狱,很不鲜见。他们那为着真理,牺,牲生命时所受痛苦,若给中国学者看了,很以为不值得。但真理却所以昌明了!人类却所以,第7页,进化了!那学者一时生命与痛苦又算得什么,那学者心中只晓得真理价值,不晓得生命价值,这才真是“学者精神”!,总之,学者责任本是探求真理,真理是学者第一个生命。小己成见与外界势力都是真理大敌。抵抗这种大敌器械,莫过于古印度学者服从真理,牺牲成见态度;欧洲中古学者拥护真理,牺牲生命精神。这种态度,这种精神,正是我们中国新学者应具态度,应抱精神!,(选自百年老课文,有改动),注遁(dn)词:因为理屈词穷而有意避开正题话。,1.以下对文章结构层次划分,正确一项是(4分),(),A./B./,C./D./,2.从第段画线句子看,假如辩论失败,中国学者会有哪些“常态”?(4分),3.第段谈欧洲中古学者精神时,提到“中国学者”有什么作用?请加以分析。(6分),4.概括文章主要观点。(4分),第8页,二、,1.,答案,B本文论证结构是总分总式。开头引出叙述话题,中间引用事实材料阐释观,点,最终总结概括。,评析,本题考查梳理论证结构能力,难度不大。,2.,答案,作强辩,作遁词,作无理谩骂,话出题外,另生枝词。(意思对即可),解析,从印度学者辩论后“决不”“更没有”表现中,可知中国学者常态是与古印度学,者截然相反态度。,评析,本题考查分析作者观点能力,难度适中。,3.,答案,提到“中国学者”,是和欧洲中古学者进行对比,突出欧洲中古学者“宁愿牺牲性命,不愿牺牲真理”精神,暗示了“中国学者”身上缺失这种牺牲精神。(意思对即可),解析,从“若给中国学者看了,很以为不值得”提醒中,可知本段提到“中国学者”是为了,和“欧洲中古时学者”对待真理态度进行对比,突出“欧洲中古时学者”为了真理宁,可牺牲精神。从“很以为”“但真理却所以昌明了”提醒,可知作者在此暗示了“中国,学者”缺乏这种牺牲精神。,第9页,评析,本题考查分析事实论据作用能力,有一定难度。,4.,答案,中国新学者要像古印度学者、欧洲中古学者一样,含有探求真理责任,把真理看成,第一个生命。(答“学者责任本是探求真理,真理是学者第一个生命”可得3分。意思,对即可),解析,文末总结中提出了作者观点。第一句强调了要以探求真理为己任。第二、三句,强调了应学习“古印度学者”和“欧洲中古学者”含有服从真理、牺牲成见和拥护真理、,牺牲生命精神。,评析,本题考查概括作者观点能力,难度不大。,第10页,B组年全国中考题组,一、(山东潍坊,2224)阅读下面文章,完成13题。(9分),胸存大道自从容,周铁钧,大道生万物,百态出自然,天地人寰统归大道。礼记礼运说:“大道之行也,天下为,公。”大道不是小道,不是小我;大道是理想信念、天性尊严、国家社稷、百姓黎民。胸存大,道,就会处变不惊,淡定从容,蕴含浩然正气,尽展光风霁月。,“竹林七贤”之一嵇康因人诬陷,被处极刑。在刑场上,他给来送行太学生弹奏了古曲,广陵散。他面琴席坐,神色安详,初起音律幽淡,逐步沉郁悲愤。弦断音止,嵇康仰天大笑,起身信步走向断头台。他拒绝与司马氏合作,愤世抗俗,用生命维护了高洁傲岸尊严;他不卑,不亢,激昂豪迈,用琴声演绎了一曲大道从容千古绝响。,苏东坡密州治蝗,徐州抗洪,杭州修堤,为官一任,造福一方。虽屡遭贬谪,九死一生,他依然能,在孤独中不停成熟,修得淡泊与宁静。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,这是经过了自省,沉淀、洗刷了偏激淡定,是无须声张厚实、散发光芒睿智。他于灾难之后重生,宠辱,不惊,一心为国家社稷,一心为黎民苍生。,第11页,可见,胸存大道就是信念坚定,爱憎分明;胸存大道就是叩问人生,心系百姓。践行大道,就要,不忘初心,一直如一,纵然形势千钧一发,生死攸关,依然如朝阳般喷薄,似苍松般挺拔。自古及,今,中华优异儿女都在用生命和激情诠释着大道从容。,北宋抗金名将岳飞在惨遭迫害、国破家亡时,仍胸怀收复失地、雪耻报国激昂,这是古代,爱国英雄气节高尚大道从容;西南联大师生在山河破碎、颠沛流离时,仍与国家民族共进退,这是当代知识分子救亡图存大道从容;,。他们大道从容表现为,坚守节操,心存家国,恪尽职守。,普通百姓,或许少有气吞山河舞台,也没有慷慨悲壮机遇,但老实友爱、贡献互助,担家,责、守国法,就是烟火平民处世大道。在实现中华民族伟大复兴中国梦新时代,我们唯有,胸存大道,才能无所畏惧,勇于担当,创造更美好未来。,(选自思维与智慧,有删改),1.第段利用论证方法是什么?论证分论点是什么?(3分),2.文章第段在结构上有何作用?请结合全文分析。(3分),第12页,3.从以下材料中选取最恰当一个事例,加以改写,作为论据补到第段横线处。要求:切合文,意,与上文句式相同。(3分),美国拳王阿里,虽备受歧视且曾被判入狱,但他仍主动争取黑人平等,呼吁世界和平。他座,右铭是:“死神面前,我大笑。”,年5月,杨科璋在执行灭火救援任务中,奋勇冲进火海,救出一名幼童,尽到了消防战士,职责,却献出了年仅27岁生命。,开国元勋陈毅血战梅岭时,面对重重敌兵,他抖抖军衣,掸掸军帽,安然落笔:“此去泉台招旧,部,旌旗十万斩阎罗。”,第13页,一、,1.,答案,举例论证。胸存大道就是叩问人生,心系百姓。,解析,本题考查对论证方法辨析能力及对论点分析能力。本段主要叙述了苏东坡人,生经历,所以利用了举例论证论证方法。文章在第段举了嵇康例子、第段举了苏东,坡例子后,在第段第一句写道:“可见,胸存大道就是信念坚定,爱憎分明;胸存大道就是叩,问人生,心系百姓。”“可见”一词,说明接下来结论是从段中得来,详细分析可知,第段用嵇康例子论证了“胸存大道就是信念坚定,爱憎分明”,第段用苏东坡例子论,证了“胸存大道就是叩问人生,心系百姓”,由此可找到分论点。,2.,答案,承上启下。承接上文两个事例,总结什么是胸存大道,引出下文对怎样践行大道,叙述。文脉贯通,思绪清楚,结构严谨。,解析,本题考查对段落作用分析能力。从结构上看,第段在文章中间,处于承上启下,位置,是文章过渡段;从内容上看,该段首句总结了段例子所表明观点,结尾句引出,了第段各个例子,能够深入判断是起到了承上启下作用。过渡段作用就是使文章,衔接紧密,结构严谨。,第14页,方法点拨,过渡段可使文章连贯,结构严谨,起承上启下作用。,“承上启下”有两层含义,一层是结构上,另一层是内容上。结构上就是对整体把握,增,加条理和文章流畅性;内容上就是对上文内容总结和对下文内容领起。,3.,答案,消防战士杨科璋在火势凶猛、生命危急时,仍奋不顾身,冲进火海,抢救儿童,这是当代,青年舍生忘死大道从容(事例2分,句式1分),解析,本题考查对议论文论据分析把握能力。首先,从第段最终一句话“自古及今,中华,优异儿女都在用生命和激情诠释着大道从容”能够看出,第段要举例子都是“中华优异,儿女”例子,所以事例美国拳王阿里例子不适当;其次,第段已经举了岳飞和西南联大,师生例子,为了照应第段最终一句话中“自古及今”,接下来例子在时间上应该比西,南联大师生例子还要往后,事例陈毅血战梅岭是在1936年,与西南联大差不多同时期,而事,例消防战士杨科璋例子是近几年事情,所以最适当。改写时要注意与前面两个例子,句式保持一致,也用“,在,时,仍,这是,大道从容”句式。,第15页,二、(湖南衡阳,1720)阅读下面文章,完成14题。(8分),信息时代更需经典阅读,信息时代为我们提供了获取信息便利,世界变得既立体又平面。所谓立体,是指信息丰,富性使我们很轻易较为全方面地了解事物,使我们处于一个与世界立体联络之中;所谓平面,是,指大家处于同一个平面上,凌驾于人们之上权威似乎在逐步消逝。,对于年轻人来讲,这似乎是一个无所不能时代,也应该是一个幸福时代。然而,事实似乎,并非如此,普遍焦虑弥漫在年轻人中间:我想知道一切,我也似乎能够知道一切,但却不知道,我应该知道什么选择自由,使年轻朋友们感受到了前辈们从未有过恐慌。,网络信息与传统出版业最大不一样,是前者较少受到社会理性约束和过滤。网络上,越具,有个人色彩东西就越含有吸引力,越轻易受到追捧,这么东西有很大几率是“脾气”,而不,是含有深厚时代文化内容个性。阅读上羊群效应使人产生从众心理,很多青年人在潜意,识里认为经过这种“海量”阅读就能够产生知识和智慧,就能够建立“三观”,但最终,他们得,到却只有空虚和焦虑。,这时候,基础阅读或者叫经典阅读主要性就显现出来了。经典是什么?经典就是永不过时,第16页,东西,它是人类按照自己根本利益共同选择下来文明结果,是建立正确价值观和人生,观文化基础。,经典阅读,会在潜移默化中让人习得宝贵思维方式和价值观念,尤其是在童年、少年和青,年时期。比如读四大名著,孩子首先会为故事所吸引,而这些故事本身,都深深镌刻着中国人在,漫长历史过程中总结出来思维模式和价值观念。故事演进,会帮助孩子们区分正邪、建,立是非观念,也使他们从中感受到扶危济困、除暴安良高兴和坚忍不拔精神,燃起追求正,义热情等等,而这些,都是生活精神原动力。,假如说小说主要作用于人思维方式,诗词则直接作用于人情感模式。比如小儿皆可诵,春晓:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”春光美好,生命美好,不,能因贪睡而错过,对春光珍爱与对生命珍惜已拆解不开,春光与生命,时代与生活是如此让,人爱恋,以致使人们不愿放弃片刻光阴;诗中即使含有一丝丝伤感,也立刻在这种青春情,绪中蒸腾为对生活与生命深情感受。爱读这些诗孩子,一定是热爱生活。,第17页,打个比喻,经典阅读带来思维模式和情感模式,就像是我们大脑最正确操作系统。越早安,装越好,任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统,我们就能更从容地面对海量信息,摆脱,喧哗和浮躁,消除恐惧和焦虑,在令人眼花缭乱世界里沉静下来,知道哪些是要选择,哪些,是能够忽略,世界所以会变得愈加真实和有意义。,(选自人民日报,有删改),1.通读全文,你认为这篇文章中心论点是什么?(2分),2.阅读文章第自然段,说一说,与传统出版业相比,网络信息含有哪些不足。(2分),3.文章第自然段在论证过程中主要使用了哪种论证方法?有何作用?(2分),4.结合本文内容和你阅读经验,谈谈你对第段画线句体会。(2分),第18页,二、,1.,答案,信息时代(更)需要经典阅读。,解析,本题考查提炼中心论点能力。本文标题“信息时代更需经典阅读”就表示了作,者观点。通读全文,文章首先指出网络信息给人们带来弊端,然后论证经典阅读好处,由,此可知,文章就是围绕“信息时代(更)需要经典阅读”这一中心论点展开论证。,方法技巧,提炼中心论点,注意文本标题、开头、结尾。,通读全文,理清文章论证思绪,从而得出作者论证中心。,2.,答案,网络信息较少受到社会理性约束和过滤。往往只是有个人色彩(脾气),而不具,有深厚时代文化内容。让人得到只有空虚和焦虑。,解析,本题考查提炼、整合信息能力。把握题干中关键信息“阅读文章第自然段”,“与传统出版业相比”“不足”。第段总共3句话,找到每句话关键信息:“前者较少,受到社会理性约束和过滤”“这么东西有很大几率是脾气,而不是含有深厚时代文,化内容个性”“他们得到却只有空虚和焦虑”。提炼整合这些关键信息,得出答案。,3.,答案,主要使用了举例论证论证方法,举出读四大名著例子,详细有力地论证了经典阅,读会在潜移默化中让人习得宝贵思维方式和价值观念观点,从而深入论证中心论点:信,息时代(更)需要经典阅读。,第19页,解析,本题考查辨析论证方法并分析其作用能力。第段首先提出分论点“经典阅读,会,在潜移默化中让人习得宝贵思维方式和价值观念,尤其是在童年、少年和青年时期”,然后,以四大名著会给孩子带来生活精神原动力例子对其加以论证。,知识归纳,议论文惯用论证方法及其作用,惯用论证方法有比喻论证、道理论证、举例论证、对比论证等。,采取恰当格式作答:利用了,(论证方法),详细有力地(举例论证)/形象生动地(比喻论证),/突出有力地(对比论证)/严谨有力地(道理论证)论证了,(论点)。,4.,答案,(示例)我们面对海量网络信息时,应知道正确取舍;多阅读经典,不沉迷网络。(言之,有理即可),解析,本题考查了解关键语句能力。画线句总结全文,也是对中心论点深入强调。结,合文章中心论点“信息时代(更)需要经典阅读”对句子进行了解,即可得出答案。,审题方法,改变提问方式,回答对“在令人眼花缭乱世界里沉静下来,世界所以会变得愈加真实和有意义”,了解,也就是回答为何说“在令人眼花缭乱世界里沉静下来,世界所以会变得愈加真,实和有意义”。,改变一下提问方式,得分点是一样,不过能够使答题更有方向感。,第20页,三、(内蒙古包头,2023)阅读下文,完成14题。(12分),论情谊,尽管人性中自私一面就像一股寒风,给人世间带来污浊和阴冷,但整个人类大家庭还是沐浴,在晴空普通纯净和温馨之中。当我们对他人怀有仁爱,我们生活才变得甜美。,我排斥社交,拥护孤独,然而我却不能对从我们门口经过智者、可爱人和高尚人视而不,见。那些倾听我心声,真正了解我人,就是属于我永恒财产。我感激那些内心充满挚爱,人,是他们赋予这个世界崭新而高尚深度,我与他们交往非常单纯,正是这种单纯共鸣,将我们联络在了一起,在我看来,新认识一个人这对我是件大事,我迷恋那些带给我美好时光,人们。,每个人一生都是在不停地追寻情谊之中度过,假如我们寻找朋友并非出于神圣动机,而是带,着一个邪恶占有欲,要把他据为己有,结果只能是徒劳无益。更糟糕是,在他们相互靠近对,方时候,各自天性当中漂亮花朵精华与芬芳便在片刻间消失了。我们从情谊中取得唯,一乐趣就是对方身上拥有我所没有东西,是隐藏在差异之下共性将我们连在一起,让情谊,成为两种天性之间结合吧。我们从朋友那里取得是一个思想、一份真挚、一瞥目光,第21页,这种情感能提升我们智能和活力。当你冥思苦想也未必能取得令人满意表示,这时就应,该给朋友写封信瞬间工夫,一系列高雅思想伴着考究措辞,便会从四面八方一起自,己送上门来。,在我们内心世界里,这些美妙情感火花甚至比火还要迅猛、还要活跃,它使,整个世界也变得不一样了:没有了冬天,没有了黑夜,即使孤身一人,也会心满意足,欢欣鼓舞。,还有什么能比这更美好呢!,朋友是我能够坦诚相正确人。在他面前,我大能够丢掉诸如伪装、礼貌和深思熟虑等衣服,这些都是人们不愿脱掉东西,而以最朴素方式全心全意地与他相处。我认识这么一个,人,他丢掉全部虚伪装饰,省去了全部恭维和客套,每碰到一个人,便以其深刻洞察力坦诚对,着这个人说话。起初,他遭到拒绝,大家认为他疯了,可他坚持不懈。这么情况连续时间久,了,他就得到了回报,即每一个熟人都和他建立了一个真诚关系,谁都不会想着跟他客套,敷,衍他了。在一个虚伪年代里,企图与人们维持一个真诚关系就等于精神失常,我们极少能,挺起腰板走路,每一个人几乎都在要求以礼相待要求加以迁就,尤其它拥有某种声誉和才,干。我讨厌滥用情谊名义来表示与时髦、俗气相联络东西。我更观赏农夫、小贩之间,第22页,交情,胜过那种排场、体面亲善,因为后者经常乘车过市,花天酒地,经过这些浅薄招摇,来庆贺他们邂逅。,情谊是真诚,情谊能够让人经过各种交往寻得心灵慰藉,它适应了宁静日子,精美礼,物,也能适应意外和坎坷,适应误解和悲伤。它不是玻璃丝或霜花,而是世界上最坚固东西。,莫非我们跟朋友交往不应该像飘在天边那片云或那丛拦住溪流、随风起伏绿草那么,富有诗意吗?阳光白白洒向不知道感激宽广宇宙,而太阳从未所以烦恼过。尊重情谊神圣,法则,请你用高尚品格教化那些粗鄙而冷漠人吧!,作者:(美国)爱默生有改动,1.本文首段叙述有何特点?请简明说明。(2分),2.说说文中画横线句子含意。(3分),3.请以“情谊是,而不是,”句式写一组排比句,表示你对本文了解。(3分),4.画波浪线内容会让人想到课文羚羊木雕,请你从“情谊”角度简述故事并加以评,论。(字数在160字以内)(4分),第23页,三、,1.,答案,形象、鲜明地叙述了“仁爱”对于人生主要(经过比喻和对比论证方法,叙述了,“仁爱”对于人生主要);富有抒情色彩。,解析,本段用生动比喻把抽象道理形象化,对比说明了“对他人怀有仁爱是主要”,便,于读者了解。,2.,答案,情谊是炽烈、美好,它能够给人带来温暖和光明,取得精神上支持和满足。,解析,分析主要句子含意时,必须结合详细语境,联络上下文及文章观点。本句话用形象比,喻使读者明白了“情谊”主要性。,3.,答案,(示例)情谊是施与仁爱,而不是据为己有;情谊是坦诚相对,而不是伪装刻意;情谊是心,灵慰藉,而不是物质欲求;情谊是差异之下结合,而不是共性之中迷失;情谊是坚固,而不是脆弱;情谊是富有诗意,而不是粗鄙冷漠。,解析,首先结合文本了解何谓“情谊”;然后采取“情谊是,而不是,”句式写一组,排比句。能够借助文中一些关键词来构思,如:仁爱,自私;坦诚相对,虚伪装饰;等等。,第24页,4.,答案,(示例)上体育课,我裤子被划破了。我怕回家挨说,万芳就把自己裤子和我换了,她所以被她妈妈罚站,我以为对不住她。万芳喜欢我家羚羊木雕,我未经父母同意,将珍贵,羚羊木雕送给了她,父母得知后让我要回,这让我为难也让万芳难过。但她最终还是原谅了,我。这说明情谊是慷慨无私,也能经得住波折,要相互了解才不会破裂,才能更牢靠。,解析,解答本题,既要联络羚羊木雕中与“情谊”相关情节,又要围绕本文中心话题,阐释。能够先精练叙述羚羊木雕情节,然后结合本文阐述“情谊”主要性,语言流,畅、通顺即可。,第25页,四、(北京,2224)阅读下面文字,完成13题。(7分),读书是一个人成长主要路径。读书方法各种多样,但循序渐进是最基本方法。,任何事物发展都是一个渐进过程,都是从无到有,从小到大,逐步完善。读书也一样,必须由少到多,由浅入深,逐步了解、消化、吸收。“万丈高楼平地起”,大楼要一层一层往上,盖,书也要一点一点认真读。正如清代陆清献在示儿书中所说:“一日所读虽不多,日积月,累,自然充分。”读书假如违反了循序渐进规律,急于求成,就好像肚子饿时吃饭,狼吞虎咽,囫囵吞枣,不但没能品尝到菜肴滋味,甚至可能会因噎废食。数学家华罗庚也说:“学习上切,忌好高骛远,急于求成。学得不扎实,你想来得快些,结果反倒慢了。”可见,循序渐进是一个,符合事物发展规律读书方法。,任何学科知识体系都是由浅入深建立起来,起点都是基础知识。循序渐进读书方法,是与学科知识体系特点相适应,所以,读书就要从基础知识开始。出色科学家都是从最,简单加减乘除开始学起,出色画家都是从最简单线条和色彩开始练起,出色文学家也,都是从最简单遣词造句开始写起。他们都是在起点就打下了坚实基础,才会不停提升,有,了以后成就。这充分说明打好基础,循序渐进,才会取得好结果。,第26页,在循序渐进阅读中,伴随对内容了解不停加深,人们会产生更深入思索,因而循序渐进,阅读就成为读书者进步阶梯。南宋哲学家朱熹曾说“读书之法,在循序而渐进,熟读而精,思”,这是他对自己读书经验总结。他曾每日从礼记左传等经籍中选取两段,重复,阅读,出口成诵,进而不停思索,融会贯通,最终形成自己思想。正是这么,他才成为伟大哲,学家。,青年人读书欲望很强,读书劲头很大,这是可喜现象。但有些人读书贪多求快,“在空中起,跳”,忽略打好扎实基础,违反了循序渐进规律,结果收效甚微。所以,一个人只有掌握了,正确读书方法,才能日益精进。,1.上面文字告诉我们一个道理是,。(限12个字以内)(2分),2.阅读全文,判断以下说法,不正确,一项是(2分),(),甲第段分别引用陆清献和华罗庚话,来充分论证本段观点。,乙第段叙述重点是:任何学科知识体系起点都是基础知识。,丙第段先说内容了解加深会带来思索深入,据此提出观点,再用朱熹言行作证实。,3.下面是论语中关于学习两则语录,哪一则有利于你了解上面文字?请简明说明理,由。(3分),子曰:“温故而知新,能够为师矣。”,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”,第27页,四、,1.,答案,(示例)读书应该循序渐进,解析,本题考查提炼概括论点能力。本文第段提出论点:循序渐进是最基本读书方,法。第段指出循序渐进是一个符合事物发展规律读书方法。第段阐述读书就要从基,础知识开始,打好基础,循序渐进,才会取得好结果。第段指出循序渐进阅读是读书者进,步阶梯。第段总结:一个人只有掌握了正确读书方法,才能日益精进。由此提炼概括中,心论点。注意字数限制。,方法技巧,提炼论点方法:,(1)明确论题,摸准论点。,(2)分析结构,把握论点。,(3)依据论据,辨析论点。,(4)抓住语言标志,确认论点。,2.,答案,乙,解析,第段首先从任何学科知识体系起点都是基础知识谈起,引出读书要从基础知识开,始观点;然后论证了“打好基础,循序渐进,才会取得好结果”观点。,第28页,易错警示,理清思绪,首先要理清句子与句子之间关系,尤其是逻辑关系;其次要明确文章话题和论点,不能断章,取义。,3.,答案,(示例1)我选择。这则语录说是“温故而知新”读书方法能使人进步,而文中,说“循序渐进”也是一个能使人进步读书方法。所以,这则语录有利于我了解掌握正确,读书方法主要性。,(示例2)我选择。这则语录说是在学习过程中要学与思相结合,才能有所收获,而文中说在,循序渐进阅读中能产生深入思索,从而使人进步。所以,这则语录有利于我了解阅读中思,考主要性。,解析,“温故而知新”是一个温习旧知识能产生新思索,从而使人进步读书方法,文中,“循序渐进”也是一个能使人进步读书方法,故这则语录有利于了解文章。“学而不思则,罔,思而不学则殆”是说学与思结合才能有更多收获,读书循序渐进过程就是一步步加深,思索过程,故这则语录有利于了解文章。,第29页,一、(安徽,59)阅读下面文字,分别回答下列问题。(18分),成长是一件怎样事,乔 叶,和许多人一样,小时候,我一直认为成长是因为年幼。我学习,我锻炼,我劳动,都是因为我还小,还得成长。而一旦长大,就不需要再付出任何努力。好像成长是一个储蓄,只要存够了一定,数额,就能够坐享其成,再无旁忧。,以后才明白,不是这么。,成长是一件最漫长事情,漫长至终生。年纪阶段不一样,成长主题不一样:一岁成长是身体,十岁成长是知识,二十岁成长是情感,五十岁成长是智慧,不论哪首先侧重,对于,一个有悟性人来说,成长都是一个必定状态。所谓“活到老,学到老”,学,就是成长另,一个说法。,成长是一件最丰饶事情。因为成长,今天麦苗是鲜绿,明天就会变成金黄。因为成长,今,天玫瑰是含苞,明天就会娇艳绽放。但不是全部成长都有着明朗绚丽色调,有些成长,注定是那种深沉厚重乐章。你知道种庄稼有一道程序叫“蹲苗”吗?就是天旱时候也不,去浇水,没有水庄稼就不能往上长了,不过为了生存,它们就会拼命地往下扎根,吸收土层深处,水。这么,它们根就能扎得牢牢实实,再一浇水,就会长得又壮又稳。“蹲”,是一个必,C组教师专用题组,第30页,要积蓄过程。不扎实地“蹲”,就不可能延展出发达根系去取得最丰厚滋养,就不可能,在低潮之后充满暴发力地重新站起来。“蹲”,以一个外表低姿态,隐含着一个内在精神,拔节。“蹲”,是另一个意义成长。,成长是一件最深情事情。每当我做了一件糟糕事情,我就对自己说:不要紧,吸收教训,如,果明天碰到了相同情况,你一定会做得好一些,因为,你还会成长。每当我看到镜子里又憔悴,了一分容颜,我就对自己说:别忧伤,谁身体都会老去,幸亏你内心还在成长,这比什么都,主要。我清楚地知道,永远有比自己年轻人。但我并不以为任何比我年纪小人都是年轻,同时也不敢认为比我年纪大人都比我衰老。因为有没有数人没有意识到自己年轻,没,有让自己得到有效成长,而真正知道成长意义人,往往都是那些在生理上不再年轻人。,我私下里认为,这是命运对于知晓学习人一个额外奖赏。,一直感觉到自己成长,一直知道自己在成长,这让我感觉幸福非常。,1.针对“成长”,本文提出了什么观点?请用一句话概括。(3分),2.文章开头,作者为何要说“和许多人一样”?(4分),3.第二段在内容上强调什么?结构上有什么作用?(3分),4.第四段中,“蹲苗”比喻是为了阐释什么道理?这么写有什么好处?(4分),5.联络第五段内容看,画线句中“额外奖赏”指什么?(4分),第31页,一、,1.,答案,成长是一件最漫长、最丰饶、最深情事情。,解析,此议论文观点能够从文章第三、四、五段中提炼出来。,评析,议论文观点寻找与提炼,普通情况下能够分为以下两种情况:(1)位置在题目、文章,开头或文章结尾处;(2)总结文章中每一个段落中心句进行概括,得出论点,本文就属于此,种。,2.,答案,说明对“成长”持不正确认识含有普遍性,含蓄表明了讨论这个问题意义。,解析,此题考查是议论文开头作用。作者说“和许多人一样”目标是引出对“成,长”不正确认识,引发自己思索,也就是论点提出,同时这么说也为了能引发读者兴,趣。,3.,答案,内容上,强调小时候对“成长”认识是错误。结构上,承上启下,起过渡作用。,解析,第二段是一个过渡段落,通读全文,不难发觉这一句话是对上面内容否定自己,对“成长”认识是不正确,对下面内容有启下作用。,第32页,4.,答案,必要积蓄过程是另一个意义成长。把深奥道理说得浅显明白,更轻易被读者,了解和接收。,解析,此题考查论证方法及其作用。阅读第四段,“蹲苗”是一个形象说法,作者利用了比,喻论证方法,把成长中积蓄过程比作了“蹲苗”,其作用就是使道理浅显易懂,让读者轻易,接收,增强说服力。,5.,答案,让知晓学习人永远在成长,永远保持年轻心态。,解析,对画线句中“额外奖赏”了解,重点应该在第五段。其中“而真正知道成长意义,人,往往都是那些在生理上不再年轻人”是重点句,其含意为不再年轻人一直因学习而成,长,从而保持良好心态。结合这一点来了解“额外奖赏”,重点应该是“永远在成长”“年,轻心态”。,第33页,二、(芜湖,812)阅读下面文字,完成问题。(20分),输不丢人,怕才丢人,电影梅兰芳中有个十三燕,是个曾名重一时“伶界大王”。以后,梅兰芳快速崛起,大,有取而代之之势。他与梅兰芳唱对台戏时落于下风,眼见败势已成,他并没有选择逃避。即使,面对空阔戏台,他依然一丝不苟地坚持唱完了最终一场,而且在临死前留下那句掷地有声,话语:“输不丢人,怕才丢人。”所以,尽管十三燕是个失败人物,但却是令人敬仰,就因为,他道出了一个做人基本道理,而且自己就是实践这一道理榜样。,大千世界,我们不论干什么,只要与人对阵,参加竞争,都会见高低,有输赢。而世界上没有常,胜将军,胜败乃兵家常事,百战百胜只是神话。因为天外有天,你厉害还有比你更厉害。你有,降龙十八掌,人家可能有葵花宝典;你有屠龙刀,人家有打狗棒。而且“江山代有才人出,各领,风骚数百年”,三十年河东三十年河西,这几年你得势占优,再过几年,你就可能被淘汰出局。,所以,输不丢人。假如害怕丢人,就永远不要参加竞争,就干脆远离红尘。,楚汉之争,项羽最终悲剧,就在于他怕丢面子,怕面对江东父老指责。还是杜牧题乌,江亭写得好:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”如,第34页,果项羽能够包羞忍耻东渡乌江,那么鹿死谁手还是个未知数;假如项羽能够忍受打击,卷土重,来,或许历史会被改写。,“初生牛犊不怕虎”,即使结局未必会好,不会因为不怕就能克敌制胜,创造奇迹,但“不怕”精神却是从来被人赞颂。看动物世界,常见这么镜头,一大群野牛被一只狮子追着跑。我就想,这么多野牛要是团结起来,就是踩也把狮子踩死了;可就是因为怕,总是被狮子欺负,甚至成为狮子美餐。与野牛相比,人是有理智,是会想问题,可正因为如此,有些人反而怕得更多。野牛不过怕丢掉性命而已,人还怕丢面子,怕名声不好,怕被人议论,怕遭人嫉妒,怕不好出门见人。总之,是前怕狼后怕虎,结果是害怕丢人却偏偏丢人,不想丢人却处处丢人。,人,能力有大小,水平有高低,既然出来打天下,既然要与人争高低,输赢都是正常。奥运会,百米赛场上,不论谁输给博尔特都是再正常不过,因为那小子是百年一出短跑奇才;游泳,馆里,败在菲尔普斯手下,也是再正常不过事,因为他是游泳天才,所以不论你被落下多大差,距,谁都不会笑话你;而你假如畏畏缩缩,因为害怕而退赛,不战自败,那就丢人丢大了。在北京,奥运会乒乓球馆里,我们还看到许多非洲国家乒乓球运动员,水平连我们业余选手都不,如,依然面无惧色与世界一流高手过招,观众也一样报以热烈掌声。输球之后,他们照样大大,方方地和对手握手拥抱,向观众致谢,他们虽败犹荣。,体育竞赛如此,各行各业也都应该如此,。,只要不怕强手,勇于“亮剑”,自强不息,我们就可能杀出自己一片天地。,第35页,“输不丢人,怕才丢人。”诚哉斯言!,(作者齐夫,原文有改动),1.请在以下段落序号间用“”将文章分成三部分,并概括本文中心论点。(4分),中心论点:,2.第段在文章中有什么作用?(4分),3.第段主要利用了哪种论证方法?说说它在文段中作用。(4分),4.参考下面提醒,请补写出第段论证提要。(4分),5.依据你对第段中“体育竞赛如此,各行各业也都应该如此”这句话了解,补写一个实,例。(4分),第36页,二、,1.,答案,输不丢人,怕才丢人。,解析,解答此题,依据议论文结构特点理清思绪,首段引用梅兰芳中十三燕话提出观,点,中间段叙述观点,结尾回扣论点,点题。层次很清楚,论点也鲜明。,2.,答案,引发读者阅读兴趣;引出论题并揭示论点。,解析,此题解答主要从开头段内容入手。讲电影梅兰芳中十三燕敢比不怕输故,事,有引出观点作用,同时文章开头讲述故事普通有激发读者阅读兴趣作用。据此,答案就,出来了。,3.,答案,第段主要采取道理论证,有力论证了“输不丢人”观点。,解析,此题答题关键是辨识论证方法,而论证方法利用普通是为论证论点服务,所以再明,确本段观点答案就显而易见了。,4.,答案,指出“不怕”精神从来被人赞颂;由牛及人深入论证“怕”才丢人道理。,解析,解答此题基本方法是理清第段层次,层意。,5.,答案,(示例)抗日名将戴安澜率师远征,所部陷入日军重围,但将军不畏强敌,浴血奋战,最终,壮烈牺牲。其精神彪炳史册,令人敬仰。,解析此题补写事实论据,要求围绕“虽处劣势但勇于竞争不怕输”,结果虽败犹荣这么事情举例。,第37页,三、(四川成都A卷,1012)阅读下面文章,完成13题。(10分),也说颜值,过去,我们称赞一个人长相英俊、风度潇洒,喜欢用“一表人才”。现在,网友们又创造了一,个热词:颜值。在价值多元化今天,我们应该怎样正确对待“颜值”呢?,在中国传统文化中,相貌从未被大家忘记,“貌比潘安”赞誉流传至今。但潘安被称赞并,不单单因为他相貌,他德行、他才华、他对妻子专情才是他被后人记住关键所,在。所以,颜值高当然是优势,但仅有高颜值是远远不够。,颜值高,让人易于在社会生活中占得先机。在人类进化史中,真难以彻底剔除人性中,“爱美”基因。放眼当今世界,相貌甚至被当成了一个商品或一个消费符号。在职场、社交,场以及婚恋场上,颜值高人都比颜值低人
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